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==Biographie==
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==Briefe==
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==Archivalien==
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==Vorträge==
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==Primärbibliographie==
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==Sekundärbibliographie==
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== Internet ==
=== Biographische Suche ===
* Google-Suche in Allgemeines - [https://www.google.de/search?q=%22Romano+Guardini%22+%221939%22 Google-Suche Allgemein 1939]
** Google-Suche in Google-Books - [https://www.google.de/search?q=%22Romano+Guardini%22+%221939%22&source=lnms&tbm=bks Google-Suche Bücher 1939]

=== Literatursuche ===
* Bücher - 1939: [https://www.google.de/search?q=%22Romano+Guardini%22&hl=de&tbs=cdr:1,cd_min:1939,cd_max:1939&source=lnms&tbm=bks Google Suche Guardini 1939]
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== Allgemeingeschichtliches ==
=== Kirchenpolitische Grundsätze im Streit zwischen Kirchenministerium, deutschen Landeskirchen, den Deutschen Christen und der Bekennenden Kirche (März bis Mai 1939) ===
* Die Godesberger Erklärung vom 26. März 1939 der Nationalkirchliche Einigung Deutsche Christen (Siegfried Leffler Ellwein, Berlin; Deitenbeck, Frankfurt a.M.; Grünagel, Aachen; Hahn, Mannheim; Kittel, Münster; Klein, Bad Freienwalde; Frh. v. Ledebur, Bohmte; Müller, Königsberg; Neumüller, Kaiserslautern; Odenwald, Heidelberg, Pauls, Hirschberg (Schlesien); Schomerus, Wittenberg; Seiler, Erlangen; Stapel, Hamburg; Woermann, Hamburg; Fiebig, Münster; Horn, Duisburg; Bunz, Berlin; Göring, Berlin) lautete: 
** „1. Mit allen Kräften des Glaubens und des tätigen Lebens dienen wir dem Manne, der unser Volk aus Knechtschaft und Not zur Freiheit und herrlicher Größe geführt hat. Wir bekämpfen alle Elemente, die politische Feindschaft religiös tarnen. 
** 2. Im Kirchenstreit wird sichtbar ein Stück großen religiösen und religionspolitischen Ringens, das in unserer Zeit durch unser Volk geht. Die Formen des Kirchenstreits sind unwürdig, die Machtkämpfe verwerflich, das Ringen selbst aber bejahen wir als Zeichen neu wachsenden religiösen Lebens.
** 3. Die Kernfragen der religiösen Auseinandersetzungen sind folgende:
*** a) Wie verhalten sich Religion und Politik, wie verhalten sich nationalsozialistische Weltanschauung und christlicher Glaube zueinander? Auf diese Fragen antworten wir: Indem der Nationalsozialismus jeden politischen Machtanspruch der Kirchen bekämpft und die dem deutschen Volke artgemäße nationalsozialistische Weltanschauung für alle verbindlich macht, führt er das Werk Martin Luthers nach der weltanschaulich-politischen Seite fort und verhilft uns dadurch in religiöser Hinsicht wieder zu einem wahren Verständnis des christlichen Glaubens.
*** b) Wie ist das Verhältnis von Judentum und Christentum? Ist das Christentum aus dem Judentum hervorgegangen und also eine Weiterführung und Vollendung oder steht das Christentum im Gegensatz zum Judentum? Auf diese Frage antworten wir: Der christliche Glaube ist der unüberbrückbare religiöse Gegensatz zum Judentum.
*** c) Ist das Christentum wesentlich überstaatlich und international? Auf diese Frage antworten wir: Überstaatliches und internationales Kirchentum römisch-katholischer oder weltprotestantischer Prägung ist politische Entartung des Christentums. Echter christlicher Glaube entfaltet sich fruchtbar nur innerhalb der gegebenen Schöpfungsordnungen.
** 4. Aus unserer Grunderkenntnis vom Sinn der religiösen Auseinandersetzungen ergibt sich von selbst, dass nicht Konstruktionen, Verfassungen oder Gesetzgebungen weiterhelfen. Der Kampf muss vielmehr innerlich ausgefochten werden.
** 5. Voraussetzung für eine solche religiöse Auseinandersetzung sind Ordnung und Toleranz  in der Kirche. Die soeben erschienenen Verordnungen der Evangelischen Kirche der altpreußischen Union begrüßen wir als einen wesentlichen Beitrag dazu.
** 6. In der durch diese Sätze bestimmten Haltung werden wir eine gemeinsame Arbeit beginnen.“ (Quelle: KJ 293f.; KJ2 284f.)
* Am 4. April 1939 nahmen elf Landeskirchenleiter dazu Stellung. Diese Stellungnahme wurde am 6. April 1939 im Gesetzblatt der Deutschen Evangelischen Kirche veröffentlicht und als „Berliner Erklärung“ bekannt (Gesetzblatt der Deutschen Evangelischen Kirche, Ausgabe A [Reich] vom 6.4.1939, S. 19f.; auch in: KJ 60-71 [1933-1944], Gütersloh 1948, S. 294f.):
** „1. Jedes überstaatliche oder internationale Kirchentum römisch-katholischer oder weltprotestantischer Prägung ist politische Entartung des Christentums. Echter christlicher Glaube entfaltet sich fruchtbar nur innerhalb gegebener Schöpfungsordnungen.
** 2. Der christliche Glaube ist der unüberbrückbare Gegensatz zum Judentum.
** 3. Der Kampf des Nationalsozialismus gegen jeden politischen Machtanspruch der Kirchen, sein Ringen um eine dem deutschen Volke artgemäße Weltanschauung sind nach der weltanschaulich-politischen Seite hin Fortsetzung und Vollendung des Werkes, das der deutsche Reformator Martin Luther begonnen hat. Mit der in diesem Kampfe neu gewonnenen echten Unterscheidung von Politik, Weltanschauung und Religion wird aber von selbst auch das wahre Verständnis des christlichen Glaubens wieder lebendig.
** 4. Voraussetzung für ein ehrliches Ringen, für Wachstum und Ausbreitung eines wahren christlichen Glaubens im deutschen Volk, sind Ordnung und Toleranz innerhalb der bestehenden Kirchen.“
** Diese Erklärung wurde unterschrieben von: Ev. Kirche der Altpreuß. Union, Dr. Werner; Ev.-luth. Landeskirche Sachsen, Klotsche; Ev.-luth. Landeskirche Nassau-Hessen, Kipper; Ev.-luth. Landeskirche Schlesw.-Holstein, Dr. Kinder; Thüring. ev. Landeskirche, Sasse; Ev.-luth. Kirche Mecklenburg, Schultz; Vereinigte protest.-ev. Kirche Pfalz, Diehl; Ev. Landeskirche Anhalts, Lindau; Ev.-luth.Kirche Oldenburg, Volkers; Ev.-luth.Kirche Lübeck, Balzer; Ev.Kirche Österreich, Dr. Kauer“
* Am 09. Mai 1939 äußern sich Vertreter des Reichsbundes Deutscher Pfarrvereine und der Bekennenden Kirche gegen die „Godesberger Erklärung“.

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| 24. Mai 1939: Reichskirchenminister Hans Kerrl an die Führer der Landeskirchen (zitiert nach Friedrich Zipfel: Kirchenkampf in Deutschland 1933-1945, 1965, S. 216) || 31. Mai 1939: Antwort der süddeutschen Landesbischöfe an Reichskirchenminister Hans Kerrl (Sie ist unterschrieben von Marahrens, Wurm (Württemberg), Meiser (Bayern) und Kühlewein. Eine spätere Fassung auch durch D. Hollweg, D. Happich, Drechsler, Ewerbeck und Henke (Quelle: KJ 300f.; KJ2 291f.) Dieser Gegenentwurf wurde von Kerrl verworfen.
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| "1. Die Evangelische Kirche hat von Martin Luther gelernt, die Bereiche der Vernunft und des Glaubens, der Politik und der Religion, des Staates und der Kirche scharf zu unterscheiden. Die nationalsozialistische Weltanschauung ist die völkisch-politische Lehre, die den deutschen Menschen bestimmt und gestaltet. Sie ist als solche auch für den christlichen Deutschen verbindlich. Die Evangelische Kirche ehrt im Staate eine von Gott gesetzte Ordnung und fordert von ihren Gliedern treuen Dienst in dieser Ordnung.“ || "1. Die Evangelische Kirche hat von Martin Luther gelernt, die Bereiche der Vernunft und des Glaubens, der Politik und der Religion, des Staates und der Kirche, klar zu unterscheiden. Die Evangelische Kirche ehrt im Staate eine von Gott gesetzte Ordnung. Sie fordert von ihren Gliedern treuen Dienst in dieser Ordnung und weist sie an, sich in das völkisch-politische Aufbauwerk des Führers mit voller Hingabe einzufügen.“
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| "2. Das Evangelium gilt allen Völkern und allen Zeiten. Die Evangelische Kirche hat aber von Martin Luther gelernt, daß wahrer christlicher Glaube sich nur innerhalb des von Gott geschaffenen Volkstums kraftvoll entfalten kann. Wir lehnen daher den politischen Universalismus römischer und weltprotestantischer Prägung entschieden ab.“ || "2. Das Evangelium gilt allen Völkern und allen Zeiten, die Evangelische Kirche hat in ihrer Geschichte seit M. Luther gelernt, daß kirchlich-christliches Leben sich innerhalb des von Gott geschaffenen Volkstums besonders kraftvoll entwickeln kann. Wir lehnen daher in der ökumenischen Arbeit jede Verfälschung in der Richtung auf einen politischen Universalismus ab.“
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| "3. Die nationalsozialistische Weltanschauung bekämpft mit aller Unerbittlichkeit den politischen und geistigen Einfluß der jüdischen Rasse auf unser völkisches Leben. Im Gehorsam gegen die göttliche Schöpfungsordnung bejaht die Evangelische Kirche die Verantwortung für die Reinerhaltung unseres Volkstums. Darüber hinaus gibt es im Bereich des Glaubens keinen schärferen Gegensatz als den zwischen der Botschaft Jesu Christi und der jüdischen Religion der Gesetzlichkeit und der politischen Messiashoffnung.“ || "3. Im Bereich des Glaubens besteht der scharfe Gegensatz zwischen der Botschaft Jesu Christi und seiner Apostel und der jüdischen Religion der Gesetzlichkeit und der politischen Messiashoffnung, die auch schon im Alten Testament mit allem Nachdruck bekämpft ist. Im Bereich des völkischen Lebens ist eine ernste und verantwortungsbewußte Rassenpolitik zur Reinerhaltung unseres Volkes erforderlich.“
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| "4. Die Evangelische Kirche hat die Aufgabe, dem deutschen Menschen die Botschaft von der Offenbarung Gottes in Jesus Christus so zu verkündigen, wie sie uns die Reformatoren, insbesondere D. Martin Luther, verstehen gelehrt haben.“ || "4. Die Deutsche Evangelische Kirche hat die Aufgabe, dem deutschen Menschen die Botschaft von der Offenbarung Gottes in Jesus Christus so zu verkündigen, wie sie uns die Reformatoren, insbesondere D. Martin Luther, verstehen gelehrt haben.“
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| "5. Ob ein einmütiges Verständnis dieser Botschaft möglich ist, wird nur entschieden werden können, wenn die bestehenden Spannungen innerhalb des deutschen Protestantismus in kraftvoller Lebendigkeit getragen und das notwendige Gespräch im Geiste der Wahrhaftigkeit und der Verträglichkeit fortgeführt wird. Daher ist eine klare Ordnung zu schaffen, die die Verkündigung des Evangeliums sichert und eine ausreichende geistliche Versorgung aller Glieder der Kirche gewährleistet.“ || "5. Ein einmütiges Verständnis dieser Botschaft ist z. Zt. nicht vorhanden. Daher ist eine klare Ordnung zu schaffen, die die Verkündigung des Evangeliums sichert, für eine Übergangszeit ein geordnetes Nebeneinander ermöglicht und eine ausreichende geistliche Versorgung der Minderheiten gewährleistet. Inzwischen müssen die bestehenden Gegensätze innerhalb des deutschen Protestantismus getragen und das notwendige Gespräch im Geiste der Wahrheit und Verträglichkeit fortgeführt werden.“
|}

=== Der 50. Geburtstag Hitlers (April 1939) ===
* Am 5. April 1939 veröffentlichte Kardinal Karl Joseph Schultes im „Kirchlichen Anzeiger“ Anweisungen zur Beflaggung katholischer kirchenamtlicher Gebäude mit Reichsflagge und zum feierlichen Votivamt zur „Erflehung von Gottes Segen über Volk und Führer“ anläßlich Adolf Hitlers 50. Geburtstag.
* Am 22. April 1939 stand in „Junge Kirche“, die Zeitschrift der Bekennenden Kirche: „Zum 50. Geburtstag des Führers - Das Gebet für die Obrigkeit ist eine Glaubenspflicht des Christen. Es gewinnt in geschichtlich erfüllten Stunden eine besondere Tiefe: auch der Christ läßt sich in seinem Gebet ergreifen durch den Gang des Schicksals, zu dessen Vollstreckern in der Welt Gott die Gestalten geschichtlicher Größe sendet. Es ist heute dem Letzten offenbar geworden, das die Gestalt des Führers, mächtig sich durchkämpfend durch alte Welten, Neues mit innerem Auge schauend und seine Verwirklichung erzwingend, auf den wenigen Seiten der Weltgeschichte genannt ist, die den Anfängern einer neuen Zeit vorbehalten sind. Die deutsche Sendung in der Völkerwelt ist von einer mächtigen und festen Hand neu in die Waagschale der Geschichte geworfen. Alte Vorstellungen über unveränderliche Gleichgewichte schwinden dahin, und auch die Menschen der Kirche sind zur Überprüfung bisheriger Gedanken und Meinungen aufgefordert. Die Gestalt des Führers hat auch für die Kirche eine neue Verpflichtung heraufgeführt. Der Christ, der das Walten der Vorsehung und den Schritt des Allmächtigen ehrfürchtig in den Wandlungen der Weltzeit spürt, vernimmt den Aufruf, in Alltag und Sonntag treuer zu glauben, inniger zu lieben, stärker zu hoffen, fester zu bekennen: So allein kann sich zeigen, was an dem christlichen Glauben echt ist. Wir bitten Gott, den Führer zu segnen.“

=== Die Kirchen zum Kriegsbeginn (September 1939) ===
* 1. September 1939: Der katholische Feldbischof der Wehrmacht, Franz Justus Rarkowski, schreibt an die Soldaten: „In ernster Stunde, da unser deutsches Volk die Feuerprobe der Bewährung zu bestehen hat und zum Kampf um seine natürlichen und gottgewollten Lebensrechte angetreten ist, wende ich mich...an euch Soldaten, die ihr...die große ehrenvolle Aufgabe habt, die Sicherheit und das Leben der deutschen Nation mit dem Schwerte zu schützen...“ (Verordnungsblatt des Katholischen Feldbischofs der Wehrmacht, Vol. 3, No. 2 (September 1, 1939), p. 5.)
* 2. September 1939 Gesetzblatt der Deutschen Evangelischen Kirche: „Seit dem gestrigen Tage steht unser deutsches Volk im Kampf für das Land seiner Väter, damit deutsches Blut zu deutschem Blut heimkehren darf. Die deutsche evangelische Kirche stand immer in treuer Verbundenheit zum Schicksal des...Volkes... vereinigen wir uns...in dieser Stunde mit unserem Volk mit der Fürbitte für Führer und Reich...“
* 3. September 1939: Hirtenbrief des katholischen Bischof Joseph Godehard Machens: „Geliebte Diözesanen. Ein Krieg ist ausgebrochen, der uns alle, Heimat und Front, Wehrmacht und Zivilbevölkerung vor die gewaltigsten Aufgaben stellt. Darum rufe ich euch auf, erfüllt eure Pflicht gegen Führer, Volk und Vaterland ...“
* September: Hirtenbrief des katholischen Bischofs Dr. Conrad Gröber, Freiburg mit dem Titel "`Arbeite als ein guter Kriegsmann Christi´ (2 Tim 2,3)": „Zum großen deutschen Volk gehört ihr als seine Wache und seine Wehr. Blut, Sprache, Kultur, naturhafte Liebe und andere Beziehungen…verbinden euch mit ihm…Ihr schenkt mit eurem Soldatentum dem Volk das Wertvollste, das ihr besitzt…eure Gesundheit, euer Blut, euer Leben. Mehr könnt ihr dem Volk und Vaterland kaum geben und ihr leistet diesen alles umfassenden Dienst als Pflicht vor Gott, übernommen durch den Eid!“

=== Attentat auf Hitler (November 1939) ===
* 8. November 1939 München, Bürgerbräukeller, missglücktes Bombenattentat auf Adolf Hitler durch Georg Elser, Georg Elser wird ohne Gerichtsverfahren zuerst im KZ-Sachsenhausen und von Ende 44/Anfang 45 im KZ-Dachau inhaftiert und dort am 9. April 1945 ermordet.
* 9. November 1939
** Prof. Othmar Spann’s Frau Erika, Frankfurt am Main, schreibt  an Adolf Hitler: „Teurer Führer mein und aller Deutschen! Wieder haben Gottes Engel den Erwählten der Deutschen Seele behütet. Dank sei Gott und Ihnen, o Führer mein!...Möge Ihr starker Stern ewig über Ihnen stehen bleiben! Mögen Freunde und Feinde sehen, dass Sie unbesieglich sind wie der deutsche Geist, unverwundbar wie Siegfried sind...“
** In der Frauenkirche in München zelebriert Kardinal Faulhaber einen Dankgottesdienst wegen des missglückten Attentats und lässt „Großer Gott, wir loben dich“ singen.

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