Vorlage:1935 Sekundärbibliographie Theologie: Unterschied zwischen den Versionen
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# [[Richard Gutzwiller]]: Um die Kirche, in: [[Schweizerische Rundschau]], Einsiedeln, 35, 1935/36, I, S. 332-337, zu Romano Guardini S. 333f. [Gerner 69] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=KOkIAQAAIAAJ; | # [[Richard Gutzwiller]]: Um die Kirche, in: [[Schweizerische Rundschau]], Einsiedeln, 35, 1935/36, I, S. 332-337, zu Romano Guardini S. 333f. [Gerner 69] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=KOkIAQAAIAAJ; | ||
# [Englisch] [[Irene Marinoff]]: Religious Thought in Germany, in: [[The Contemporary Review]], 147, 1935, S. 69-76, zu Romano Guardini S. 73 ("and the brilliant theorist of the Roman Catholic Youth Movement, Romano Guardini, soon became known to a larger public.") und 76 ("For instance, about 1923 the halls of Berlin were crowded whenever Kaplan Fahsel, a convert, gave one of his lectures on modern philosophy, the subjects of which were chosen with a strong sense of what might appeal to the public - Rousseau, Schopenhauer, Nietzsche — while the influence of Romano Guardini, who began his lectures as Gastprofessor of Berlin University about the same time - Dante, Pascal, Nietzsche were treated in some of his classes - made itself felt even in the ranks of students of Protestant theology. This keen interest in the Roman Catholic attitude to life was not merely one of the many fashions of these bewildered years. It was more than that. It was an expression of man's ever - recurring desire for stability, for authority, for a continuity of tradition." [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=DqLQAAAAMAAJ | # [Englisch] [[Irene Marinoff]]: Religious Thought in Germany, in: [[The Contemporary Review]], 147, 1935, S. 69-76, zu Romano Guardini S. 73 ("and the brilliant theorist of the Roman Catholic Youth Movement, Romano Guardini, soon became known to a larger public.") und 76 ("For instance, about 1923 the halls of Berlin were crowded whenever Kaplan Fahsel, a convert, gave one of his lectures on modern philosophy, the subjects of which were chosen with a strong sense of what might appeal to the public - Rousseau, Schopenhauer, Nietzsche — while the influence of Romano Guardini, who began his lectures as Gastprofessor of Berlin University about the same time - Dante, Pascal, Nietzsche were treated in some of his classes - made itself felt even in the ranks of students of Protestant theology. This keen interest in the Roman Catholic attitude to life was not merely one of the many fashions of these bewildered years. It was more than that. It was an expression of man's ever - recurring desire for stability, for authority, for a continuity of tradition." [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=DqLQAAAAMAAJ | ||
==== Rezensionen zu: Vom Sinn der Kirche ==== | |||
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==== Rezensionen zu: Wille und Wahrheit (1933) ==== | ==== Rezensionen zu: Wille und Wahrheit (1933) ==== |
Version vom 17. April 2023, 13:35 Uhr
- Werner Becker: Die Buße als Sakrament der Kirche, in: Eine heilige Kirche, 7, 1935, S. 249-254, zu Romano Guardini S. 253f.: Becker unterstrich Petersons und Guardinis Bestimmungen von der Bezogenheit, aber Nicht-Identität von Kirche und Reich Gottes [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
- Richard Gutzwiller: Um die Kirche, in: Schweizerische Rundschau, Einsiedeln, 35, 1935/36, I, S. 332-337, zu Romano Guardini S. 333f. [Gerner 69] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=KOkIAQAAIAAJ;
- [Englisch] Irene Marinoff: Religious Thought in Germany, in: The Contemporary Review, 147, 1935, S. 69-76, zu Romano Guardini S. 73 ("and the brilliant theorist of the Roman Catholic Youth Movement, Romano Guardini, soon became known to a larger public.") und 76 ("For instance, about 1923 the halls of Berlin were crowded whenever Kaplan Fahsel, a convert, gave one of his lectures on modern philosophy, the subjects of which were chosen with a strong sense of what might appeal to the public - Rousseau, Schopenhauer, Nietzsche — while the influence of Romano Guardini, who began his lectures as Gastprofessor of Berlin University about the same time - Dante, Pascal, Nietzsche were treated in some of his classes - made itself felt even in the ranks of students of Protestant theology. This keen interest in the Roman Catholic attitude to life was not merely one of the many fashions of these bewildered years. It was more than that. It was an expression of man's ever - recurring desire for stability, for authority, for a continuity of tradition." [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=DqLQAAAAMAAJ
Rezensionen zu: Vom Sinn der Kirche
- [1935-111] Richard Gutzwiller: Um die Kirche, in: Schweizerische Rundschau, Einsiedeln, 35, 1935/36, I, S. 332-337, zu Romano Guardini S. 333f. [Gerner 69] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=KOkIAQAAIAAJ
- [1935-112] [Englisch] Rezension zu: Vom Sinn der Kirche, engl., in: The Spectator, 1935, 22. November [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=7m0MDvHFDUUC, zu Romano Guardini: "But wen we reflect on Guardini´s CHURCH AND THE CATHOLIC (5/- net) we are bound to remember the contemporary spirit of Germany, which had made Guardini show to the world the real relation between the life of the individual and the corporate life of the Church."
Rezensionen zu: Wille und Wahrheit (1933)
- [1935-113] Engelbert Maaß: Rezension zu: Guardini, Wille und Wahrheit, in: Zeitschrift für katholische Theologie, Innsbruck, 59, 1935, S. 149-151 [Mercker 3846] - [Rezension] - [noch nicht online]
- [1935-114] Rezension zu: Guardini, Wille und Wahrheit, in: Caritas Christi urget, Salzburg/Leipzig, 5, 1935, 1, S. 16 [Gerner 402] - [Rezension] - [noch nicht online]
Zu: Augustinus (1934)/Zu: Notizen zur Interpretation von Augustinus Confessionen (1934, Die Antike)/Rezensionen zu: Die Bekehrung des Aurelius Augustinus (1935)
- [1935-115] Rezension zu: Guardini, Notizen zur Interpretation von Augustinus, in: Die Erziehung, Leipzig, 10, 1935, 1, S. 46 [Gerner 407] - [Rezension] - [noch nicht online]
- [1935-116] Ludwig Glaser: Rezension zu: Guardini, Die Bekehrung des Aurelius Augustinus, in: Stimmen der Zeit, Freiburg im Breisgau, 1935/1936, 11, S. 109??? [Mercker 3227] - [Rezension] - [noch nicht online]
Rezensionen zu: Zwei Lehrreden (1934, Die Schildgenossen)
- Rezension zu: Guardini, Zwei Lehrreden, in: Magazin für Pädagogik, Spaichingen/Württemberg, 98, 1935, 1, S. 244 [Gerner 407] - [Rezension] - [noch nicht online]
Zu: Franziskus/Der Spiegel der Vollkommenheit (1935)
- Rezension zu: Der Spiegel der Vollkommenheit, in: Die christliche Frau, Münster/Westfalen, 33, 1935, 5 (Mai 1935), S. 159 [Gerner 338] - [Rezension] - [noch nicht online]
- Rezension zu: Der Spiegel der Vollkommenheit, in: Theologie und Glaube, Paderborn, 27, 1935, S. 646 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=wddMCzIzKO0C;
- Rezension zu: Der Spiegel der Vollkommenheit, in: Leuchtturm. Monatsschrift katholischer Jugend, 29, 1935/36, 1 (April 1935), S. 28 [Gerner 338] - [Rezension] - [noch nicht online]
- Michael Schmaus: Übersichten. Theologie (Rezension zu: Der Spiegel der Vollkommenheit), in: Der katholische Gedanke, Regensburg, 8, 1935, 2, S. 177-185, zu Romano Guardini S. 180f. [Gerner 338] - [Rezension] - [noch nicht online]
- Heinrich Getzeny: Rezension zu: Der Spiegel der Vollkommenheit, in: Magazin für Pädagogik, Spaichingen, 98, 1935, 11, S. 558 [Gerner 338] - [Rezension] - [noch nicht online]
- Heinrich Getzeny: Rezension zu: Der Spiegel der Vollkommenheit, in: Schönere Zukunft, Wien, 10, 1934/35, I, 20 (10. Februar 1935), S. 511 [Gerner 338] - [Rezension] - [noch nicht online]
- Ludwig Glaser: Rezension zu: Der Spiegel der Vollkommenheit, in: Schönere Zukunft, Wien, 10, 1934/35, II, 36 (2. Juni 1935), S. 948 [Gerner 338] - [Rezension] - [noch nicht online]
- Bernhard Jansen: Rezension zu: Der Spiegel der Vollkommenheit, in: Stimmen der Zeit, Freiburg im Breisgau, 65, 129. Bd., 1935, 3 (Juni 1935), S. 207f. [Gerner 338] - [Rezension] - [noch nicht online]
Rezensionen zu: Vom Leben des Glaubens (1932/35)
- [1935-126] Rezension zu: Guardini, Vom Leben des Glaubens, in: Die christliche Frau, Münster/Westfalen, 33, 1935, 12, S. 362 [Gerner 391] - [Rezension] - [noch nicht online]
- [1935-127] Robert Grosche: Rezension zu: Guardini, Vom Leben des Glaubens, in: Literarischer Ratgeber, München, 32, 1935/36, S. 59 [Gerner 391] - [Rezension] - [noch nicht online]
- [1935-128] Rezension zu: Guardini, Vom Leben des Glaubens, in: Rottenburger Monatsschrift für praktische Theologie, Rottenburg/N., 19, 1935/36, 3 (Dezember 1935), S. 92 [Gerner 392] - [Rezension] - [noch nicht online]
- [1935-129] Alois Wurm: Rezension zu: Guardini, Vom Leben des Glaubens, in: Seele, Regensburg, 17, 1935, 12, S. 380f. [Gerner 392] - [Rezension] - [noch nicht online]
Zu: Religiöse Offenbarung und Glaube (1935)
- (Bericht), in: Schönere Zukunft, Wien, 11, 1935/36, I, 9 (1. Dezember 1935), S. 233: „In Leipzig hat Prof. Romano Guardini aus Berlin an der Universität im zweitgrößten, überfüllten Hörsaal einen Vortrag über „Religiöse Offenbarung und Glaube“ gehalten.“ [Gerner 248] - [Artikel] - [noch nicht online]