Vorlage:2008 Sekundärbibliographie Jugendbewegung: Unterschied zwischen den Versionen

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# [[Günter Gehl]]: Katholische Jugendliche im Dritten Reich in der katholischen Provinz. Grenzen der Gleichschaltung - drei Beispiele im Bistum Trier, 2008, zu Romano Guardini S. 108 ("Bedeutenden Einfluss auf den Quickborn übte Romano Guardini, der "Vater" der liturgischen Bewegung in Deutschland, aus.") und 120 ("Bei den Jugendlichen war Romano Guardini, der seinerseits in enger Beziehung zu dem katholischen Jugendbund "Quickborn" stand, der populärste Führer der liturgischen Bewegung.") [Monographie] - https://books.google.de/books?id=VRzZAAAAMAAJ
# [[Günter Gehl]]: Katholische Jugendliche im Dritten Reich in der katholischen Provinz. Grenzen der Gleichschaltung - drei Beispiele im Bistum Trier, 2008 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=VRzZAAAAMAAJ; zu Romano Guardini:
# [Englisch] [[Filip Coussée]]: A Century of Youth work Policy, 2008 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=-sDfy8syWEEC, zu Romano Guardini:
## S. 108: "Bedeutenden Einfluss auf den Quickborn übte Romano Guardini, der "Vater" der liturgischen Bewegung in Deutschland, aus."
## S. 43: "[[Victor Leemans]], a future president of the European Parliament, also made a contribution to the promotion of the youth movement method. Its practical embodiment gave some thought to ''scouting, but combined with German romanticism'' and mysticism. Leemans, one of the driving forces after the Catholic Young Guards, visited Germany seeking deeper insights for the Flemish youth movement. On his travels staying in youth hostels he came in contact with Quickorn, Neudeutschland and the Katholische Jungmännerverband, youth movements (in the second, methodical sense) that were developed to some extent on the basis of the Wandervögel movement. Quickborn was founded in 1910 in Silesia by a number of teetotal students, with the support of three priests. Taels, who translated Guardini´s `Briefe over Selbstbildung` (1925), described Quickbrn as a movement uniting the best forces of the Wandervögel movement. Those who gave their ''`in fact negative flight a positive turn in a powerful struggle for sobriety and naturalness, unity and sincerity, freedom in restraint, a new life style.´'' ([[Joris Taels]]: Inleiding, in: Guardini, Brieven over levensvorming, Antwerpen 1958, S. 7-11, hier S. 8) The organisation focused on high-level school students who themselves took charge of the leadership. Under the wing of Romano Guardini, the movement spearheaded the revival of the Church during the 1920s. However, they did not come directly within the sphere of the bishops, a factor that also made the movement appealing for members of the Flemish Catholic Student Movement. When he was only 24, Leemans translated all the work of Guardini."
## S. 120: "Bei den Jugendlichen war Romano Guardini, der seinerseits in enger Beziehung zu dem katholischen Jugendbund "Quickborn" stand, der populärste Führer der liturgischen Bewegung."
# [[Janez Juhant]]: Im Feuer der europäischen Ideenzüge: Slowenien, 2008 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=5CJTmAZ9TrAC; zu Romano Guardini S. 37, 114, im Abschnitt Križarsko gibanje - die "Kreuzer"  bzw. die Jugendbewegung, S. 122 f.: "Neben Guardini waren für die slowenischen "Kreuzer" bzw. die Jugendbewegung auch Emanuel Mounier, Miguel de Unamuno und andere verwandte Geister von Bedeutung, die alle eine Erneuerung des Katholizismus angestrebt haben. Diese Gruppe hat bei uns die jungen Theologen, Literaten und Künstler um sich versammelt, die mit der Zeitschrift Križ na gori („Kreuz auf dem Berg", 1925-1927) und Križ (1927-1930) im Zusammenhang standen."

Aktuelle Version vom 7. Oktober 2024, 11:03 Uhr

  1. Günter Gehl: Katholische Jugendliche im Dritten Reich in der katholischen Provinz. Grenzen der Gleichschaltung - drei Beispiele im Bistum Trier, 2008 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=VRzZAAAAMAAJ; zu Romano Guardini:
    1. S. 108: "Bedeutenden Einfluss auf den Quickborn übte Romano Guardini, der "Vater" der liturgischen Bewegung in Deutschland, aus."
    2. S. 120: "Bei den Jugendlichen war Romano Guardini, der seinerseits in enger Beziehung zu dem katholischen Jugendbund "Quickborn" stand, der populärste Führer der liturgischen Bewegung."
  2. Janez Juhant: Im Feuer der europäischen Ideenzüge: Slowenien, 2008 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=5CJTmAZ9TrAC; zu Romano Guardini S. 37, 114, im Abschnitt Križarsko gibanje - die "Kreuzer" bzw. die Jugendbewegung, S. 122 f.: "Neben Guardini waren für die slowenischen "Kreuzer" bzw. die Jugendbewegung auch Emanuel Mounier, Miguel de Unamuno und andere verwandte Geister von Bedeutung, die alle eine Erneuerung des Katholizismus angestrebt haben. Diese Gruppe hat bei uns die jungen Theologen, Literaten und Künstler um sich versammelt, die mit der Zeitschrift Križ na gori („Kreuz auf dem Berg", 1925-1927) und Križ (1927-1930) im Zusammenhang standen."