Logik und religiöse Erkenntnis

Aus Romano-Guardini-Handbuch
Version vom 15. Oktober 2024, 08:48 Uhr von Helmut Zenz (Diskussion | Beiträge)
(Unterschied) ← Nächstältere Version | Aktuelle Version (Unterschied) | Nächstjüngere Version → (Unterschied)

(G 18/OO II-1): Logik und religiöse Erkenntnis. Die drei Versuche: Anselms ontologischer Gottesbeweis; Pascals Argument des Glückspiels; Kierkegaards Idee des absoluten Paradoxes, in: Die Schildgenossen, 9, 1929, 3 (Mai/Juni 1929), S. 179-206 [Mercker 0290]

Werkgeschichte

  • Ursprungsmanuskript in der Katholischen Akademie in Bayern (Archiv Nr. 100) trägt Titel „Religiöser Akt und Logik“.

Vorbemerkung

Die Vorbemerkung ist bisher nicht in der deutschen Werkausgabe.

Inhaltsverzeichnis

  • 223: Vorbemerkung
  • I. Die drei Versuche
    • 1. Anselms ontologischer Gottesbeweis
    • 2. Pascals Argument des Glücksspiels
    • 3. Kierkegaards Idee des absoluten Paradoxes
  • II. Die Bedeutung der Versuche
    • Unterschied und Gemeinsames
    • Das Religiöse
    • Inhalt und Vollzog der Erkenntnis
    • Der Sinn der Versuche

Inhaltsverzeichnis in: Christliches Bewußtsein

  • Fünftes Kapitel: Das Argument der Wette. Ein geschichtlicher Zusammenhang (S. 153-191)
  • I.
  • II.
    • Der ontologische Gottesbeweis
    • Das Argument der Wette
    • Das absolute Paradox
  • III.

Nachdrucke und Auszüge

  1. Auszug unter dem Titel „Einführung in einen Gottesbeweis“, in: Germania, Berlin, 24. August 1929 [neu aufgenommen]
  2. Ohne die Vorbemerkung leicht überarbeitet eingegangen in: Guardini, Christliches Bewußtsein, 1935, S. 154 ff. [neu aufgenommen]

Guardini-Konkordanz

Übersetzungen (in mind. 1 Sprache)

  1. OO II-1: Logica e conoscenza religiosa, in: Opera omnia II/1: Filosofia della religione, 2008, ins Italienische übersetzt von Andrea Aguti [neu aufgenommen]
    1. OO XXII: L’idea kierkegaardiana del paradosso assoluto, in: Kierkegaard, Nietzsche, Sémer, Brescia (Oktober)2024 [neu aufgenommen]