Quelltext der Seite Vorlage:1940 Sekundärbibliographie Liturgie

==== Zu: Liturgiewissenschaft/Liturgische Bewegung ====
* [1940-004] [Englisch] [[Alcuin Deutsch]]: Homily at October 24: Parish Worship: Devotion, in: [[National Liturgical Week]], 1, 1940, S. 163-168 [neu aufgenommen] – [Artikel] - https://books.google.de/books?id=bkTRI-LtqhsC; zu Romano Guardini:
** S. 166: „Permit me to add to this the conviction of one of the foremost promoters of the so-called liturgical movement, Father Romano Guardini: "He who comes from the sacred realms of the Liturgy to face his every-day problems will therein be able to radiate its force." But permit me also to utter a word of warning: participation in the Liturgy does not mean merely, or even principally, following the priest in the Mass by means of the missal, or by responding to the prayers at Mass, or by joining in the chant in congregational singing. All these things are merely external and material participation, may become merely mechanical, and thus have no effect whatever in the promotion of spiritual union with Christ and renewal of our life in Him. What is needed to have really fruitful participation unto practical Christian life is response to the love of Christ for us, which is brought before us in every Mass at which we assist, in every feast that we celebrate in His honor, in that of His blessed Mother and of His faithful servants, the saints.“
* [1940-005] [[Theoderich Kampmann]]: Liturgische Gegenwart, in: [[Hochland]], München, 37, 1939/40, 8 (Mai 1940), S. 328-333, zu Romano Guardini S. 330 [Gerner 104] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=d8AhAQAAIAAJ
* [1940-006] [Lateinisch] [[Philippus Oppenheim]]: Tractatus de iure liturgico, 1940, S. 108 [neu aufgenommen] – [Monographie] - https://books.google.de/books?id=7tNDAAAAIAAJ; zu Romano Guardini:
** S. X mit Anmerkung 1: "Liturgiam tamquam partem mere sensibilem, caeremonialem vel decorativam tantum in Ecclesia promulgant.[1 Contra librum v. g. M. FESTUGIÈRE, La Liturgie catholique. Essai de synthèse (Maredsous 1913) excitata est litteratura sat polemica, ex qua vide inter alia: … Romano GUARDINI, Das Objektive im Gebetsleben (JLw 1 [1921] 117-125); K. MOHLBERG, La liturgia considerata come scienza (La Scuola Cattolica 54 [1926] 401-421). …]
** S. 49 mit, Anmerkung 1: „Caput VI. De methodo in studio liturgico [1 … R. Guardini, Über die systematische Methode in der Liturgiewissenschaft (JLw3 [1923];“
** S. 84, Anmerkung 1: ???
** S. 86 mit Anmerkung 1: „Symbolismus et rudibus et doctis multum placet, et hodie iterum magis, quam ultimis saeculis, in operibus artis religiosae excolitur [(1) … R. Guardini, Von heiligen Zeichen (Mainz 1929)], sed debet rite intelligi ideoque populo bene explicari.“
* [1940-007] [Slowenisch] [[Janez Oražem]]: Liturgično gibanje - mladinsko gibanje, in: [[Čas]], 34, 1939/40, S. 363-378 [neu aufgenommen] – [Artikel] - https://books.google.de/books?id=ZBwIAQAAMAAJ; zu Romano Guardini S. 366 und 371 (unter Verweis auf Fr. Ušeničnik, BV 1920/21, 300 und 303 und 1922, 228 sowie Kniewald, BV 1923, 188 f.)
* [1940-008] [[Erich Przywara]]: Corpus Christi mysticum. Eine Bilanz, in: [[Zeitschrift für Aszese und Mystik]], Innsbruck, 1940, 4, S. 197-215, zu Romano Guardini S. 203f. (berichtet über die „irgendwie traurige“ Entwicklung der „Corpus Christi mysticum“-Idee bei Wittig, Adam und Guardini, bei Guardini in Bezug auf dessen Ekklesiologie von „Vom Sinn der Kirche“ (1922) bis zu „Leben des Glaubens“ (1935)/“Der Herr“ (1937) [Mercker 3769] - [Artikel] - [nicht mehr online]; auch in  ders.: Katholische Krise, Düsseldorf 1967, S. 123-152, zu Romano Guardini S. 132-134 (S. 133: Przywara wirft Guardini vor, er habe „in Anlehnung“ an Petersons Schrift über die Kirche aus Juden und Heiden einen übersteigerten „Primat des Corpus Christi mysticum“ im Verständnis der Kirche eingenommen) [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online] 
* [1940-009] [[Waldemar Trapp]]: Vorgeschichte und Ursprung der liturgischen Bewegung vorwiegend in Hinsicht auf den deutschen Sprachbereich, Regensburg 1940, zu Romano Guardini S. 64f., 231, 261, 263, 350 und 367 [Gerner 109] - [Monographie] - [noch nicht online]

==== Rezensionen zu: Vom Geist der Liturgie (1918) ====
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==== Rezensionen zu: Der Kreuzweg unseres Herrn und Heilandes (1919) ====
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==== Rezensionen zu: Von Heiligen Zeichen (1922/25) ====
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==== Rezensionen zu: Das Gebet des Herrn (1922/25) ====
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==== Rezensionen zu: Kultbild und Andachtsbild (1939) ====
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==== Rezensionen zu: Besinnung vor der Feier der heiligen Messe (1939) ====
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==== Rezensionen zu: Der Rosenkranz Unserer Lieben Frau (1940) ====
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==== Rezensionen zu: Das Geheimnis der heiligen Osternacht (1940, Der erhöhte Herr) ====
* [1940-032] [[Heinrich Höfler]]: Rezension zu: Guardini, Das Geheimnis der heiligen Osternacht, in: [[Caritas]], Freiburg im Breisgau, 45 (NF 19), 1940, 3, S. 83f. [Gerner 407] - [Rezension] - [noch nicht online] 
* [1940-033] [[Gerta Krabbel]]: Rezension zu: Guardini, Das Geheimnis der heiligen Osternacht, in: [[Die christliche Frau]], Münster/Westfalen, 38, 1940, 3, S. 44 [Gerner 407] - [Rezension] - [noch nicht online]