Hans Keller: Unterschied zwischen den Versionen

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== Sekundärliteratur ==
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* Psychologie des Zukunftsbewußtseins, in: Zeitschrift für Psychologie und Physiologie der Sinnesorgane, 1932, Abt. 1, Teil 1, Band 124, S. 211-287, zu Romano Guardini S. 269 (Guardini, Die Grundlagen des Sicherheitsbewußtseins in den sozialen Beziehungen) (dort irrtümlich mit 1903 angegeben) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=Z4o2AQAAIAAJ;
* Psychologie des Zukunftsbewußtseins, in: [[Zeitschrift für Psychologie und Physiologie der Sinnesorgane]], 1932, Abt. 1, Teil 1, Band 124, S. 211-287, zu Romano Guardini S. 269 (Guardini, Die Grundlagen des Sicherheitsbewußtseins in den sozialen Beziehungen) (dort irrtümlich mit 1903 angegeben) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=Z4o2AQAAIAAJ:
** "R. A. Guardini spricht in diesem Sinne von einem "Sicherheitsbewußtsein", das sich aus der Voraussicht der Verbindlichkeiten von rechtlichen und sozialen Ordnungen für die Mitmenschen ergibt."
 
[[Kategorie:Autor|Keller]]
[[Kategorie:Geboren 1887|Keller]]
[[Kategorie:Gestorben 1944|Keller]]
[[Kategorie:Psychologie|Keller]]
[[Kategorie:NSDAP-Mitglied|Keller]]

Aktuelle Version vom 21. November 2023, 10:48 Uhr

Hans Keller (1887-1944) ist ein deutscher Jurist, Psychologe und Hochschullehrer

Biographie

  • ab 1924 außerordentlicher Professor für Psychologie in Rostock,
  • ab 1933 SA- und NSDAP-Mitglied,
  • 1935 Professor und ab 1936 kommissarischer Leiter des Instituts für Psychologie in Berlin

Sekundärliteratur

nur ein Treffer:

  • Psychologie des Zukunftsbewußtseins, in: Zeitschrift für Psychologie und Physiologie der Sinnesorgane, 1932, Abt. 1, Teil 1, Band 124, S. 211-287, zu Romano Guardini S. 269 (Guardini, Die Grundlagen des Sicherheitsbewußtseins in den sozialen Beziehungen) (dort irrtümlich mit 1903 angegeben) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=Z4o2AQAAIAAJ:
    • "R. A. Guardini spricht in diesem Sinne von einem "Sicherheitsbewußtsein", das sich aus der Voraussicht der Verbindlichkeiten von rechtlichen und sozialen Ordnungen für die Mitmenschen ergibt."