Vorlage:1925 Primärbibliographie
Aus Romano-Guardini-Handbuch
Version vom 6. Mai 2024, 12:56 Uhr von Helmut Zenz (Diskussion | Beiträge)
- 137 (G 36/ORG 43/OO I): Der Gegensatz. Versuche zu einer Philosophie des Lebendig-Konkreten. Karl Neundörfer zu eigen, Mainz (1.-3. Tausend)1925 [Mercker 0179];
- (Übersetzer aus dem Lateinischen): Heilige Zeit. Liturgische Texte aus Missale und Brevier. Dazu ein Vorwort nebenher, Burg Rothenfels am Main: Deutsches Quickbornhaus/Mainz 1925 [Mercker 0180] - zugleich letzte verfügbare Ausgabe der enthaltenen Beiträge
- 138: Ein Vorwort nebenher, in: Heilige Zeit (1925) [neu aufgenommen]
- 139 (G 13) (Übersetzer aus dem Lateinischen): Anselm von Canterbury / An den heiligen Geist (1925) [neu aufgenommen]
- 140 (G 13/ORG 59): "Ja, das Leben ist offenbar geworden..." (1925) [Mercker 0188]
- 141 (G 41): Osterbeichte. 2 Kor 6, 2 (1925) [Mercker 0191]
- 142 (G 41): Fest des hl. Johannes Ev.: Der hl. Johannes - Verkünder des Gottmenschen. 1 Joh 4, 15 (1925) [Mercker 0214];
- 143: Rezensionen: Liturgische Bewegung und liturgisches Schrifttum. Fünfte Folge (1925) [Mercker 0189]
- 144: Ausblick. Erklärende Stellungnahme zur 1925 aufgestellten "Bundesordnung" des Quickborn (1925) [Mercker 0181]
- 145: Das Thing im Ostermund 1925. Rückblick auf die Entwicklung des Quickborn seit 1919 (1925) [Mercker 0184]
- 146 (G 41/OO VI): Über die Möglichkeit öffentlichen Sprechens (1925) [Mercker 0195]
- 147 (G 41/OO VI): Zum politischen Problem des Völkerbundes (1925) [Mercker 0197]
- 148 (G 19): Vom liturgischen Mysterium (1925) [Mercker 0195]
- 149 (G 41/OO-23): Rezensionen: Religiöser Ausdruck (1925) [Mercker 0192]
- 150: Aphorismus, in: Pädagogisches Zentralblatt (1925) [neu aufgenommen]