Vorlage:1968 Sekundärbibliographie Theologie

Aus Romano-Guardini-Handbuch
Version vom 19. Juni 2023, 13:26 Uhr von Helmut Zenz (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „# [Italienisch] Albino Babolin: L´esperienza religiosa in Romano Guardini, in: Studia Patavina, Padua, 15, 1968, 2, S. 313-322 [Mercker 1963] und [Zucal, 1988, 482] und [Balthasar, Fede e pensiero II, 134] - [Artikel] - [noch nicht online]; deutsch unter dem Titel: Die religiöse Erfahrung bei Romano Guardini, in: Philosophische Anthropologie, Rechtsphilosophie, Sozialphilosophie, Politische Philosophie, Religionsphilosophie, Philosophiegeschicht…“)
(Unterschied) ← Nächstältere Version | Aktuelle Version (Unterschied) | Nächstjüngere Version → (Unterschied)
  1. [Italienisch] Albino Babolin: L´esperienza religiosa in Romano Guardini, in: Studia Patavina, Padua, 15, 1968, 2, S. 313-322 [Mercker 1963] und [Zucal, 1988, 482] und [Balthasar, Fede e pensiero II, 134] - [Artikel] - [noch nicht online]; deutsch unter dem Titel: Die religiöse Erfahrung bei Romano Guardini, in: Philosophische Anthropologie, Rechtsphilosophie, Sozialphilosophie, Politische Philosophie, Religionsphilosophie, Philosophiegeschichtliche Forschung“. Akten des 14. Internationalen Kongresses für Philosophie (1968), Wien 1970, Bd. 1 ,2, S. 371-375 [Mercker 1964] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=POUMAAAAIAAJ;
  2. Eugen Biser: Ausgegrenzt und eingewiesen. Überlegungen zu einer Standortbestimmung der Kirche, in: Münchener Theologische Zeitschrift, München, 19, 1968, zu Romano Guardini S. 1f. [Gerner 65] - [Artikel] - https://mthz.ub.uni-muenchen.de/MThZ/article/download/1968H1S1-16/2026/;
  3. Hans Küng: Kein Zurück zur vorkonziliären Kirche. Gespräch mit Prof. Dr. Hans Küng (darin: [[Erwähnung Guardinis und des Rothenfelser Kreises im Zusammenhang mit dem kritischen Katholizismus), in: Evangelische Kommentare, Stuttgart, 1, 1968, S. 676 [Mercker 2006] - [Artikel] - [noch nicht online]
  4. Joseph Ratzinger: Einführung in das Christentum. Vorlesungen über das apostolische Glaubensbekenntnis, München/Freiburg im Breisgau 1968, u.ö., zu Romano Guardini S. 40, 52, 110, 141f, 338, 350, 362, 375, 411, 428f., 465, 474, 526, 708??? [neu aufgenommen] - [Monographie] - [noch nicht online]; (10)1969, S. 76 und 109 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=DjfSAAAAMAAJ
  5. Joseph Ratzinger: (Kommentar zum ersten Kapitel des ersten Teils der Pastoralkonstitution), in: LThK2, 1968, Bd. 14/III, S. 323f., vor allem Fußnote 15 (Vergleich von Guardinis Begriff der „Innerlichkeit“ in seinem Werk über Pascal „Christliches Bewußtsein“ mit mit der „Theologie des Herzens“ der Pastoralkonstitution) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=__EIAQAAIAAJ
  6. [Niederländisch] Ted Mark Schoof: Aggiornamento. De doorbraak van een nieuwe katholieke theologie, Baarn 1968 - [Monographie] - [noch nicht online]; deutsch unter dem Titel: Der Durchbruch der neuen katholischen Theologie. Ursprünge - Wege - Strukturen. Aus dem Niederländischen von Nikolaus Greitemann, Wien/Freiburg/Basel 1969, darin S. 115-122: Romano Guardini und Karl Adam, außerdem S. 112, 124, 129, 166, 170, 172 und 245 [Gerner 62] und [Brüske 681] - [Monographie] - [noch nicht online]; [Englisch] unter dem Titel: A Survey of Catholic Theology 1800-1970, übersetzt von N. D. Smith, New York 1970, 81-84, 92f., 121, 154 [Brüske 681] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=02140Wh_9iwC; [Englisch] Neuauflage 2008 [Krieg, 1995, 116] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=NEBKAwAAQBAJ; [Italienisch] unter dem Titel: Verso una nuova teologia cattolica, Brescia 1971 [Zucal, 1988, 493] - [Monographie] - [noch nicht online]
    1. deutsch, 1969, S. 116: „GUARDINIS Erwartung eines erneuerten, christlichen Europa, in dem nach mittelalterlichem Modell Humanität und Christentum zu einer Einheit verschmolzen werden sollten.“
    2. deutsch, 1969, S. 117: „GUARDINI aber entschied sich zweimal nicht für THOMAS, sondern für dessen Gegenspieler BONAVENTURA, der im Mittelalter die mehr augustinisch ausgerichtete Theologie vertrat.“
  7. Max Seckler: Die Theologischen Fakultäten und die eine Theologie, in: Theologische Quartalschrift, Stuttgart, 148, 1968, S. 39-62 [Gerner 78] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=WAYwaQCmjh0C und http://idb.ub.uni-tuebingen.de/opendigi/thq_1968#p=50;
  8. Helmut Thielicke: Der evangelische Glaube. Prolegomena. Die Beziehung der Theologie zu den Denkformen der Neuzeit, 1968, zu Romano Guardini S. 101, 162, 191f., 223, 271, 325, 331, 340 und 506 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=2ggcAAAAMAAJ;
  9. Günter Waldmann: Christliches Glauben und christliche Glaubenslosigkeit. Philosophische Untersuchungen zum Phänomen des christlichen Glaubensvorgangs und zu seiner Bedeutung für die Situation der Gegenwart, Tübingen 1968, zu Romano Guardini S. 123, 135, 170 und 212 [Gerner 94] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=Y3FIAAAAMAAJ

 → #Autor: Günter Waldmann (), (nur ein Treffer); • ==== Zu: Bonaventura (1921) - 2 Titel • #1968 o Elsässer, Antonellus: Christus, der Lehrer. Die christologischen Grundlagen des Sittlichen nach der Lehre Bonaventuras, 1968, zu Romano Guardini S. 8, 21, 88, 159 und 234 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=BGYAAAAAMAAJ;  → #Autor: Antonellus Elsässer (), (nur ein Treffer); • #1968 o Hülsbusch, Werner: Elemente einer Kreuzestheologie in den Spätschriften Bonaventuras, 1968, zu Romano Guardini siehe S. 140, 168, 193 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=GUwaAAAAMAAJ;  → #Autor: Werner Hülsbusch (), (nur ein Treffer);