Vorlage:1943 Sekundärbibliographie

Aus Romano-Guardini-Handbuch
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Biographie

Lexika

  • [1943-001] (Artikel) Romano Guardini, in: Werner Schingnitz/Joachim Schondorf (Hrsg.): Philosophisches Wörterbuch, Stuttgart (10)1943, S. 213f. [Gerner 57] - [Lexikoneintrag] - [noch nicht online]


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Biographie/Zeitgeschichte/Zeitgenossen

Bisher keine Funde
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Liturgie, Volksfrömmigkeit, Gebet, Christliche Kunst und Architektur

Rezensionen zu: Vom Geist der Liturgie (1918)

1943 bisher keine Rezensionen gefunden. Bearbeiten

Rezensionen zu: Von Heiligen Zeichen (1922)

1943 bisher keine Rezensionen gefunden Bearbeiten

Rezensionen zu: Kultbild und Andachtsbild (1939)

  • [1943-002] Georg Wunderle: Andachtsbild und Andacht, in: Zeitschrift für Aszese und Mystik, Innsbruck/München, 18, 1943, S. 83-96, hier S. 86-88 (Kritische Verarbeitung von Kultbild und Andachtsbild) [Mercker 2276] - [Artikel] - [nicht mehr online]

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Rezensionen zu: Vorschule des Betens (1943)

  • [1943-003] Cunibert Mohlberg: Ein neues Buch von Romano Guardini. Unediertes aus seinem Leben, in: Nichtidentifizierter Zeitungsausschnitt (1943) (Archiv der BSB München, Mappe "Ordo") = in: Basler Volksblatt, Basel, 71, 1943, 286 (10. Dezember 1943), Beilage Christliche Kultur, 7, 1943, Nr. 46 [Mercker 2338, bei Mercker noch nicht identifiziert] und [Gerner 227] und [Gerner 400] - [Rezension] - [noch nicht online]; auch in: Neue Zürcher Nachrichten, 10. Dezember 1943??? (Nr. 288 „Chr ??? [????] - [Rezension] - [noch nicht online]
    • Mohlberg berichtet über gemeinsame liturgische Bestrebungen seit 1915 und rezensiert „Vorschule de Lebens“.

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Jugendbewegung

Bisher nichts gefunden
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Pädagogik, Psychologie und Seelsorge (Religionspädagogik und Katechese)

Bisher nichts gefunden
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Theologie, Exegese und Mystik

Rezensionen zu: Die letzten Dinge (1940)

  • [1943-005] Anton Weisweiler: Rezension zu: Guardini, Die letzten Dinge, in: Scholastik, Freiburg, 18, 1943, 2, S. 312-313 [Mercker 3281] - [Rezension] - [noch nicht online]


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Zu: Die Offenbarung. Ihr Wesen und ihre Formen (1940)


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Philosophie, Ethik und Politik (Religionsphilosophie und Moraltheologie)

  • [1943-007] Gerhard Lehmann: Die deutsche Philosophie der Gegenwart, Stuttgart, Kröner, 1943, zu Romano Guardini S. 179 (Einfluß Kierkegaards auf Guardini und Przywara) und S. 350 [Gerner 90] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=-4tRAAAAMAAJ;
  • [1943-008] [Französisch] Henri de Lubac: Le drame de l'humanisme athée, 1943, zu Romano Guardini S. ??? [neu aufgenommen] - [Monographie] - [noch nicht online]; (3., revidierte und erweiterte)1945, zu Romano Guardini S. 84, 342-344, 377f. [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=0dhZAAAAMAAJ; (4., revidierte und erweiterte)1950 [neu aufgenommen] - [Monographie] - [noch nicht online]; (6)1959 [neu aufgenommen] - [Monographie] - [noch nicht online]; 1965, zu Romano Guardini S. 68, 266, 364, 368 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=-FjlAAAAMAAJ; 2000, zu Romano Guardini S. XV, XVI, 84, 286 (3), 319 (3), 329 (1), 334 (3), 337, 342 (1), 377 (1), 389 (3), 395 (1) [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=qrElAQAAIAAJ;
    • [1950-000a] deutsch unter dem Titel: Die Tragödie des Humanismus ohne Gott: Feuerbach, Nietzsche, Comte und Dostojewskij als Propheten, 1950, zu Romano Guardini S. 69, 259, 386, 392-395, 399f. [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=m50-AAAAIAAJ

Rezensionen zu: Der Gegensatz (1925)

Bisher keine Funde
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Rezensionen zu: Welt und Person (1939)

  • [1943-009] Rezension zu: Guardini, Welt und Person, in: Magazin für religiöse Bildung, Stuttgart, 106, 1943, 2, S. 37 [Gerner 402] - [Rezension] - [noch nicht online]


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Literatur, Sprache und Kunst

Zu: Dostojewskij (1931)/Zu: Religiöse Gestalten in Dostojewskijs Werk (1939)

  • [1943-010] [Kroatisch] Ante Katalinić: Čovjekov titanizam kod Dostojevskog, in: Život, 24, 1943, 3-4, S. 292-301 [neu aufgenommen] – [Artikel] - https://books.google.de/books?id=nEfvAAAAMAAJ oder hrcak.srce.hr/file/88860 (darin fehlt allerdings die Guardini betreffende Seite); zu Romano Guardini:
    • S. 293: „Dostojevski, taj drugi Augustin, taj »najveći religiozni mislilac novoga vremena«, kako ga naziva Romano Guardini, pokazuje kako se čovjek upropaštava u borbi protiv Boga.[3 Romano Guardini: Der Mensch und der Glaube. Versuch übre religiöse Existenz in Dostojewskis grozsen Romanen. Jakob Hegner, Leipzig 1934.] Titanizam, koji susrećemo kod Nietzsche-a i onaj kod Dostojevskoga, jedan je titanizam: iznikao iz istih uzroka, rezultat krvavog previjanja i grčenja istog naraštaja, ima na sebi iste oznake obćeljudskog, apokaliptičkog, eshatološkog ali im je konačni izlaz, rješenje, svršetak drukčiji. Oprečan.“


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Zu: Hölderlin (1935)

  • [1943-011] Rudolf Ibel: Weltschau der Dichter: Goethe, Schiller, Hölderlin, Kleist, 1943, zu Romano Guardini S. 495, Fußnoten 46f. [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=EdoPAAAAMAAJ
  • [1943-012] Fritz Klatt: Griechisches Erbe. Das Urbild der Antike im Widerschein des heutigen Lebens, 1943 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=jPKCAAAAIAAJ; (Nachdruck) 2019 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=UzrYDwAAQBAJ; zu Romano Guardini:
    • S. 21: "Romano Guardini hat in seinem betrachtenden Buch "Hölderlin. Weltbild und Frömmigkeit" den ganzen Umfang dieses geistigen Geschehens in die Zukunft tiefgreifend gedeutet."
  • [1943-013] Paul Kluckhohn: Hölderlin: Gedenkschrift zu seinem 100. Todestag. 7. Juni 1943, im Auftrag der Stadt und der Universität Tübingen, 1943, zu Romano Guardini S. 49, 69, 127-130, 173 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=Y85DAQAAIAAJ
  • [1943-014] Hermann Pongs: Hölderlin-Forschung I, in: Dichtung und Volkstum, 43, 1943, S. 239-245, zu Romano Guardini S. 239-241 und 244f. [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=gYgcAQAAMAAJ
  • [1943-015] [Englisch] Ernest Ludwig Stahl: Hölderlin and symbolism. In memoriam Friedrich Hölderlin, † 7 June 1843, in: The Modern Language Review, 38, 1943, S. 226-235 [neu aufgenommen] – [Artikel] - https://books.google.de/books?id=O2Q3ayZlGN0C; dann wieder in ders.: Hölderlin's Symbolism, 1945 [neu aufgenommen] – [Monographie] - https://books.google.de/books?id=n6QdAAAAMAAJ; zu Romano Guardini:
    • 1943, S. 227; 1945, S. 6: „Guardini[1 Hölderlin . Weltbild und Frömmigkeit , 1939] selecte the themes of Hölderlin´s belief which are most characteristic of him. But the work lacks uniformity, since Guardini chooses first two symbols (the river and the mountain), then two works (Hyperion and Empedocles) and finally such subjects as Nature, the Gods, Christ and Christianity, in order to present Hölderlin to us. While this treatise is supremely enlightening in many respects and draws attention to an aspect of Hölderlin's poetry which may be considered of central importance, namely his use of symbols, it tends to confuse the reader by ist lack of a unified plan of approach, and by not escaping the pitfall, which Peacock has foreseen, of wearisome repetition.“


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Zu: Rilke (1941)/Zu: Zu Rainer Maria Rilkes Deutung des Daseins (1941)


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Sammelbände

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