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# [[Werner Ross]]: Das Unbehagen in der christlichen Literatur, in: [[Hochland]], 56, 1963/64, S. 105-118 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=70AvAAAAMAAJ; zu Romano Guardini:
## S. 113: "Da stoßen wir wieder auf einen uns schon bekannten Typ, den »gebildeten Katholiken«, den rheinischen Rycker: Böll muß als Soldat den Postillon d'amour und Dolmetscher für einen jungen Leutnant machen, »der auf dreihundert Meter Entfernung nach katholischer Jugendbewegung aussah«; »das Bildungsgewäsch ging von Guardini bis Ernst Jünger, von Nietzsche bis Carossa, kreuz und quer und querfeldein, über Mauriac und Gide bis `le Reich´.« Zu dem Guardini-Jünger aus der Jugendbewegung, der deutschen Rycker-Spielart, gesellt sich als zweiter Vertreter des Bildungskatholizismus der Pfarrer U.: »Er ist witzig, amüsant, weiß gut über Literatur Bescheid.« Ein schätzbarer Mann. »Doch ein Gespräch mit ihm interessiert mich nicht; lieber spiele ich mit meinen Kindern Mensch-ärgere-dich nicht« [ein Spiel, das bekanntlich in den »Ansichten eines Clowns« als Lieblingsunterhaltung zwischen dem Clown und seiner Marie weiter gepflegt wird]."
## S. 114: "Die Verlobte ihrerseits - Bildung imponiert ihr ebenso wie Marie - »nahm mit fast schon unzüchtigen Seufzern die wortstarke Belehrung hin: Das ging von den Kirchenvätern bis Brecht wie ein Unwetter nieder...« Kinkel aber fabriziert, wie der Biedermann und Altsozialist Derkum ironisch bemerkt, Kinkel-Cocktails: Marx plus Guardini, oder Bloy plus Tolstoj."
## S. 117: "Auf einmal ist die kühn eroberte Wahrheit von heute eine etablierte Routine von gestern; auf einmal klingt der Name Guardinis, des verehrten Vorbildes, als wir in Kniehosen bei Liturgischen Messen dienten, wie in Anführungszeichen gesetzt."
==== Rezensionen zu: Sprache, Dichtung, Deutung (1962) ====
==== Rezensionen zu: Sprache, Dichtung, Deutung (1962) ====
# [Italienisch] [[Albino Babolin]]: Rezension zu: Guardini, Sprache, Dichtung, Deutung, in: [[Studia Patavina]], Padua, 10, 1963, S. 482-483 [Mercker 3641] und [Zucal, 1988, 489] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=m-BDAAAAIAAJ
# [Italienisch] [[Albino Babolin]]: Rezension zu: Guardini, Sprache, Dichtung, Deutung, in: [[Studia Patavina]], Padua, 10, 1963, S. 482-483 [Mercker 3641] und [Zucal, 1988, 489] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=m-BDAAAAIAAJ
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# [[Karl Reichert]]: Rezension zu: Guardini, Sprache, Dichtung, Deutung, in: [[Germanistik]], Tübingen, 4, 1963, S. 410f. [Gerner 381] - [Rezension] - [noch nicht online]  
# [[Karl Reichert]]: Rezension zu: Guardini, Sprache, Dichtung, Deutung, in: [[Germanistik]], Tübingen, 4, 1963, S. 410f. [Gerner 381] - [Rezension] - [noch nicht online]  


==== Zu: Dante (1931)/Zu: Landschaft der Ewigkeit (1958) ====
==== Zu: Dante (1931)/Rezensionen zu: Landschaft der Ewigkeit (1958) ====
# [Französisch] [[L.-J. Bataillon]]: Rezension zu: Guardini, Landschaft der Ewigkeit, franz., in: [[Revue des sciences philosophiques et théologiques]], Le Saulchoir, 47, 1963, S. 284-285 [Mercker 3495] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=WCLkAAAAMAAJ
# [Französisch] [[L.-J. Bataillon]]: Rezension zu: Guardini, Landschaft der Ewigkeit, franz., in: [[Revue des sciences philosophiques et théologiques]], Le Saulchoir, 47, 1963, S. 284-285 [Mercker 3495] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=WCLkAAAAMAAJ
# [Französisch] [[G. Dumeige]]: Rezension zu: Guardini, Landschaft der Ewigkeit, franz., in: [[Recherches de science religieuses]], Paris, 51, 1963, S. 299 [Mercker 3497] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=RcEnAQAAIAAJ
# [Französisch] [[G. Dumeige]]: Rezension zu: Guardini, Landschaft der Ewigkeit, franz., in: [[Recherches de science religieuses]], Paris, 51, 1963, S. 299 [Mercker 3497] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=RcEnAQAAIAAJ
# [Französisch] Rezension zu: Guardini, Landschaft der Ewigkeit, franz., in: [[Revue d´ histoire ecclesiastique]], Louvain, 58, 1963, S. 742-743 [Mercker 3499] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=1mkUAAAAIAAJ  
# [Französisch] Rezension zu: Guardini, Landschaft der Ewigkeit, franz., in: [[Revue d´ histoire ecclesiastique]], Louvain, 58, 1963, S. 742-743 [Mercker 3499] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=1mkUAAAAIAAJ


==== Zu: Dostojewskij (1931)/Zu: Religiöse Gestalten in Dostojewskijs Werk (1939) ====
==== Zu: Dostojewskij (1931)/Zu: Religiöse Gestalten in Dostojewskijs Werk (1939) ====
# [[Paul Hübner]]: Zwei „ausgebrannte Fälle“, in: [[Hochland]], 55, 1962/63, ??? (???) [in Akademie überprüfen] S. 256-271, zu Romano Guardini S. 260 und 266 (Bezug zu: Guardini, Religiöse Gestalten in Dostojewskijs Werk) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=PAIVAAAAIAAJ
# [[Paul Hübner]]: Zwei „ausgebrannte Fälle“, in: [[Hochland]], 55, 1962/63, ??? (???) [in Akademie überprüfen] S. 256-271, zu Romano Guardini S. 260 und 266 (Bezug zu: Guardini, Religiöse Gestalten in Dostojewskijs Werk) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=PAIVAAAAIAAJ


==== Zu: Pascal (1932)/Christliches Bewußtsein (1935) ====
==== Zu: Pascal (1932)/Rezensionen zu: Christliches Bewußtsein (1935) ====
# [Niederländisch] [[P. Grootens]]: Rezension zu: Guardini, Christliches Bewußtsein, ndld., in: [[Streven. Maandblad voor geestesleven en cultuur]], Amsterdam???, 16, 1963, S. 981 [Mercker 2895, bei Mercker „Amsterdam“ statt „Leeuven“???] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=X74hAQAAIAAJ
{{Vorlage:1963 Rezensionen Christliches Bewußtsein}}
<br>[https://www.romano-guardini.org/mediawiki/index.php?title=Vorlage:1963_Rezensionen_Christliches_Bewußtsein&action=edit Bearbeiten]


==== Zu: Hölderlin (1935) ====
==== Zu: Hölderlin (1935) ====
# [[Detlev Lüders]]: Die unterschiedene Einheit. Eine Grundstruktur im Spätwerk Hölderlins. I. Das Gefüge der Welt in der Hymne „Der Einzige“, in: [[Jahrbuch des Freien Hochstifts]], 1963, S. 106-138, zu Romano Guardini S. 111, 129 und 136 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=8pfgAAAAMAAJ
{{Vorlage:1963 Rezensionen Hölderlin}}
<br>[https://www.romano-guardini.org/mediawiki/index.php?title=Vorlage:1963_Rezensionen_Hölderlin&action=edit Bearbeiten]


==== Rezensionen zu: Rilke (1941) ====
==== Rezensionen zu: Rilke (1941) ====
# [Englisch] [[M. Jacobs]]: Rezension zu: Guardini, Rilke´ s Duino Elegies, in: [[The Modern Language Review]], 58, 1963, 2 (1. April), S. 230 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://opac.ub.uni-muen-chen.de/TouchPoint/singleHit.do?methodToCall=showHit&curPos=199&identifier=5_PRIMO_RESULTSET_295855542
# [Englisch] [[M. Jacobs]]: Rezension zu: Guardini, Rilke´ s Duino Elegies, in: [[The Modern Language Review]], 58, 1963, 2 (1. April), S. 230 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://opac.ub.uni-muen-chen.de/TouchPoint/singleHit.do?methodToCall=showHit&curPos=199&identifier=5_PRIMO_RESULTSET_295855542


==== Zu: Cirtautas (1963) ====
==== Rezensionen zu: Cirtautas (1963) ====
# [Englisch] Rezension zu: Cirtautas, The Refugee, in: [[Commonweal]], 79, 1963, S. 55f. [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=1zw8AAAAMAAJ
# [Englisch] Rezension zu: Cirtautas, The Refugee, in: [[Commonweal]], 79, 1963, S. 55f. [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=1zw8AAAAMAAJ

Aktuelle Version vom 16. Mai 2024, 09:17 Uhr

  1. Werner Ross: Das Unbehagen in der christlichen Literatur, in: Hochland, 56, 1963/64, S. 105-118 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=70AvAAAAMAAJ; zu Romano Guardini:
    1. S. 113: "Da stoßen wir wieder auf einen uns schon bekannten Typ, den »gebildeten Katholiken«, den rheinischen Rycker: Böll muß als Soldat den Postillon d'amour und Dolmetscher für einen jungen Leutnant machen, »der auf dreihundert Meter Entfernung nach katholischer Jugendbewegung aussah«; »das Bildungsgewäsch ging von Guardini bis Ernst Jünger, von Nietzsche bis Carossa, kreuz und quer und querfeldein, über Mauriac und Gide bis `le Reich´.« Zu dem Guardini-Jünger aus der Jugendbewegung, der deutschen Rycker-Spielart, gesellt sich als zweiter Vertreter des Bildungskatholizismus der Pfarrer U.: »Er ist witzig, amüsant, weiß gut über Literatur Bescheid.« Ein schätzbarer Mann. »Doch ein Gespräch mit ihm interessiert mich nicht; lieber spiele ich mit meinen Kindern Mensch-ärgere-dich nicht« [ein Spiel, das bekanntlich in den »Ansichten eines Clowns« als Lieblingsunterhaltung zwischen dem Clown und seiner Marie weiter gepflegt wird]."
    2. S. 114: "Die Verlobte ihrerseits - Bildung imponiert ihr ebenso wie Marie - »nahm mit fast schon unzüchtigen Seufzern die wortstarke Belehrung hin: Das ging von den Kirchenvätern bis Brecht wie ein Unwetter nieder...« Kinkel aber fabriziert, wie der Biedermann und Altsozialist Derkum ironisch bemerkt, Kinkel-Cocktails: Marx plus Guardini, oder Bloy plus Tolstoj."
    3. S. 117: "Auf einmal ist die kühn eroberte Wahrheit von heute eine etablierte Routine von gestern; auf einmal klingt der Name Guardinis, des verehrten Vorbildes, als wir in Kniehosen bei Liturgischen Messen dienten, wie in Anführungszeichen gesetzt."

Rezensionen zu: Sprache, Dichtung, Deutung (1962)

  1. [Italienisch] Albino Babolin: Rezension zu: Guardini, Sprache, Dichtung, Deutung, in: Studia Patavina, Padua, 10, 1963, S. 482-483 [Mercker 3641] und [Zucal, 1988, 489] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=m-BDAAAAIAAJ
  2. Gisela Grimme-Welsch: Rezension zu: Guardini, Sprache, Dichtung, Deutung, in: Bücherei und Bildung, Reutlingen, 15/II, 1963, S. 303f. [Gerner 381] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=SmIwAQAAIAAJ
  3. Karl Reichert: Rezension zu: Guardini, Sprache, Dichtung, Deutung, in: Germanistik, Tübingen, 4, 1963, S. 410f. [Gerner 381] - [Rezension] - [noch nicht online]

Zu: Dante (1931)/Rezensionen zu: Landschaft der Ewigkeit (1958)

  1. [Französisch] L.-J. Bataillon: Rezension zu: Guardini, Landschaft der Ewigkeit, franz., in: Revue des sciences philosophiques et théologiques, Le Saulchoir, 47, 1963, S. 284-285 [Mercker 3495] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=WCLkAAAAMAAJ
  2. [Französisch] G. Dumeige: Rezension zu: Guardini, Landschaft der Ewigkeit, franz., in: Recherches de science religieuses, Paris, 51, 1963, S. 299 [Mercker 3497] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=RcEnAQAAIAAJ
  3. [Französisch] Rezension zu: Guardini, Landschaft der Ewigkeit, franz., in: Revue d´ histoire ecclesiastique, Louvain, 58, 1963, S. 742-743 [Mercker 3499] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=1mkUAAAAIAAJ

Zu: Dostojewskij (1931)/Zu: Religiöse Gestalten in Dostojewskijs Werk (1939)

  1. Paul Hübner: Zwei „ausgebrannte Fälle“, in: Hochland, 55, 1962/63, ??? (???) [in Akademie überprüfen] S. 256-271, zu Romano Guardini S. 260 und 266 (Bezug zu: Guardini, Religiöse Gestalten in Dostojewskijs Werk) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=PAIVAAAAIAAJ

Zu: Pascal (1932)/Rezensionen zu: Christliches Bewußtsein (1935)

  1. [Niederländisch] P. Grootens: Rezension zu: Guardini, Christliches Bewußtsein, ndld., in: Streven. Maandblad voor geestesleven en cultuur, Amsterdam???, 16, 1963, S. 981 [Mercker 2895, bei Mercker „Amsterdam“ statt „Leeuven“???] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=X74hAQAAIAAJ


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Zu: Hölderlin (1935)

  1. Detlev Lüders: Die unterschiedene Einheit. Eine Grundstruktur im Spätwerk Hölderlins. I. Das Gefüge der Welt in der Hymne „Der Einzige“, in: Jahrbuch des Freien Hochstifts, 1963, S. 106-138, zu Romano Guardini S. 111, 129 und 136 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=8pfgAAAAMAAJ


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Rezensionen zu: Rilke (1941)

  1. [Englisch] M. Jacobs: Rezension zu: Guardini, Rilke´ s Duino Elegies, in: The Modern Language Review, 58, 1963, 2 (1. April), S. 230 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://opac.ub.uni-muen-chen.de/TouchPoint/singleHit.do?methodToCall=showHit&curPos=199&identifier=5_PRIMO_RESULTSET_295855542

Rezensionen zu: Cirtautas (1963)

  1. [Englisch] Rezension zu: Cirtautas, The Refugee, in: Commonweal, 79, 1963, S. 55f. [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=1zw8AAAAMAAJ
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