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Aus Romano-Guardini-Handbuch
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* 624: '''[[Henk Struyker Boudier]] (Hrsg.), [[De rede van het hart. Correspondentie van F. J. J. Buytendijk met Romano Guardini]]. Ingeleid en geannoteerd door [[Henk Struyker Boudier]], Zeist 1986 (Kerckebosch) [Gerner 7] und [Brüske 134]''' | * 624: '''[[Henk Struyker Boudier]] (Hrsg.), [[De rede van het hart. Correspondentie van F. J. J. Buytendijk met Romano Guardini]]. Ingeleid en geannoteerd door [[Henk Struyker Boudier]], Zeist 1986 (Kerckebosch) [Gerner 7] und [Brüske 134]''' | ||
''Hier endet die Primärbibliografie von [[Berthold Gerner]]'' | ''Hier endet die Primärbibliografie von [[Berthold Gerner]]. Ab dem Jahrgang 1987 werden daher Neuaufnahmen zur Unterscheidung nicht mehr gefettet, da alle aufgeführten Werke logischerweise nicht mehr in einer der beiden bisherigen Hauptbibliographien aufgeführt sind. Neuveröffentlichungen aus dem Nachlass sind aber weiterhin an der fortlaufenden Nummerierung erkennbar.'' | ||
Version vom 19. April 2023, 16:44 Uhr
- Gedeutetes Dasein. Ein Romano-Guardini-Textbuch. Philosophisch-theologische Ansprache ausgewählt und vorgestellt von Franz Flintrop, Hildesheim 1986 [Gerner 7] und [Brüske 70];]
- Seht, welch ein Mensch. Christus-Meditationen von Romano Guardini. Mit 13 Schnitzarbeiten des polnischen Bauern Roman Sledź, hrsg. von Peter Helbich, Lahr 1986 (Auszüge aus: Der Herr) [Gerner 42] und [Brüske 71]]
- Auszugsserie (ohne Quellenangabe), in: Konradsblatt, Karlsruhe (1986) [Gerner 42] und [Gerner 43]
- 623: Romano Guardini. Um das "Jahrbuch für Liturgiewissenschaft". Briefe an Odo Casel OSB 1920-1921 (1986)[Gerner 7] und [Brüske 133]
- 624: Henk Struyker Boudier (Hrsg.), De rede van het hart. Correspondentie van F. J. J. Buytendijk met Romano Guardini. Ingeleid en geannoteerd door Henk Struyker Boudier, Zeist 1986 (Kerckebosch) [Gerner 7] und [Brüske 134]
Hier endet die Primärbibliografie von Berthold Gerner. Ab dem Jahrgang 1987 werden daher Neuaufnahmen zur Unterscheidung nicht mehr gefettet, da alle aufgeführten Werke logischerweise nicht mehr in einer der beiden bisherigen Hauptbibliographien aufgeführt sind. Neuveröffentlichungen aus dem Nachlass sind aber weiterhin an der fortlaufenden Nummerierung erkennbar.
