Quelltext der Seite Die religiöse Existenz in Dostojewskijs großen Romanen

257 (G 11/ORG 04/OO 23): '''Die religiöse Existenz in Dostojewskijs großen Romanen''', in: [[Die Schildgenossen]], 11, 1931, 2 (März/April 1931), S. 98-130; 3 (Mai/Juni 1931), S. 193-228, 4 (Juli/August 1931), S. 316-351; 5 (September/Oktober 1931), S. 420-451 [Mercker 0347]; 

== Auflagen ==
* dann als Monographie unter dem Titel "Der Mensch und der Glaube. Versuche über die religiöse Existenz in Dostojewskijs großen Romanen" Leipzig 1932 [Mercker 0366];
* überarb. unter dem Titel "Religiöse Gestalten in Dostojewskijs Werk. Meinem Bruder Gino zu eigen" München 1939 – 337 S. [Mercker 0554]; 
** München (3., 6.-10. Tausend)1947 [Mercker 0672];
** (4., 11.-14. Tausend)1951 [Mercker 0848];
** (5[nicht angegeben])1964 [Mercker 1630];
** (6)1977 [Gerner 34];
** G 11: Religiöse Gestalten in Dostojewskijs Werk. Studien über den Glauben (1933), Mainz/Paderborn (7., unveränderter Nachdruck der 6. Auflage)1989 [neu aufgenommen]
** (8)2021 [neu aufgenommen]
 
== Inhaltsverzeichnis (Aufsätze) ==
* 2. Heft (März/April 1931)
** Untergehende christliche Werte. Zu der Aufsatzreihe über religiöse Gestalten in den Werken Dostojewskijs
** Vorbemerkung
** Das Volk und sein Weg ins Heilige
*** I. Das Volk
*** II. Die frommen Frauen
*** III. Heidentum
** Die große Annahme
*** I. Sonja Andrejewna
*** II. Sonja Semenowna
* 3. Heft (Mai/Juni 1931)
** Heilige Männer
*** I. Vorbemerkung
*** II. Makar der Pilger
*** III. Der Staretz Sossima und sein Bruder Markell
** Der Cherub
*** I. Zwischenbemerkung
*** II. Aljoscha
* 4. Heft (Juli/August 1931)
** Iwan Karamasoff und die Legende vom Grossinquisitor
*** I. Vorbemerkung
*** II. Die Legende
*** III. Die Ebene der Deutung
*** IV. Die Christlichkeit der Legende
*** V. Iwan Karamasoff
*** VI. Iwan und Smerdjäkoff
*** VII. Das Gespräch mit dem Teufel
*** VIII. Der Sinn der Legende
*** IX. Nachbemerkung
* 5. Heft (September/Oktober 1931)
** Die Gestalt des Fürsten Myschkin im „Idioten“
*** I. Vorbemerkung
*** II. Myschkins Persönlichkeit
*** III. Der Sinn der Gestalt
** Nachwort
*** I. Zur Deutung des Idioten
*** II. Zur Deutung Dostojewskijs im Ganzen

== Inhaltsverzeichnis (Buch) ==
* Vorbemerkung: Das Religiöse in der Welt Dostojewskijs
* Erstes Kapitel: Das Volk und sein Weg ins Heilige
** 1. Das Volk
** 2. Die frommen Frauen
** 3. Heidentum
* Zweites Kapitel: Die Stillen und die große Annahme
** 1. Volk und Einzelne
** 2. Sonja Andrejewna
** 3. Sonja Semenowna
* Drittes Kapitel: Die geistlichen Männer
** 1. Das Volk und die geistlichen Männer
** 2. Makar der Pilger
** 3. Der Staretz Sossima
* Viertes Kapitel: Der Cherub
** 1. Der Zusammenhang mit dem Bisherigen
** 2. Aljoscha Karmasoff
** 3. Die Wahrheit und der Engel
* Fünftes Kapitel: Empörung
** 1. Das Poem vom Großinquisitor und sein Dichter
** 2. Iwan Karamasoff
** 3. Die Legende und der Problemzusammenhang
* Sechstes Kapitel: Gottlosigkeit
** 1. Vorbemerkung
** 2. Kirilloff
** 3. Die Endlichkeit und das Nichts
** 4. Stawrogin
* Siebentes Kapitel: Ein Christussymbol
** 1. Die Fragestellung
** 2. Myschkins Persönlichkeit
** 3. Der Sinn der Gestalt
* Nachwort

== Guardini-Konkordanz ==
* G 11, Inhaltsverzeichnis - https://guardini.mercker.de/showbookpub.php?pub=1&es=1&seite=aSE1UxuhulAq

== Auszüge und Nachdrucke ==
* Unter dem Titel „Die religiöse Existenz in Dostojewskijs grossen Romanen“, in: [[Alois Mager]] (Hrsg.): Die ersten Salzburger Hochschulwochen. 3. bis 22. August 1931. Aufriss und Gedankengänge der Vorlesungen, Salzburg 1931; (2)1932, S. 157-168 [Gerner 243]
* /Wassermann, Jakob: Neue und alte Begriffsbildung: Der Begriff "Volk" und der Begriff "Gerechtigkeit", in: [[Bayerische Israelitische Gemeindezeitung]], München, 9, 1933, 9, 1. Mai, S. 129-131; hier S. 129-130 [Mercker 0399, vermerkt nicht, dass es sich beim Text „Volk" um einen Auszug aus „Der Mensch und der Glaube“ handelt)
* Zeugnisse aus Dostojewskij, in: [[Werkblätter]], hrsg. von Josef Gülden (Neudeutschland Älterenbund), Würzburg, 9, 1936/37, S. 248-250 [Gerner 13]
* ??? Der religiöse Mensch Dostojewskij, in: [[Germania]], Nr. 43, 1931, gefunden in: Das Literarische Echo, 34, 1931, S. 391 [neu aufgenommen] - https://books.google.de/books?id=tzUaAAAAMAAJ

== Übersetzungen (in mind. 8 Sprachen) ==
# '''„Lid“ u Dostojevského''' (Menschen bei Dostojewskij), in: [[Řád]], 2, 1935, S. 169; ins Tschechische übersetzt [Übersetzer unbekannt] - [neu aufgenommen] - https://books.google.de/books?id=mx8vAAAAMAAJ
# '''L´ Univers religieux de Dostoïevski''', Paris 1947 (Allier/Editions du Seuil) ins Französische übersetzt von [[Henri Engelmann]] und [[Robert Givord]] [Mercker 0656];
## (2., 1. Druck der Neuausgabe)1963 [Mercker 1582];
## Auszug aus dem 7. Kapitel unter dem Titel: '''Une impossibilité toute chargée de sens''', in: [[Alexis Klimov]] (Hrsg.): Dostoïevski miroir. Anthologie de textes critiques, 1975, S. 44-52 [neu aufgenommen]
# '''Il mondo religioso di Dostojevskij''', Brescia 1951 ins Italienische übersetzt von [[Maria Luisa Rossi]] [Mercker 0824];
## ORG 04: Brescia (Neuausgabe)1968 als: Opere di Romano Guardini 4 [Mercker 1764];
### (4)1995 [neu aufgenommen] 
## OO-23: Opera omnia, vol. XXIII: Dostoevskij, hrsg. von [[Adalgisa Mingati]], Brescia 2022 [neu aufgenommen]
## Auszüge und Nachdrucke:
### Il mondo religioso di Dostojevskij. Studi sulla fede, in: Pietro Chiocchetta: Romano Guardini. Linee di un vissuto spirituale tra Vaticano I e Vaticano II, in: ders.: La spiritualità tra Vaticano I e Vaticano II, Rom 1984, S. 134-157 [neu aufgenommen] 
# Englisch:
## Auszug unter dem Titel: '''The legend of Grand Inquisitor''', ins Englische übersetzt von [[Sally S. Cunneen]], in: [[Cross Currents]], 3, 1952, 1, S. 58-86 [Mercker 0866];
## Auszug unter dem Titel: '''Dostoyevsky´s Idiot, a Symbol of Christ''', in: [[Cross Currents]], 6, 1956, S. 359-382, ins Englische übersetzt von [[Francis X. Quinn]] [neu aufgenommen] - https://www.jstor.org/stable/24456697
# '''El universo religioso de Dostoyevski''', Buenos Aires 1954 (Emecé) ins Spanische übersetzt von [[Alberto Luis Bixio]] [Mercker 0980];
## Buenos Aires 1958 (Emecé) =??? (2)1959 [Mercker 1320];
# Japanisch:
## '''ドストエフスキ (Dostojewskij)''', Tokio 1958 ins Japanische übersetzt von [[Fujio Nagano]] [Mercker 1218]
## '''ドストエフスキーを読む: 五大小説の人物像における宗教性について'''(Neuausgabe)2008, ins Japanische übersetzt von [[Chisato Komatsubara]] [neu aufgenommen]
# O Mundo Religioso de Dostoievski, Lisboa 1973 (Verbo), ins Portugiesische übersetzt von [[Maria Emília Ferros Moura]] [neu aufgenommen]
# Russisch
## '''Человек и вера''' (= Chelovek i vera = Mensch und Glaube), Brüssel 1994 (Foyer Oriental Chretien = Жизнь с Богом = Izd. "Žiznʹ s Bogom"), ins Russische übersetzt [Übersetzer unbekannt] [neu aufgenommen]
## In: Человек и вера. Исследование религиозной экзистенции в больших романах Достоевского/Конец Нового времени. Попытка найти своё место, Moskau 2010 (РАН ИНИОН. Центр гуманитарных научно-информационных исследований), zusammen mit Guardini, Das Ende der Neuzeit, ins Russische übersetzt von [[T. Yu. Borodai]] [neu aufgenommen]
## =??? Laut KAB: 2001 Übersetzungsanfrage ins Russische durch Respublika, Moskau [noch nicht erschienen]
# Laut KAB: 1990 Übersetzungsanfrage ins Koreanische durch Pater [[Sebastian Rothler]], Waegwan [noch nicht e-schienen]
# Laut KAB: 2001 Übersetzungsanfrage ins Ungarische durch Új Ember, Budapest [noch nicht erschienen]

== Sekundärbibliographie ==
==== 1932 ====
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==== 1933 ====
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==== 1934 ====
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==== 1935 ====
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==== 1936 ====
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==== 1937 ====
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==== 1938 ====
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==== 1959 ====
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[[Kategorie:Werke]]
[[Kategorie:1931]]
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[[Kategorie:Ins Russische übersetzt]]