Angefochtene Zuversicht: Unterschied zwischen den Versionen
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** Das Konkret-Lebendige, und wie es erkennend gefaßt werden könne (1925); zuerst in: Der Gegensatz, 1925; | ** Das Konkret-Lebendige, und wie es erkennend gefaßt werden könne (1925); zuerst in: Der Gegensatz, 1925; | ||
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** Existentielles Denken (1976), zuerst in: Die Existenz des Christen, 1976, S. 5-9 | ** Existentielles Denken (1976), zuerst in: Die Existenz des Christen, 1976, S. 5-9 | ||
** Die Lebensalter und die Philosophie (1955). Ethik-Vorlesung am 16. Februar 1955; bis dahin nur Manuskriptdruck, Würzburg 1955 | ** [[Die Lebensalter und die Philosophie]] (1955). Ethik-Vorlesung am 16. Februar 1955; bis dahin nur Manuskriptdruck, Würzburg 1955 | ||
* Teil 2: Das gläubige Selbst und die Welt: | * Teil 2: Das gläubige Selbst und die Welt: | ||
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** Die Verantwortung des Menschen (1951), zuerst in: Die Macht, 1951, S. 89-97 | ** Die Verantwortung des Menschen (1951), zuerst in: Die Macht, 1951, S. 89-97 | ||
* Teil 3: Nur wer Gott kennt, kennt den Menschen: | * Teil 3: Nur wer Gott kennt, kennt den Menschen: | ||
** Nur wer Gott kennt, kennt den Menschen (1952) | ** [[Nur wer Gott kennt, kennt den Menschen]] (1952) | ||
** Zwei Kapitel zur Gotteslehre (1936): Die Menschlichkeit Gottes/Die Unbekanntheit Gottes; zuerst in: Die Schildgenossen, 15, 1936, 5, Juli, S. 396-408 | ** [[Zwei Kapitel zur Gotteslehre]] (1936): Die Menschlichkeit Gottes/Die Unbekanntheit Gottes; zuerst in: Die Schildgenossen, 15, 1936, 5, Juli, S. 396-408 | ||
** Der Ort Gottes: Die innere Transzendenz (1926); aus: Die Entfernung des Andromeda-Nebels | ** Der Ort Gottes: Die innere Transzendenz (1926); aus: Die Entfernung des Andromeda-Nebels | ||
** Vom lebendigen Gott: Die Vorsehung (1936) | ** Vom lebendigen Gott: Die Vorsehung (1936) | ||
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* Teil 5: Begegnung mit der Liturgie | * Teil 5: Begegnung mit der Liturgie | ||
** Die epiphanische Bedeutung der Liturgie (1941); aus: Die Sinne und die religiöse Erkenntnis | ** Die epiphanische Bedeutung der Liturgie (1941); aus: Die Sinne und die religiöse Erkenntnis | ||
** Vom liturgischen Mysterium (1925) | ** [[Vom liturgischen Mysterium]] (1925) | ||
** Das Primat des Logos über das Ethos (1918) | ** Das Primat des Logos über das Ethos (1918) aus: Vom Geist der Liturgie | ||
** Liturgie als Spiel (1918) | ** Liturgie als Spiel (1918) aus: Vom Geist der Liturgie | ||
** Der Kultakt und die gegenwärtige Aufgabe der liturgischen Bildung (1964) | ** [[Der Kultakt und die gegenwärtige Aufgabe der liturgischen Bildung]] (1964) | ||
* Teil 6: Jesus Christus, Heilbringer und Epiphanie Gottes | * Teil 6: Jesus Christus, Heilbringer und Epiphanie Gottes | ||
** Das Wesen des Christentums (1929) (S. 7-12 und 81f.) | ** Das Wesen des Christentums (1929) (S. 7-12 und 81f.) | ||
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** Briefe über Selbstbildung: Staat in uns (1924) | ** Briefe über Selbstbildung: Staat in uns (1924) | ||
** Liturgische Bildung: Die Aufgabe (1923) | ** Liturgische Bildung: Die Aufgabe (1923) | ||
** Burg Rothenfels - Rückblick und Vorschau (1949); zuerst in: Burgbrief, 1949, 2, S. 11-14; | ** [[Burg Rothenfels - Rückblick und Vorschau]] (1949); zuerst in: Burgbrief, 1949, 2, S. 11-14; | ||
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# A megtámadott hit. Megerősítés a keresztény hitben, Budapest 2015 (Kairosz Kiadó), in Ungarische übersetzt von Kerényi Dénes [neu aufgenommen] | # A megtámadott hit. Megerősítés a keresztény hitben, Budapest 2015 (Kairosz Kiadó), in Ungarische übersetzt von Kerényi Dénes [neu aufgenommen] | ||
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Aktuelle Version vom 19. September 2024, 18:57 Uhr
Angefochtene Zuversicht. Romano Guardini Lesebuch, ausgew. von Ingeborg Klimmer, Mainz 1985 [Gerner 4] und [Brüske 68];
Auflagen
- (2)1985 [Gerner 4] und [Brüske 68],
Inhaltsverzeichnis
- Vorbemerkung von Ingeborg Klimmer
- Teil 1: Einheit in der Vielfalt:
- „Europa“ und „Christliche Weltanschauung“ (1955)
- Der Friede und der Dialog (1952)
- Das Konkret-Lebendige, und wie es erkennend gefaßt werden könne (1925); zuerst in: Der Gegensatz, 1925;
- Person
- Person im eigentlichen Sinnn (1939), zuerst in: Welt und Person, 1939;
- Person als Gemeinschaftsbeziehung (1925), zuerst in: Vom liturgischen Mysterium;
- Die Erschaffung der Personalität im Anruf (1976), zuerst in: Die Existenz des Christen, 1976, S. 475-478;
- Existentielles Denken (1976), zuerst in: Die Existenz des Christen, 1976, S. 5-9
- Die Lebensalter und die Philosophie (1955). Ethik-Vorlesung am 16. Februar 1955; bis dahin nur Manuskriptdruck, Würzburg 1955
- Teil 2: Das gläubige Selbst und die Welt:
- Die Welt ist nicht fertig (1928); zuerst in: Tagebuch aus Oberitalien
- Angerufen von dem, was noch nicht ist (1939); aus: Caussade, Ewigkeit im Augenblick, in: Zeugen des Wortes, 21, Freiburg 1940, (2)1947, S. 17ff.;
- Der Sinn der Macht (1948); zuerst in: Freiheit, Gnade, Schicksal, 1948;
- Das Ende der Neuzeit (1950) (S. 114-123)
- Die Verantwortung des Menschen (1951), zuerst in: Die Macht, 1951, S. 89-97
- Teil 3: Nur wer Gott kennt, kennt den Menschen:
- Nur wer Gott kennt, kennt den Menschen (1952)
- Zwei Kapitel zur Gotteslehre (1936): Die Menschlichkeit Gottes/Die Unbekanntheit Gottes; zuerst in: Die Schildgenossen, 15, 1936, 5, Juli, S. 396-408
- Der Ort Gottes: Die innere Transzendenz (1926); aus: Die Entfernung des Andromeda-Nebels
- Vom lebendigen Gott: Die Vorsehung (1936)
- Gottes Nähe und Ferne (1960; 1952); zuerst in: Den Menschen erkennt nur, wer von Gott weiß;
- Mystik (1932); aus: Vom Leben des Glaubens, 1935;
- Religiöse Erfahrung – Gottverlassenheit (1963); zuerst in: Theologische Briefe an einen Freund, 1976, S. 25-28
- Der angefochtene Glaube (1961); zuerst in: Der neue Mensch in der Sicht des Theologen, in: Lehner: Im Brennpunkt - der neue Mensch, München 1961, S. 270-288
- Teil 4: Das Zentrum der menschlichen Existenz:
- Die Annahme seiner selbst (1953) (S. 13f., 16, 19, 22, 25f.)
- Das Zentrum der menschlichen Existenz (1976); zuerst in: Die Existenz des Christen, 1976, S. 44f.
- Die Sammlung (1943): Der Raum des Gebetes/Gottes Angesicht; zuerst in: Vorschule des Betens, S. 21-31 und 37-41;
- Das Wesen der Meditation (1933); zuerst in: Wille und Wahrheit, S. 27-36;
- Christliche Innerlichkeit (1933); zuerst in: Wille und Wahrheit, S. 138-146
- Das Einverständnis mit Gott im Gewissen (1928); aus: Das Gute, das Gewissen und die Sammlung
- Teil 5: Begegnung mit der Liturgie
- Die epiphanische Bedeutung der Liturgie (1941); aus: Die Sinne und die religiöse Erkenntnis
- Vom liturgischen Mysterium (1925)
- Das Primat des Logos über das Ethos (1918) aus: Vom Geist der Liturgie
- Liturgie als Spiel (1918) aus: Vom Geist der Liturgie
- Der Kultakt und die gegenwärtige Aufgabe der liturgischen Bildung (1964)
- Teil 6: Jesus Christus, Heilbringer und Epiphanie Gottes
- Das Wesen des Christentums (1929) (S. 7-12 und 81f.)
- Der Heilbringer (1946)
- Die Daseinsgestalt Jesu (1941); zuerst in: Unterscheidung des Christlichen
- Das Hindurchgehen (1930); zuerst in: Geistliche Schriftauslegung
- Der Herr (1937): Der Ablauf des Lebens Jesu/Der Tod Jesu (S. 113ff. und 153ff.)
- Des Vaters Epiphanie in Christus (1962); aus: Johanneische Botschaft
- Teil 7: Kirche als Weg in die Freiheit
- Kirche und Dogma – Weg in die Freiheit (1963); zuerst in: Kraft und Ohnmacht, Kirche und Glaube in der Erfahrung unserer Zeit, 1963, S. 335-351
- Das Erwachen der Kirche in der Seele (1922)
- Zwischen zwei Büchern (1965); aus: Die Kirche des Herrn, S. 11-13
- Teil 8: Die Aufgabe der Bildung, darin u.a.
- Die Glaubwürdigkeit des Erziehers (1929);
- Thule oder Hellas? Klassische oder deutsche Bildung? (1920)
- Briefe über Selbstbildung: Staat in uns (1924)
- Liturgische Bildung: Die Aufgabe (1923)
- Burg Rothenfels - Rückblick und Vorschau (1949); zuerst in: Burgbrief, 1949, 2, S. 11-14;
- Begegnung (1954)
- Grundlegung der Bildungslehre (1928)
- Teil 9: Interpretation
- Was ist denn ein Wort? (1951); aus: Lob des Buches, S. 20-22
- Über das Wesen des Kunstwerks (1947)
- Sinn und Weise des Interpretierens (1957); zuerst in: Gegenwart und Geheimnis
- Die religiöse Sprache (1962); zuerst in: Religiöse Erfahrung und Glaube
- Teil 10: Epilog
- Wahrheit und Ironie (1965)
- Autobiographie (1961); zuerst in: Jahrbuch 1961, Nobelstiftung und Pour Le Mérite, des Stifterverbandes für die Deutsche Wissenschaft, Essen, S. 34;
- Quellennachweis
Übersetzungen (in mind. 2 Sprachen)
- Bóg daleki. Bóg bliski. Wybór tekstów, Poznań 1991 (W drodze), ins Polnische übersetzt von Jan Koźbiaƚ [neu aufgenommen]
- A megtámadott hit. Megerősítés a keresztény hitben, Budapest 2015 (Kairosz Kiadó), in Ungarische übersetzt von Kerényi Dénes [neu aufgenommen]
Sekundärbibliographie
1985
- Ingeborg Klimmer (ausgew.): Angefochtene Zuversicht. Romano Guardini-Lesebuch, Mainz 1985, darin:
- Vorwort, S. 9-11 [Brüske 480] - [Artikel] - [noch nicht online]
- Vordere Umschlagseite: Farbwiedergabe des Porträtgemäldes von Maria Elisabeth Stapp - etwa aus der Zeit um 1943-45, Mooshausen) [Gerner 281] - [Fotografie] - [noch nicht online]
- Angelus A. Häußling: Rezension zu: Guardini, Angefochtene Zuversicht, in: Archiv für Liturgiewissenschaft, Regensburg, 27, 1985, 2, S. 287 [Gerner 306] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=ExlCAQAAIAAJ;
- Hansruedi Kleiber: Romano Guardini. Rückblick auf ein Gedenkjahr (Rezension zu: Guardini, Angefochtene Zuversicht), in: Geist und Leben, Würzburg, 58, 1985, 6, S. 468 [Gerner 306] - [Rezension] - [nicht mehr online]
- Hubert Lenz: Rezension zu: Guardini, Angefochtene Zuversicht, in: Lebendiges Zeugnis, Paderborn, 40, 1985, 4, S. 70f. [Gerner 306] - [Rezension] - [noch nicht on-line]
- Rezension zu: Guardini, Angefochtene Zuversicht, in: Literaturreport. Ein kritisches Buchmagazin des Verbandes katholischer Verleger und Buchhändler, Stuttgart, 72, 1985, S. 39 [Gerner 306, bei Gerner „Literaturreport 1985“] - [Rezension] - [noch nicht online]
- Heinz Robert Schlette: Rezension zu: Guardini, Angefochtene Zuversicht, in: Theologische Revue, Münster, 81, 1985, 6, Sp. 444f. [Gerner 306] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=nv1TAAAAYAAJ;
- Michael Schneider: Rezension zu: Klimmer, Angefochtene Zuversicht. Romano Guardini Lesebuch, in: Die Zeit im Buch, 39, 1985, S. 179 [neu aufgenommen] - [Rezension] - [noch nicht online]
- Rezension zu: Guardini, Angefochtene Zuversicht, in: Theologie der Gegenwart, Münster, 28, 1985, 4, S. 265 [Gerner 306] - [Rezension] - [noch nicht online]
- Guardini - In seiner Bedeutung neu erkannt (Rezension zu: Guardini, Angefochtene Zuversicht), in: Universitas, 40, 1985, S. 1308 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=AiodAQAAMAAJ;