Das Geheimnis der heiligen Osternacht. Vier Ansprachen: Unterschied zwischen den Versionen

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'''Das Geheimnis der heiligen Osternacht. Vier Ansprachen''', in: [[Ludwig A. Winterswyl]]/[[Felix Messerschmid (Hrsg.): [[Der erhöhte Herr]]. Ein Festbrief für die österliche Zeit, Würzburg 1940, S. 23-30 [Predigt] [Mercker 0588]  
'''Das Geheimnis der heiligen Osternacht. Vier Ansprachen''', in: [[Ludwig A. Winterswyl]]/[[Felix Messerschmid]] (Hrsg.): [[Der erhöhte Herr]]. Ein Festbrief für die österliche Zeit, Würzburg 1940, S. 23-30 [Predigt] [Mercker 0588]  


== Gliederung ==
== Gliederung ==

Version vom 22. Mai 2023, 09:12 Uhr

Das Geheimnis der heiligen Osternacht. Vier Ansprachen, in: Ludwig A. Winterswyl/Felix Messerschmid (Hrsg.): Der erhöhte Herr. Ein Festbrief für die österliche Zeit, Würzburg 1940, S. 23-30 [Predigt] [Mercker 0588]

Gliederung

Nachweis

  1. 384: Das Licht, S. 23-25 [Predigt] [Mercker 0588] (Einleitung wie in: Die heilige Nacht, in: Burgbrief, 1935; eingegangen, in: Die mystagogische Predigt, 1942; darüber eingegangen in: Wurzeln eines großen Lebenswerks. Romano Guardini (1885-1968). Aufsätze und kleinere Schriften, Bd. III, 2002 (G 42), S. 215-236 (dort angegeben mit „1943?“) [neu aufgenommen]
  2. (G 37) Das Licht und die Liebe, S. 26-27 (Vorform in: Burgbrief, Burg Rothenfels, Brief 18-20, 1937, April-Juni, S. 102) [Predigt] [Mercker 0588]; Auszug unter dem Titel „Das Licht und die Liebe, in: Caritas. Zeitschrift für Caritasarbeit und Caritaswissenschaft, Freiburg, 45, Neue Folge 19, 1940, S. 59 [Mercker 0581];
  3. (G 37) Die heilige Nacht, S. 27-28 (Vorform unter dem Titel „Heilige Nacht“. Ansprache in der Osternacht, in: Burgbrief, Burg Rothenfels, Brief 18-20, 1935, April-Juni, S. 102; hier ohne Einleitung, die der Predigt „Das Licht“ vorangestellt wurde) [Predigt] [Mercker 0588]; darin:
    1. das ebenfalls veränderte Gebet „Herr, Du bist der Schöpfer und die Liebe und das Licht“:„Herr, Du bist der Schöpfer und die Liebe und das Licht. Du hast im Dunkel der Welt das Licht her-vorgehen lassen: aus der Finsternis der Geschichte die Geburt Deines Sohnes; aus dem Grab die Herrlichkeit des Auferstandenen. Lass aus unserer Nacht hervorgehen, worauf wir hoffen: die Erkenntnis Christi, das Leuchten seines Antlitzes über unserem Geist; die Innigkeit seiner Nähe. Dann mag geschehen, was will. Einmal bricht das ewige Licht aus der letzten Nacht der Welt und wir werden an ihm Anteil haben. Amen.“
    2. Nachdrucke und Auszüge: Das abschließende Gebet auch in: Römisch-katholisches Pfarrblatt Region Olten, 17/2014 [neu aufgenommen]:
  4. (G 37) Die Taufe, S. 28-30 (Vorform in: Burgbrief, Burg Rothenfels, Brief 18-20, 1935, April-Juni, S. 102) [Predigt] [Mercker 0588]
  5. Die letzten drei mit veränderten Titeln und veränderter Reihenfolge, davon die zweite und dritte im Burgbrief-Original, die vierte „Die Taufe“ aus „Der erhöhte Herr“ als „Drei Ansprachen in der Osternacht“ , in: Predigten zum Kirchenjahr, 1963 (G 37);
  6. (G 37): Die Emmausjünger, S. 65-68 [Predigt] [Mercker 0589]; zuvor unter dem Titel „Am Ostermontag“ in: Burgbrief, 1937; Ansprache am Ostermontag, in: Predigten zum Kirchenjahr, 1963 (G 37);
  7. Am Weißen Sonntag, S. 68-71 [Predigt] [Mercker 0587]; zuvor in: Burgbrief, 1937;

Übersetzungen

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