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* [1933-055] [[Helmuth Burgert]]: Deutsche Literatur im katholischen Österreich, in: Arbeitskreis österreichischer Katholiken: Katholischer Glaube und deutsches Volkstum in Österreich, 1933, zu Romano Guardini S. 257: "Wie anders der heilige Franz! Er begab sich in die Nacht des Gehorsams, als die Kirche ihm befahl, seinen Orden in die soziologischen Wirklichkeiten einzuankern; Guardini sprach in den "Schildgenossen" einmal über das Herorisch-Große solch lauteren Gehorchens." [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=DEILAQAAIAAJ | |||
* [1933-056] [[Erich Lotz]]: Das Leid und die Verwandlung zur Freude. Ein Gang mit den Leidenden, Berlin 1933, zu Romano Guardini S. 47f., S. 56, und S. 63f. [Gerner 105] - [Monographie] - [noch nicht online] | |||
* [1933-057] [[Max Pribilla]]: Vom Ringen um die Kirche, in: [[Stimmen der Zeit]], 124, 1933, S. 289ff., zu Romano Guardini S. 290 (Bezug zu: Guardini, Vom Sinn der Kirche) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=BiXtAAAAMAAJ; | |||
* [1933-058] [[Erich Przywara]]: Die Hauptrichtungen der katholischen Theologie und Philosophie, in: Max Horst/Richard Hebing (Hrsg.): Volk im Glauben. Ein Buch vom katholischen Deutschen, Berlin 1933, S. 181-192, zu Romano Guardini S. 182f., S. 187 (zu: Guardini, Der Gegensatz) und 189 [Gerner 76] - [Artikel] - [noch nicht online]; später unter dem Titel „Die fünf Wenden. Eine Grundlegung“, in: ders.: Katholische Krise, Düsseldorf 1967, S. 106-122, zu Romano Guardini S. 108f., 114 (zu: Guardini, Der Gegensatz) und 117 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online] | |||
* [1933-059] [Spanisch] [[Victorino Capánaga de S. Agustin]]: La teoria agustiniana de la gracia y la historia de las conversiones, in: [[Religion y Cultura]], 23, 1933, Teil I, S. 44-54, II, S. 220-233, III, S. 321-333 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=1Q8vAAAAMAAJ, dann eigenständig Madrid 1933 [Monographie] - [noch nicht online] zu Romano Guardini: | |||
** S. 227: "Para comprender más la trasformación obrada por la gracia, repárese en que ella convierte el mundo en una vasta liturgia, libertándonos de lo que S. Agustín llama «servidumbre de los signos»,[2 De doctrina christiana. L III, c. 6 La doctrina de Guardini se halla en su libro Vom Geist der Liturgie, c. V Liturgie als Spiel. He visto con satisfacción que el libro ha sido traducido al castellano por el P. Félix Garcia) y elevándonos a un plano superior de contemplación y deleite. El universo se puebla de realidades de sentido, que diría Guardini. Y por cierto que la doctrina de este gran psicólogo de la liturgia, coincide con la del Doctor. Los dos porqué fundamentales de las cosas, que Guardini llama fin y sentido - Zweck, Sinn - más lúcidamente las apellida S. Agustín utilidad y hermosura. En las y obras de Dios abundan ambas categorías." | |||
==== Rezensionen zu: Vom Sinn der Kirche ==== | ==== Rezensionen zu: Vom Sinn der Kirche ==== | ||
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==== Rezensionen zu: Madeleine Sémer (1929) ==== | ==== Rezensionen zu: Madeleine Sémer (1929) ==== | ||
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==== Rezensionen zu: Vom lebendigen Gott (1930) ==== | ==== Rezensionen zu: Vom lebendigen Gott (1930) ==== | ||
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==== Rezensionen zu: Wille und Wahrheit (1933) ==== | ==== Rezensionen zu: Wille und Wahrheit (1933) ==== | ||
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==== Zu: Wunder (1933) ==== | ==== Zu: Wunder (1933) ==== | ||
* [1933-064] Einladung der „Kath.-Freistudentischen Vereinigung (FV)“ zu Vortrag von Professor Guardini am 30. Juni mit dem Thema: „Vom Sinn des Wunders“, in: [[Katholisches Kirchenblatt für das Bistum Berlin]], Berlin, 29, 1933, Nr. 26 (25. Juni 1933) [Gerner 246] - [Rezension] - [noch nicht online] |
Aktuelle Version vom 5. Januar 2024, 11:09 Uhr
- [1933-055] Helmuth Burgert: Deutsche Literatur im katholischen Österreich, in: Arbeitskreis österreichischer Katholiken: Katholischer Glaube und deutsches Volkstum in Österreich, 1933, zu Romano Guardini S. 257: "Wie anders der heilige Franz! Er begab sich in die Nacht des Gehorsams, als die Kirche ihm befahl, seinen Orden in die soziologischen Wirklichkeiten einzuankern; Guardini sprach in den "Schildgenossen" einmal über das Herorisch-Große solch lauteren Gehorchens." [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=DEILAQAAIAAJ
- [1933-056] Erich Lotz: Das Leid und die Verwandlung zur Freude. Ein Gang mit den Leidenden, Berlin 1933, zu Romano Guardini S. 47f., S. 56, und S. 63f. [Gerner 105] - [Monographie] - [noch nicht online]
- [1933-057] Max Pribilla: Vom Ringen um die Kirche, in: Stimmen der Zeit, 124, 1933, S. 289ff., zu Romano Guardini S. 290 (Bezug zu: Guardini, Vom Sinn der Kirche) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=BiXtAAAAMAAJ;
- [1933-058] Erich Przywara: Die Hauptrichtungen der katholischen Theologie und Philosophie, in: Max Horst/Richard Hebing (Hrsg.): Volk im Glauben. Ein Buch vom katholischen Deutschen, Berlin 1933, S. 181-192, zu Romano Guardini S. 182f., S. 187 (zu: Guardini, Der Gegensatz) und 189 [Gerner 76] - [Artikel] - [noch nicht online]; später unter dem Titel „Die fünf Wenden. Eine Grundlegung“, in: ders.: Katholische Krise, Düsseldorf 1967, S. 106-122, zu Romano Guardini S. 108f., 114 (zu: Guardini, Der Gegensatz) und 117 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
- [1933-059] [Spanisch] Victorino Capánaga de S. Agustin: La teoria agustiniana de la gracia y la historia de las conversiones, in: Religion y Cultura, 23, 1933, Teil I, S. 44-54, II, S. 220-233, III, S. 321-333 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=1Q8vAAAAMAAJ, dann eigenständig Madrid 1933 [Monographie] - [noch nicht online] zu Romano Guardini:
- S. 227: "Para comprender más la trasformación obrada por la gracia, repárese en que ella convierte el mundo en una vasta liturgia, libertándonos de lo que S. Agustín llama «servidumbre de los signos»,[2 De doctrina christiana. L III, c. 6 La doctrina de Guardini se halla en su libro Vom Geist der Liturgie, c. V Liturgie als Spiel. He visto con satisfacción que el libro ha sido traducido al castellano por el P. Félix Garcia) y elevándonos a un plano superior de contemplación y deleite. El universo se puebla de realidades de sentido, que diría Guardini. Y por cierto que la doctrina de este gran psicólogo de la liturgia, coincide con la del Doctor. Los dos porqué fundamentales de las cosas, que Guardini llama fin y sentido - Zweck, Sinn - más lúcidamente las apellida S. Agustín utilidad y hermosura. En las y obras de Dios abundan ambas categorías."
Rezensionen zu: Vom Sinn der Kirche
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Rezensionen zu: Madeleine Sémer (1929)
- [1933-060] Rezension zu: Klein, Madeleine Sémer, in: Der Laie in der Kirche, Wien, 1, 1933, 2 (3. Umschlagseite) [Gerner 373] - [Rezension] - [noch nicht online]
Rezensionen zu: Vom lebendigen Gott (1930)
- [1933-061] Josef Gerads: Rezension zu: Guardini, Vom lebendigen Gott, in: Jugendpräses, Düsseldorf, 37, 1933, 4/5 (Oktober/November 1933), S. 184 [Gerner 392] - [Rezension] - [noch nicht online]
Rezensionen zu: Wille und Wahrheit (1933)
- [1933-062] Rezension zu: Guardini, Wille und Wahrheit, in: Germania, Berlin 1933, 12. Januar [Mercker 3842] - [Rezension] - [noch nicht online]
- [1933-063] Rezension zu: Guardini, Wille und Wahrheit, in: Kölnische Volkszeitung, Köln, 1933, 24. Dezember [Mercker 3845] - [Rezension] - [noch nicht online]
Zu: Wunder (1933)
- [1933-064] Einladung der „Kath.-Freistudentischen Vereinigung (FV)“ zu Vortrag von Professor Guardini am 30. Juni mit dem Thema: „Vom Sinn des Wunders“, in: Katholisches Kirchenblatt für das Bistum Berlin, Berlin, 29, 1933, Nr. 26 (25. Juni 1933) [Gerner 246] - [Rezension] - [noch nicht online]