Änderungen an verlinkten Seiten

Aus Romano-Guardini-Handbuch

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6. Dezember 2025

     17:21  Die „neue Kunst“ als „Erwachen der Mystik in den Seelen“ und als Apokalyptik des „Weißen Reiters“‎‎ 5 Änderungen Versionsgeschichte +13.588 Bytes [Helmut Zenz‎ (5×)]
     
17:21 (Aktuell | Vorherige) −38 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge →‎Expressionismus bei Guardini
     
17:20 (Aktuell | Vorherige) +1 Byte Helmut Zenz Diskussion Beiträge →‎Karl Heinz Herke: Expressionismus und Schönheit (1919)
     
17:19 (Aktuell | Vorherige) +4.167 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge →‎Karl Heinz Herke: Expressionismus und Schönheit (1919)
     
14:56 (Aktuell | Vorherige) +129 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge →‎Der Begriff Expressionismus in Deutschland (1911/12)
     
14:51 (Aktuell | Vorherige) +9.329 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge →‎Der Begriff Expressionismus
     17:19  Romano Guardini und Mainz‎‎ 2 Änderungen Versionsgeschichte +183 Bytes [Helmut Zenz‎ (2×)]
     
17:19 (Aktuell | Vorherige) −6 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge →‎V.3.2. Karl Heinz Herke
     
17:18 (Aktuell | Vorherige) +189 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge →‎V.3.2. Karl Heinz Herke
     14:09  "In der Kraft des inneren Wölbens"‎‎ 13 Änderungen Versionsgeschichte +800 Bytes [Helmut Zenz‎ (13×)]
     
14:09 (Aktuell | Vorherige) +17 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge
     
14:08 (Aktuell | Vorherige) +40 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge
     
14:08 (Aktuell | Vorherige) +18 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge
     
14:07 (Aktuell | Vorherige) +51 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge →‎Der profan-spirituellen Alltagsraum
     
14:05 (Aktuell | Vorherige) +132 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge →‎Integration in die Umgebung statt Heraushebung (St. Michael in Berlin von Rudolf Schwarz)
     
14:02 (Aktuell | Vorherige) +414 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge →‎Der Sinn einer Mariengestalt im 20. Jahrhundert (Maria Eulenbruchs Rothenfelser Madonna)
     
13:55 (Aktuell | Vorherige) +56 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge →‎Vorurteile in der Kunstkritik: Krönungsmantel oder Kleidungsstück von Dior? (gegenüber Maria Elisabeth Stapps Kreuzigungsgruppe)
     
13:50 (Aktuell | Vorherige) +1 Byte Helmut Zenz Diskussion Beiträge →‎Das "Katholische" im Expressionismus
     
11:46 (Aktuell | Vorherige) −1 Byte Helmut Zenz Diskussion Beiträge →‎Zusammenfassung und Folgerungen
     
11:45 (Aktuell | Vorherige) +8 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge →‎Das Kunstbauwerk als geistiger Weltraum
     
11:40 (Aktuell | Vorherige) −1 Byte Helmut Zenz Diskussion Beiträge →‎Der Herzraum Gottes als "Spurbild" des "katholischen" Raumes
     
11:39 (Aktuell | Vorherige) 0 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge →‎Der Sinn technischer Werkzeuge und menschlicher Werke
     
11:37 (Aktuell | Vorherige) +65 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge →‎Der Herzraum Gottes als "Spurbild" des "katholischen" Raumes

5. Dezember 2025

N    22:31  Die „neue Kunst“ als „Erwachen der Mystik in den Seelen“ und als Apokalyptik des „Weißen Reiters“‎‎ 4 Änderungen Versionsgeschichte +2.319 Bytes [Helmut Zenz‎ (4×)]
     
22:31 (Aktuell | Vorherige) +18 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge →‎Guardinis und Weigers Künstlerfreunde
     
22:30 (Aktuell | Vorherige) +131 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge →‎Emil Nolde und Franz Marc
     
20:15 (Aktuell | Vorherige) +298 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge →‎Gotik und Expressionismus
N    
20:09 (Aktuell | Vorherige) +1.872 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge Die Seite wurde neu angelegt: „'''Die „neue Kunst“ als „Erwachen der Mystik in den Seelen“ und als Apokalyptik des „Weißen Reiters“''' == Gotik und Expressionismus == === Wilhelm Robert Worringers Formprobleme der Gotik === === Guardini und die Gotik === === Gotik und Expressionismus === == Emil Nolde und Franz Marc == === Guardini und Emil Nolde === === Guardini und Franz Marcs "Die Mystik erwachten in den Seelen" === === Paul Klees „Balancieren im Zwischen“ und Kurt…“
N    18:31  Romano Guardini und der Erste Weltkrieg‎‎ 2 Änderungen Versionsgeschichte +10.321 Bytes [Helmut Zenz‎ (2×)]
     
18:31 (Aktuell | Vorherige) +56 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge
N    
18:30 (Aktuell | Vorherige) +10.265 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge Die Seite wurde neu angelegt: „== Guardinis Hoffnung auf „die neue große Zeit“ == === Der Krieg als Beitrag zur "Ausbildung" Guardinis als Lehrer in Weltanschauungsfragen === Guardini schrieb 1955 im Rückblick auf den Ersten Weltkrieg an Carlo Schmid: "Dann kam der Krieg, mit allem, was er bedeutet, und er hat ebenfalls zur 'Ausbildung' eines Lehrers in Weltanschauungsfragen beigetragen." [Brief an Carlo Schmid vom 16.4.1955 (Stabi)] Daher gilt es diesen Zeitraum gerade auch unt…“
N    16:13  Guardinis „Michelangelo“. Spurensuche zu einer Werkhistorie‎‎ 9 Änderungen Versionsgeschichte +85.810 Bytes [Helmut Zenz‎ (9×)]
     
16:13 (Aktuell | Vorherige) +347 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge →‎Zusammenfassung
     
16:12 (Aktuell | Vorherige) −312 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge →‎Eine weitere mögliche Querverbindung: Felicie Bernstein und Johannes Moser
     
16:09 (Aktuell | Vorherige) 0 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge →‎Zeitgenössische Aufnahme (1907-1913)
     
16:08 (Aktuell | Vorherige) +5 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge →‎Zeitgenössische Aufnahme (1907-1913)
     
16:05 (Aktuell | Vorherige) +272 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge
     
16:01 (Aktuell | Vorherige) +8.954 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge
     
14:38 (Aktuell | Vorherige) +10.616 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge
     
02:42 (Aktuell | Vorherige) +52 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge →‎Guardini-Bibliothek
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02:39 (Aktuell | Vorherige) +65.876 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge Die Seite wurde neu angelegt: „<big><center>'''Guardinis „Michelangelo“. Spurensuche zu einer Werkhistorie.'''</center></big> <center>'''Von Helmut Zenz'''</center> == Der eigentliche "Erstling" == Oft wird auch heute noch das Büchlein „Vom Geist der Liturgie“ als Guardinis „Erstlingsschrift“ bezeichnet. Schon im Sinne der reinen Autorenschaft stimmt dies so nicht ganz, weil die Vorform seiner Gegensatzschrift unter dem Titel „Gegensatz und Gegensätze“ bereits 1914 v…“
     01:57  Romano Guardini und die Bedeutung des Dogmas vom dreieinigen Gott für die sehende und erkennende Begegnung zwischen Menschen, Tieren und Dingen UnterschiedVersionen +39 Bytes Helmut Zenz Diskussion Beiträge