Die geistliche Lehre Caussades: Unterschied zwischen den Versionen

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361: '''System und Augenblick. Notizen zur christlichen Daseinsdeutung''', in: [[Karlheinz Schmidthüs]] (Hrsg.): [[Christenleben]], 1939 S. 35-41 [Mercker 0543] (bisher nicht in einer Werkausgabe);
367 (G 43): '''Die geistliche Lehre Caussades''', in: [[Die Schildgenossen]], 18, 1939, 4 (Juli/August 1939), S. 282-288 [Mercker 0538];
* entspricht mit leichten Veränderungen '''„System und Augenblick. Notizen zur christlichen Daseinsdeutung“''', in: [[Karlheinz Schmidthüs]] (Hrsg.), [[Christenleben]], 1939 , S. 35-41 [Mercker 0543] in dieser Fassung (bisher nicht in einer Werkausgabe);


== Hinweise ==
== Hinweise zu Abweichungen der beiden Fassungen ==
* entspricht mit leichten Veränderungen „[[Die geistliche Lehre Caussades]]“, in: [[Die Schildgenossen]], 1939 [Mercker 0538];


== Übersetzungen ==
== Nachdrucke und Auszüge ==
* Bisher keine Übersetzungen bekannt.
* unter dem Titel "Einführung" in: Jean Pierre de Caussade: Ewigkeit im Augenblick. Von der Hingabe an die göttliche Vorsehung, ausgewählt und übertragen von [[Wolfgang Rüttenauer]], Freiburg 1940 [Mercker 0590];
** Freiburg (3)1951, S. 1-20??? [neu aufgenommen]
* Auszug in: Angefochtene Zuversicht, 1985 [neu aufgenommen]
* als „Jean-Pierre de Caussade. Ewigkeit im Augenblick. Einführung (1951)“ [eigentlich aber 1939 und somit in Bd. III gehörig!] eingegangen in: Wurzeln eines großen Lebenswerks. Romano Guardini (1885-1968). Aufsätze und kleinere Schriften, Bd. IV, 2003 (G 43) [neu aufgenommen]
 
== Guardini-Konkordanz ==
* G 43, S. 53 - http://guardini.mercker.de/showbookpub.php?pub=1&es=1&seite=eJoWAgoMIcUh
 
== Zusammenfassung ==
In diesem Aufsatz wirft Guardini angesichts der Dynamik, mit der sich die abendländische Welt gegen Gott, das Christentum und die Kirche verschließt, die Frage auf, "ob eine Entwickelung, welche die Breite eines Weltgeschehens angenommen und die Gestalt des Daseins nach allen Seiten bestimmt hat, vollkommen falsch sein könne", ob ihr nicht "ein wahrer Kern innewohnen müsse, der freilich mit Falschem verwoben und durch Unheil bezahlt worden ist", ob sie sich nicht schließlich als "Durchbruch einer neuen positiven Existenzgestalt" erweisen kann (Zitiert nach Gebsattel, Not und Hilfe, 1947, S. 48f.).
* "Gehorsam bedeutet nicht die Anwendung ewiger Regeln, sondern das Mitgehen auf dem Weg und das Wagnis der Tat." (System und Augenblick, 1940, S. 37f.)
 
== Übersetzungen (in mind. 1 Sprache) ==
# Introduction à J.-P. de Caussade, in: [[Dieu Vivant]], 1949, 13, S. 85-96, ins Französische übersetzt [Übersetzer unbekannt] [neu aufgenommen]


[[Kategorie:Werke]]
[[Kategorie:Werke]]
[[Kategorie:1938]]
[[Kategorie:1939]]
[[Kategorie:Mercker-Bibliographie|0543]]
[[Kategorie:Mercker-Bibliographie|0543]]
[[Kategorie:Bisher nicht in einer Werkausgabe]]
[[Kategorie:G 43 Wurzeln IV]]
[[Kategorie:Bisher keine Übersetzungen bekannt]]
[[Kategorie:Ins Französische übersetzt]]

Aktuelle Version vom 1. Oktober 2024, 14:29 Uhr

367 (G 43): Die geistliche Lehre Caussades, in: Die Schildgenossen, 18, 1939, 4 (Juli/August 1939), S. 282-288 [Mercker 0538];

  • entspricht mit leichten Veränderungen „System und Augenblick. Notizen zur christlichen Daseinsdeutung“, in: Karlheinz Schmidthüs (Hrsg.), Christenleben, 1939 , S. 35-41 [Mercker 0543] in dieser Fassung (bisher nicht in einer Werkausgabe);

Hinweise zu Abweichungen der beiden Fassungen

Nachdrucke und Auszüge

  • unter dem Titel "Einführung" in: Jean Pierre de Caussade: Ewigkeit im Augenblick. Von der Hingabe an die göttliche Vorsehung, ausgewählt und übertragen von Wolfgang Rüttenauer, Freiburg 1940 [Mercker 0590];
    • Freiburg (3)1951, S. 1-20??? [neu aufgenommen]
  • Auszug in: Angefochtene Zuversicht, 1985 [neu aufgenommen]
  • als „Jean-Pierre de Caussade. Ewigkeit im Augenblick. Einführung (1951)“ [eigentlich aber 1939 und somit in Bd. III gehörig!] eingegangen in: Wurzeln eines großen Lebenswerks. Romano Guardini (1885-1968). Aufsätze und kleinere Schriften, Bd. IV, 2003 (G 43) [neu aufgenommen]

Guardini-Konkordanz

Zusammenfassung

In diesem Aufsatz wirft Guardini angesichts der Dynamik, mit der sich die abendländische Welt gegen Gott, das Christentum und die Kirche verschließt, die Frage auf, "ob eine Entwickelung, welche die Breite eines Weltgeschehens angenommen und die Gestalt des Daseins nach allen Seiten bestimmt hat, vollkommen falsch sein könne", ob ihr nicht "ein wahrer Kern innewohnen müsse, der freilich mit Falschem verwoben und durch Unheil bezahlt worden ist", ob sie sich nicht schließlich als "Durchbruch einer neuen positiven Existenzgestalt" erweisen kann (Zitiert nach Gebsattel, Not und Hilfe, 1947, S. 48f.).

  • "Gehorsam bedeutet nicht die Anwendung ewiger Regeln, sondern das Mitgehen auf dem Weg und das Wagnis der Tat." (System und Augenblick, 1940, S. 37f.)

Übersetzungen (in mind. 1 Sprache)

  1. Introduction à J.-P. de Caussade, in: Dieu Vivant, 1949, 13, S. 85-96, ins Französische übersetzt [Übersetzer unbekannt] [neu aufgenommen]