Karl Neundörfer

Aus Romano-Guardini-Handbuch

Karl Neundörfer (1885-1926) war ein deutscher Theologie, Jurist und Caritas-Direktor der Diözese Mainz.

Biographie

Das „alter Ego“ Karl Neundörfer (Helmut Zenz)

Guardini hatte ab 1891 in Mainz zunächst die Volksschule besucht, bereits gemeinsam mit Karl Neundörfer (1885-1926), mit dem ihn seit dieser Zeit, vor allem aber seit dem Besuch der Abschlussklassen bis zu dessen frühem Tod 1926 eine tiefe Freundschaft verband: „Man übersieht einen wesentlichen Faktor in der Gestalt Guardinis, wenn man nicht Karl Neundörfer einbezieht.”

Wie nahe Guardini diesem Freund persönlich stand, zeigt der Umstand, dass der junge Kaplan Guardini den damaligen Pfarrverwalter von St. Martin in Worms am 21. September 1914 zum Testamentsvollstrecker einsetzte, obwohl damals seine Familie noch in Mainz wohnte. Er vermachte ihm darin auch zahlreiche Schriften seiner Bibliothek sowie eigene Manuskripte.

Karl Neundörfer wurde nach und nach „zum alter Ego Guardinis“, „zu dem ihn ergänzenden Pol“, „der die in Guardinis Anlage vorhandenen Einseitigkeiten hilfreich zur Gänze rundete.” Für Guardini hatte Neundörfer „eine wahrhaft befreiende Klarheit und Ruhe” in der gegenseitigen Aussprache. Auch die „wahrhaft erquickende Kaltblütigkeit”, das „Juristenblut” Karl Neundörfers – dieser hatte später in Kirchenrecht promoviert - hat ihm imponiert und geholfen, bis hin zur anerkennenden Feststellung aus dem Jahr 1916, er sage „so leicht nichts mehr gegen das Jus!”. Daraus kann man aber gleichzeitig ableiten, dass er vor dem Ersten Weltkrieg das Jus durchaus ambivalent erlebte und skeptischer betrachtete, bis Neundörfer es ihm nahe gebracht hatte. Vor allem im Blick auf Berufung und Berufswahl suchten die beiden Freunde immer gegenseitigen Rat und Weggefährtenschaft. Gerade auch in politischen Fragen übte Neundörfer anerkanntermaßen den wohl stärksten Einfluss auf Guardini aus. Aufgrund dieses besonders engen biographischen Zusammenhangs muss Karl Neundörfers Biographie und seine Publikationen unmittelbar mit in die Überlegungen einbezogen und quergelesen werden.

Bibliographie zu Guardini

  1. Rezension zu: Guardini, Aus einem Jugendreich, in: Allgemeine Rundschau, München, 18, 1921, S. 10 [Karl Neundörfer] - [Mercker 2821, ohne Autorennennung] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=9zUaAQAAMAAJ;
  2. Rezension zu: Guardini, Neue Jugend und katholischer Geist, in: Allgemeine Rundschau, München, 18, 1921, S. 10 [Karl Neundörfer] - [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=9zUaAQAAMAAJ;
  3. Mystik und Praxis (Rezension zu: Lucie Christine), in: Allgemeine Rundschau, München, 19, 1922, 31 (5. August 1922), S. 368 [Karl Neundörfer] - [Gerner 372] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=y3nkAAAAMAAJ;
  4. Die Kirche als gesellschaftliche Notwendigkeit, in: Hochland, München, 20/I, 1922/1923, 3 (Dezember 1922), S. 225-238, zu Romano Guardini S. 238 (Verweis auf Guardini, Vom Sinn der Kirche) [Karl Neundörfer] - [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=OnwvAAAAMAAJ;
  5. Philosophie der Kirche (Rezension zu: Guardini, Vom Sinn der Kirche), in: Das Neue Reich, Wien, 5, 1922/23, 9 (2. Dezember 1922), S. 173 [Karl Neundörfer] - [Gerner 395] - [Rezension] - [noch nicht online]
  6. Zwischen Kirche und Welt. Ausgewählte Aufsätze aus seinem Nachlaß, hrsg. von Ludwig Neundörfer und Walter Dirks, Frankfurt am Main 1927, zu Romano Guardini S. 173 [Karl Neundörfer] - [Gerner 293] - [Sammelband] - [noch nicht online]

Allgemeine Bibliographie

  1. Rez. Rothenbücher, Die Trennung von Staat und Kirche, in: Literarische Rundschau für das katholische Deutschland, 34, 1908, 12, Sp. 575-578;
  2. Der ältere deutsche Liberalismus und die Forderung der Trennung von Kirche und Staat Mainz 1909; auch in: Archiv für katholisches Kirchenrecht, 89, 1909, S. 270-299 und S. 393-418;
  3. Über staatsbürgerliche Bildung (Rezensionsaufsatz), in: Der Akademiker, 2, 1909/1910, 1 (November 1909);
  4. Protestantisches Kirchenwesen und Trennung von Staat und Kirche in Deutschland, in: Der Katholik, 89, 1909, S. 354-374;
  5. Rezension zu: Westerburg, Peußen und Rom an der Wende des achtzehnten Jahrhunderts, in: Literarische Rundschau, 35, 1909, 10, Sp. 486-487.
  6. Das „Reich Gottes” bei Katholiken und Protestanten, in: Der Katholik, 90, 1910, S. 436-445 (In der Bibliographie in „Zwischen Kirche und Welt“ steht „Reich Gottes“ ohne Anführungsstriche);
  7. Rezension zu: Baumann, Der Wissensbegriff, in: Literarische Rundschau, 36, 1910, 4, Sp. 170-171
  8. Rezension zu: Psychologie de l´ Incroyant, in: Literarische Rundschau, 36, 1910, 6, Sp. 275
  9. Rezension zu: Sérol, Le besoin et le devoir religieux, in: Literarische Rundschau, 36, 1910, 7, Sp. 326-327
  10. Rezension zu: Goetz, Staat und Kirche in Altrußland, in: Literarische Rundschau, 36, 1910, 8, Sp. 383-384
  11. Rezension zu: Palmieri, La chiesa russa, le sue odierne condizioni e il suo riformismo dottrinale, in: Literarische Rundschau, 36, 1910, 9, Sp. 384-385
  12. Rezension zu: Calippe, Der heilige Paulus und der christliche Staat, in: Literarische Rundschau, 36, 1910, 9, Sp. 438-439
  13. Neundörfer, Karl: Die Flucht der Katholiken in liberale Zeitungen, in: Historisch-politische Blätter, 1911, 2; ???
  14. Wie ist die Entrüstung über den Modernisteneid möglich?, in: Mainzer Journal, 64, 1911, 37 (13. Februar 1911), Erstes Blatt;
  15. Zur Beurteilung des Modernisteneides, in: Frankfurter Zeitung, 55, 1911, 64 (5. März 1911);
  16. Das Christentum eine Religion der – „Müden“?, in: Allgemeine Rundschau, 8/I, 1911, S. 256f. (Reaktion auf Rede des Monisten Ernst Horneffer);
  17. Rezension zu: Krebs, Das neue Ideal-Betriebssystem für Schulsparkassen mit ausführlichem Bericht über Wert und Geschichte dieser Institution und einer Statistik über den Erfolg der bisherigen Systeme, in: Caritas, 17, 1911/12, S. 150;
  18. Rezension zu: Eucken, Geistige Strömungen der Gegenwart, 4. Aufl., in: Literarische Rundschau, 37, 1911, 2, Sp. 77-79
  19. Rezension zu: Böckenhoff, Katholische Kirche und moderner Staat, in: Literarische Rundschau, 37, 1911, 12, Sp. 587-589
  20. Ein „Enzyklopädisches Handbuch des Kinderschutzes und der Jugendfürsorge“, in: Caritas, 17, 1911/12, S. 196-200;
  21. Rezension zu: Störring: Die Hebel der sittlichen Entwicklung der Jugend, in: Caritas, 17, 1911/12, S. 208;
  22. Rezension zu: Fürsorgewesen. Acht Vorträge, in: Caritas, 17, 1911/12, S. 208;
  23. Rezension zu: Assenheimer, Soziale Säuglings- und Jugendfürsorge, in: Caritas, 17, 1911/12, S. 208f.;
  24. Rezension zu: Kraft, Bericht über eine Studienreise an den Vorstand des Schulwesens der Stadt Zürich, in: Caritas, 17, 1911/12, S. 209;
  25. Rezension zu: Stern, Der gegenwärtige Stand des Fürsorgewesens in Deutschland unter besonderer Berücksichtigung der Verhütung und Bekämpfung von Geschlechtskrankheiten, in: Caritas, 17, 1911/12, S. 209;
  26. Rezension zu: Fawer, Jugend-Kriminalität und Strafrechtsreform vom Standpunkt der Erziehung und des Kinderschutzes, in: Caritas, 17, 1911/12, S. 209;
  27. Rezension zu: Beyerhaus, Studien zur Staatsanschauung Calvins, in: Literarische Rundschau, 38, 1912, 5, Sp. 231-232
  28. Rezension zu: Weber, Kurs für Anstaltspädagogik, in: Caritas, 18, 1912/13, S. 57;
  29. Rezension zu: Weber, Anstaltspädagogik und Jugendfürsorge, in: Caritas, 18, 1912/13, S. 57;
  30. Rezension zu: Hammer, Grundzüge der erzieherischen Behandlung sittlich gefährdeter und entgleister Mädchen in Anstalten und Familien, in: Caritas, 18, 1912/13, S. 57;
  31. Rezension zu: Scholz, Anomale Kinder, in: Caritas, 18, 1912/13, S. 57f.;
  32. Rezension zu: Engel, Grundlagen des Kinderschutzes, in: Caritas, 18, 1912/13, S. 58;
  33. Rezension zu: Winterstein, Wie leisten wir praktische Arbeit in der Jugendfürsorge?, in: Caritas, 18, 1912/13, S. 58;
  34. Rezension zu: Hopffgarten, Pfadfinderbuch für junge Mädchen, in: Caritas, 18, 1912/13, S. 90;
  35. Rezension zu: Petersen, Die Hamburgische Öffentliche Jugendfürsorge, in: Caritas, 18, 1912/13, S. 90;
  36. Rezension zu: Hauptausschuß für Jugendpflege in Charlottenburg, Jugendpflege. Alte und neue Wege zur Förderung unserer schulentlassenen Jugend, in: Caritas, 18, 1912/13, S. 90f.;
  37. Rezension zu: Zießen, Die Erkennung der psychopathischen Konstitution (krankhaften seelischen Veranlagungen) und die öffentliche Fürsorge für psychopathisch veranlagte Kinder, in: Caritas, 18, 1912/13, 11/12, S. 294;
  38. Die Frage der Trennung von Kirche und Staat nach ihrem gegenwärtigen Stand, München 1913;
  39. Kann der Protestantismus eine Trennung von Kirche und Staat vertragen, in: Historisch-Politische Blätter, 1913, S. 641-662;
  40. „Ein Leben der Liebe“ (Rezension zu: Auer, Friedrich Ozanam, der Gründer des Vinzenzvereins. Ein Leben der Liebe), in: Allgemeine Rundschau, Bd. 10/II, 1913, S. 547;
  41. Jugendgericht und Jugendgerichtshilfe in einem Musterbeispiel, in: Caritas, 18, 1912/13, S. 302-306;
  42. Rezension zu: Niestroj, Die Berufsvormundschaft und ihre Probleme, in: Caritas, 18, 1912/13, S. 344;
  43. Rezension zu: Nuß, Der Kartellverband der katholischen deutschen Studentenverbindung (C.V.), in: Caritas, 18, 1912/13, S. 344f.;
  44. Rezension zu: Amelungen, Rechtsstudium und Sozialarbeit, in: Caritas, 18, 1912/13, S. 344f.;
  45. Rezension zu: Seiffert/Friedrich (Hrsg.): Bericht über die Verhandlungen des Allgemeinen Fürsorgeerziehungstages vom 24. bis 27. Juni 1912 zu Dresden, in: Caritas, 18, 1912/13, S. 346f.;
  46. Rezension zu: Müller, Sexuelle Fragen und Gefahren. Ein Vortrag für junge Männer über das Geschlechtsleben, die sexuelle Hygiene der Ehe und die Geschlechtskrankheiten, in: Caritas, 18, 1912/13, S. 347;
  47. Rezension zu: Wagener, Das deutsche Nationalkomitee zu internationaler Bekämpfung des Mädchenhandels, in: Caritas, 18, 1912/13, S. 347;
  48. Rezension zu: Zentralstelle für Volkswohlfahrt. Bericht über die Tätigkeit während des Jahres vom 1. April 1911 bis dahin 1912, in: Caritas, 18, 1912/13, S. 347;
  49. Rezension zu: Luzzatti, Freiheit des Gewissens und Wissens. Übersetzt von J. Blumstein, in: Literarische Rundschau, 39, 1913, 1, Sp. 16-18
  50. Rezension zu: Redslob, Die Staatstheorien der französischen Nationalversammlung von 1789, in: Literarische Rundschau, 39, 1913, 11, Sp. 524-526
  51. Rezension zu: Lüttge, Die Trennung von Staat und Kirche in Frankreich und der französische Protestantismus, in: Literarische Rundschau, 39, 1913, 12, Sp. 569
  52. Die deutschen Jugendgerichtsbewegung, in: Caritas, 19, 1913/14, 1 (Oktober 1913), S. 1–8;
  53. Rezension zu: Fr. Keller, Unternehmung und Mehrwert, in: Der Katholik, 1913, S. 71;
  54. Rezension zu: Breuer, Friedhof und Feuerbestattung, in: Der Katholik, 1913, S. 307;
  55. Rezension zu: Cathrein, Der Sozialismus, in: Der Katholik, 1913, S. 385;
  56. Rezension zu: Rost, Kulturelle Lage der deutschen Katholiken, in: Der Katholik, 1913, S. 459f.;
  57. Die Freiheit der Kirche und ihre Trennung vom Staate, in: Allgemeine Rundschau, 11, 1914, 10 (7. März 1914), S. 155f.;
  58. Antikatholische Trennung von Staat und Kirche in Deutschland, in: Allgemeine Rundschau, 11, 1914, 12 (21. März 1914), S. 199f.;
  59. Rezension zu: R. P. Albéric Belliot O.F.M. Mannel de Sociologie catholique, in: Der Katholik, 1914, S. 299;
  60. Die Weltmission der Orthodoxie, in: Wiener Reichspost, 22, 1915, 161 (8. April 1915);
  61. Französische Kirchenpolitik vor und während des Krieges, in: Allgemeine Rundschau, 12, 1915, 16 (17. April 1915), S. 275-276;
  62. Das Verhältnis der theologischen Wissenschaften zum kirchlichen Lehramt, in: Theologie und Glaube, 7, 1915, Heft 6, S. 476-485;
  63. Die Freimaurerei und der italienische Krieg, in: Allgemeine Rundschau, München, 12, 1915, 5 (5. Juni 1915), S. 392;
  64. Eindrücke vom Greuel-Album der französischen Katholiken, in: Allgemeine Rundschau, 12, 1915, 33 (14. August 1915), S. 581;
  65. Von der sittlichen Beurteilung des Krieges, in: Allgemeine Rundschau, 12, 1915, 42 (16. Oktober 1915), S. 761f.;
  66. Befehlen und Gehorchen nach den Regeln des heiligen Benedikt, in: Pharus, 7, 1916, 1, S. 18-33 und 2, S. 137-154;
  67. Ein Blick in die orthodoxe Kirche Rumäniens, in: Kölnische Volkszeitung, 57, 1916, 734 (11. September 1916);
  68. Staat und Volk im deutschen Reich, in: Allgemeine Rundschau, 13, 1916, 4, S. 57ff.;
  69. Der Weltkrieg und die kirchenpolitische Lage in Bulgarien, in: Allgemeine Rundschau, 13, 1916, 27/28, S. 467;
  70. „Der Gehorsam ist ein Segen“, in: Allgemeine Rundschau, 13, 1916, S. 226;
  71. Der russische „Kreuzzug“ gegen die Türken, in: Allgemeine Rundschau, 13, 1916, S. 242;
  72. Annahme päpstlicher Friedensvermittlung durch Rußland, in: Allgemeine Rundschau, 13, 1916, S. 279;
  73. "Mitteleuropa" in kirchlicher Hinsicht, in: Allgemeine Rundschau 13, 1916, 4, (24. Juni 1916), S. 438-439;
  74. „Deutsches Beten“ (Rezension zu: Dr. Bardo, Deutsches Beten), in: Allgemeine Rundschau, 13, 1916, 11. November 1916, S. 794 (Dr. Bardo=Wilhelm Schleußner);
  75. Wie die Russen missionieren, in: Allgemeine Rundschau, 13, 1916, S. 894f.;
  76. Über die Möglichkeit eines konfessionellen Friedens, in: Historisch-politische Blätter, 157, 1916, S. 488 ff. (Reaktion auf Pfannkuche, in Frankfurter Zeitung);
  77. Französische Kultusvereine und preußische Kirchenvereine, in: Archiv für Katholisches Kirchenrecht, 1917, 3, S. 409-422;
  78. Das Staatsbürgertum der Zukunft und die Frau, in: Die christliche Frau, 15, 1917, S. 223-226, S. 255-259, S. 288-291;
  79. Zur Judenfrage (Rezension zu: Friedrich Wilhelm Foerster), in: Allgemeine Rundschau, 4, 1917, 27. Januar, S. 56;
  80. Rezension zu: F. X. Kiefl, Die Theorien des modernen Sozialismus über den Ursprung des Christentums, in: Der Katholik, 97, 1917, S. 359;
  81. Die Verantwortung der Kirchen, in: Allgemeine Rundschau, 14/I, 1917, 14 (7. April 1917), S. 226f.
  82. Das Ziel unserer Friedensbewegung, in: Allgemeine Rundschau, 14, 1917, 37 (15. September 1917), S. 611;
  83. Rezension zu: Karl Camillo Schneider, Mitteleuropa als Kulturbegriff, in: Allgemeine Rundschau, 14, 1917, S. 635;
  84. Unsere Mittel zum Frieden, in: Allgemeine Rundschau, 14, 1917, 40 (6. Oktober 1917), S. 665;
  85. Der Krieg und die Kriminalität der Jugendlichen (Rezension), in: Caritas, 23, 1917, S. 4-19;
  86. Zur Organisationsform der französischen Katholiken, in: Theologie und Glaube, 10, 1918, 3/4, S. 144-163;
  87. Probleme des katholischen Arbeitervereinswesens in Deutschland, in: Allgemeine Rundschau, 1918, 31 (3. August 1918), S. 444;
  88. Rezension zu: Die Balkanstaaten und ihre Völker. Reisen, Betrachtungen und Erlebnisse von Ernst von Hesse-Wartegg, Regensburg 1917, in: Allgemeine Rundschau, 15/I, 1918, S. 21;
  89. „Ein Deutscher“ über „Papst, Kurie und Weltkrieg“ (Rezension), in: Allgemeine Rundschau, 15, 1918, S. 238 ff.;
  90. Das zarische Rußland und die katholische Kirche (Rezension), in: Allgemeine Rundschau, 15, 1918, 26 (20. Juni 1918), S. 385;
  91. Zur Trennung von Staat und Kirche in Deutschland, in: Magazin für volkstümliche Apologetik, 17, 1919, S. 13-16;
  92. Die Schulfrage im Lichte des neuen kirchlichen Gesetzbuches, in: Schule und Erziehung, 7, 1919;
  93. Die Rez. Schippers, Maria Laach, in: Literarischer Handweiser, 1919, 2, Sp. 59;
  94. Katholische Politik, in: Wissen und Glauben, 18, 1920, 10/11, S. 272-274;
  95. Rezension zu: Fr. Fandel, Kieselsteine; Neue Märchen, in: Allgemeine Rundschau, 17, 1920, S. 387;
  96. Rezension zu: Das Eherecht nach dem Codex Juris Canonici, in: Allgemeine Rundschau, 17, 1920, S. 387;
  97. Katholizismus und Zentrum im neuen Deutschen Reich, in: Das Neue Reich, 4, 1921, 7 (13. November 1921), S. 121;
  98. Das Christentum und die Neuordnung der Gesellschaft, in: Wissen und Glauben, 19, 1921, 11/12, S. 330-332;
  99. Jugendbewegungen in Deutschland: Die Quickbornbewegung, in: Das Neue Reich 3, 1920/21, 52 (25. September 1921) S. 983-985;
  100. Rezension zu: Guardini, Aus einem Jugendreich, in: Allgemeine Rundschau, München, 18, 1921, S. 10;
  101. „Kehr um zu Zucht und deutschem Tun!“ (Rezension zu: Dr. Bardo, Deutsche Gebete), in: Allgemeine Rundschau, 18, 1921, S. 579;
  102. Die Kirche als Rechtsgemeinschaft, in: Die Tat, 14, 1922, 1, S. 38-44;
    1. umgearbeitet als "Recht und Macht in der Kirche", in: Kirche und Wirklichkeit, Jena 1923; dann in: Zwischen Kirche und Welt, S. 25-38;
  103. Die Kirche als gesellschaftliche Notwendigkeit, in: Hochland, 20, 1922, 3, S. 225-238; auch in: Zwischen Kirche und Welt, S. 79-90;
  104. Mystik und Praxis (Rezension zu: Guardini (Übers.), Lucie Christine), in: Allgemeine Rundschau, München, 19, 1922, 31 (5. August 1922), S. 368;
  105. Philosophie der Kirche (Rezension zu: Guardini, Vom Sinn der Kirche), in: Das Neue Reich, Wien, 5, 1922/23, 9 (2. Dezember 1922), S. 173;
  106. Kirche und Partei in Frankreich, in: Das Neue Reich, 4, 1922, 44 (30. Juli 1922);
  107. Die Ehe im Kirchenrecht, in: Frauenblatt der Augsburger Postzeitung, 1922, 25 (25. August 1922);
  108. Quelle und Grundlage des katholischen Eherechtes, in: Frauenblatt der Augsburger Postzeitung, 1922, 27 (22. September 1922);
  109. Die Grundsätze des katholischen Eherechtes und die Frau, in: Augsburger Postzeitung, Sonntagsbeilage, Nr. 43 (November 1922) und Nr. 45 (18. November 1922).
  110. Die katholische Kirche in ihren Spannungen und Lösungen (laut Bilbiographie in: Zwischen Kirche und Welt handelt es sich um einen Vortrag vom 9. September 1923 in Mainz)
  111. Rein katholisches oder rein politisches Zentrum, R.M.V 1923 (Notiz von Walter Dirks, in: Zwischen Kirche und Welt, S. 15);
  112. Widerstreitende Mächte im Reichsgesetz für Jugendwohlfahrt, in: Beeking, Joseph (Hrsg.): Das Reichsgesetz für Jugendwohlfahrt und die Caritas. Eine grundsätzliche Würdigung verbunden mit Wegweisungen für die praktische Arbeit, Freiburg i. Br. 1923; auch in: Hochland, 20. Jahrgang, August 1923, S. 509-529;
  113. Rez. J.P. Steffes: Repräsentanten religiöser und profaner Weltanschauung, 1922, in: Die Schildgenossen, 1923, 3 (Hornung 1923);
  114. Ehemoral und Eherecht im Lichte des Ehesakramentes, in: Die christliche Frau, 22, 1924, 11, S. 162-176;
    1. Auch in: Katholische Ehe. Vorträge gehalten auf der Delegiertenversammlung des KDF in Hildesheim, 11.-13. Oktober 1924, Köln 1925, S. 1-34;
  115. Die gefährdete Jugend und die Ordnung in Staat, Gesellschaft und Kirche, in: Jugendwohl, 14, 1924, 3, S. 116-122;
  116. Die politisch-religiöse Basis der Zentrumspartei, in: Die Schildgenossen, 4, 1923/24, 3 (1924), S. 135-138;
  117. Das Problem des Kirchenrechts, in: Die Schildgenossen, 5, 1924/25, 1 (1924), S. 32ff., unter dem Titel: Geistkirche oder Rechtskirche? Aufriß: Das Problem des Kirchenrechts, in: Zwischen Kirche und Welt, S. 21-25, hier S. 24f. (in der dortigen Bibliographie erst für 1926);
  118. Politische Klärung und religiöse Verinnerlichung, in: R.M.V., 114 (14. Mai 1924);
  119. Katholizismus und politische Meinungsfreiheit, in: R.M.V., 134 (7. Juni 1924);
  120. Religion und Sozialismus, in: Essener Kirchenblatt, 15, 1924, 34;
  121. Das Erstarken der bischöflichen Gewalt, in: Hochland, 21, 1924, 11, S. 449-459;
  122. Codex und Eucharistische Bewegung, in: Die Seelsorge, 2, 1924, 6, S. 168-172;
  123. (Hrsg.): Die sakramentalische Bruderschaft in St. Quintin in Mainz. Zu ihrem 300 jähr. Jubiläum vom 19.-22. Juni 1924, Mainz 1924;
  124. Bedingtes und Unbedingtes in der Stellung des hl. Paulus zur Frau, in: Die christliche Frau, 22, 1924, S. 100-106;
  125. Gesetz und Glauben in der Jugendhilfe, in: Die Schildgenossen, 4, 1924, S. 466;
  126. Das Recht des Kindes, in: Pharus, 15, 1924, 6, S. 327-339;
  127. Amt und Verein in der Geschichte der Caritas, in: Kölnische Volkszeitung, 65, 1924, 810;
  128. Die jüngste innerkirchliche Entwicklung und die Organisation der Caritas, in: Kölnische Volkszeitung, 65, 1924, 835;
  129. Der Deutsche Caritasverband und seine Stellung zur Caritasorganisation der Diözesen, in: Kölnische Volkszeitung, 65, 1924, 869;
  130. Ein Nachwort zur letzten Wahl, in: R.M.V., 55, 1925, 106 (8. Mai 1925);
  131. Religion und Politik, in: R.M.V., 1925, ??? (24.6.1925);
  132. Katholizismus und politisches Parteileben in Deutschland, in: Schönere Zukunft, 1, 1925/26, 6 (8.11.1925), S. 133-137;
  133. Zum Problem des Konkordats, in: Die Schildgenossen, 5, 1925/26, 4 (Juli 1925), S. 305f.; auch in: Abendland, 2, 1926/27, 10, S. 304f.; eingegangen in: Zwischen Kirche und Welt, S. 128-14??? (S. 131f.???);
  134. Politische Form und religiöser Glaube, in: Die Schildgenossen, 5, 1924/25, 4 (Juli/August 1925), S. 323-331; unter dem Titel „Religiöser Glaube und politische Form“, auch in: Zwischen Kirche und Welt, S. 60-73 (dort irrtümlich bereits für 1924);
  135. Notüberwindung und Glaubensverkündung, in: Die Schildgenossen, 5, 1924/25, 4 (Juli/August 1925), S. 375ff. (in Bibliographie von „Zwischen Kirche und Welt“ bereits für 1924);
  136. Die protestantische Unionsbewegung, in: Mainzer Journal, 1925, 278 (28. November 1925) und 283 (5. Dezember 1925);
  137. Die Einigung der Kirche vom evangelischen Glauben aus, in: Augsburger Post, 239, 1925, 257-260 (8.-12. November 1925);
  138. Die Stellung der Laien in der katholischen Caritasarbeit, in: Kölnische Volkszeitung, 66, 1925, 156;
  139. Die geschlechtliche Erziehung (Rezension zu: Hary Schilgen, Tilhamér Tóth und Edelbert Kurz), in: Hochland, 23/I, 1925, S. 494-496
  140. Bücher über die Kirche, in: Die Schildgenossen, 5, 1924/25, 2 (Januar/Februar 1925), S. 203-207;
  141. Vom heiligen Geheimnis der Ehe, in: Die Schildgenossen, 5, 1924/25, 2 (Januar 1925); dann in: Guardini, Romano (Hrsg.), Ehe und Jungfräulichkeit, 1926, S. 20-35;
  142. Recht und Moral, Glaube und Wissen, in: Werkblätter aus der katholischen Jugendbewegung, 2, 1925/26, (1925), S. 7-8;
  143. Zum Problem der Abstinenz, in: Vom frohen Leben, 4, 1924/25, 8 (1925), S. ???;
  144. Karitative Jugendhilfe, in: Pharus, 16, 1925, S. 533-546;
  145. Papst Pius XI. als Bergsteiger, in: Die Bergstadt, Breslau 14, 1925, 9;
    1. auch in: R.M.V.???, 1926???, S. 249-254 (vorhanden im Archiv Mooshausen, erwähnt in Gerl, Romano Guardini, 1985);
  146. Glaube und Verfassung – Leben und Werk, in: Die Schildgenossen, 6, 1926, 3, S. 266-276;
  147. Die Eigenständigkeit der Politik nach Leo XIII., in: Germania, 1926, Beilage: Das neue Ufer, 9 (27. Februar 1926);
  148. Die Eigenständigkeit der Lebensgebiete als politische Idee, in: R.M.V., 1926, 117 (22. Mai 1926);
  149. Politische oder kirchliche Einheitsfront der deutschen Katholiken, in: Germania, 1926, 179 (18. 4. 1926); auch in: R.M.V., 1926, 120 (27. Mai 1926);
  150. Religiöser Sozialismus, in: Anzeiger für die katholische Geistlichkeit, 45, 1926, 6 (Juni 1926);
  151. Gemeinschaftsideale, in: Das neue Reich, 8, 1925/26, 43 (1926), S. 887/89 [37=19.6.1926];
  152. Die Bedeutung des katholischen Kirchenrechts für die Unionsfrage, in: Abendland, 1, 1926, 9, S. 263f.;
  153. Kirchenamt und Laieninitiative in der Seelsorghilfe, in: Die Seelsorge, 3, 1926, 10, S. 311-319; auch in: Anzeiger für die katholische Geistlichkeit, 45, 1926, 2;
  154. Das Königtum Christi, in: Schönere Zukunft, 1???, 1925/26, 44 (1926), S. 1094/95;
  155. Die Eigenständigkeit der Wohlfahrtspflege gegenüber Kirche und Staat, in: Hochland, 23/II, 1926, S. 69-76;
  156. Die Kirchenpolitik des italienischen Faschismus, in: Hochland, 23/II, 1925/26, 9 (1926), S. 369-371;
  157. Wandel und Sinn des katholischen Mischehenrechtes, in: Die christliche Frau, 24, 1926, 6, S. 169-174;
  158. Der „nationale Katholikenbund“ in Frankreich, in: Schönere Zukunft, 8, 1926, S. 152-155;
  159. Personalität und Autorität im Kirchenrecht, in: Die Schildgenossen, 7, 1927, S. 128-137 (Vortrag auf der Tagung des Akademikerverbandes in Aachen 1926, aus dem Nachlaß veröffentlicht durch Romano Guardini).
  160. Die Politik der „Katholischen Bewegung“, in: Kölnische Volkszeitung, 1927, 280 (17. April 1927);
  161. Die Stellung der Laien in der katholischen Kirche" (Vortrag auf der Tagung des Akademikerverbandes, Köln 1926), unter dem Titel „Der Laie in der Kirche“, in: Zwischen Kirche und Welt, S. 39-59;
  162. Die Aktion der Kirche in der Gesellschaft (1926), in: Zwischen Kirche und Welt, S. 94-127 (erste Bestandteile einer insgesamt auf 10 Aufsätze angelegte Reihe über die Katholische Aktion für die Schönere Zukunft);
  163. Die parteipolitische Spaltung der Katholiken als übernationale Erscheinung, in: Zwischen Kirche und Welt, S. 143-153 (ursprünglich ???);
  164. Die Problematik der deutschen Zentrumspartei. Aufriß (1923), in: ders. Zwischen Kirche und Welt, hrsg. von L. Neundörfer und W. Dirks, Frankfurt 1927, S. 154-160;
  165. Die Problematik der deutschen Zentrumspartei. Auseinandersetzung (1923), in: Zwischen Kirche und Welt, S. 161-171;
  166. Vom Sinn des Bergsteigens, in: R.M.V.??? (Archiv Mooshausen???, bei Gerl, Romano Guardini, 1985: Neundörfer zugeschrieben);

Sekundärliteratur zu Karl Neundörfer

  1. Romano Guardini: Der Gegensatz. Versuche zu einer Philosophie des Lebendig-Konkreten. Karl Neundörfer zu eigen, Mainz (1.-3. Tausend)1925 [Mercker 179];
  2. Romano Guardini: Karl Neundörfer zum Gedächtnis, in: Die Schildgenossen, 6, 1926, S. 385-391 [Mercker 216];
    1. auch in: ders./Dirks, Walter/Krabbel, Gerta/Weiger, Josef: Karl Neundörfer zum Gedächtnis. von seinen Freunden, Mainz 1926 [Mercker 226], S. 13-24;
    2. auch in: Kölnische Volkszeitung, 30. Januar 1927 [neu aufgenommen];
    3. eingegangen in: Wurzeln eines großen Lebenswerks. Romano Guardini (1885-1968). Aufsätze und kleinere Schriften, Bd. II, 2001 (G 41);
  3. Rezension zu: Guardini, Karl Neundörfer zum Gedächtnis, in: Zeitschrift für katholischen Religionsunterricht an höheren Lehranstalten, Düsseldorf, 4, 1927, 9, S. 337 [Karl Neundörfer]/ [Gerner 406] - [Rezension] - [noch nicht online]
  4. Julius Dorneich: Rezension zu: Guardini, Karl Neundörfer zum Gedächtnis, in: Literarischer Handweiser, Freiburg im Breisgau, 63, 1927, Sp. 316 [Karl Neundörfer] - [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=AMxDAAAAIAAJ;
  5. Vorbemerkung zu: Neundörfer, Karl: Personalität und Autorität im Kirchenrecht, in: Die Schildgenossen, 7, 1927, S. 127-128 [Gerner 1] (bisher nicht in einer Werkausgabe);
  6. Karl Neundörfer: Zwischen Kirche und Welt. Ausgewählte Aufsätze aus seinem Nachlaß, hrsg. von Ludwig Neundörfer und Walter Dirks, Frankfurt am Main 1927, zu Romano Guardini S. 173 [Karl Neundörfer] - [Gerner 293] - [Sammelband] - [noch nicht online]
  7. Rezension zu: Neundörfer, Zwischen Kirche und Welt, in: Das Rote Blatt der katholischen Sozialisten, 1 und 2, (Neuauflage)1972, S. 24 und 58 - https://books.google.de/books?id=fJgtAAAAMAAJ;
  8. Werner Becker: Einführung des Bearbeiters: Pilgram, Friedrich: Die Physiologie der Kirche, hrsg. von Heinrich Getzeny, 1931, S. XVff., zu Romano Guardini S. XV, XXXII sowie Anmerkungen auf S. 427 (Becker übernahm die Bearbeitung nach dem Tod von Karl Neundörfer) [Karl Neundörfer] - [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=OUEsAAAAIAAJ;
  9. Romano Guardini: Die menschliche Wirklichkeit des Herrn. Beiträge zu einer Psychologie Jesu. Dem Andenken von Karl Neundörfer, Würzburg 1958
  10. Jakob Franz: Das vorweggenommene Konzil. Dr. Karl Neundörfer, Mainzer Pfarrer zwischen Welt und Kirche, in: Mainzer Almanach, Mainz 1970/71, S. 123-131 [Mainz]/[Karl Neundörfer] - [Gerner 293] – [Artikel] – [noch nicht online]
  11. Reinhild Ahlers: Kirchenrecht im Gegensatz. Karl Neundörfers Beitrag zu einer Begründung des Kirchenrechts, in: Internationale Katholische Zeitschrift „Communio“, 19, 1990, S. 175-183, zu Romano Guardini S. ??? [Mainz]/[Karl Neundörfer] - [neu aufgenommen] - [Artikel] – [noch nicht online]
  12. Reinhild Ahlers: Neundörfer, in: Neue Deutsche Biographie, 19, 1999, S. 175f
  13. Alexander Hollerbach: Der Mainzer Priester Dr. iur. Karl Neundörfer (1885-1926). Aspekte seines Lebens und Wirkens, in: Weg und Weite. Festschrift für Karl Lehmann, Freiburg/Basel/Wien 2001, S. 313-326 [Mainz]/[Karl Neundörfer] - [neu aufgenommen] - [Artikel] – [noch nicht online]
    1. dann in: ders.: Katholizismus und Jurisprudenz. Beiträge zur Katholizismusforschung, 2004, S. 183-197 [Mainz]/[Karl Neundörfer] - [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=wYVH61Oh74wC&pg=PA183 und https://digi20.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/display/bsb00045810_00001.html;
  14. Hanna-Barabara Gerl-Falkovitz: Denkgemeinschaft. Am 13. August 1926 stürzte Karl Neundörfer in den Tod: Der viel versprechende Kirchenrechtler im Spiegel der Freundschaft mit Guardini, in: Die Tagespost, Würzburg, 59, 2006, 12. August [Mainz]/[Karl Neundörfer] - [Artikel] - [noch nicht online]

Internet

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