Vorlage:1997 Sekundärbibliographie Philosophie
Aus Romano-Guardini-Handbuch
- [Spanisch] Massimo Borghesi: Posmodernidad y cristianismo: ¿Una radical mutación ... , 1997, S 81: “GUARDINI. Guardini y el pensamiento católico de los años 20—30. Entre espera y desencanto «Un proceso de alcance ... Todos le debían algo, desde Haecker hasta Dietrich von Hildebrand, Paul Ludwig Landsberg, Przywara, Guardini7.“ [neu aufgenommen] – [Monographie] - ???
- Wolfgang Braungart: Ästhetischer Katholizismus. Stefan Georges Rituale der Literatur, 1997 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=kCCzAAAAIAAJ (Neuauflage)2012 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=7bh8TAyXHVgC; zu Romano Guardini:
- 1997/2012 S. 56-59: Kritik an Guardinis Organismus-Konzeption von der "großen liturgischen Menschheitsfamilie" und vom "Opfer" des einzelnen "als Glied der Gemeinschaft"
- 2012, S. 327 f. (Literaturverzeichnis)
- Hans Gleixner: Moral im Überangebot? Neue Lehräußerungen der katholischen Kirche zu Themen der Moral, Paderborn/München u.a. 1997, zu Romano Guardini S. 45, 57, 107 und 110 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://digi20.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/display/bsb00044381_00103.html
- Hans Maier: Zur Totalitarismuskritik von Romano Guardini, in: Brief aus Mooshausen, 1997, 1 (Februar 1997), S. 7-10 (zu Romano Guardinis Schrift „Der Heilbringer“) [Brüske 557] - [Artikel] - [noch nicht online]
- [Englisch] V. I. Mil'don: The Russian Idea of the End of the Twentieth Century, in: Russian Studies in Philosophy, 35, 1996/97, 4 (Frühling 1997), S. 24-38; zu Romano Guardini:
- S. 28 mit Anmerkung S. 37: „Guardini wrote: „There is nothing more mistaken than to rebuke Christianity … on the grounds that it wants to keep man in idle submission. It is all exact opposite: the grandiose accomplishments of modern science and technology … became possible only on the basis of the personal independence that Christ gave to man.“[14 R. Gvardini, "Spasitel' v mife, otkrovenii i politike. Teologo-politicheskie razdum'ia (1945),“ in: Filosofskie nauki, 1992, no. 2, p. 153.]“
- [Italienisch] Giandomenico Mucci: La diffusione dell´ individualismo e lo sgretolamento della solidarietà sociale, in: La Civiltà cattolica, 1997, S. 468ff., zu: Romano Guardini S. 468 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=Aw85AQAAMAAJ;
- [Italienisch] Edmund D. Pellegrino/David C. Thomasma: Helping and Healing. Religious Commitment in Health Care, 1997, zu Romano Guardini S. 68, 82, 151 und 160f. [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=qAUl8YycFCkC
- Maria Pelz: "Die Wurzeln des Auges liegen im Herzen". Aspekte der Erkenntnistheorie bei Romano Guardini, in: Stephanie Bohlen/Ingeborg Feige/Andreas Uwe Müller/Gerhard Ruff (Hrsg.): Denkend vom Ereignis Gottes sprechen. Die Bedeutung der Philosophie in der Theologie. Bernhard Casper zum 65. Geburtstag von seinen Schülerinnen und Schülern, Freiburg 1997, S. 143-164 [Brüske 606] - [Artikel] - [noch nicht online]
Rezensionen zu: Der Tod des Sokrates (1943)
- Hellmut Flashar: Überlegungen zum platonischen Kriton, in: Hans Christian Günther/Antonios Rengakos (Hrsg.): Beiträge zur antiken Philosophie. Festschrift für Wolfgang Kullmann, Stuttgart 1997, S. 51-58 (zu Guggenbergers Verweis auf Guardinis-Interpretation) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=rWwm-5wl4RcC; auch in ders., Spectra. Kleine Schriften zu Drama, Philosophie und Antikerezeption, hrsg. von Sabine Vogt, Tübingen 2004, S. 135-144, zu Romano Guardini S. 138 [Artikel] - https://books.google.de/books?id=OkgijBofaD4C
Rezensionen zu: Ethik (1993)
- Eva-Maria Faber: Zum Verständnis von Natur und Gnade in den Ethik-Vorlesungen Romano Guardinis, in: Theologische Revue, Münster/Westfalen, 93, 1997, 1, Sp. 1-16 [Brüske 374] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=a2cwAAAAYAAJ