Vorlage:1924 Sekundärbibliographie Biographie

1. Heinrich Getzeny: Auf dem Wege Romano Guardinis, in: Hochland, München, 21/II, 1923/24, 12 (September 1924), S. 637-647 [Mercker 1866] und [Mercker 2815] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=acEhAQAAIAAJ;
   1. Rezensionen: Athanasius Wintersig: Rezension zu: Getzeny, Auf dem Wege Romano Guardinis, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster, 4, 1924, S. 199 [neu aufgenommen] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. Siegfried Kracauer: Zur religiösen Lage in Deutschland, in: Gemeindeblatt der Israelitischen Gemeinde, Frankfurt a. Main, 3, 1924/25, Nr. 1-2 vom September-Oktober 1924, S. 6-7, zu Romano Guardini S. 7: Im Katholizismus sei es vor allem die liturgische Bewegung, reflektiert in der Theologie Romano Guardinis (1885-1968), die das tief ins katholische Lager eingedrungene abstrakt-begriffliche Denken überwindet und in eine neue Sensibilität für das Mysterium des Glaubens überleitet [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]; wieder abgedruckt in: ders.: Schriften. Aufsätze: 1915-1926, Band 5.1, hrsg. von Inka Mülder-Bach, 1990, S. 274-277???, hier S. 274: „Vorkämpfers Romano Guardini“ und S. 275: „Die Bildmacht der Seele bewährt sich aber laut Guardini in der Liturgie, in der das Geheimnis Gestalt gefunden hat und die zur sichtbaren Gemeinschaft geeinten Körperchristen im Einklang mit den Dingen real das Mysterium leben …“ [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=IMPAQAAIAAJ; Wieder abgedruckt in: ders.: Werke, 5.2.: Essays, Feuilletons, Rezensionen, 2011, S. 154-159???, zu Romano Guardini S. 156: „Jenen ersten Weg der Formbeseelung schlägt die von Maria-Laach ausgegangene liturgische Bewegung ein.2 Sie ist nach den Worten ihres Vorkämpfers ROMANO GUARDINI3 Ausdruck der Sehnsucht …“??? und S. 159 [Artikel] - https://books.google.de/books?id=acEhAQAAIAAJ;