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* [2016-000] [Spanisch] [[Fernando López Arias]]: Espacio litúrgico: Teología y arquitectura cristiana en el siglo XX (Cuadernos Phase 229), Centre de Pastoral Litúrgica, Barcelona 2016 [Monographie] - [noch nicht online]
* [2016-000] [Spanisch] [[Fernando López Arias]]: Espacio litúrgico: Teología y arquitectura cristiana en el siglo XX (Cuadernos Phase 229), Centre de Pastoral Litúrgica, Barcelona 2016 [Monographie] - [noch nicht online]
* [2016-000] [Spanisch] [[Alfonso López Quintás]]: La génesis del pensamiento rela-cional de Romano Guardini, in: [[Quién]], 2016, 3, S. 51-68 [Artikel] - https://www.personalismo.org/wp-content/uploads/2017/06/Articulo_4_QUIEN_Num_3.pdf
* [2016-000] [Spanisch] [[Alfonso López Quintás]]: La génesis del pensamiento rela-cional de Romano Guardini, in: [[Quién]], 2016, 3, S. 51-68 [Artikel] - https://www.personalismo.org/wp-content/uploads/2017/06/Articulo_4_QUIEN_Num_3.pdf
* [2016-000] [[Hans Maier]]: Welt ohne Christentum - was wäre anders?, 2016 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=LG1UDAAAQBAJ; zu Romano Guardini  S. 2, 60, 94, 165, 173
* [2016-000] [Italienisch] [[Pietro Messa]]: Le polarizzazioni tra papa Francesco e Romano Guardini, in: [[Rassegna stampa formazione e catechesi]], 2016 [Artikel] - https://www.ilcattolico.it/rassegna-stampa-cattolica/formazione-e-catechesi/le-polarizzazioni-tra-papa-francesco-e-romano-guardini.html
* [2016-000] [Italienisch] [[Pietro Messa]]: Le polarizzazioni tra papa Francesco e Romano Guardini, in: [[Rassegna stampa formazione e catechesi]], 2016 [Artikel] - https://www.ilcattolico.it/rassegna-stampa-cattolica/formazione-e-catechesi/le-polarizzazioni-tra-papa-francesco-e-romano-guardini.html
* [2016-000] [Italienisch] [[Francesco Miano]]: Prefazione, in: [[Gianluca Bellusci]]: La filosofia della religione di Romano Guardini. Prefazione di Francesco Miano, Soveria Mannelli (CZ) 2016, S. ??? [Artikel] - [noch nicht online]
* [2016-000] [Italienisch] [[Francesco Miano]]: Prefazione, in: [[Gianluca Bellusci]]: La filosofia della religione di Romano Guardini. Prefazione di Francesco Miano, Soveria Mannelli (CZ) 2016, S. ??? [Artikel] - [noch nicht online]
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* [2016-000] [[Notger Slenczka]]: Emotionales Selbstbewusstsein – theologische Implikationen eines phänomenologischen Ansatzes, in: Carla Danani/Ugo Perone/Silvia Richter (Hrsg.): Die Irritation der Religion: Zum Spannungsverhältnis von Philosophie und Theologie, 2016, S. 34-43 [Artikel] - https://books.google.de/books?id=3ljzjwEACAAJ Oder https://books.google.de/books?id=_8HkEAAAQBAJ oder https://books.google.de/books?id=1oypDQAAQBAJ; zu Romano Guardini:
* [2016-000] [[Notger Slenczka]]: Emotionales Selbstbewusstsein – theologische Implikationen eines phänomenologischen Ansatzes, in: Carla Danani/Ugo Perone/Silvia Richter (Hrsg.): Die Irritation der Religion: Zum Spannungsverhältnis von Philosophie und Theologie, 2016, S. 34-43 [Artikel] - https://books.google.de/books?id=3ljzjwEACAAJ Oder https://books.google.de/books?id=_8HkEAAAQBAJ oder https://books.google.de/books?id=1oypDQAAQBAJ; zu Romano Guardini:
** S. 34 „Guardini-Tagung „Europa zwischen Mythos und Logos. Eine philosophisch-theologische Relektüre“ an der theologischen Fakultät der Humboldt-Universität im Jahr 2014"
** S. 34 „Guardini-Tagung „Europa zwischen Mythos und Logos. Eine philosophisch-theologische Relektüre“ an der theologischen Fakultät der Humboldt-Universität im Jahr 2014"
* [2016-000] [[Ralph Weimann]]: Europäische Identität. Zwischen Willkommens-, Wohlstands- und Leitkultur, in: [[Die Neue Ordnung]], 2016, 1 (Februar 2016) S. 25-33 [Artikel] - https://die-neue-ordnung.de/webarchiv/web.tuomi-media.de/dno2/Dateien/NO116.pdf; zu Romano Guardini:
** S. 26: "Mit den großen Herausforderungen verbinden sich aber nicht nur Gefahren, sondern auch Möglichkeiten, viel hängt vom rechten Umgang damit ab. Ein Grundproblem der Moderne, darauf hatte Romano Guardini bereits 1954 [sic! 1950!] hingewiesen, besteht darin, daß die kommende Epoche – die Moderne oder auch Postmoderne – dadurch gekennzeichnet sei, den Fortschritts-Optimismus zum Dogma zu erheben und den Gottesbezug in den Hintergrund treten zu lassen. Der Verzicht auf den Gottesbezug in der europäischen Verfassung verleiht der Analyse Guardinis große Aktualität.[6 ...] Er prognostizierte, daß ein schwerwiegendes Ungleichgewicht zwischen technischer Möglichkeit auf der einen Seite und Ethos auf der anderen Seite entstehe.[7) Vgl. Romano Guardini, Das Ende der Neuzeit. Ein Versuch zur Orientierung, Würzburg 1954, 65-106.]"
* [2016-000] [[Gabriel von Wendt]]: Existenz und Bestimmung: Das Werden des Menschen im Denken Romano Guardinis, Nordhausen 2016 [Guardini-Monographie] - [noch nicht online]
* [2016-000] [[Gabriel von Wendt]]: Existenz und Bestimmung: Das Werden des Menschen im Denken Romano Guardinis, Nordhausen 2016 [Guardini-Monographie] - [noch nicht online]
** Rezensionen:
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{{Vorlage:2016 Rezensionen Der Tod des Sokrates}}
{{Vorlage:2016 Rezensionen Der Tod des Sokrates}}
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<br>[https://www.romano-guardini.org/mediawiki/index.php?title=Vorlage:2016_Rezensionen_Der_Tod_des_Sokrates&action=edit Bearbeiten]
==== Zu: Das Ende der Neuzeit (1950) ====
{{Vorlage:2016 Rezensionen Das Ende der Neuzeit}}
<br>[https://www.romano-guardini.org/mediawiki/index.php?title=Vorlage:2016_Rezensionen_Das_Ende_der_Neuzeit&action=edit Bearbeiten]


==== Rezensionen zu: Ethik (1993) ====
==== Rezensionen zu: Ethik (1993) ====

Aktuelle Version vom 9. Dezember 2025, 11:51 Uhr

Zu: Der Tod des Sokrates (1943)


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Zu: Das Ende der Neuzeit (1950)


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Rezensionen zu: Ethik (1993)


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Zu: 1945. Worte zur Neuorientierung (2015)


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