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Aus Romano-Guardini-Handbuch
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** "Der Blick des bedeutenden Religionsphilosophen Romano Guardini kann helfen. Er veranschaulicht poetisch in einem seiner Reisetagebucheinträgen: „Zuweilen werden Einem neue Augen geschenkt. […] Die Augen hatten in der Stadt gefastet, immer nur Mauern gesehen, Straßen, Stadtmenschen und im Übrigen bedrucktes Papier. Den Kern der Schönheit treffen Nun aber blickten Wälder und verschneite Äcker her, und alles war neu. Schön ist das. […] Es kommt einem warm und froh übers Herz, und man möchte mit der Hand darüber hinstreichen und sie liebkosen.“ (Italienische Reisen, S. 45) Leibhaftiges Erleben, wenn alle Sinne auf die Schönheit der Schöpfung gerichtet sind; Farben sehen, Morgenluft riechen, Vogelgesang hören, kühlen Wind fühlen. In unseren Sinnen ist schon alles von Gott angelegt."
** "Der Blick des bedeutenden Religionsphilosophen Romano Guardini kann helfen. Er veranschaulicht poetisch in einem seiner Reisetagebucheinträgen: „Zuweilen werden Einem neue Augen geschenkt. […] Die Augen hatten in der Stadt gefastet, immer nur Mauern gesehen, Straßen, Stadtmenschen und im Übrigen bedrucktes Papier. Den Kern der Schönheit treffen Nun aber blickten Wälder und verschneite Äcker her, und alles war neu. Schön ist das. […] Es kommt einem warm und froh übers Herz, und man möchte mit der Hand darüber hinstreichen und sie liebkosen.“ (Italienische Reisen, S. 45) Leibhaftiges Erleben, wenn alle Sinne auf die Schönheit der Schöpfung gerichtet sind; Farben sehen, Morgenluft riechen, Vogelgesang hören, kühlen Wind fühlen. In unseren Sinnen ist schon alles von Gott angelegt."
* [2024-021] [Englisch] [[Leopoldo Sandonà]]: Eternity and Otherness from the Perspective of Dialogical Thinking. Inspirations and Contaminations in and from Romano Guardini, Franz Rosenzweig, and Nishida Kitaro, in: Ines Testoni/Fabio Scardigli/Andrea Toniolo/Gabriele Gionti (Hrsg.): Eternity Between Space and Time: From Consciousness to the Cosmos, 2024, S. 213-223 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=6-f4EAAAQBAJ&pg=PA213; zu Guardini besonders S. 213-215
* [2024-021] [Englisch] [[Leopoldo Sandonà]]: Eternity and Otherness from the Perspective of Dialogical Thinking. Inspirations and Contaminations in and from Romano Guardini, Franz Rosenzweig, and Nishida Kitaro, in: Ines Testoni/Fabio Scardigli/Andrea Toniolo/Gabriele Gionti (Hrsg.): Eternity Between Space and Time: From Consciousness to the Cosmos, 2024, S. 213-223 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=6-f4EAAAQBAJ&pg=PA213; zu Guardini besonders S. 213-215
* [2024-022] [Italienisch] [[Andrea Tomasi]]: Romano Guardini e l'Intelligenza Artificiale, in: [[L´Avvenire]], 2024, 5. April [Artikel] - https://www.avvenire.it/speciali/pagine/romano-guardini-e-l-intelligenza-artificiale
* [2024-022] [[Peter Schallenberg]]: "Liebe gibt es nur von Gott, Gerechtigkeit vom Staat". Das sozialethische Erbe Joseph Ratzingers ist das Thema einer Tagung an der Kölner Hochschule für Katholische Theologie. Der Moraltheologe und Sozialwissenschaftler Peter Schallenberg sieht darin einen überaus spannenden Aspekt, in: [[Domradio]], 2024, 23. Januar [Artikel] - https://www.domradio.de/artikel/moraltheologe-erklaert-sozialethisches-erbe-joseph-ratzingers; zu Romano Guardini:
** „Ratzinger nennt das die "vorpolitischen Grundlagen des Staates". Romano Guardini (Religionsphilosoph und Theologe, Anm. d. Red.) hätte das "den Staat in uns" genannt, dass man in sich ein Bewusstsein von Verantwortung, Würde, Gerechtigkeit trägt. Und nur wenn das durch Bildung in einem Menschen entfaltet ist, kann er in die Politik gehen und für das Gemeinwesen wirken.“
* [2024-023] [Italienisch] [[Andrea Tomasi]]: Romano Guardini e l'Intelligenza Artificiale, in: [[L´Avvenire]], 2024, 5. April [Artikel] - https://www.avvenire.it/speciali/pagine/romano-guardini-e-l-intelligenza-artificiale


==== Zu: Vom Sinn der Schwermut (1928/1949) ====
==== Zu: Vom Sinn der Schwermut (1928/1949) ====
{{Vorlage:2024 Rezensionen Vom Sinn der Schwermut}}
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Version vom 15. April 2024, 10:59 Uhr

Zu: Vom Sinn der Schwermut (1928/1949)


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