Jahrbuch für Liturgiewissenschaft: Unterschied zwischen den Versionen
Aus Romano-Guardini-Handbuch
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== Herausgeberschaft und Primärbibliographie == | |||
# 063 1921, [[Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Bd. 1]]. [Mercker 0065], darin: | # 063 1921, [[Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Bd. 1]]. [Mercker 0065], darin: | ||
# 064 (G 41): [[Über die systematische Methode in der Liturgiewissenschaft]], in: [[Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Bd. 1]] S. 97-108 [Mercker 0084]; | |||
# 065 (G 40): [[Das Objektive im Gebetsleben]]. Zu P.-M. Festugières "Liturgie catholique", in: [[Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Bd. 1]], S. 117-125 [Mercker 0071]; | |||
# 1922, [[Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Bd. 2]] ... | # 1922, [[Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Bd. 2]]. [Mercker 0098], darin kein eigener Beitrag Guardinis | ||
== Sekundärbibliographie zum Jahrbuch unter der Mitherausgeberschaft Guardinis == | |||
=== 1921 === | |||
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=== 1922 === | |||
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=== 1923 === | |||
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=== 1924 === | |||
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== Sekundärbibliographie zu Guardini == | |||
# Rezension zu: Guardini, Von heiligen Zeichen, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster, Bd. 3, 1923, S. 124 [Mercker 3808] - [Rezension] - [noch nicht online] | |||
# Rezension zu: Guardini, Auf dem Wege, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster, Bd. 3, 1923, S. 124 [Mercker 2816] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=aUoxAQAAMAAJ | |||
# [[Athanasius Wintersig]]: Rezension zu: Getzeny, Auf dem Wege Romano Guardinis, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster, 4, 1924, S. 199 [neu aufgenommen] - [Rezension] - [noch nicht online] | |||
# [[Athanasius Wintersig]]: Rezension zu: Guardini, Liturgische Bildung, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, Bd. 4, 1924, S. 411 [Mercker 3514; fälschlich: Jahrbuch für Literaturwissenschaft] - [Rezension] - [noch nicht online] | |||
# [[Athanasius Wintersig]]: Rezension zu: Guardini, Zwölf Nachmittagsandachten, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, 5, 1925, S. 367 [Gerner 404] und [Brüske 188] - [Rezension] - [noch nicht online] | |||
# [[Athanasius Wintersig]]: Rezension zu: Guardini, Von der Segnung und Weihe der Jungfrauen, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, 5, 1925, S. 174 [Gerner 406] und [Brüske 181] - [Rezension] - [noch nicht online] | |||
# [[Athanasius Wintersig]]: Rezension zu: Guardini, Ehe und Jungfräulichkeit, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, 5, 1925, S. 190f. [Gerner 405] und [Gerner 406] und [Brüske 144] und [Brüske 163] - [Rezension] - [noch nicht online] | |||
# [[Anton L. Mayer-Pfannholz]]: Die Liturgie und der Geist der Gotik, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, 6, 1926, S. 68-97, zu Romano Guardini S. 83f. [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]; dann in ders.: Die Liturgie in der europäischen Geistesgeschichte, 1971, S. 18-47, hier S. 33f. [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=mnY9AAAAYAAJ; | |||
# [[Odo Casel]]: Rezension zu: Guardini, Heilige Zeit, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, 6, 1926, S. 258-259 [Gerner 361] und [Brüske 164] - [Rezension] - [noch nicht online] | |||
# [[Odo Casel]]: Rezension zu: Guardini, Vom liturgischen Mysterium, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, 6, 1926, S. 243-245, S. 244f. ist eine Rezension zu: Mysterium. Gesammelte Arbeiten Laacher Mönche, in der Casel unter Verweis auf Guardini die Kritik Brinktines zurückweist [Gerner 406] und [Brüske 178] - [Rezension] - [noch nicht online] | |||
# [[Odo Casel]]: Rezension zu: Guardini, Ehe und Jungfräulichkeit, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/W., 6, 1926, S. 277 (Kurzanzeige) [Gerner 352] und [Brüske 144] - [Rezension] - [noch nicht online] | |||
# [[Odo Casel]]: Rezension zu: Guardini, Die Gestalt der Heiligen in der neuen Liturgie, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, 8, 1928, S. 256 [Gerner 406] und [Brüske 157] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=2HBHtPuPq_wC | |||
# [[Odo Casel]]: Rezension zu Guardini, Agape, in: [[Jahrbuch für Liturgiewissenschaft]], 8, 1928, S. 256 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=2HBHtPuPq_wC | |||
## "Die feine Skizze schildert den Dom gegenüber der Pfarrkirche als das Symbol rein gottbezogener Frömmigkeit und Gemeinschaft. "Die Gemeinde am Altar ist die Kirche als Braut Christi. In der Einigung Christi mit der erlösten Gemeinde steht der neue Mensch da, in dem jeder einzelne seine Freiheit gewinnt, an Leib und Seele, ungebrochen von falscher Bindung und falscher Willkür. Gnade ist der Boden neuen Lebens. Sie ist anders als Natur und kann diese aus ihrer Verhaftung in sich, aus ihrer Gottesferne befreien, in neuem Bereich wandeln und erhöhen."" | |||
# [[Urbanus Bomm]]: Rezension zu: Giesen, Gemeinschaftliche Kommunion-Meßandacht, in: [[Jahrbuch für Liturgiewissenschaft]], 8-9, 1928-1929 (vermutlich 8, 1928), S. 286: "Die Übersetzung lehnt sich an GUARDINI und ein Büchlein von H. HOFFMANN an." [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=2HBHtPuPq_wC | |||
# ???, in: [[Jahrbuch für Liturgiewissenschaft]], 8-9, 1928-1929 (vermutlich 9, 1929), Nr. 2 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=2HBHtPuPq_wC | |||
# [[Urbanus Bomm]]: Rezension, Przywara, Liturgische Bewegung - ein Rückblick, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, 10, 1931, S. 418 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=uOk8AAAAIAAJ | |||
# H. E. ([[Eugen Hiestand]]): Kurz-Rezension zu: Guardini, Von heiligen Zeichen, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, 10, 1930, S. 199 [Gerner 398] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=uOk8AAAAIAAJ; | |||
# [[Odo Casel]]: Rezension zu: Christliche Verwirklichung, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, 15, 1941, S. 322 [Gerner 316] - [Rezension] - [noch nicht online] | |||
# A. M. ([[Anton L. Mayer]] = [[Anton L. Mayer-Pfannholz]]): Rezension zu: Guardini, Kultbild und Andachtsbild, in: [[Jahrbuch für Liturgiewissenschaft]], Münster/Westfalen, 15, 1941, S. 326 [Gerner 407] und [Brüske 170, dort mit falscher Jahreszählung 1935] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=_sHhdMiCSLgC; | |||
## S. 326: "R. Guardini, Kultbild u. Andachtsbild [54]; hier werden die Schmerzen u. die Notwendigkeiten, die Ziele u. die Sehnsucht unserer heutigen relig. Kunst in der Tiefe gesehen u. von der Lit. her gedeutet; von der gilt, wie Guardini das Bemühen erläutert, die urchristl. Schau für das Überweltliche u. Geistige in den Dingen dieser Welt wiederzugewinnen. So würde auch die christl. Kunst einmünden in die consecratio mundi, die sich wesenhaft freilich nur im Mysterium der Lit. vollziehen kann. A. M." | |||
Fortsetzung siehe [[Archiv für Liturgiewissenschaft]] | |||
[[Kategorie:Liturgie]] | [[Kategorie:Liturgie]] | ||
[[Kategorie:Publikationsorgan (Sekundärbibliographie)]] | |||
[[Kategorie:Publikationsorgan (Primärbibliographie)]] |
Aktuelle Version vom 9. September 2024, 22:39 Uhr
/Anton Baumstark/Odo Casel (Hrsg.): Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, hrsg. i.A. des Vereins zur Pflege der Liturgiewissenschaft, Münster, Westfalen: Aschendorff
Herausgeberschaft und Primärbibliographie
- 063 1921, Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Bd. 1. [Mercker 0065], darin:
- 064 (G 41): Über die systematische Methode in der Liturgiewissenschaft, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Bd. 1 S. 97-108 [Mercker 0084];
- 065 (G 40): Das Objektive im Gebetsleben. Zu P.-M. Festugières "Liturgie catholique", in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Bd. 1, S. 117-125 [Mercker 0071];
- 1922, Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Bd. 2. [Mercker 0098], darin kein eigener Beitrag Guardinis
Sekundärbibliographie zum Jahrbuch unter der Mitherausgeberschaft Guardinis
1921
- [1921-052] (Odo Casel): Anmerkung der Schriftleitung, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster, Bd. 1, 1921, S. 125 [Mercker 2147] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=EJVAAQAAMAAJ
- [1921-053] [Französisch] (Hinweis auf Liturgisches Unternehmen von Maria Laach), in: Revue d´ historie ecclésiastique, Louvain, 17, 1921, S. 673: Verweis auf Guardini als Mitherausgeber des Jahrbuchs [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=uhc8AQAAMAAJ
1922
- [1922-036] [Lateinisch] Rezension zu: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, in: Ephemerides liturgicae, 36, 1922, S. 166 [neu aufgenommen] – [Rezension] - https://books.google.de/books?id=uZlJAAAAYAAJ; zu Romano Guardini:
- "Guardini duas egregias dissertationes exaravit. In prima, inquisitione valde speculativa (Über die systematische Methode in der Liturgiewissenschaft, pag. 97-108), methodum systematicam in scientia liturgica cum methodo historica comparans (I) ipsam penitius investigat II), materiam tractandam in partes suas dividit (III), denique relationes ad ceteras scientias, imprimis theologicas inquirit (IV). Haec investigatio revera profunda est programma pro systematica liturgica, quae adhuc desideratur. Dolendum, quod pars ultima (IV) nimis brevis sit. In secunda dissertatione el. Guardini (Das Objektive im Gebetsleben, pag. 117-125) re censionem extensam dat de opusculo a P. M. Festugières edito „Liturgie catholique asserens problema liturgicum valde com plexum esse et P. Festugières unam tantum partem considerasse."
- [1922-037] Englisch Rezension zu: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, in: Fortnightly Review, 29, 1922, 12, S. 233 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=ZotUAAAAYAAJ;
- [1922-038] Amandus G´sell: Rezension zu: Guardini, Über die systematische Methode in der Liturgiewissenschaft, in ders.: Zur Pflege der Liturgiewissenschaft, in: Benediktinische Monatsschrift, Beuron, 4, 1922, 3/4, S. 151-154 [Gerner 405] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=fcxDAAAAIAAJ; zu Romano Guardini S. 152 f.:
- "Im Gegenteil, es muß betont werden, daß nur mit Hilfe der von Guardini verfolgten Methode manche Lebensfragen der Liturgie, wie z. B. Liturgie und Privatgebet, Liturgie und Volksandacht, Liturgie und Mystik usw. gelöst werden können. Die Anmerkung, mit der die Schriftleitung den zweiten Aufsatz versehen hat, dürfte insofern überflüssig sein, als ja G. nirgends eine apodiktische Lösung zu geben versucht hat, sondern vielmehr die Diskussion anregen will. Eine solche hätte aber der Schriftleiter besser in einem eigenen Artikel ausgefochten, statt sie in einer Anmerkung anzudeuten. Seine Gedanken hätten wahrscheinlich an Klarheit und Tiefe gewonnen, während sie jetzt leider bei der Kürze an manchen Stellen verschwommen und mißverständlich sind."
- [1922-039] Amandus G´sell: Der Seelsorgsklerus und die Pflege der Liturgie, in: Benediktinische Monatsschrift, Beuron, 4, 1922, S. 386ff., zu Romano Guardini S. 386 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=fcxDAAAAIAAJ
- [1922-040] Cunibert Mohlberg (unter Mitarbeit von Romano Guardini): Aus der liturgiewissenschaftlichen Forschung, in Zeitschrift für Kirchengeschichte, 41 (Neue Folge 4), 1922, S. 181-185, zu Romano Guardini S. [Artikel] - [neu aufgenommen] - https://books.google.de/books?id=zn1UAAAAYAAJ;
- ähnlich schon zuvor: Cunibert Mohlberg: Ein Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, in: Benediktinische Monatsschrift, 3, 1921, S. 495-498, zu Romano Guardini S. 498 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=VsxDAAAAIAAJ;
- Verkürzt und verändert auch Cunibert Mohlberg: Die im Erscheinen begriffenen `Liturgiegeschichtlichen Quellen´ und `Liturgiegeschichtlichen Forschungen´ …, in: Theologische Revue, 20, 1921, S. 319 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=OyM_AQAAMAAJ;
- Verkürzt und verändert auch Cunibert Mohlberg: Vertrauliches aus meinem Umgange mit mittelalterlichen Handschriften, in: Micellanea Historica in honorem Albert de Meyer, Leuven 1946, Band 2, S. 1380-1320, zu Romano Guardini S. 1319 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=FKtZAAAAMAAJ;
- Dann: Cunibert Mohlberg: Nochmals Ziele und Aufgaben für das Studium des christlichen Kultes. Zwei Beiträge zur Förderung liturgiewissenschaftlicher Arbeit, Rom 1947, S. 15f. [neu aufgenommen] - [Monographie] - [noch nicht online]
- Übersetzungen:
- [Französisch] Cunibert Mohlberg: Haute école de science liturgique, in: Les Questions liturgiques et paroissiales, 7, 1922, S. 104-108, zu Romano Guardini S. ??? [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
- [Niederländisch] Auszüge des Artikels in der Benediktinischen Monatsschrift übersetzt in: Oscar Huf: De herleving en ontwikkeling der Liturgie-Wetenschap in Duitsland, in: Tijdschrift voor Liturgie, 3, 1921, S. 144-148 [neu aufgenommen]
- [Italienisch] erweitert, aber weiter ähnlich: Cunibert Mohlberg: La Liturgia considerata come scienza, in: La Scuola Cattolica, 54, 1926, S. 401-431, zu Guardini S. 417 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
- [Lateinisch] Cunibert Mohlberg: De Liturgia tamquam scientia considerata, in: Ephemerides Liturgicae, 40, 1926, S. 196-204???, zu Guardini S. 204 f.) [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
- [Englisch] Cunibert Mohlberg: The scientific study of Liturgy, in: The Placidian, 6, 1929, S. 35-58, zu Guardini S. 54 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
- [1922-041] [Französisch] C. M. (Cunibert Mohlberg): Rezension zu: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, in: Revue d´ histoire ecclesiastique, Louvain, 18, 1922, S. 392 (bei [Mercker 114] irrtümlich als Übersetzung eines Guardini-Textes geführt) [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=hmYAmXSwL_EC
- [1922-042] [Französisch] Rezension zu: Jahrbuch für Liturgienwissenschaft [sic! Im Inhaltsverzeichnis: Liturgeinwissenschaft], in: Revue d'histoire et de littérature religieuses, 8, 1922, S. 594 (Verweis auf Mitherausgeberschaft und Aufsätze Guardinis [neu aufgenommen] – [Rezension] - https://books.google.de/books?id=H3ctAQAAMAAJ
- [1922-043] [Französisch] Rezension zu: Guardini, Ueber die systematische Methode in der Liturgiewissenschaft, in: Revue grégorienne, 7, 1922, S. 160 [neu aufgenommen] – [Rezension] - https://books.google.de/books?id=75PkAAAAMAAJ; zu Romano Guardini:
- "A côté de la méthode historique, l´auteur préconise une méthode systématique dans l´étude de la liturgie. Son objet sera toujours le culte de l'Eglise, sous ses divers aspects, tel que nous le révèlent la pratique et la tradition. Cette méthode groupera et ordonnera les formules, et tous les éléments de la liturgie ancienne ou moderne, en fera la synthèse et en tirera les conclusions."
- [1922-044] Rezension zu: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, in: Theologie und Glaube, 14, 1922, S. 124f., hier S. 125 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=uTs9AQAAMAAJ
- [1922-045] Rezension zu: Jahrbuch der Liturgiewissenschaft, in: Zeitschrift für neutestamentliche Wissenschaft und Kunde des Urchristentums, 21, 1922, S. 159 [neu aufgenommen] – [Rezension] - https://books.google.de/books?id=X9oMAAAAIAAJ; zu Romano Guardini: ** „Die Redaktion liegt in den Händen von P. Odo Casel, dem A. Baumstark und R. Guardini zur Seite stehen.“
1923
- [1923-027] Josef Braun: Rezension zu: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft (1921), in: Stimmen der Zeit, Freiburg im Breisgau, 104, 1923, S. 312f. [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=Yp_NAAAAMAAJ
- [1923-028] [Französisch] Rezension zu: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft I und II (1921 und 1922), in: Revue bénédictine, 35, 1923, S. 200 f. [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=MebNAAAAMAAJ; zu Romano Guardini:
- S. 201: "Dans le partie "Systématique", une tentative de mise au point (R. Guardini) du problème déclenché par l´Essai de synthèse de D. Festugière: l´ erreur de celui-ci, comme aussi de ses contradicteurs, serait de n´ avoir pas tenu compte de la complexité du problème et d´avoir posé entre la méthode ignatienne et la dévotion "liturgique", un "aut ... aut" là où il eût fallu parler d´ un "sive ... sive". La Rédaction complète cette étude par une note où elle propose une autre solution: la dévotion liturgique et la piété personelle ne s´excluent pas, mais le propre de la première est de développer dans la seconde l'union consciente de l'âme, comme membre de l'Église, au Christ-Chef."
1924
- [1924-035] Joseph Kramp: Rezension zu: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Erster Band (1921), in: Gregorianum, 5, 1924, S. 140f. [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=VhexeGQjAfAC&pg=PA141; zu Romano Guardini:
- S. 141: "In der zweiten, systematischen Abteilung finden sich unter anderem zwei wertvolle Aufsätze Guardinis über die systematische Methode in der Liturgiewissenschaft und über das Objektive im Gebetsleben (eine Arbeit, die mir durch das das Schlusswort des ersten Herausgebers nach Wert und Problemstellung geschädigt erscheint)."
- [1924-036] Joseph Kramp: Rezension zu: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Zweiter Band (1922), in: Gregorianum, 5, 1924, S. 317f. [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=VhexeGQjAfAC&pg=PA317; indirekt zu Romano Guardini als weiterem Herausgeber – siehe lobende Rezension des ersten Bandes im gleichen Jahrgang:
- S. 318: "So beachtenswert und aufschlussgebend die Aufsätze und Berichte in sehr vielen Dingen sind, es droht sich je länger je mehr die Gefahr aufzutun, dass die Religionsgeschichte und ihre Berücksichtigung auf allen Gebieten so in den Vordergrund tritt, dass die eigentliche Liturgie und ihre wissenschaftliche Behandlung zu kurz kommen dürften. Es mag das in der persönlichen Neigung des ersten Herausgebers begründet sein, scheint mir aber auf die Dauer dem Jahrbuch zum Nachteil zu gereichen. [...]"
- [1924-037] Rezension zu: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, in: Monatsschrift für Gottesdienst und kirchliche Kunst, 29, 1924, Januar/Februar, S. 41 [neu aufgenommen] – [Rezension] - https://books.google.de/books?id=XvWhyuLA6SoC; indirekt zu Romano Guardini Erwähnung als Mitherausgeber sowie im Blick auf den geringeren systematischen Teil:
- "Dieses Jahrbuch steht im Zusammenhang mit den liturgiewissenschaftlichen Unternehmungen der deutschen Benediktiner und kann sich auf einen Verein zur Pflege der Liturgiewissenschaft stützen, dessen Sitz sich in Maria Laach befindet. Es dient der katholischen Liturgiewissenschaft, die dank des neuen Anstoßes zu einem Glanzstück der gegenwärtigen katholischen Theologie zu werden verspricht. Der Schwerpunkt liegt auch in diesem zweiten Bande auf den geschichtlichen und bibliographischen Abteilungen, weniger auf dem systematischen Teil."
- [1924-038] [Französisch] Rezension zu: Guardini, Das Objektive im Gebetsleben, in: Recherches de science religieuse, 14, 1924, S. 351 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=9r4nAQAAIAAJ
Sekundärbibliographie zu Guardini
- Rezension zu: Guardini, Von heiligen Zeichen, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster, Bd. 3, 1923, S. 124 [Mercker 3808] - [Rezension] - [noch nicht online]
- Rezension zu: Guardini, Auf dem Wege, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster, Bd. 3, 1923, S. 124 [Mercker 2816] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=aUoxAQAAMAAJ
- Athanasius Wintersig: Rezension zu: Getzeny, Auf dem Wege Romano Guardinis, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster, 4, 1924, S. 199 [neu aufgenommen] - [Rezension] - [noch nicht online]
- Athanasius Wintersig: Rezension zu: Guardini, Liturgische Bildung, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, Bd. 4, 1924, S. 411 [Mercker 3514; fälschlich: Jahrbuch für Literaturwissenschaft] - [Rezension] - [noch nicht online]
- Athanasius Wintersig: Rezension zu: Guardini, Zwölf Nachmittagsandachten, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, 5, 1925, S. 367 [Gerner 404] und [Brüske 188] - [Rezension] - [noch nicht online]
- Athanasius Wintersig: Rezension zu: Guardini, Von der Segnung und Weihe der Jungfrauen, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, 5, 1925, S. 174 [Gerner 406] und [Brüske 181] - [Rezension] - [noch nicht online]
- Athanasius Wintersig: Rezension zu: Guardini, Ehe und Jungfräulichkeit, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, 5, 1925, S. 190f. [Gerner 405] und [Gerner 406] und [Brüske 144] und [Brüske 163] - [Rezension] - [noch nicht online]
- Anton L. Mayer-Pfannholz: Die Liturgie und der Geist der Gotik, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, 6, 1926, S. 68-97, zu Romano Guardini S. 83f. [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]; dann in ders.: Die Liturgie in der europäischen Geistesgeschichte, 1971, S. 18-47, hier S. 33f. [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=mnY9AAAAYAAJ;
- Odo Casel: Rezension zu: Guardini, Heilige Zeit, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, 6, 1926, S. 258-259 [Gerner 361] und [Brüske 164] - [Rezension] - [noch nicht online]
- Odo Casel: Rezension zu: Guardini, Vom liturgischen Mysterium, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, 6, 1926, S. 243-245, S. 244f. ist eine Rezension zu: Mysterium. Gesammelte Arbeiten Laacher Mönche, in der Casel unter Verweis auf Guardini die Kritik Brinktines zurückweist [Gerner 406] und [Brüske 178] - [Rezension] - [noch nicht online]
- Odo Casel: Rezension zu: Guardini, Ehe und Jungfräulichkeit, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/W., 6, 1926, S. 277 (Kurzanzeige) [Gerner 352] und [Brüske 144] - [Rezension] - [noch nicht online]
- Odo Casel: Rezension zu: Guardini, Die Gestalt der Heiligen in der neuen Liturgie, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, 8, 1928, S. 256 [Gerner 406] und [Brüske 157] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=2HBHtPuPq_wC
- Odo Casel: Rezension zu Guardini, Agape, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, 8, 1928, S. 256 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=2HBHtPuPq_wC
- "Die feine Skizze schildert den Dom gegenüber der Pfarrkirche als das Symbol rein gottbezogener Frömmigkeit und Gemeinschaft. "Die Gemeinde am Altar ist die Kirche als Braut Christi. In der Einigung Christi mit der erlösten Gemeinde steht der neue Mensch da, in dem jeder einzelne seine Freiheit gewinnt, an Leib und Seele, ungebrochen von falscher Bindung und falscher Willkür. Gnade ist der Boden neuen Lebens. Sie ist anders als Natur und kann diese aus ihrer Verhaftung in sich, aus ihrer Gottesferne befreien, in neuem Bereich wandeln und erhöhen.""
- Urbanus Bomm: Rezension zu: Giesen, Gemeinschaftliche Kommunion-Meßandacht, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, 8-9, 1928-1929 (vermutlich 8, 1928), S. 286: "Die Übersetzung lehnt sich an GUARDINI und ein Büchlein von H. HOFFMANN an." [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=2HBHtPuPq_wC
- ???, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, 8-9, 1928-1929 (vermutlich 9, 1929), Nr. 2 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=2HBHtPuPq_wC
- Urbanus Bomm: Rezension, Przywara, Liturgische Bewegung - ein Rückblick, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, 10, 1931, S. 418 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=uOk8AAAAIAAJ
- H. E. (Eugen Hiestand): Kurz-Rezension zu: Guardini, Von heiligen Zeichen, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, 10, 1930, S. 199 [Gerner 398] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=uOk8AAAAIAAJ;
- Odo Casel: Rezension zu: Christliche Verwirklichung, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, 15, 1941, S. 322 [Gerner 316] - [Rezension] - [noch nicht online]
- A. M. (Anton L. Mayer = Anton L. Mayer-Pfannholz): Rezension zu: Guardini, Kultbild und Andachtsbild, in: Jahrbuch für Liturgiewissenschaft, Münster/Westfalen, 15, 1941, S. 326 [Gerner 407] und [Brüske 170, dort mit falscher Jahreszählung 1935] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=_sHhdMiCSLgC;
- S. 326: "R. Guardini, Kultbild u. Andachtsbild [54]; hier werden die Schmerzen u. die Notwendigkeiten, die Ziele u. die Sehnsucht unserer heutigen relig. Kunst in der Tiefe gesehen u. von der Lit. her gedeutet; von der gilt, wie Guardini das Bemühen erläutert, die urchristl. Schau für das Überweltliche u. Geistige in den Dingen dieser Welt wiederzugewinnen. So würde auch die christl. Kunst einmünden in die consecratio mundi, die sich wesenhaft freilich nur im Mysterium der Lit. vollziehen kann. A. M."
Fortsetzung siehe Archiv für Liturgiewissenschaft