Bonner Zeitschrift für Theologie und Seelsorge: Unterschied zwischen den Versionen

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== Bibliographie zu Guardini ==
== Bibliographie zu Guardini ==
* ''wird noch vervollständigt''
* 6 Titel von 1924 bis 1930
# [[Karl Eschweiler]]: Zur Krisis der neuscholastischen Religionsphilosophie, in: [[Bonner Zeitschrift für Theologie und Seelsorge]], 1, 1924, S. 313 ff. [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://archive.org/details/gtu_32400002548695_1/page/326/mode/2up?q=Guardini; zu Romano Guardini:
## S. 326: "Das "Gottgeheimnis der Welt" tritt nach P. am schärfsten in dem grundsätzlichen Dilemma auf, das die abendländische Geistesgeschichte ausgebildet hat: ob nämlich der absolute Weltgrund individuelles Leben, schöpferischer Liebeswille, Persönlichkeit sei, oder ob er als allgemeingültige Form, Idee, Norm aufzufassen sei. Den letzten Gegensatz von "Gottperson oder Gottidee" sieht P. auf erkenntnistheoretischem Gebiete in der Spannung von "Subjekt oder Objekt" vorgebildet; in der Metaphysik erscheint er als die Polarität zwischen "Werden oder Sein". An Hand dieser drei Gegensatzkategorien stellt P. im ersten Vortrage unserer Gegenwart die Diagnose: Die Phänomenologie neigt ähnlich wie die liturgische Bewegung der Benediktiner zur Übertreibung des Objekt-Sein-Form-Pols; beide sind heimlich von der Gefahr des Umkippens in den Gegenpol eines exzessiven Subjektivismus bedroht. Die neue Jugendbewegung wird dagegen als Aufstand der Seele wider die entpersönlichende Pflicht- und Berufauffassung des Protestantismus und Kants sympathisch begrüßt. Die führende Stellung, die Guardini in der katholischen Jugend einnimmt, gibt P. die Zuversicht, daß der stürmische Drang zum persönlichen Eigenleben sich hier an der Objektivität der Liturgie klaren werde."
# [[Wilhelm Stockums]]: Neuere religiöse Literatur für Gebildete (Rezension zu: Guardini, Heilige Zeit), in: [[Bonner Zeitschrift für Theologie und Seelsorge]], Bonn, 3, 1926, 2, S. 180ff., zu Romano Guardini S. 183 [Gerner 361] - [Rezension] - [noch nicht online]
# [[Burchard Thiel]]: Die liturgische Bewegung im Zeitalter der Aufklärung und in unseren Tagen, in: [[Bonner Zeitschrift für Theologie und Seelsorge]], Bonn, 5, 1928, 1, S. 32-41 (zu Romano Guardini) [Gerner 109] - [Artikel] - [noch nicht online]
# [[Theodor Steinbüchel]]: Rezension zu: Guardini, Der Gegensatz, in: [[Bonner Zeitschrift für Theologie und Seelsorge]], Bonn, 5, 1928, S. 81 [Gerner 330] - [Rezension] - [noch nicht online]
# Rezension zu: Guardini, In gloria Sanctorum, in: [[Bonner Zeitschrift für Theologie und Seelsorge]], Bonn, 7, 1930, 3, S. 277 [Gerner 363] - [Rezension] - [noch nicht online]
# [[Wilhelm Stockums]]: Rezension zu: Guardini, Das Gute, das Gewissen und die Sammlung, in: [[Bonner Zeitschrift für Theologie und Seelsorge]], Bonn, 7, 1930, 3, S. 280 [Gerner 324] - [Rezension] - [noch nicht online]


== Internet ==
== Internet ==
* Band 1: https://archive.org/details/gtu_32400002548695_1
* Band 1: https://archive.org/details/gtu_32400002548695_1 (ein Treffer zu Guardini)
* Band 2: https://archive.org/details/gtu_32400002548703_2
* Band 2: https://archive.org/details/gtu_32400002548703_2 (kein Treffer zu Guardini)


[[Kategorie:Bonner Zeitschrift für Theologie und Seelsorge|!]]
[[Kategorie:Bonner Zeitschrift für Theologie und Seelsorge|!]]
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Aktuelle Version vom 24. Juni 2024, 10:14 Uhr

Bonner Zeitschrift für Theologie und Seelsorge

Erscheinungsweise

  • Untertitel: "Wissenschaftliche Vierteljahresschrift für Theologie und praktische Seelsorge für den Klerus"
  • Verlag: Schwann, Düsseldorf
  • 1,1924-8,1931
  • Herausgeber: Wilhelm Schwer und Fritz Tillmann

Bibliographie zu Guardini

  • 6 Titel von 1924 bis 1930
  1. Karl Eschweiler: Zur Krisis der neuscholastischen Religionsphilosophie, in: Bonner Zeitschrift für Theologie und Seelsorge, 1, 1924, S. 313 ff. [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://archive.org/details/gtu_32400002548695_1/page/326/mode/2up?q=Guardini; zu Romano Guardini:
    1. S. 326: "Das "Gottgeheimnis der Welt" tritt nach P. am schärfsten in dem grundsätzlichen Dilemma auf, das die abendländische Geistesgeschichte ausgebildet hat: ob nämlich der absolute Weltgrund individuelles Leben, schöpferischer Liebeswille, Persönlichkeit sei, oder ob er als allgemeingültige Form, Idee, Norm aufzufassen sei. Den letzten Gegensatz von "Gottperson oder Gottidee" sieht P. auf erkenntnistheoretischem Gebiete in der Spannung von "Subjekt oder Objekt" vorgebildet; in der Metaphysik erscheint er als die Polarität zwischen "Werden oder Sein". An Hand dieser drei Gegensatzkategorien stellt P. im ersten Vortrage unserer Gegenwart die Diagnose: Die Phänomenologie neigt ähnlich wie die liturgische Bewegung der Benediktiner zur Übertreibung des Objekt-Sein-Form-Pols; beide sind heimlich von der Gefahr des Umkippens in den Gegenpol eines exzessiven Subjektivismus bedroht. Die neue Jugendbewegung wird dagegen als Aufstand der Seele wider die entpersönlichende Pflicht- und Berufauffassung des Protestantismus und Kants sympathisch begrüßt. Die führende Stellung, die Guardini in der katholischen Jugend einnimmt, gibt P. die Zuversicht, daß der stürmische Drang zum persönlichen Eigenleben sich hier an der Objektivität der Liturgie klaren werde."
  2. Wilhelm Stockums: Neuere religiöse Literatur für Gebildete (Rezension zu: Guardini, Heilige Zeit), in: Bonner Zeitschrift für Theologie und Seelsorge, Bonn, 3, 1926, 2, S. 180ff., zu Romano Guardini S. 183 [Gerner 361] - [Rezension] - [noch nicht online]
  3. Burchard Thiel: Die liturgische Bewegung im Zeitalter der Aufklärung und in unseren Tagen, in: Bonner Zeitschrift für Theologie und Seelsorge, Bonn, 5, 1928, 1, S. 32-41 (zu Romano Guardini) [Gerner 109] - [Artikel] - [noch nicht online]
  4. Theodor Steinbüchel: Rezension zu: Guardini, Der Gegensatz, in: Bonner Zeitschrift für Theologie und Seelsorge, Bonn, 5, 1928, S. 81 [Gerner 330] - [Rezension] - [noch nicht online]
  5. Rezension zu: Guardini, In gloria Sanctorum, in: Bonner Zeitschrift für Theologie und Seelsorge, Bonn, 7, 1930, 3, S. 277 [Gerner 363] - [Rezension] - [noch nicht online]
  6. Wilhelm Stockums: Rezension zu: Guardini, Das Gute, das Gewissen und die Sammlung, in: Bonner Zeitschrift für Theologie und Seelsorge, Bonn, 7, 1930, 3, S. 280 [Gerner 324] - [Rezension] - [noch nicht online]

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