Offenbarung und Gericht. Das Verhältnis von Offenbarung und Eschatologie als fundamentaltheologisches Problem untersucht anhand der Konzeptionen von Romano Guardini, Karl Rahner und Joseph Ratzinger

Wilko Teifke: Offenbarung und Gericht. Das Verhältnis von Offenbarung und Eschatologie als fundamentaltheologisches Problem untersucht anhand der Konzeptionen von Romano Guardini, Karl Rahner und Joseph Ratzinger, Dissertation ETF Erlangen-Nürnberg 2009 [Guardini-Monographie]/[Doktorarbeit] - [noch nicht online]; dann unter dem Titel: Offenbarung und Gericht. Fundamentaltheologie und Eschatologie bei Guardini, Rahner und Ratzinger, 2012 [Guardini-Monographie]/[Doktorarbeit] - https://books.google.de/books?id=GfOZz9jXsUQC; darin Teil 1: Guardinis Suche nach dem außerweltlichen Standpunkt, S. 15-74

Gliederung Teil 1

• 1. Guardinis Lebensweg und der religiöse Gehorsam, S. 15
• 2. Die Lehre vom Gegensatz, S. 17
  • 2.1. Das System der Gegensätze, S. 18
  • 2.2. Die Gegensätze in ihrem Zusammenhang, S. 24
  • 2.3. Die Gegensatzlehre als Philosophie des Lebendig-Konkreten, S. 25
• 3. Katholische Weltanschauung und Offenbarung, S. 26
  • 3.1. Die Entfaltung seines Offenbarungsverständnisses, S. 29
  • 3.2. Die Inkommensurabilität: Ist Gott der ganz Andere?, S. 35
  • 3.3. Die Offenbarung durch das Dasein: Das Dasein ist nicht notwendig, S. 39
  • 3.4. Die Offenbarung als Selbstoffenbarung Gottes in Christus, S. 54
• 4. Die Kirche als Inexsistenz Christi und ihre Gleichzeitigkeit mit Christus, S. 64
• 5. Fazit, S. 73

Weitere Gliederungspunkte zu Guardini

• zu Guardini außerdem mindestens S. 76, 110, 156, 228-230
• Teil 4: Offenbarung und Eschatologie - Auswertung
  • 1. Die untersuchten fundamentaltheologischen Konzeptionen im Vergleich, S. 231
    • 1.1. Guardini und Rahner, S. 231
    • 1.2. Guardini und Ratzinger, S. 237
    • [1.3. Ratzinger und Rahner]
  • 2. Die eschatologische Dimension der Ansätze im Vergleich, S. 242 (Guardini vor allem S. 243-246)
• Teil 5: Offenbarung und Gericht - das Eschatologische der Theologie in protestantischer Perspektive
  • [...]
  • 2. Das Gericht als symbolischer Ausdruck der eschatologischen Grundspannung und eschatologischer Ausdruck der innerweltlichen Zweideutigkeit, S. 253
    • 2.1. Das Gericht - ein Ausdruck der Gnade, S. 254
    • 2.2. Das Gericht und die Zweideutigkeiten der Welt, S. 259
  • [...]
  • 4. Göttlicher Geist und menschlicher Geist, S. 265 (zu Guardini vor allem S. 266 f.)