Tschechische Sekundärbibliographie: Unterschied zwischen den Versionen
Aus Romano-Guardini-Handbuch
(2 dazwischenliegende Versionen desselben Benutzers werden nicht angezeigt) | |||
Zeile 1: | Zeile 1: | ||
=== 1910 bis | === 1910 bis 1932 === | ||
# [[František Hanuš Žundálek]]: Antonio Fogazzaro, in: [[Vlast]], 27, 1910, S. 728ff., 842ff., 911ff., S. 1023ff. und 1107ff. (zahlreiche Bezüge zu Schleußner, Fogazzaro) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?hl=de&id=OBMvAAAAMAAJ | # [[František Hanuš Žundálek]]: Antonio Fogazzaro, in: [[Vlast]], 27, 1910, S. 728ff., 842ff., 911ff., S. 1023ff. und 1107ff. (zahlreiche Bezüge zu Schleußner, Fogazzaro) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?hl=de&id=OBMvAAAAMAAJ | ||
# Rozhled Nábozensky (Religiöser Aussichtspunkt) (Rezension zu: Guardini, Vom Geist der Liturgie (Kapitel), in: Musica sacra), in: [[Hlídka]], Brünn, 36, 1919, S. 92 (Hinweis auf Kapitel in Musica sacra, mit einem ins Tschechische übersetzten Zitat) [neu aufgenommen] - [Rezension] - Google-Suche unter „Quardini“: https://books.google.de/books?id=st69E02tNCcC | # Rozhled Nábozensky (Religiöser Aussichtspunkt) (Rezension zu: Guardini, Vom Geist der Liturgie (Kapitel), in: Musica sacra), in: [[Hlídka]], Brünn, 36, 1919, S. 92 (Hinweis auf Kapitel in Musica sacra, mit einem ins Tschechische übersetzten Zitat) [neu aufgenommen] - [Rezension] - Google-Suche unter „Quardini“: https://books.google.de/books?id=st69E02tNCcC | ||
# [[Klemens Šebesta]]: Rezension zu: Lucie Christine, in: [[Časopis katolického duchovenstva]], 62, 1921, S. [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=HudMAQAAMAAJ | |||
# Rezension zu Guardini, Von Heiligen Zeichen, tschechisch, in: [[Časopis katolického duchovenstva]], 67, 1926, S. 375 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=YTV-EKB2FfcC; | |||
## "Guardini jest znám jakožto obratný popularisátor liturgie (srvn. ČKD 1925, 560). Preklad tento jest tudíž velice vítán. Živým slohem a duchaplným způsobem mluví se tu v krátkých článcích o znamení kříže, o klekání, o svěcené vodě, o svíci, o zvonech, o popelu, o oltáři, o stání, kráčení , bití do prsou a j." | |||
# [[Jakub Deml]]: Dílo Felixe Jeneweina 1928 [neu aufgenommen] – [Monographie] - -https://books.google.de/books?id=z0k9AAAAMAAJ, zu Romano Guardini: | |||
## S. 121 f.: Deml verweist in seinem Buch über den tschechischen Künstler Felix Jenewein im Blick auf den von ihm gestalteten Kreuzweg auf Guardini, Von heiligen Zeichen, Über das Schreiten: „Alev „Křížové cestě“ již jest pohyb z místa a před touto postavou Panny Sedmibolestné můžeme uvažovati , co Romano Guardini praví o kráčení: „Kolik lidí umí kráčeti? Není to spěch a běh , ale klidný pohyb.“ Tam - v ulici ta chátra rozeštvaná Veleradou Židovskou, Zákonníky a Farizeji, jest samý spěch a běh, bezúčelné běhání sem a tam, courání, plouhání, tak jako když vítr pohazuje lupením, prachem, papíry a smetím.“ | |||
# [[František Pastor]]: Slovo uvolňující (The Liberating Word), in: [[Archy]] 20/1931, S. 1-14 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://scriptum.cz/soubory//scriptum/%5Bnode%5D/archy_1931_20_ocr.pdf; zu Romano Guardini: | |||
## S. 1: „Guardini jest, jak stále více vidím, duch vůdčí, důležitý předmět studia,“ (Guardini ist, wie ich immer mehr sehe, ein leitender Geist, ein wichtiger Studiengegenstand“) | |||
## S. 12f.: „GUARDINI. — Ostatně každý trochu zkušenější čtenář snadno pozná, že se tam z jistých nauk dělají pohodlné ideologie, což jest vlastní podstatou modernismu a laicismu [2) »Nákazou doby naší, která společnost lidskou hubí, jest tak zvaný laicismus a jeho bludy i nešlechetné snahy ...« Pius XI. v encyklice o Kristu Králi. — Oproti »aristokratickému názoru« není ani tak to cosi mlhavého, čemu se říká demokracie, nýbrž tento laicismus, zdroj všeho mrzáctví a zbabělosti«. P o z n. v y d.], v tomto případě ryze »našeho«, československého, lidového »katolictví«. Guardini začíná teď uveřejňovati úvahy o postavách ve velkých románech Dostojevského. Je to opravdové »zasvěcování v dílo«; ovšem nikoliv literární, nýbrž náboženské. Úvodem předesílá článeček s názvem »Hynoucí křesťanské hodnoty«. Přemýšlel jsem o tom; Guardini tam mluví o Rusku, ale ony dnes hynou jisté křesťanské a jen lidské hodnoty všeobecně; vytrácejí se z lidí čím dále tím více.“ | |||
=== 1933 bis 1968 === | |||
# (rv) Těžkomyslnost a její smysl (Rezension zu: Guardini, Vom Sinn der Schwermut, tschechisch), in: [[Řád]], 1, 1933, S. 117 f. [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=Fx8vAAAAMAAJ | |||
# [[Ladislaus Jehlička]]: Světlo z Německa (Licht aus Deutschland), in: [[Řád]], 4, 1937, S. 387ff., zu Romano Guardini S. 389 und 391 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=eiAvAAAAMAAJ | # [[Ladislaus Jehlička]]: Světlo z Německa (Licht aus Deutschland), in: [[Řád]], 4, 1937, S. 387ff., zu Romano Guardini S. 389 und 391 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=eiAvAAAAMAAJ | ||
# Rezension zu: Guardini, Vom Leben des Glaubens in: [[Akord]], 1937 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=90hEAAAAIAAJ; zu Romano Guardini: S. 19, siehe auch S. 28; vgl. auch S. 94f. (zum Thema Logos und Ethos aus: Guardini, Vom Geist der Liturgie) [Prüfen am Original!!!] | # Rezension zu: Guardini, Vom Leben des Glaubens in: [[Akord]], 1937 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=90hEAAAAIAAJ; zu Romano Guardini: S. 19, siehe auch S. 28; vgl. auch S. 94f. (zum Thema Logos und Ethos aus: Guardini, Vom Geist der Liturgie) [Prüfen am Original!!!] |
Aktuelle Version vom 9. Januar 2024, 13:14 Uhr
1910 bis 1932
- František Hanuš Žundálek: Antonio Fogazzaro, in: Vlast, 27, 1910, S. 728ff., 842ff., 911ff., S. 1023ff. und 1107ff. (zahlreiche Bezüge zu Schleußner, Fogazzaro) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?hl=de&id=OBMvAAAAMAAJ
- Rozhled Nábozensky (Religiöser Aussichtspunkt) (Rezension zu: Guardini, Vom Geist der Liturgie (Kapitel), in: Musica sacra), in: Hlídka, Brünn, 36, 1919, S. 92 (Hinweis auf Kapitel in Musica sacra, mit einem ins Tschechische übersetzten Zitat) [neu aufgenommen] - [Rezension] - Google-Suche unter „Quardini“: https://books.google.de/books?id=st69E02tNCcC
- Klemens Šebesta: Rezension zu: Lucie Christine, in: Časopis katolického duchovenstva, 62, 1921, S. [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=HudMAQAAMAAJ
- Rezension zu Guardini, Von Heiligen Zeichen, tschechisch, in: Časopis katolického duchovenstva, 67, 1926, S. 375 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=YTV-EKB2FfcC;
- "Guardini jest znám jakožto obratný popularisátor liturgie (srvn. ČKD 1925, 560). Preklad tento jest tudíž velice vítán. Živým slohem a duchaplným způsobem mluví se tu v krátkých článcích o znamení kříže, o klekání, o svěcené vodě, o svíci, o zvonech, o popelu, o oltáři, o stání, kráčení , bití do prsou a j."
- Jakub Deml: Dílo Felixe Jeneweina 1928 [neu aufgenommen] – [Monographie] - -https://books.google.de/books?id=z0k9AAAAMAAJ, zu Romano Guardini:
- S. 121 f.: Deml verweist in seinem Buch über den tschechischen Künstler Felix Jenewein im Blick auf den von ihm gestalteten Kreuzweg auf Guardini, Von heiligen Zeichen, Über das Schreiten: „Alev „Křížové cestě“ již jest pohyb z místa a před touto postavou Panny Sedmibolestné můžeme uvažovati , co Romano Guardini praví o kráčení: „Kolik lidí umí kráčeti? Není to spěch a běh , ale klidný pohyb.“ Tam - v ulici ta chátra rozeštvaná Veleradou Židovskou, Zákonníky a Farizeji, jest samý spěch a běh, bezúčelné běhání sem a tam, courání, plouhání, tak jako když vítr pohazuje lupením, prachem, papíry a smetím.“
- František Pastor: Slovo uvolňující (The Liberating Word), in: Archy 20/1931, S. 1-14 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://scriptum.cz/soubory//scriptum/%5Bnode%5D/archy_1931_20_ocr.pdf; zu Romano Guardini:
- S. 1: „Guardini jest, jak stále více vidím, duch vůdčí, důležitý předmět studia,“ (Guardini ist, wie ich immer mehr sehe, ein leitender Geist, ein wichtiger Studiengegenstand“)
- S. 12f.: „GUARDINI. — Ostatně každý trochu zkušenější čtenář snadno pozná, že se tam z jistých nauk dělají pohodlné ideologie, což jest vlastní podstatou modernismu a laicismu [2) »Nákazou doby naší, která společnost lidskou hubí, jest tak zvaný laicismus a jeho bludy i nešlechetné snahy ...« Pius XI. v encyklice o Kristu Králi. — Oproti »aristokratickému názoru« není ani tak to cosi mlhavého, čemu se říká demokracie, nýbrž tento laicismus, zdroj všeho mrzáctví a zbabělosti«. P o z n. v y d.], v tomto případě ryze »našeho«, československého, lidového »katolictví«. Guardini začíná teď uveřejňovati úvahy o postavách ve velkých románech Dostojevského. Je to opravdové »zasvěcování v dílo«; ovšem nikoliv literární, nýbrž náboženské. Úvodem předesílá článeček s názvem »Hynoucí křesťanské hodnoty«. Přemýšlel jsem o tom; Guardini tam mluví o Rusku, ale ony dnes hynou jisté křesťanské a jen lidské hodnoty všeobecně; vytrácejí se z lidí čím dále tím více.“
1933 bis 1968
- (rv) Těžkomyslnost a její smysl (Rezension zu: Guardini, Vom Sinn der Schwermut, tschechisch), in: Řád, 1, 1933, S. 117 f. [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=Fx8vAAAAMAAJ
- Ladislaus Jehlička: Světlo z Německa (Licht aus Deutschland), in: Řád, 4, 1937, S. 387ff., zu Romano Guardini S. 389 und 391 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=eiAvAAAAMAAJ
- Rezension zu: Guardini, Vom Leben des Glaubens in: Akord, 1937 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=90hEAAAAIAAJ; zu Romano Guardini: S. 19, siehe auch S. 28; vgl. auch S. 94f. (zum Thema Logos und Ethos aus: Guardini, Vom Geist der Liturgie) [Prüfen am Original!!!]
- Josef Krlín: Papežská politika v posledních dvou stoletích, 1946, S. 134f. (zu: Guardini, Vom Geist der Liturgie) [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=SREOAQAAMAAJ
- Karel Metys: Rezension zu: Guardini, Zu R. M. Rilkes Deutung des Daseins, in: Časopis pro moderní filologii, 33, 1950, S. 41f. [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=BmJhAAAAMAAJ
- muss noch vervollständigt werden
1969 bis 1987
- muss noch vervollständigt werden
1988 bis dato
- Robert A. Krieg: Romano Guardini, in: Teologické texty, 5, 1994, 4, S. 144 ??? (vermutlich englisches Original ins Tschechische übersetzt durch Miroslav Kratochvíl) [Artikel] - [noch nicht online]
- Zdeněk Ambrož Eminger: Romano Guardini. Jeho život a studie o křesťanské etice, in: Teologická reflexe, 11, 2005, 2, S. 175-186 [Artikel] - [noch nicht online]
- Jan Lukavec: Romano Guardini a jeho ohlas v českých zemích, in: Kontexty, 1/20, 2009, 6, S. 33-41 [Artikel] - https://casopiskontexty.cz/wp-content/uploads/2020/11/kontexty-6-2009.pdf
- Tomáš Halík: Moc nad mocí: Ke Guardiniho vizi postmoderny, in: Universum. Revue České Křesťanské Akademie, 2010, 4, S. 22-25, [Artikel] - http://www.krestanskaakademie.cz/universum/Universum_10-4_tisk.pdf; Übersetzung der Rede zur Romano-Guardini-Preisverleihung: Eine Macht über der Macht. Zu Guardinis Vision der Postmoderne, in: Zur Debatte, 2010, 7, S. 1-5 [Aufsatz] - https://www.kath-akademie-bayern.de/fileadmin/user_upload/debatte_2010-7.pdf
- Johana Suchardová: Romano Guardini o evropské kultuře a umění, Pilsen 2019 [Monographie]/[Bachelorarbeit] - https://otik.zcu.cz/bitstream/11025/39519/1/Romano%20Guardini%20o%20evropske%20kulture%20a%20umeni%20%282%29%20%284%29.pdf
- Pavel Frývaldský: Překročení konečnosti: Bernhard Welte a Romano Guardini k hraničnímu fenoménu nicoty, in: MKR Communio, 3, 2020, S. 286-302 [Artikel] - https://www.academia.edu/44983774/P%C5%99ekro%C4%8Den%C3%AD_kone%C4%8Dnos-ti_Bernhard_Welte_a_Romano_Guardini_k_hrani%C4%8Dn%C3%ADmu_fenom%C3%A9nu_nicoty_in_MKR_Communio_3_2020_286_302
- muss noch vervollständigt werden