Sekundärbibliographie 1960 bis 1968

Der siebte Teil der Sekundärbibliographie umfasst den Zeitraum von 1960 bis 1968. Er umfasst aktuell etwa 1767 Titel von 1900 Titeln. Es fehlen also noch 133 Titel. Von den 1767 aufgenommen Titeln handelt es sich bei 409 (23,2 %) um über die bisherigen Bibliographien hinausgehende Neuaufnahmen.

Den ersten Teil finden Sie unter Sekundärbibliographie, den zweiten Teil unter Sekundärbibliographie 1918 bis 1932, den dritten Teil unter Sekundärbibliographie 1933 bis 1944, den vierten Teil unter Sekundärbibliographie 1945 bis 1949, den fünften Teil unter Sekundärbibliographie 1950 bis 1954, den sechsten Teil unter Sekundärbibliographie 1955 bis 1959, den achten Teil unter Sekundärbibliographie 1969 bis 1984, den neunten Teil unter Sekundärbibliographie 1985 bis 1997, den zehnten Teil unter Sekundärbibliographie 1998 bis 2009 sowie den elften Teil unter Sekundärbibliographie 2010 bis dato

1960

Biographie

Lexika

1. (Wilhelm Hehlmann???): (Artikel) Romano Guardini, in: Wilhelm Hehlmann (Hrsg.): Wörterbuch der Pädagogik, Stuttgart (6)1960, S. 204f. [Gerner 59] - [Lexikoneintrag] - [noch nicht online]
   1. Hehlmann, Wilhelm: (Artikel) Romano Guardini, in: ders.: Wörterbuch der Pädagogik, Stuttgart (7)1964, S. 206 [Mercker 1937] - [Lexikoneintrag] - [noch nicht on-line]
   2. Rezensionen:
      1. Rezension zu: Hehlmann, Wörterbuch der Pädagogik, in: Pädagogische Rundschau, 19, 1965, S. 434 („Zu den unvollständigen bzw. oberflächlichen Artikeln gehört die Biographie Romano Guardinis, dessen bekannte und viel zitierte Kategorie des Pädagogisch-Eigentlichen überhaupt nicht erwähnt wird, wohl aber seine Bedeutung für die liturgische Bewegung. Aus der ganzen Literatur über Guardini erscheint hier lediglich die Arbeit von Kuhn. Ein Hinweis auf die grundlegenden Aufsätze über die pädagogische Bedeutung Guardinis fehlt.“) [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=cfUVAQAAIAAJ;
2. (Artikel) Romano Guardini, in: Bischöfliche Kanzlei Mainz (Hrsg.): Schematismus der Geistlichkeit des Bistums Mainz nach dem Stande vom 1. Oktober 1960, Mainz, 1960 [Mainz] - [Mercker 2724] - [Lexikoneintrag] - [noch nicht online]
3. [Italienisch] (Artikel) Romano Guardini, in: Arnoldo Mondadori (Hrsg.): Dizionario universale della letteratura contemporanea, Mailand 1960, S. 591f. [Gerner 54] - [Lexikoneintrag] - [noch nicht online]
4. (Artikel) Romano Guardini, in: Biographische und Bibliographische Notizen, in: Leonhard Reinisch (Hrsg.): Theologie heute. Vierzehn Vorträge aus der Sicht der beiden Konfessionen / Theologen unserer Zeit.: Barth, Bultmann, Brunner, Rahner, Guardini u.a. Eine Vortragsreihe des Bayerischen Rundfunks. 2 Bde., München, Beck 1959/60 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]; dann unter dem Titel: Theologen unserer Zeit. Eine Vortragsreihe des Bayerischen Rundfunks, (2)1960 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=fYtIAAAAMAAJ (3)1968; zu Romano Guardini
   1. 1960, S. 251: "ROMANO GUARDINI 1885 in Verona geboren; lehrt als Professor für christliche Weltanschauung und Religionsphilosophie in Berlin (1923-1939, zwangspensioniert), Tübingen (1947), München (seit 1948); Träger des Friedenspreises des Deutschen Buchhandels (1952); führend in der katholischen Jugendbewegung (Quickborn) und in der liturgischen Bewegung; bemüht sich um die existentielle Interpretation der Grundphänomene des christlichen Daseins. Werke a) In Spiegel und Gleichnis, 1932 5; Unterscheidung des Christlichen, 2., vermehrte und durchgesehene Auflage. 1963; Auf dem Wege, 1921; Christliche Besinnung, o. J., Bd. 3; Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament, 1953 3; Das Wesen des Christentums, 1958 5; Madeleine Sémer, 1928; Vom Leben des Glaubens, 1957 4; Die Sinne und die religiöse Erfahrung, 1958 2; Die Schildgenossen, Heft 8, 1928, (Aufsatz); Freiheit, Gnade, Schicksal, 1948; Das Ende der Neuzeit, 1951 3. b) Vom Sinn der Kirche, 1933; Vom lebendigen Gott, 1936; Besinnung vor der Feier der heilige Messe, 1939; Der Herr, 1951; Die Macht, 1951; Religion und Offenbarung, I, 1958, Der Anfang aller Dinge, 1961; Sorge um den Menschen. Aufsätze, Reden, Vorträge I 1967 2, II 1966."

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Fotografie/Gemälde

1. Felizitas Timpe: Porträtfotographie, in: Anna Teut: „Vor Gott ein Spiel zu treiben .“ Über Romano Guardini, den großen katholischen Gelehrten und Seelsorger, in: Die Welt, Hamburg, 1960, 17. Februar (mit einer Foto: Romano Guardini in der Professorenrobe der philosophischen Fakultät, Aufnahme: Felizitas) [Mercker 2536] - [Fotografie] - [noch nicht online]

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Widmung

1. Heinrich Fries: Glauben - Wissen. Wege zu einer Lösung des Problems. Romano Guardini zum 75. Geburtstag in Dankbarkeit und Verehrung, Berlin 1960 [Mercker 2427] - [Widmung] - [noch nicht online]
2. Theoderich Kampmann: Erziehung und Glaube. Zum Aufbau einer christlichen Pädagogik Romano Guardini zum 75. Geburtstag in Verehrung und Dankbarkeit, München 1960, 147 S. [Mercker 2429] und [Gerner 114] - [Monographie] - [noch nicht online]

Biographie/Zeitgeschichte/Zeitgenossen

1. [Italienisch] Vincenzo D´ Agostino: Incontro con Romano Guardini, in: Rocca. Rivista quindicionale della Rocca. Pro civitate Cristiana, 19, 1960, 15. Oktober, S. 16-18 (Interview daher auch Primärliteratur; außerem Auszug aus: Stationen und Rückblick: “Il perché di una scelta di fondo”) [Zucal, 1988, 484] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Hermann Josef Aufenanger alias „Bruder Hermann“: Ich unglücklichster wurde der glücklichste, o.O. o.J. (1960) (Kleinschrift autobiographischen Inhalts), zu Romano Guardini S. 30f. und 40ff. [Gerner 299] - [Monographie]/[Memoiren] - [noch nicht online]
3. Goetz Briefs: Wege und Umwege. Ein deutscher Gelehrter zieht Bilanz, in: Die politische Meinung, Bonn, 5, 1960, 45 (Februar 1960), S. 44-50, zu Romano Guardini S. 47 (berichtet von einer Begegnung zwischen Guardini und ihm im Rahmen der Freiburger Freistudentenschaft im Wintersemester 1910/11 und tituliert Guardini als „asketisch aussehenden Seminaristen“, wohl eher Wintersemester 1912/13. Aber Briefs selbst wird bis SoSe 1911 als Cam., dann erst wieder ab 1913/14 als Privatdozent geführt. Er promovierte dort 1911 und habilitierte sich 1913) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=qyoyAQAAIAAJ;
4. Rudolf Frank: Spielzeit meines Lebens, 1960, zu Romano Guardini S. 42-44 und 56 [Gerner 286] - [Monographie]/[Memoiren] - https://books.google.de/books?id=y-0qAAAAMAAJ; auch in: Walter Heist (Hrsg.): Rudolf Frank. Theatermann, und vieles mehr, 1980, S. 31 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=8cznAAAAMAAJ
5. Friedrich Viga (Pseudonym für Friedrich Glum): Die Rolltreppe. Ein Roman aus der Weimarer Zeit, München 1960, S. 204-207 [neu aufgenommen] - [Monographie]/[Memoiren] - [noch nicht online]
6. Ida Friederike Görres: Zwischen den Zeiten. Aus meinen Tagebüchern, 1951 bis 1959, 1960, zu Romano Guardini S. 36 und 47 (Hinweis auf Guardinis Übersetzung von Psalm 77) [neu aufgenommen] - [Monographie]/[Memoiren] - https://books.google.de/books?id=ba0-AAAAIAAJ; [englisch] unter dem Titel: Broken lights. Diaries and letters, 1951-1959, 1964, zu Romano Guardini S. VIII und 372 (Hinweis auf Guardini wird durch Hinweis auf Knox´ Übersetzung ersetzt) [neu aufgenommen] - [Monographie]/[Memoiren] - https://books.google.de/books?id=S45IAAAAMAAJ;
7. [Niederländisch] (Bericht), in: Katholieke Illustratie, 94, 1960, 34, 20. August, S. 6-7; 10. (Bildbericht über eine Vorlesung im Auditorium Maximum der Münchener Universität) [Mercker 2776] - [Artikel] - [noch nicht online]
8. Jochen Klepper: Gast und Fremdling: Briefe an Freunde, hrsg. von Eva Juliane Meschke, 1960 [neu aufgenommen] - [Monographie]/[Memoiren] - https://books.google.de/books?id=9749AAAAIAAJ; zu Romano Guardini
   1. S. 261: „Von ihnen [Prof. Waldmann und Pater Georg von Sachsen] hörte ich, daß Guardini Berlin verläßt, weil es ihm hier zu laut ist und er die Nächte schlafen muß, was wir nicht immer können. Er geht nach Süddeutschland.“;
   2. S. 291: „An Unterbrechungen der Arbeit ist nennenswert nur ein Abend in kleinem Kreise mit Romano Guardini (dessen Vorträge und Predigten in Berlin und Wien überfüllt sind). Der persönliche Eindruck war ausgezeichnet, das Gespräch wirklich Gespräch und fern von aller Konversation, so daß sogar einmal Hanni nicht enttäuscht war.“;
9. Gisbert Kranz: Romano Guardini, in: Die Kirche in der Welt. Wegweisung für die katholische Arbeit am Menschen der Gegenwart, Münster/Westfalen, 11, 1960, S. 275-280 [Mercker 1867] - [Artikel] - [noch nicht online]; zu Romano Guardini:
   1. erscheint für 1920 als alleiniger Gründer der „Schildgenossen“, gliedert Schrifttum Guardinis in: Methodologische Schriften - Zum geistlichen Leben - Auslegung der Bibel - Über Glaubensfragen - Zur Bildung und Kultur - Deutungen abendländischen Geistes - Deutung der Zeit; ## S. 276: „Man verkennt Guardini, wenn man meint, er sei kein Wissenschaftler, sondern „nur“ ein Ästhet“
   2. S. 277: „Erkenntnisweise“ der „Phänomen-Erhellung“)
10. Gisbert Kranz: (Artikel) Romano Guardini, in ders. (Hrsg.): Christliche Literatur der Gegenwart, Aschaffenburg 1961; (2)1963, S. 27-33 [Mercker 1867] - [Artikel] - [noch nicht online]
11. Gisbert Kranz: (Artikel) Romano Guardini, in ders. (Hrsg.): Europas christliche Literatur, Aschaffenburg 1961, S. 404-410 [Gerner 169] und [Brüske 212] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=CzLVAAAAMAAJ; ??? erweitert: (Artikel) Romano Guardini, in: ders. (Bearb.): Lexikon der christlichen Weltliteratur, Freiburg/Basel/Wien 1978, Sp. 518-525 [Gerner 56] - [Artikel] - [noch nicht online]
12. Helmut Kuhn: Romano Guardini. Denker christlicher Existenz, in: Hochland, München, 52, 1959/60, 3 (Februar 1960), S. 221-237 (praktisch die 2. Hälfte des Buches mit wenigen Kürzungen bzw. Ausbauungen!) [Mercker 1868] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=BewIAQAAIAAJ; [Englisch] unter dem Titel: Romano Guardini: Christian existence, in: Philosophy Today, 4, 1960, 4 (Fall 1960), S. 158-171 [Mercker 1868] - [Artikel] - https://www.pdcnet.org/philtoday/content/philtoday_1960_0004_0003_0158_0171
13. Jakob Laubach: (Über) Romano Guardini, in: Leonhard Reinisch (Hrsg.): Theologen unserer Zeit. Eine Vortragsreihe des Bayerischen Rundfunks (Oktober 1959-März 1960), München 1960; (2)1965, S. 136-156 [Mainz]/[Matthias-Grünewald-Verlag] - [Mercker 1870] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=fYtIAAAAMAAJ; englisch in: Leonhard Reinisch (Hrsg.)/Henkey, Charles H. (Übersetzer): Theologians of Our Time, Notre Dame: University od Notre Dame Press 1964, 109-126 (irrtümlich: “Thule und Hellas”, 1928) [Brüske 526] und [Krieg, 1995, 116] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=1KkNAQAAMAAJ
14. Ludwig Lewin: Zur Geschichte der Lessing-Hochschule Berlin 1914-1933, in: Berliner Arbeitsblätter für die Deutsche Volkshochschule, Berlin, 1960, Heft XI, S. 1-48, zu Romano Guardini mehrere Hinweise: wohl 1927 Sammelzyklus „Säkulare Denker“, darin Guardini über Bonaventura, S. 47f.: Dozenten-Verzeichnis, S. 48: B. Universitäts-Professoren … Religionen u.a.: Romano Guardini [Gerner 238] - [Artikel] - [noch nicht online]
15. [Polnisch] Janusz Pasierb: Romano Guardini, in: Tygodnik Powszechny, 14, 1960, 16 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
16. Bert Wassener: Ganz ohne Kulturpessimismus. Romano Guardini. Theologe und Philosoph, in: Ruhr-Nachrichten, Dortmund, 1960, 207, 3.-4. September [Mercker 1929] - [Artikel] - [noch nicht online]

Zu: 75. Geburtstag

1. [Englisch] Douglas Auchincloss (hier irrtümlich Auchinchloss, mitunter auch Auchinloss): Romano Guardini and the New Age. The last of the great humanists builds bridges from art, literature, and science to religion, in: Catholic digest, 25. Bd. 1960, 1, November, S. 35-40 (Guardini auf Titelbild; Artikel enthält zahlreiche chronologische und sachliche Fehler!) [Mercker 1887] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=vqAUAAAAIAAJ;
2. August Heinrich Berning: Romano Guardini 75 Jahre, in: Schwäbische Zeitung, 1960, 17. Februar, Feuilleton (1 S.) [Mercker 2505] und [Gerner 245] - [Artikel] - [noch nicht online]
   1. unter dem Titel: Romano Guardini zum 75. Geburtstag, in: Kirchenzeitung für das Bistum Aachen, 15, 1960, 13. März, S. 5f. [Mercker 2504] und [Gerner 245] - [Artikel] - [noch nicht online]
   2. S. 6: Guardini ließ durch Frau Dr. Schlüter-Hermkes eine Reihe von katholischen Abgeordneten und Politikern zusammenkommen; „er machte auf das unterirdisch grollende Erdbeben aufmerksam …“
3. Romano Guardini 75 Jahre alt, in: Deutsche Presse Agentur, Kultur, 1960, 25 (25 0957), 15. Februar, 1 Typoskriptseiten [Mercker 2507] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
4. Bundespräsident gratuliert Prof. Guardini, in: Deutsche Presse Agentur, Kultur, 1960, 278, 16. Februar, 1 Typoskriptseiten [Mercker 2506] und [Mercker 2522] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
5. Romano Guardini fünfundsiebzig Jahre alt (mit Zeichnung von Gerda von Stengel), in: Badische Zeitung, Freiburg im Breisgau, 15, 1960, 39 (17. Februar 1960), S. 5 [Gerner 186] - [Artikel] - [noch nicht online]
6. Foto (Keystone) mit Kurztext (Guardini zum 75. Geburtstag), in: Bayerische Staatszeitung, München, 1960, Nr. 7 (12. Februar 1960), S. 6 [Gerner 186] - [Artikel] - [noch nicht online]
7. Meldung, in: Bibel und Liturgie, Klosterneuburg, 27, 1959/60, 4, S. 224f. [Gerner 186] - [Artikel] - [noch nicht online]
8. Heinrich Lübke/Konrad Adenauer/Gerhard Schröder: Glückwünsche für Guardini (Wortlaut der Glückwunschtelegramme von Bundespräsident Lübke, Bundeskanzler Adenauer, Innenminister Schröder), in: Bulletin des Presse- und Informationsamtes der Bundesregierung, Bonn, 1960, 33 (18. Februar 1960), S. 323 [Gerner 188] - [Artikel] - [noch nicht online]
   1. Heinrich Lübke, in: Deutsche Presse Agentur, Kultur, 1960, Nr. 278, 16. Februar (Glückwunschtelegramm des Bundespräsidenten der Bundesrepublik Deutschland Heinrich Lübke zum 75. Geburtstag Romano Guardinis) [Mercker 2522] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]; auch in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 1960, 18. Februar [Mercker 2522] - [Artikel] - [noch nicht online]; auch in: Pressestelle des Bundespräsidenten, Bonn, 1960, 146-60, 17. Februar [Mercker 2522] - [Artikel] - [noch nicht online]
   2. Gerhard Schröder, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 1960, 18. Februar (Glückwunschtelegramm des Bundesinnenministers Dr. Schröder zum 75. Geburtstag Romano Guardinis) [Mercker 2531] - [Artikel] - [noch nicht online]
9. Guardini über die christliche Liebe, in: Caritas, Freiburg im Breisgau, 61, 1960, 2 (März 1960), S. 80 [Gerner 186] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=VkMW6ntQL8cC;
10. [Niederländisch] Romano Guardini, in: De Linie, Brüssel, 1960, 12. Februar [Mercker 2521] - [Artikel] - [noch nicht online]
11. Romano Guardini. Zum 75. Geburtstag am 17. Februar, in: Der Bund, Bern, 111, 1960, 73 (17. Februar 1960), S. 4 [Gerner 186] - [Artikel] - [noch nicht online]
12. Romano Guardini 75 Jahre alt, in: Der christliche Pilger, Speyer, 110, 1960, 7 (14. Februar 1960), S. 133 [Gerner 186] - [Artikel] - [noch nicht online]
13. Zum 75. Geburtstag von Romano Guardini, in: Der christliche Pilger, Speyer, 110, 1960, 8 (21. Februar 1960), S. 155 [Gerner 186] - [Artikel] - [noch nicht online]
14. Zweispaltiges Foto (Ruth Schramm) mit 55 Zeilen Text, in: Deutsche Zeitung mit Wirtschaftszeitung, Köln, 15, 1960, 40 (17. Februar 1960), S. 12 [Gerner 186] - [Artikel] - [noch nicht online]
15. (Friedrich Heer???) Romano Guardini. Ein Mann des Ohres und des Auges, in: Die Furche, Wien, 1960, 8, 20. Februar, S. 4 (mit einer Porträtzeichnung) [Mercker 2515, bei Mercker ohne Autorennennung, siehe aber Titelgleichheit mit Beitrag von Heer in: Morgen, muss noch überprüft werden] - [Artikel] - [noch nicht online]
16. Romano Guardini 75 Jahre, in: Die Presse, Wien, 1960, 3497, 18. Februar, S. 6 [Mercker 2528] - [Artikel] - [noch nicht online]
17. Walter Dirks: Romano Guardini: Zu seinem 75. Geburtstag, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 1960, 40, 17. Februar, S. 16 [Mercker 2508] - [Artikel] - [noch nicht online]
18. Walter Dirks: Priester, Prediger und Professor. Romano Guardini zum 75. Geburtstag, in: Süddeutsche Zeitung, München 1960, 41, 17. Februar [Mercker 2509] - [Artikel] - [noch nicht online]
19. Walter Dirks: Romano Guardini zum 75. Geburtstag, in: Börsenblatt für den deutschen Buchhandel], Frankfurter Ausgabe, 16, 1960, 13, S. 181-182 [Mercker 2510] - [Artikel] - [noch nicht online]
20. Johann Ludwig Döderlein: Katholische Weltanschauung auf der Waage. Zum 75. Geburtstag von Prof. Romano Guardini, in: Deutsche Woche, München, 1960, 24. Februar [Mercker 2511] - [Artikel] - [noch nicht online]
21. Josef Duss: Die Unterscheidung des Christlichen. Zu Romano Guardinis 75. Geburtstag am 17. Februar 1960, in: Neue Zürcher Nachrichten, Beilage: Christliche Kultur, 1960, 36, 12. Februar, Bl. 4. [Mercker 2512] - [Artikel] - [noch nicht online]
22. Karl Färber: Romano Guardini 75 Jahre, in: Der christliche Sonntag, Freiburg, 12, 1960, 7, 14. Februar, S. 51-52 [Mercker 2513] - [Artikel] - [noch nicht online]; unter dem Titel: Professor Guardini 75 Jahre, in: Freiburger Katholisches Kirchenblatt, Freiburg im Breisgau, 1960, 7 (14. Februar 1960), S. 143 [Gerner 186] - [artikel] - [noch nicht online]
23. kf (Karl Färber): Zeitgänge: Guardini bei den Orthodoxen / Guardini - Peter Dörfler / Ein Brief von Josef Weiger / Heute, im technischen, im kollektiven Zeitalter“ / „Der Führer auf die Wahrheit hin“, in: Der christliche Sonntag, Freiburg im Breisgau, 12, 1960, 11 (13. März 1960), S. 83f. [Gerner 186] - [Artikel] - [noch nicht online]
    1. „Zunächst der von dem Präsidenten i.R. des Deutschen Caritasverbandes, Dr. theol. Alois Eckert. Er war mit Guardini im Jahre 1913/14 zum „Doktorieren“ in der Freiburger „Sapienz“ (in der Herrenstraße, ...). Guardini habe täglich in der früheren Mariahilfkirche zelebriert und habe öfters geäußert, er möchte es erleben, dass in der heiligen Messe das ganze Volk dem Gruß des Priesters, Dominus vobiscum, antworte. Das wurde damals von den Katholiken gar nicht verstanden! Aber diese Worte sind Zeugnis dafür, dass der neue Auftrag der Vorsehung schon damals in dem jungen Guardini grundgelegt war; dass in ihm das Dunkel jener Schwierigkeiten überwog; Zeugnis wieso 1918 ohne jede Vorbereitung Guardinis „Vom Geist der Liturgie“ erst geschrieben werden konnte.“
24. Arthur Fahrenkrug: Der Seele den rechten Platz geben. Morgen begeht der Religionsphilosoph Romano Guardini seinen 75. Geburtstag, in: Schwarzwälder Bote, Oberndorf/Neckar, 126, 1960, 38 (16. Februar 1960), S. 9 [Gerner 187] - [Artikel] - [noch nicht online]
25. Arthur Fahrenkrug: Romano Guardini, Denker und Deuter, in: Reutlinger Generalanzeiger, Reutlingen, 74, 1960, 39 (17. Februar 1960), S. 9 [Gerner 187] - [Artikel] - [noch nicht online]
26. Karl Forster: Romano Guardini 75 Jahre, in: Münchener Katholische Kirchenzeitung, 1960, Februar [Mercker 2514] - [Artikel] - [noch nicht online]
27. Romano Guardini wird fünfundsiebzig, in: Frankfurter Rundschau, Frankfurt am Main, 16, 1960, 40 (17. Februar 1960), S. 6 [Gerner 186] - [Artikel] - [noch nicht online]
28. Fritz Fröhling: Die helleren Horizonte. Zum 75. Geburtstag von Romano Guardini am 17. Februar, in: Ulmer Nachrichten, Ulm, 12, 1960, 38 (16. Februar 1960), S. 8 [Gerner 188] - [Artikel] - [noch nicht online]
    1. Auch in: Schwäbische Post, Aalen, 13, 1960, 38 (18. Februar 1960), S. 4 [Gerner 187] - [Artikel] - [noch nicht online]
    2. Auch in: Rhein-Neckar-Zeitung, Heidelberg, 16, 1960, 39 (17. Februar 1960), S. 2 [Gerner 187] - [Artikel] - [noch nicht online]
    3. Mit dem Verstande des Herzens. Zum 75. Geburtstag Romano Guardinis, in: Neue Württembergische Zeitung, Göppingen, 15, 1960, 39 (17. Februar 1960), S. 2 [Gerner 187] - [Artikel] - [noch nicht online];
    4. auch in: Schwäbisches Tagblatt, Tübingen, 16, 1960, 36 (13. Februar 1960) [Gerner 187] - [Artikel] - [noch nicht online]
29. Gerhard Gervink: Heilswissen in unserer Situation. Romano Guardini, Gelehrter, Seelsorger und Erzieher wird 75 Jahre alt, in: Westfälische Nachrichten, Münster, 1960, 13. Februar [Mercker 2516] - [Artikel] - [noch nicht online]
30. Friedrich Heer: Ein Mann des Ohres und des Auges, in: Morgen, 16, 1960 S. 8 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=kqvsAAAAMAAJ:
    1. "Romano Guardini ist fünfundsiebzig Jahre alt! Und immer noch so jung, geistig jung, wie in den Jahren nach dem ersten Weltkrieg, als er der unbestrittene geistige Führer der deutschen katholischen Jugendbewegung wurde. In der Spannweite dieser beiden Sätze wird die erstaunliche Erscheinung dieses Mannes sichtbar, den der „Große Brockhaus" als den heute bedeutendsten deutschen Vertreter der katholischen Weltanschauung in Religionsphilosophie und Geistesgeschichte anspricht. Ist es der römische Sinn für Maß und Muße, der diesen am 17. Februar 1885 in Verona geborenen deutschen Denker und Sprachkünstler daran hinderte, sich in steiler Flamme zu verzehren, und besonnen das Maß der eigenen Kräfte und des Talents wahrzunehmen, sich nie ganz zu verausgaben, um immer neu schenken zu können? Ist es die Spiritualität dieses katholischen Theologen, der als ein Bahnbrecher liturgischer Besinnung durch einige „kleine“, aber gewichtige Schriften kurz nach dem Zusammenbruch 1918 in vielen bekümmerten Seelen die Freude an Gott und am Gottesdienst, am heilig-frohen und guten Sinn der „kleinen Dinge“, in dieser Welt, der Schöpfung Gottes, wachrief? Wohl all das zusammen. Romano Guardini ist ein Mann des Ohres und des Auges. Diese nicht allzu häufige Verbindung prägt die Plastizität seines Geistes. Ein Mann des Ohres: Guardini hört, unablässig in die Zeit hinein; er hat Herztöne vernommen und in Reaktion auf sie das geistig-seelische Klima zumal in Deutschland erkundet wie kaum einer zuvor. Eine seiner allerletzten Schriften bekundet dies besonders eindrucksvoll: „Der Dienst am Nächsten in Gefahr.“ Guardini, der zunächst Chemie und Nationalökonomie studierte, hat immer ein offenes Ohr für die gesellschaftliche Situation seiner Zeitgenossen gehabt. Eben deshalb seine stete Sorge um den Ausfall und Verfall des Menschlichen. Vielleicht wäre Guardini, wäre er nicht ein Romane von Haus aus, ein donnernder Prophet geworden: Als ein Mann des Ohres, der warnen muß, weil er Schlimmes hört. Vor dieser Einseitigkeit hat ihn das Auge bewahrt: Guardini sieht, als Künstler, die schöne Gestalt, die schöne Erscheinung, das Bild Gottes auch noch in verkümmerter Form. Unendlich behutsam beugt er sich in seinen Untersuchungen über große kranke Seelen der Weltliteratur und des Inneren Reiches, beleuchtet sie, aber durchleuchtet sie, bewußt, nicht bis ins Letzte, Abgründige ... Über dem Dichter, Sprachkenner und Sprachkünstler Guardini, der gerade auch für drei Generationen nicht-katholischer und nichtchristlicher deutscher Bildungsmenschen ein lieber Gefährte und Wegweiser war, darf jedoch der Seelsorger nicht übersehen werden. Guardinis Theologie ist wesenhaft Seel-Sorge: sie will den inneren Menschen aufbauen, zur geistlich machen und geistig mündigen Person. Ohne Guardini ist deutsches Geistes- und Glaubensleben des letzten halben Jahrhunderts undenkbar."
31. Alphons Hämmerle: Nur das Ganze ist das Wahre. Zu Guardinis 75. Geburtstag am 17. Februar, in: Neue Zürcher Nachrichten, Zürich, 56, 1960, 40 (17. Februar 1960), S. 1+2 [Gerner 187] - [Artikel] - [noch nicht online]
32. Hilde Herrmann: Romano Guardini zum 75. Geburtstag, in: Petrusblatt, Berlin, 16, 1960, 7 (14. Februar 1960), S. 5 [Gerner 187] - [Artikel] - [noch nicht online]
33. Romano Guardini 75 Jahre (Foto mit Kurztext), in: Heilbronner Stimme, Heilbronn, 15, 1960, 39 (17. Februar 1960), S. 7 [Gerner 186] - [Artikel] - [noch nicht online]
34. Curt Hohoff: Der geistliche Autor in unserer Zeit. Prof. Romano Guardini zum 75. Geburtstag am 17. Februar, in: Deutsches Volksblatt, Stuttgart, 95, 1960, 13. Februar, Nr. 36 [Mercker 2517] - [Artikel] - [noch nicht online]
35. Curt Hohoff: Der geistliche Autor in unserer Zeit. Professor Dr. Romano Guardini zum 75. Geburtstag am 17. Februar, in: Badische Volkszeitung, Karlsruhe, 1960, 19.2. [Mercker 2517] und [Gerner 186] - [Artikel] - [noch nicht online]
36. Romanische Klarheit und deutscher Tiefsinn. Romano Guardinis Theologie der Welt und der Freiheit, in: Katholische Nachrichten-Agentur, Westdeutscher Dienst, 8, 1960, 34, 18. Februar (Zum Vortrag von Prof. Horst Fuhrmans in der Bonner Universität) [Mercker 2518] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
37. Romano Guardini 75 Jahre, in: Die Katholische Schule, Freising, 6, 1960, 5 (3. März 1960), S. 62 [Gerner 186] - [Artikel] - [noch nicht online]
38. Romano Guardini 75 Jahre alt, in: Katholisches Sonntagsblatt, Stuttgart, 108, 1960, 7 (14. Februar 1960), S. 7 [Gerner 186] - [Artikel] - [noch nicht online]
39. Hans Kudszus: Schriftsteller unter dem Kreuz. Zum 75. Geburtstag Romano Guardinis, in: Der Tagesspiegel, Berlin, 1960, 17. Februar [Mercker 2519] - [Artikel] - [noch nicht online]
40. Helmut Kuhn: Guardini. Zum fünfundsiebzigsten (75.) Geburtstag des Denkers und Lehrers, in: Stuttgarter Zeitung, 1960, 16. Februar (berichtet darin von der selbst erlebten Predigten am Sonntag Septuagesima 1959 mit einer Predigt über die Tugend der Tapferkeit und am 23. Sonntag nach Pfingsten 1960 über den Psalm 148) [Mercker 2520] - [Artikel] - [noch nicht online]
41. [Niederländisch] Paul Leemans: Romano Guardini 75 jaar, in: De Maand. Algemeen Tijdschrift voor culturele en sociale bezinnung, 3, 1960, S. 90-92 [Brüske 530] - [Artikel] - [noch nicht online]
42. Wilhelm Mogge: Denker auf eigenen Wegen. Zu Romano Guardinis 75. Geburtstag, in: Der Tag, Berlin, 1960, 14. Februar [Mercker 2523] - [Artikel] - [noch nicht online]
43. Glückwünsche für Romano Guardini, in: [[Münchener Katholische Kirchenzeitung, München, 53, 1960, 9 (28. Februar 1960), S. 172 [Gerner 187] - [Artikel] - [noch nicht online]
44. H. F.: Kulturkritiker an einer Zeitenwende. Romano Guardini und die Integrität der menschlichen Person. Realismus und Utopie, in: Neue Zeit. Zentralorgan der Christlich-Demokratischen Union Deutschlands, 1960, 49, 27. Februar, S. 5 [Mercker 2524, bei Mercker „in“ statt „an“, auf Vorlage in BSB ist handschriftlich falsches Nr. 61 vom 12. März 1960 angegeben!!!] - [Artikel] - [noch nicht online]
45. Unterscheidung des Christlichen. Zu Romano Guardinis 75. Geburtstag, in: Neue Zürcher Zeitung, Beilage: Christliche Kultur, 24, 1960, 6, 12. Februar [Mercker 2538] - [Artikel] - [noch nicht online]
46. [Niederländisch] Romano Guardini 75 jaar. Filosoof van christelijk individulisme, in: Nieuwe Rotterdammer courant, 1955, Februar, 2 (lange) Sp. [Mercker 2525: „1955“! statt „1960“? Oder 70. Geburtstag; bei Mercker „Rotterdamer“ statt „Rotterdammer“] - [Artikel] - [noch nicht online]
47. Alphons Nobel: Wegweiser in unserer Zeit, in: Ruhr-Nachrichten, Dortmund, 1960, 17. Februar (Erwähnung einer Begegnung Guardinis mit dem späteren Reichskanzler Heinrich Brüning) [Mercker 2526] - [Artikel] - [noch nicht online]
48. Kurt Ottensmeyer (Curt Ottensmeyer): Der große Erzieher. Romano Guardini wird am 17. Februar 75 Jahre alt, in: Deutsche Presse Agentur, Brief, Kultur, 1960, 15. Februar, 3 Typoskriptseiten [Mercker 2527] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
49. Curt Ottensmeyer (Kurt Ottensmeyer): Romano Guardini. Zu seinem 75. Geburtstag, in: Schwäbische Donauzeitung, Ulm, 16, 1960, 39 (17. Februar 1960), S. 6 [Gerner 187] - [Artikel] - [noch nicht online] - [Artikel] - [noch nicht online]
50. Marcel Reding: Romano Guardini Denker des Gegensatzes, in: Luxemburger Wort, Luxemburg, 1960, 17. Februar, Kulturelle Wochenbeilage „Die Warte. Perspectives vue hebdomadaire sur les arts et les idées, 6 Sp. [Mercker 1993] - [Artikel] - [noch nicht online]
51. Kulturelle Nachricht, in: Rheinischer Merkur, Koblenz/Köln, 15, 1960, 8 (19. Februar 1960), S. 8 [Gerner 187] - [Artikel] - [noch nicht online]
52. Egmont Roth: Jenseits von Dogma und Konfession. Am 17. Februar wird der Münchener Religionsphilosoph Romano Guardini 75 Jahre alt, in: Das freie Wort, 1960, 6 [Mercker 2529] - [Artikel] - [noch nicht online]
53. Romano Guardini 75 Jahre, in: Salzburger Nachrichten, Salzburg, 1960, 17. Februar, S. 4 [Mercker 2533] - [Artikel] - [noch nicht online]
54. Romano Guardini 75 Jahre, in: St. Konradsblatt, Karlsruhe, 44, 1960, 9 (28. Februar 1960), S. 203 [Gerner 187] - [Artikel] - [noch nicht online]
55. Michael Schmaus: Romano Guardini 75 Jahre, in: Katholische Nachrichten-Agentur, Aktuelles Porträt, 1960, Nr. 36, 12. Februar, 2 Typoskriptseiten [Mercker 2530] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online];
    1. auch in: Salzburger Volkszeitung, 1960, 16. Februar [Gerner 188] - [Artikel] - [noch nicht online];
    2. auch in: Die Rheinpfalz, Ludwigshafen, 1960, 16. Februar [Gerner 188] - [Artikel] - [noch nicht online];
    3. unter dem Titel: Glückwunsch für Romano Guardini, auch in: Münchner Merkur, 1960, 16. Februar [Gerner 188] - [Artikel] - [noch nicht online];
    4. auch in: Deutsche Tagespost, Würzburg, 13, 1960, 17. Februar 1960 [Gerner 188] - [Artikel] - [noch nicht online];
    5. auch in: Aalener Volkszeitung, Aalen, 39, 1960, 38 (16. Februar 1960), S. 3 [Gerner 188] - [Artikel] - [noch nicht online]
56. Alfred Schüler: Romano Guardini. Zu seinem 75. Geburtstag (17. Februar) und zu seinem goldenen Priesterjubiläum (28. Mai), in: Glaube und Leben, Mainz, 16, 1960, 7 (14. Februar 1960), S. 104 [Gerner 186] - [Artikel] - [noch nicht online]
57. Romano Guardini 75 Jahre, in: Schwäbische Donauzeitung, Ulm, 16, 1960, 35 (12. Februar 1960), S. 11 [Gerner 187] - [Artikel] - [noch nicht online]
58. Wolfgang Schwarz: Geborgenheit, Bildung, Brüderlichkeit. Zum 75. Geburtstag Romano Guardinis am 17. Februar, in: Badische Neueste Nachrichten, Karlsruhe, 1960, 16. Februar [Mercker 2532] - [Artikel] - [noch nicht online]
59. Albert Stohr: Romano Guardini 75 Jahre alt, in: Liturgisches Jahrbuch, Trier, 10, 1960, S. 200-201 [Mainz]/[Stohr] - [Mercker 2534] - [Artikel] - [noch nicht online]
60. Ein Brückenbauer. Romano Guardini 75 Jahre alt, in: Stuttgarter Nachrichten, 1960, 17. Februar [Mercker 2535] - [Artikel] - [noch nicht online]
61. Ist Arbeit unser ein und alles? Der unvollendete Mensch und die Macht (Vorspann der Redaktion), in: Südkurier, Konstanz, 16, 1960, 38 (16. Februar 1960), S. 3 [Gerner 188] - [Artikel] - [noch nicht online]
62. Romano Guardini 76 (!) Jahre alt, in: Tag des Herrn, Leizpig, 10, 1960, 7/8 (20. Februar 1960), S. 32 [Gerner 188] - [Artikel] - [noch nicht online]
63. Anna Teut: „Vor Gott ein Spiel zu treiben .“ Über Romano Guardini, den großen katholischen Gelehrten und Seelsorger, in: Die Welt, Hamburg, 1960, 17. Februar (mit einer Foto: Romano Guardini in der Professorenrobe der philosophischen Fakultät, Aufnahme: Felizitas) [Mercker 2536] - [Artikel]/[Fotografie] - [noch nicht online]
64. [Englisch] Faith is the Center, in: Time, New York, 75, 1960, 14. März, S. 51 [Mercker 1926] und [Brüske 772] und [Krieg, 1995, 58 und 116] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=41UOAQAAIAAJ oder https://content.time.com/time/subscriber/article/0,33009,871564,00.html; zu Romano Guardini:
    1. [historisch relevant]: Zitat eines Guardini-Fans: „Guardini ist wie ein Renaissance-Humanist - es scheint, als hätte er den Schlüssel für alles“
65. Wilhelm Unger: Aus der Fülle der Welt. Zu Romano Guardinis 75. Geburtstag, in: Kölner Stadtanzeiger, 1960, 40, 17. Februar, S. 4 [Mercker 2537] - [Artikel] - [noch nicht online]; dann wieder in: ders.: "Wofür ist das ein Zeichen?": Auswahl aus veröffentlichten und unveröffentlichten Werken des Kritikers und Autors, 1984, S. 163 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=WukZAAAAYAAJ;

Zu: Goldenem Priesterjubiläum

1. Goldenes Priesterjubiläum 28. Mai 1960. Wiederaufnahme der Predigten in St. Ludwig nach seiner Erkrankung, von der er sich in Italien erholt, in: Katholische Nachrichten-Agentur, Inland, 1960, 127, 1. Juni [Mercker 2594] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]

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Liturgie, Volksfrömmigkeit, Gebet, Christliche Kunst und Architektur

Zu: Liturgiewissenschaft/Liturgische Bewegung

1. Walter Dirks: Guardini als Führer zur Liturgie. Dank und Bericht, in: Liturgisches Jahrbuch 10,4, 1960, S. 202-210 [Mercker 2014] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Theodor Filthaut: Grundfragen liturgischer Bildung, Düsseldorf 1960, zu Romano Guardini S. 28-32 [Gerner 102] - [Monographie] - [noch nicht online]
3. [Polnisch]/[Französisch] Marian Jaworski: Poznanie symboliczne Boga u Romano Guardiniego, in: Roczniki filozoficzne, 8, 1960, 1, S. 87-108 und 123 (oft angegeben mit S. 89-124) [polnisch mit Kurzfassung in französischer Sprache: La connaissance symbolique de Dieu selon Romano Guardini] [Mercker 1979, bei Mercker „Roczniki filosoficzne“ statt „filozoficzne“, und ohne Seitenangaben] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=VRYPAQAAIAAJ
4. Joseph Andreas Jungmann: Symbolik der katholischen Kirche. Mit Anhang: Symbolik des katholischen Kirchengebäudes v. Ekkart Sauser. Stuttgart 1960; (2)1966??? (Symbolik der Religionen; Bd. 13), zu Romano Guardini S. 9 und 15f., Sp. 45f. und 70 [Gerner 104] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=6LsmAQAAIAAJ
5. Johannes Wagner: Geleitwort. Fünfzig Jahre liturgische Bewegung, in: Anton Kirchgäßner (Hrsg.): Unser Gottesdienst. Überlegungen und Anregungen. Ein Werkbuch, Freiburg/Basel/Wien: Herder 1960, S. XI-XV, zu Romano Guardini besonders S. XIII [Mercker 2033] - [Artikel] - [noch nicht online]
6. Weg und Werk (Würdigung Guardinis), in: [[Thurmair, Georg/Sattelmair, Richard/Lampey, Erich (Hrsg.): Weg und Werk. Die katholische Kirche in Deutschland, München 1960 [Mercker 1931] - [Sammelband], darin:
   1. Joseph Andreas Jungmann: Liturgischer Dienst, in: Georg Thurmair u.a. (Hrsg.): Weg und Werk. Die katholische Kirche in Deutschland, München 1960, S. 217-229, zu Romano Guardini bes. S. 220 [Mercker 2028] - [Artikel] - [noch nicht online]

Eucharistischer Weltkongreß München 1960

1. (Bericht), in: Das Münster, 13, 1960, S. 313 („Den feierlichen Schlußgottesdienst zelebrierte der Bischof von Berlin, Kardinal Dr. Julius Döpfner in der Theatinerkirche, bei dem Professor Romano Guardini die Predigt hielt.“) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=p1jrAAAAMAAJ
2. [Kroatisch] Rufin Šilić: 37 svjetski euharistijski kongres (U Münchenu, 31. VII. – 7. VIII. 1960), in: Dobri pastir, 10, 1960, S. 117 ff. [neu aufgenommen] – [Artikel] - https://books.google.de/books?id=eANszkP4WR8C; zu Romano Guardini:
   1. S. 124: „Naravno, u naše doba, koje je Romano Gvardini opisao riječima: „probuđenje Crkve u dušama«, nije to moglo ostati neiskorišteno .. Crkva je danas sve manje nazivana »organizacijom«, a sve više promatrana kao mistično tijelo, kao sveti organizam, kao Božji narod sastavljen od istokrvne braće, djece Božje.“

Zu: Christliche Kunst und Architektur

1. Rudolf Schwarz: Kirchenbau. Welt vor der Schwelle, Heidelberg 1960, zu Romano Guardini S. 28f. („Romano Guardini hat darauf hingewiesen, daß das Gebet der Kirche nicht christozentrisch ist, denn alle Gebete gehen `durch Christus zum Vater´“) und S. 34 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=6SJUAAAAMAAJ

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Christliche Musik/Kirchenmusik

1. Probleme der katholischen Kirchenmusik, in: Herder-Korrespondenz, Freiburg im Breisgau, 14, 1960, S. 530-534 (hier S. 533) [Mercker 2193] - [Artikel] - [noch nicht online]

Rezensionen zu: Von Heiligen Zeichen (1922)

1. Rezension zu: Guardini, Von heiligen Zeichen, in: Die Sendung, Augsburg, 13, 1960, 2, S. 55 [Gerner 399] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Vorschule des Betens (1943)

1. Werner Becker: Geleitwort des Herausgebers, in: Guardini, Vorschule des Betens, Leipzig 1960, S. 7-12 [Mercker 2337] - [Artikel] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Theologische Gebete (1948)

1. [Spanisch] Carlos Castro Cubells: Rezension zu: Guardini, Theologische Gebete, span., in: Arbor. Revista general de investigacion y cultura, 45, 1960, S. 153-154 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=vxQRAAAAIAAJ

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Jugendbewegung

1. Hubertus Halbfas: Handbuch der Jugendseelsorge und Jugendführung, Düsseldorf 1960, zu Romano Guardini S. 18, 119, 142, 405, 421, 428f., 537, 545, 548, 555, 559, 567, 641-644, 648 und 650 [Gerner 113] - [Monographie] - [noch nicht online]
2. Augustin Kurt Huber: Aufbruch der sudetendeutschen katholischen Jugend 1918-1938, in: Hauptsteller der Ackermann-Gemeinde (Hrsg.): Umbruch in Mitteleuropa. Beiträge zur Geschichte der böhmischen Länder in der Zeit von 1848 bis 1948, München 1960, S. 1-20, zu Romano Guardini S. 1, 11 und 14 [Gerner 163] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=UhiSwgEACAAJ;

Zu: Quickborn/Burg Rothenfels

1. Heinz Fleckenstein: 50 Jahre Bund Quickborn - 40 Jahre Burg Rothenfels, in: Burgbrief, Burg Rothenfels, Nr. 1/1960, S. 1-6 [Gerner 161] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Bernhard Hanssler: Das alte und das neue Rothenfels, in: Burgbrief, Burg Rothenfels am Main, 1960, 2, S. 2-3 [Mercker 2037] - [Artikel] - [noch nicht online]

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Pädagogik, Psychologie und Seelsorge (Religionspädagogik und Katechese)

1. Theoderich Kampmann: Erziehung und Glaube. Zum Aufbau einer christlichen Pädagogik Romano Guardini zum 75. Geburtstag in Verehrung und Dankbarkeit, München 1960, 147 S., S. 12, 32 („Den Anstoß zu dieser Studie gab vor vielen Jahren die Lektüre von Romano Guardinis `Grundlegung der Bildungslehre´“), 34, 68ff., 84f., 93-97, 102, 107-110 [Mercker 2429] und [Gerner 114] - [Monographie] - [noch nicht online]
2. Paul Ascher: Die pädagogische Funktion des Symbols, in: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Pädagogik, Bochum, 36, 1960, 1, S. 25-44, zu Romano Guardini S. 26, 28, 30 und 43 [Gerner 124] - [Artikel] - [noch nicht online]
3. Heinrich Beck: Dialektik oder Analogie als Bestimmungsprinzip der Pädagogik? Betrachtungen über R. Guardinis dialektische Phänomenologie, in: [[Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Pädagogik, 36, 1960, 2, S. 77-92. [Mercker 2204] - [Artikel] - [noch nicht online]; auch in ders.: Dialogik - Analogie - Trinität. Ausgewählte Beiträge und Aufsätze des Autors zu seinem 80. Geburtstag, mit einer Einführung hrsg. von Erwin Schadel, Frankfurt am Main 2009, S. 95-112 - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=ryfv7nxNfwoC
4. Günther Böhme: Psychologie der Erwachsenenbildung, 1960, zu Romano Guardini S. 93 und 109 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=zCFFAAAAIAAJ;
5. Wolfgang Brezinka: Erziehung - Kunst des Möglichen, Würzburg 1960, zu Romano Guardini S. 27 [Gerner 127] - [Monographie] - [noch nicht online]
6. Karl Erlinghagen: Vom Bildungsideal zur Lebensordnung. Das Erziehungszeil der katholischen Pädagogik, Freiburg im Breisgau 1960, zu Romano Guardini S. 131, 134 und 137 [Gerner 130] - [Monographie] - [noch nicht online]
7. Werner Faber: Das dialogische Prinzip Martin Bubers und das erzieherische Verhältnis, 1960 (Dissertation in Münster), zu Romano Guardini S. 6, 44, 55, 57, 161, 184 [neu aufgenommen] - [Monographie]/[Doktorarbeit] - https://books.google.de/books?id=QZITAQAAIAAJ; dann: 1962, zu Romano Guardini S. 48, 59, 61, 70, 77, 105 und 162 [Gerner 130] - [Monographie]/[Doktorarbeit] - [noch nicht online]
8. Georg Hansemann: Katechese als Dienst am Glauben. Eine katechetische Untersuchung über Kierkegaards Theorie der Glaubenserweckung, Freiburg/Basel/Wien 1960, zu Romano Guardini S. 13, 20, 31ff., 42, 59, 64, 78f. und 129f. [Gerner 113] - [Monographie] - [noch nicht online]
9. Marian Heitger: Arbeit und Bildung, in: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Pädagogik, Bochum, 36, 1960, 2, S. 92-103 [Gerner 134] - [Artikel] - [noch nicht online]
10. Dorothea Lukowski: Die Diskretion, untersucht im Blick auf die Diskretion in der religiösen Führung von Schulkindern. Prüfungsarbeit zur Zweiten Lehrerprüfung, 1960, zu Romano Guardini S. 16f., 20-22, 25, 28f., 33 (alle: Der Herr), 42-50 (Vom Geist der Liturgie), S. 74, 79f., 82, 86f., S. 107f., 112 sowie den Abschnitt S. 120-122. (II. Werk und Person Romano Guardinis als wegweisendes Vorbild) [neu aufgenommen] - [Monographie] - [noch nicht online]
11. Johannes Nosbüsch: Der katholische Erzieher in der geistigen Situation der Gegenwart, in: Rhein-Pfälzische Schulblätter, Speyer, 11, 1960, 29. September 1960, S. 1-7, zu Romano Guardini S. 1, 4f. und 7 [Gerner 143] - [Artikel] - [noch nicht online]
12. Paul Schladoth: Die Selbstbetrachtung als pädagogisches Problem, München 1960 (Dissertation), zu Romano Guardini S. 48f., 102f., 105f., 123, 126, 142 und 148f. [Gerner 150] - [Monographie]/[Doktorarbeit] - https://books.google.de/books?id=LqcTAQAAIAAJ
13. Konrad Schneid: Anleitung zur Selbsterziehung, in: Pädagogische Welt, Donauwörth, 14, 1960, S. 355-362 und 367-373, zu Romano Guardini S. 360 und 373 [Gerner 150] - [Artikel] - [noch nicht online]
14. Hans-Martin Stimpel: Polarität, Dialektik und Systematische Pädagogik, in: Zeitschrift für Pädagogik, Weinheim 6, 1960, 1, S. 22-28, zu Romano Guardini S. 25f. [Gerner 153] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=IuchAQAAIAAJ
15. Alfons Thome: Berufsschulkatechese als personale Glaubens- und Gewissensbildung, Düsseldorf 1980, zu Romano Guardini S. 34, 46, 94, 98f., 128f., 174-178, 184 und 197 [Gerner 117] - [Monographie] - [noch nicht online]
16. Eugen Vetter: Aufgaben und Möglichkeiten der Erwachsenenbildung heute, 1960, zu Romano Guardini S. 63, 70 und 146 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=6YYTAQAAIAAJ

Rezensionen zu: Die Lebensalter (1953)

1. W. Steinbeck: Rezension zu: Guardini, Die Lebensalter, in: Philosophischer Literaturanzeiger, Schlehdorf am Kochelsee, 13, 1960, 1. Januar, S. 326-327 [Mercker 3266] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=de5DAAAAIAAJ

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Rezensionen zu: Die Annahme seiner selbst (1953)

1. Rezension zu: Guardini, Die Annahme seiner selbst, in: Der katholische Gedanke, Regensburg, 16, 1960, 1, S. 34f. [Gerner 341] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Sigmund Freud und die Erkenntnis der menschlichen Wirklichkeit

1. Ewald Roellenbleck: Rezension zu: Der leidende Mensch, in: Universitas, 15, 1960, 2, S. 1008 f. [neu aufgenommen] - [Rezension] – https://books.google.de/books?id=tfA2AQAAIAAJ

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Theologie, Exegese und Mystik

1. Alfons Auer: Weltoffener Christ. Grundsätzliches und Geschichtliches zur Laienfrömmigkeit, Düsseldorf 1960; (2)1962, zu Romano Guardini S. 89, 94, 119, 209 und 121???; (4)1966 [Gerner 87] - [Monographie] - [noch nicht online]
2. Werner Bulst: Offenbarung. Biblischer und theologischer Begriff, Düsseldorf 1960, zu Romano Guardini S. 19f., 54, 65 und 73 [Gerner 67] - [Monographie] - [noch nicht online]; [Englisch] unter dem Titel: Revelation, 1965, hier zu Romano Guardini S. 26f und 87;
3. [Italienisch] Enzo Liccaro: La chiesa nel pensiero di Romano Guardini, in: Humanitas. Rivista mensile di cultura, Brescia, 15, 1960, 11, S. 801-814 (Ekklesiologie als Vermittlung zwischen Individualismus und Kollektivismus) [Mercker 1980: Enzio Licaro] und [Zucal, 1988, 485] - [Artikel] - [noch nicht online]

Zu: Bonaventura (1921)

1. Bonifatius Strack: Christusleid im Christusleben. Ein Beitrag zur Theologie des christlichen Lebens nach dem hl. Bonaventura, Werl 1960, zu Romano Guardini S. ??? [neu aufgenommen] - [Monographie] - [noch nicht online]

Rezensionen zu: Vom Leben des Glaubens (1932/35)

1. [Englisch] Columban Browning: Rezension zu: Guardini, The Life of Faith (engl.), in: The Critic, 19, 1960, S. 51 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=fF3pAAAAMAAJ

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Zu: Augustinus (1934)/Rezensionen zu: Die Bekehrung des Aurelius Augustinus (1935)

1. [Niederländisch] P. van Alkemade: Rezension zu: Guardini, Die Bekehrung des Aurelius Augustinus, ndld, in: Streven. Maandblad voor geestesleven en cultuur, Amsterdam, 13, 1959/60, ??? (??? 1960), S. 990 [Mercker 3256] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=uskhAQAAIAAJ
2. [Englisch] Th. E. Clarke: Rezension zu: Guardini, Die Bekehrung des Aurelius Augustinus, engl., in: Theological studies, Baltimore-Woodstock (Maryland), 21, 1960, S. 667-668 [Mercker 3252] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=JIgUAAAAIAAJ
3. [Niederländisch] Rezension zu: Guardini, Die Bekehrung des Aurelius Augustinus, in: De Linie, Brüssel, 1960, 26. August [Mercker 3220] - [Rezension] - [noch nicht online]
4. [Französisch] Rezension zu: Guardini, Die Bekehrung des Aurelius Augustinus, in: [[Revue des études augustiniennes, Paris, 6, 1960, S. 47-48 [Mercker 3239] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=5aoIAQAAIAAJ
5. [Französisch] Jean-G. Préaux: Rezension zu: Guardini, Die Bekehrung des Aurelius Augustinus, in: Latomus, Brüssel, 19, 1960, S. 399 [Mercker 3235] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Wahrheit und Ordnung (1956/1959)

1. Fr. Hermkes: Rezension zu: Guardini, Wahrheit und Ordnung, in: Literarischer Ratgeber, München/Würzburg/Heidelberg, 47, 1960/61, S. 104 [Gerner 401] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Jesus Christus. Geistliches Wort (1957)

1. [Englisch] Rezension zu: Guardini, Jesus Christus. Geistliches Wort (engl.), in: The American Ecclesiastical Review, 143, 1960, S. 207 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=g83NAAAAMAAJ
2. Burkhard Neunheuser: Rezension zu: Guardini, Jesus Christus. Geistliches Wort, in: Archiv für Liturgiewissenschaft, Regensburg, 6/II, 1960, S. 504 [Gerner 366] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=LcVDAAAAIAAJ;
3. Rezension zu: Guardini, Jesus Christus. Geistliches Wort, in: Hirschberg, Frankfurt am Main, 13, 1960, 1/2 (1. Januar 1960), S. 30 [Gerner 366] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Religion und Offenbarung (1958)

1. Helmut Ogiermann: Rezension zu: Guardini, Religion und Offenbarung, in: Scholastik, Freiburg, 35, 1960, 4, S. 578-580 [Mercker 3596] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=4FpJAAAAMAAJ;
2. Oskar Schroeder: Rezension zu: Guardini, Religion und Offenbarung, in: Bücherei und Bildung, Reutlingen, 12/II, 1960, S. 131f. [Gerner 379] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=QIsaAAAAMAAJ;
3. Rezension zu: Guardini, Religion und Offenbarung, in: Katechetische Blätter, München, 85, 1960, 3, S. 106f. [Gerner 379] - [Rezension] - [noch nicht online]
4. Fritz Leist: Rezension zu: Guardini, Religion und Offenbarung, in: Theologie der Gegenwart, Bergen-Enkheim, 3, 1960, 1, S. 60 [Gerner 379] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Die menschliche Wirklichkeit des Herrn (1958)

1. Fritz Leist: Rezension zu: Guardini, Die menschliche Wirklichkeit des Herrn. Beiträge zu einer Psychologie Jesu, in: Theologie der Gegenwart, Bergen-Enkheim, 3, 1960, 1, S. 61 [Gerner 348] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. Oskar Schroeder: Rezension zu: Guardini, Die menschliche Wirklichkeit des Herrn. Beiträge zu einer Psychologie Jesu, in: Bücherei und Bildung, Reutlingen, 12/II, 1960, S. 132 [Gerner 348] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=QIsaAAAAMAAJ

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Rezensionen zu: Wunder und Zeichen (1959)

1. Rezension zu: Guardini, Wunder und Zeichen, in: Der christliche Sonntag, Freiburg im Breisgau, 12, 1960, 27 (3. Juli 1960), S. 218 [Gerner 403] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Nähe des Herrn (1960)

1. Rezension zu: Guardini, Nähe des Herrn, in: Klerusblatt, München, 40, 1960, 24 (15. Dezember 1960), S. 482 [Gerner 374] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Philosophie, Ethik und Politik (Religionsphilosophie und Moraltheologie)

1. Alexander Abusch: (Beitrag) in: Sozialistische Einheitspartei Deutschlands (Hrsg.): Kulturkonferenz 1960: Protokoll der vom Zentralkomitee der SED, dem Ministerium für Kultur und dem Deutschen Kulturbund vom 27. bis 29. April 1960 im VEB Electrokohle, Berlin, abgehaltenen Konferenz, 1960, S. 156-184, zu Romano Guardini S. 157 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=vWXfAAAAMAAJ; dann in ders.: Kulturelle Probleme des sozialistischen Humanismus. Beiträge zur deutschen Kulturpolitik, 1946-1967, 1962, S. 408; (2)1967 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=Ng0wAAAAIAAJ; zu Romano Guardini:
   1. S. 406: „Daß auch spätbürgerliche Philosophen, wie zum Beispiel Romano Guardini und Karl Jaspers, mit ihrem geistigen Weltbild den Treibern zum Atomkrieg, den Adenauer und Strauß, ideologische Zubringerdienste leisten. Romano Guardini vertritt die geistige Kapitulation vor dem Mißbrauch der Atomenergie mit der Begründung, die moderne Entwicklung der Technik stelle uns vor schwere menschliche Probleme, die unlösbar seien …“
2. Hans Buchheim: Struktur der totalitären Herrschaft und Ansätze totalitären Denkens, in: Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte, 8, 1960, 2 (April 1960), zu Romano Guardini S. 180 („Mit Recht sagt Guardini, das Totalitäre setze den kontaktlosen und kontaktarmen Menschen voraus.“) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://www.ifz-muenchen.de/heftarchiv/1960_2.pdf;
3. Otto Heinrich von der Gablentz: Politische Forschung in Deutschland, in: Otto Stammer (Hrsg.): Politische Forschung, Beiträge zum zehnjährigen Bestehen des Instituts für politische Wissenschaft, Köln/Opladen 1960 (Schriften des Insituts für Politische Wissenschaft; 17) [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]; zu Romano Guardini:
   1. S. 156: Die „junge politische Wissenschaft“ in Deutschland „entscheidende Perspektiven Guardini und Pieper ..., welche die Person als Kriterium des Politischen lehrten.“ Dort steht ausdrücklich, dass Romano Guardini neben Josef Pieper und Friedrich Heer versucht hätten, „die Bindung des kirchlichen Weltbildes an vergangene historische Epochen zu überwinden“ und damit „in weitere Kreise hinein“ gewirkt hätten. „Es ist interessant, dass sie sich hierbei vor allem auf den stark rationalen Charakter ihrer Lehre berufen können, der ein positives Verhältnis zur Technik (Guardini), eine nüchterne Besonnenheit (Pieper), ein Verständnis für die Aufklärung (Heer) ermöglicht.“ (Verweis auf: Guardini, Die Macht und Guardini, Das Ende der Neuzeit)
4. Josef Goldbrunner: Über die Person und das Personale, in: Katechetische Blätter, München, 85, 1960, 1, S. 1-7, zu Romano Guardini S. 2 [Gerner 112] - [Artikel] - [noch nicht online]
5. [Niederländisch] W. de Greef: De kennis bij Romano Guardini, in: Bijdragen. Tijdschrift voor philosophie en theologie, Antwerpen, 21, 1960, S. 144-168, S. 168: Zusammenfassung in deutscher Sprache: Die Erkenntnistheorie Romano Guardinis [Mercker 1976] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=YWsD8_JuHIgC
6. Alois Halder/Herbert Vorgrimler: (Artikel) Ich-Du-Beziehung, in: Lexikon für Theologie und Kirche, Freiburg im Breisgau 1960, Bd. V, Sp. 596 (Guardini und Ebner) [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
7. Paul Luchtenberg: Wandlung und Auftrag liberaler Kulturpolitik: Reden und Aufsätze, 1960 [neu aufgenommen] – [Monographie] - https://books.google.de/books?id=3YMTAQAAMAAJ; zu Romano Guardini:
   1. Geläuterter Liberalismus. Nach einem Vortrag über „Wesen und Ziele liberaler Kulturpolitik“ in der Katholischen Akademie in Bayern am 10.1.1960, S. 20-36, zu Romano Guardini: S. 22 f.: „Seine religiöse Ungeborgenheit bescherte ihm jene existentielle Angst, die den Einsichten der Existenzphilosophie gemäß an diesem „Ende der Neuzeit“ (Romano Guardini) geradezu zu einem Wesensmerkmal des Menschseins geworden ist. Diese existentielle Angst kann zu einem schöpferischen Agens werden, wenn sie dazu verhilft den „befreienden Durchbruch zu einer metaphysischen Sinnmitte geistiger Existenz zu vollziehen; sie kann aber auch das unaufhaltsame Hinabsinken in eine endgültige Verlorenheit bewirken, wenn sie etwa Reaktionen auslöst, wie sie unter Existentialisten zu finden sind, die, da sie keine „Hungerleider nach dem Unendlichen“ sein wollen und weder Gott noch Wahrheit als normierende Instanzen anerkennen, den Sinn ihres Seins jeweils im Jetzt und Hier einer gegebenen Sachlage unter bewußtem Verzicht auf eine das ganze Leben verpflichtende Sinngebung bestimmen.“
   2. Verleger und Buchhändler als Anwälte des Geistes. Ansprache zur Hauptversammlung des Rheinisch-Westfälischen Verleger- und Buchhändler-Verbandes in Bad Godesberg am 9.5.1958, S. 225-236; zu Romano Guardini: S. 228: „Der Geisteskampf der Gegenwart hat die Mobilisierung und Aktivierung all dieser dynamischen Kulturelemente bewirkt. Es scheint, als ob die Welt aus den Angeln gehoben sei. Die Entwicklung hat uns, um mit Guardini zu sprechen, an das Ende der Neuzeit gebracht; wir stehen in einer historischen Zäsur ohnegleichen, und wir erleben tausendfach, wie es kommen konnte, daß moderne Philosophie die Existenz zum Kernstück ihres Verstehens und Deutens machte.“

Zu: Die Bedeutung des Dogmas vom dreieinigen Gott für das sittliche Leben der Gemeinschaft (1916)

1. Joseph Höffner: Versuch einer „Ortsbestimmung“ der christlichen Gesellschaftslehre, in: Jahrbuch für Christliche Sozialwissenschaften, 1, 1960, S. 9-18, in: ders.: Perspektiven sozialer Gerechtigkeit, 2015, S. 191-200, zu Romano Guardini S. 198 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://www.uni-muenster.de/Ejournals/index.php/jcsw/article/download/434/405

Rezensionen zu: Der Gegensatz (1925)

1. Walther Brüning: Philosophische Anthropologie. Historische Voraussetzungen und gegenwärtiger Stand, Stuttgart 1960, zu Romano Guardini S. 38f. (Bezug zu: Guardini, Der Gegensatz; im Abschnitt über „neuscholastische Philosophie“) [Gerner 88] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=qFMwAQAAIAAJ

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Rezensionen zu: Welt und Person (1939)

1. [Französisch] Rezension zu: Guardini, Welt und Person, franz., in: Archives de philosophie, Paris, 23, 1960, S. 314-315 [Mercker 3829] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=YzbkAAAAMAAJ
2. [Italienisch] Angelo Marchesi: Rezension zu: Guardini, Welt und Person, franz., in: Rivista di filosofia neo-scolastica, Mailand, 52, 1960, S. 585f. [Mercker 2342: irrtümlich „S. 548“ statt „S. 585“ sowie Mercker 3832: hier richtig] und [Zucal, 1988, 491] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=L3e3WqdE-tQC
3. [Französisch] Gérard Philips: Rezension zu: Guardini, Welt und Person, franz., in: Ephemerides theologicae Lovanienses, Louvain, 36, 1960, S. 522-523 [Mercker 3834] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Das Ende der Neuzeit (1950)

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Rezensionen zu: Die Macht (1951)

1. [Niederländisch] (Max Wildiers): Macht en ethiek. Een beschouwing van Guardini (Rezension zu: Guardini, Die Macht, ndld.), in: De Standaard. Dagblad …, Brüssel, 1960, 20. August (unsignierter Artikel, Zuschreibung bei Gerl, Archiv) [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. [Englisch] Rezension zu: Guardini, Power and responsibility (engl.), in: The Critic, 19, 1960, S. 33 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=fF3pAAAAMAAJ

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Zu: Freiheit. Eine Gedenkrede (1960)

1. Wolfgang Grözinger: Guardini über die Freiheit. Münchener Gedenkstunde zum 20. Juli, in: Süddeutsche Zeitung, München, 1960, 174, 21. Juli (zu Romano Guardinis Vortrag: Freiheit. Eine Gedenkrede) [Mercker 2249] - [Artikel] - [noch nicht online]

Zu: Der Wandel des christlichen Weltbegriffs (1960)

• Vortrag in der Akademie wurde wegen Erkrankung Guardinis von Heinrich Kahlefeld verlesen.

1. Karl Ude: Wandlungen des christlichen Weltbildes. Jahresversammlung der Katholischen Akademie, in: Süddeutsche Zeitung, München, 1960, 46, 23. Februar (zum Vortrag Guardinis: Der Wandel des christlichen Weltbegriffs) [Mercker 2190] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. „Der Wandel des christlichen Weltbegriffes“. Gedanken aus dem Referat Romano Guardinis bei der Jahresfeier der Katholischen Akademie, in: Münchener Katholische Kirchenzeitung, München, 53, 1960, 10 (6. März 1960), S. 188 [Gerner 280] - [Artikel] - [noch nicht online]
3. E. Th. Hamm: An der Schwelle von Glaube und Zeit. Jahresfeier der Akademie, in: Münchener Katholische Kirchenzeitung, München, 53, 1960, 9 (28. Februar 1960), S. 169 [Ger-ner 280] - [Artikel] - [noch nicht online]
4. Fr/Fb???.: In der Welt für die Welt leben. Jahresfeier der Katholischen Akademie - Aus der Festrede Romano Guardinis, in: ???, 20./21. Februar 1960 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]

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Literatur, Sprache und Kunst

1. Karl Pawek: Totale Photographie. Die Optik des neuen Realismus, 1960 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=9lcvAAAAMAAJ; zu Romano Guardini:
   1. S. ???: „Romano Guardini hat diesem Verhältnis in seinem Buch „Der Gegensatz“ 1925 eine wissenschaftliche Formulierung gegeben. Er hat nachgewiesen, daß sich die Wirklichkeit, vor allem die lebendige Realität, nicht einfach mit den Gesetzen der Logik fassen läßt, daß besonders der Bereich des menschlichen Lebens von der Tatsache des Gegensatzes beherrscht zu werden scheint und daß diese Gegensätze sich nicht wegdiskutieren lassen, ja, daß wir in eine vollkommen falsche, verkrampfte Einstellung geraten und an der Wirklichkeit vorbeizielen, wenn wir uns kategorisch entweder für A oder für B entscheiden, wo in Wirklichkeit A und B zu gelten haben. […]
   2. S. ???: „Romano Guardini hat in seiner Darstellung viele Beispiele des Gegensatzes geliefert“ (langes Zitat aus Guardini, Der Gegensatz: «Das Leben erfährt sich als quellend, strömend, als Fülle plastischer und dynamischer Möglichkeiten. Erfährt aber auch, wie es, nach dieser Richtung weiterschreitend, ins Chaos gerät. Das aber ist nicht mehr lebende Fülle, sondern deren Zerrbild: die Wirrnis. Und ihr entspricht auch eine bestimmte Erlebnisform: das Grauen. Soll lebendige Fülle sein, dann muß ein Mindesmaß von Form und Ordnung in ihr hervortreten. So sucht denn das Leben die Form, strebt aus dem Chaos zur Ordnung, zur Durchbildung, Gestaltung, Regelung, Verständlichung. Im Maß aber Form wächst, mindert sich, relativ gesehen, die Fülle. Das Leben gelangt aus der ersten in die zweite Polsphäre: wo es sich als Form erfährt, als Zucht, Gestalt und Gesetz. Auch diese Lebenshaltung strebt sich selbst zu vollenden, zur reinen Form, gerät aber auf diesem Wege in die entgegengesetzte Gefahrenzone. Reine Form ist nicht mehr denk- und seinsfähige Form, sondern deren Zerrbild: das Formale. Das aber bedeutet Tod. Chaos war Tod. Aber auch das Schema. Will Leben lebendige Form bleiben, dann muß in ihm die Fülle aufspringen“)
2. Karl Pawek: Das optische Zeitalter: Grundzüge einer neuen Epoche, 1963 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=WxsRAQAAIAAJ; zu Romano Guardini:
   1. S. 86: „Romano Guardini hat schon 1925 in seinen Versuchen zu einer Philosophie des Lebendig-Konkreten [„Der Gegensatz“] drauf hingewiesen, daß das von einer bestimmten Epoche für eine bestimmte Epoche monopolisierte Begriffs-Denken längst versagt hat und zur wissenschaftlichen Bewältigung der konkreten Wirklichkeit nicht ausreicht. …“
   2. S. 324 f.: „Es ist eine alte Weisheit, und Romano Guardini hat sie 1925 in seinem Buch „Der Gegensatz“ wissenschaftlich zu formulieren versucht, daß sich die konkrete Wirklichkeit, vor allem die lebendige Realität, nicht einfach nach den Gesetzen der Logik fassen läßt, daß besonders der Bereich des menschlichen Lebens von der Tatsache des Gegensatzes beherrscht zu werden scheint und daß die Gegensätze sich nicht wegdiskutieren lassen, ja, daß wir in eine vollkommen falsche, verkrampfte Einstellung geraten und an der Wirklichkeit vorbeizielen, wenn wir uns kategorisch entweder für a oder für b entscheiden, wo in Wirklichkeit a und b zu gelten haben. ... Romano Guardini hat in seiner Darstellung viele Hinweise auf die Gegensätze des Lebens gegeben“ (langes Zitat aus Guardini, Der Gegensatz, siehe oben)
3. Heinrich Reich: Seelenbilder: Strukturanalyse der Seele durch gegenstandsfreie Bilder. Lehrbuch des TUA-Test-Verfahrens und einer experimentellen Malerei, 1960, zu Romano Guardini S. 42, 151, 271, 281 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=HUMdAQAAMAAJ

Zu: Dante (1931)/Rezensionen zu: Landschaft der Ewigkeit (1958)

1. [Niederländisch] A. Deblaere: Rezension zu: Guardini, Landschaft der Ewigkeit???, in: Streven. Maandblad voor geestesleven en cultuur, Leeuven, ???, 1960???, ???, 7. April [Mercker 3470] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. Alois Winklhofer: Rezension zu: Guardini, Landschaft der Ewigkeit, in: Klerusblatt, München, 40, 1960, 21, 1. September, S. 428 [Mercker 3492] - [Rezension] - [noch nicht online]
3. Hajo Jappe: Rezension zu: Guardini, Landschaft der Ewigkeit, in: Die Bücher-Kommentare, Stuttgart/Berlin, 9, 1960, 2, S. 8 [Gerner 368] - [Rezension] - [noch nicht on-line]

Zu: Rilke (1941)/Rezensionen zu: Rainer Maria Rilkes Deutung des Daseins (1941/1953)

1. Johann Baptist Lotz: Rezension zu: Guardini, Rainer Maria Rilkes Deutung des Daseins, in: Scholastik, Freiburg, 35, 1960, S. 122 [Mercker 3566, ohne Jahrgangs- und Seitenangaben] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=4FpJAAAAMAAJ
2. Ulrich Fülleborn: Das Strukturproblem der späten Lyrik Rilkes. Voruntersuchung zu einem historischen Rilke-Verständnis, Heidelberg 1960, zu Romano Guardini S. 118, 294 und 336 [Gerner 172] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=6lFXAAAAYAAJ

Zu: Über das Wesen des Kunstwerks (1947)

1. Klaus-Albrecht Haeger: Über die Kunst (Rezension zu: Guardini, Über das Wesen des Kunstwerks), in: Die Pädagogische Provinz, Frankfurt am Main, 14, 1960, 2, S. 87-90 [Gerner 385] - [Artikel] - [noch nicht online]

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Sammelbände

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1961

Biographie

Lexika

1. [Französisch] (Artikel) Romano Guardini, in: Clarac, Pierre (Hrsg.): Dictionnaire universel des lettres, Paris 1961, S. 367 [Gerner 54] - [Lexikoneintrag] - [noch nicht online]
2. Michael Pfliegler: (Artikel) Romano Guardini, in: Leopold Lentner (Hrsg.): Katechetisches Wörterbuch, Freiburg/Basel/Wien 1961, Sp. 275f. [Gerner 55] - [Lexikoneintrag] - [noch nicht online]
3. (Artikel) Romano Guardini, in: Werner Schuder (Hrsg.): Kürschners Deutscher Gelehrten-Kalender 1961, Berlin, 9, 1961, Sp. 616 [Gerner 56] - [Lexikoneintrag] - https://books.google.de/books?id=O9gSAAAAIAAJ; Nachdruck 2020 - https://books.google.de/books?id=kfAIEAAAQBAJ&pg=PA615:
   1. Text: "Guardini, Romano, Dr. theol., Dr. phil. h.c., oö. UProf.; München 27, Merzstr. 2 (Verona 17.II.85) UPDoz. Bonn 22, oö. Prof. Breslau, Berlin 23, i.P. 39, oö. Prof. Tübingen 45, München 48; Orden Pour le mérite f. Wiss. u. Künste. Philosophie, Theologie, Christl. Weltanschauungslehre. V. [...]"
4. (Artikel) Romano Guardini, in: Georgi Schischkoff (Hrsg.): Philosophisches Wörterbuch, Stuttgart (16)1961, S. 212. [Gerner 57] - [Lexikoneintrag] - https://books.google.de/books?id=oscYAAAAIAAJ;
5. Lebensdaten, in: Fred Stein/Will Grohmann (Hrsg.): Deutsche Porträts, Stuttgart 1961 [Mercker 1923] - [Lexikoneintrag] - [noch nicht online]

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Fotografie/Gemälde

1. Foto: Guardini am Schreibtisch seines Arbeitszimmers, einen Vortrag haltend, in: G. Bauch/H. Witthöft/G. Wolf: Filmdokumente zur Zeitgeschichte: Romano Guardini, München 1961, Göttingen 1961, 11. Januar [Mercker 2764] - [Fotografie] - http://tib.flowcenter.de/mfc/medialink/3/ded93d52c0904455972d9ccd31050d4d7ec10d29401c284e476d7f8b25f0ac8307/G71.pdf und https://av.tib.eu/media/10579
2. Portraitfotografie, in: Stifterverband für die deutsche Wissenschaft. Gemeinschaftsaktion der Gewerblichen Wirtschaft zur Förderung wissenschaftlicher Forschung, Lehre und Ausbildung (Hrsg.): Nobelstiftung und Pour le mérite, Jahrbuch 1961, Essen-Bredeney 1961, S. 34-35 (Portraitfotografie Guardinis mit selbstverfasstem geistigen Werdegang) [Mercker 2759] - [Fotografie] - [noch nicht online]

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Widmung

1. Cunibert Mohlberg [Leo Cunibert Mohlberg] (Hrsg.): Missale Gothicum (Vat. Reg. Lat. 3179 (Rerum ecclesiasticarum documenta, Series Major, Fontes V), Rom 1961 (Widmungsseite: Romano Guardini) [Gerner 179a] - [Widmung] - [noch nicht online]
2. Werner Becker: Realisierung und „Realizing“ bei John Henry Newman. Romano Guardini zum 50jährigen Priesterjubiläum, in: Albert Dähnhardt (Hrsg.): Theologisches Jahrbuch 1961, Leipzig 1961, S. 177-190 [Mercker 2426] - [Widmung] - [noch nicht online]

Biographie/Zeitgeschichte/Zeitgenossen

1. G. Bauch/H. Witthöft/G. Wolf: Filmdokumente zur Zeitgeschichte: Romano Guardini, München 1961, Göttingen 1961, 11. Januar (Guardini am Schreibtisch seines Arbeitszimmers, einen Vortrag haltend; der Begleittext gibt einführende Informationen) [Mercker 2764] - [Artikel]/[Filmdokument]/[Fotografie] - http://tib.flowcenter.de/mfc/medialink/3/ded93d52c0904455972d9ccd31050d4d7ec10d29401c284e476d7f8b25f0ac8307/G71.pdf und https://av.tib.eu/media/10579
2. Bastian Calm: Provokateur der Freiheit. Ein Vortrag über Romano Guardini, in: Frankfurter Rundschau, 1961, 19. Oktober (Bericht über einen Vortrag von Horst Fuhrmans in der Aula der Frankfurter Universität anläßlich des 25jährigen Bestehens der Kunst- und Bücherstube Carolus) [Mercker 2003] - [Artikel] - [noch nicht online]
3. [Spanisch] Carlos Castro Cubells: Hacia un "Guardini completo" en castellano, in: Arbor. Revista general de investigacion y cultura, 48, 1961, 184 (1. April), S. 136-139 (Sammelrezension zu: Guardini, El Senor, zu: Guardini, La realidad humana del Senor; ...) [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=aRURAAAAIAAJ
4. Klara-Marie Fassbinder (Klara-Marie Faßbinder): Begegnungen und Entscheidungen, Darmstadt o. J. (1961), zu Romano Guardini S. 77f. (Guardini als Vertreter einer „Reihe von hervorragenden, teilweise genialen Menschen, die auf einmal im katholischen Raum da waren. … Seine Bücher wurden von Andersdenkenden ebensosehr verschlungen wie von Katholiken, seine Vorlesungen und Vorträge waren überfüllt“) [Gerner 286] - [Monographie]/[Memoiren] - https://books.google.de/books?id=WdwrAAAAIAAJ
5. [Spanisch] Romano Garcia: Un testigo de la palabra, in: Indice de artes y letras, Madrid, 12, 1961, Nr. 144 (Januar 1961), S. 6 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
6. (Artikel zur Allgemeinen Gebetsmeinung für Oktober 1961), in: Herder-Korrespondenz, Freiburg im Breisgau, 15, 1961, 12 (September 1961), zu Romano Guardini [historisch relevant] S. 530: „Guardini in Berlin war ein Ereignis“ [Gerner 232] - [Artikel] - [noch nicht online]
7. Kurt Ihlenfeld: Zeitgesicht: Erlebnisse eines Lesers, 1961, zu Romano Guardini S. 167, 260, 289 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=MTdKAAAAMAAJ
8. Erich Kleineidam: Die Katholisch-theologische Fakultät der Universität Breslau 1811-1945, Köln 1961, zu Romano Guardini [historisch relevant] S. 103, 106f. ("Geistiger Führer dieser katholischen Jugendbewegung war Romano Guardini. Sein Buch „Vom Sinn der Kirche", das 1922 erschien, zeugt heute noch von dem inneren Sturm der Begeisterung, die die Jugendbewegung ob dieser „Entdeckung der Kirche" erfaßte. Bis in den Stil hinein ist dieses Buch vom Geist der damaligen Jugendbewegung geprägt. "Die Kirche erwacht in den Seelen", diesen "religiösen Vorgang von unabsehbarer Tragweite"34 will er deuten, die ungeheure Tatsache Kirche wird wieder lebendig, und wir begreifen, daß sie wahrhaft Eines ist und Alles"35.), 116, 134 [Gerner 231] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=7WgwAAAAIAAJ
9. Gisbert Kranz: Guardini, in ders.: Europas christliche Literatur, Aschaffenburg 1961, S. 404-410, außerdem S. 9, 130, 265, 284, 341, 343, 385, 403, 411, 417, 451, 470 und 560f. [Gerner 169] und [Brüske 212] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=CzLVAAAAMAAJ
10. Helmut Kuhn: Romano Guardini. Der Mensch und das Werk', München 1961. - 111 S. : Ill. [Mercker 1853] - [Guardini-Monographie] - https://books.google.de/books?id=AU4ZAAAAMAAJ; https://books.google.de/books?id=jEBCAQAAIAAJ; https://books.google.de/books?id=-mQsAAAAIAAJ; darin:
    1. S. 26f.: Schelers Rat an Guardini in der Frage, wie die Aufgabe des Lehrstuhls für katholische Weltanschauung in Berlin aufzufassen sei, S. 26f. [Mercker 2756]
    2. S. 78: "Inhaltlich steht das Büchlein über "Das Ende der Neuzeit" einer Meditation zum Thema "Abraham rechnet mit Gott" näher als jenen Situationsbestimmungen, die der Krypto-Hegelianismus unserer Tage überreichlich hervorbringt."
    3. Übersetzungen:
       1. [Niederländisch]: Romano Guardini. De mens en zijn werk. Hilversum 1962. - 101 S. [neu aufgenommen] - [Guardini-Monographie] - [noch nicht online]
       2. [Italienisch]: Romano Guardini. L‘ uomo e l‘ opera, Brescia 1963. - 97 S. (übersetzt durch L. Formentini) [Zucal, 1988, 492] und [Balthasar, Fede e pensiero II, 127] - [Guardini-Monographie] - [noch nicht online]
    4. Rezensionen:
       1. Rezension zu: Kuhn, Romano Guardini, in: Anzeiger für die katholische Geistlichkeit Deutschlands, Freiburg im Breisgau, 72, 1963, 7, S. 310 [Gerner 410] - [Rezension] - [noch nicht online]
       2. Rezension zu: Kuhn, Romano Guardini, in: Begegnung, Berlin(-Ost), 10, 1970, 6, S. 32 [Gerner 410] - [Rezension] - [noch nicht online]
       3. [Italienisch] Rezension zu: Kuhn, Romano Guardini, in: La Civiltà cattolica, 1963, S. 259 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=vdsmxLvx6lMC
       4. Holz, Rezension zu: Kuhn, Romano Guardini, in: Hirschberg, Frankfurt am Main, 15, 1962, 9 (15. September 1962), S. 270f. [Gerner 410] - [Rezension] - [noch nicht online]
       5. Willibald Kammermeier: Rezension zu: Kuhn, Romano Guardini, in: Seele, Regensburg, 37, 1961, 11, S. 263 [Gerner 410] - [Rezension] - [noch nicht online]
       6. Rezension zu: Kuhn, Romano Guardini, in: Der katholische Gedanke, Regensburg, 16, 1960???, 1, S. 35 [Gerner 410] - [Rezension] - [noch nicht online]
       7. Rezension zu: Kuhn, Romano Guardini, in: Literaturanzeiger für das Allgemeine Wissenschaftliche Schrifttum, Freiburg im Breisgau, 11, 1961, 6, S. 1 [Gerner 410] - [Rezension] - [noch nicht online]
       8. Johannes Madey: Rezension zu: Kuhn, Romano Guardini, in: Begegnung, Köln, 17, 1962, 8, S. 128 [Gerner 410] - [Rezension] - [noch nicht online]
       9. [Französisch] Rezension zu: Kuhn, Romano Guardini, in: Nouvelle revue theologique, 87, 1965, S. 446 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=IqsPAQAAIAAJ
       10. Rezension zu: Kuhn, Romano Guardini, in: Orientierung, Zürich, 26, 1962, 19 (15. Oktober 1962), S. 219 [Gerner 410] - [Rezension] - http://www.orientierung.ch/pdf/1962/JG%2026_HEFT%2019_DATUM%2019621015.PDF;
       11. Rezension zu: Kuhn, Romano Guardini, in: Der Prediger und Katechet, Freiburg im Breisgau, 101, 1961/62, S. 616 [Gerner 410] - [Rezension] - [noch nicht online]
       12. Karl Rauch: Rezension zu: Kuhn, Romano Guardini, in: Die Bücher-Kommentare, Stuttgart/Berlin, 10, 1961, 4, S. 35 [Gerner 410] - [Rezension] - [noch nicht online]
       13. Rezension von: Kuhn, Romano Guardini. Der Mensch und das Werk, in: Revue des sciences philosophiques et théologiques, 47, 1963, 2, S. 359 [neu aufgenommen] - [Rezension] - [noch nicht online]
       14. B. Schneider: Rezension von: Kuhn, Romano Guardini. Der Mensch und sein Werk, in: Gregorianum, 43, 1962, 3, S. 619 [neu aufgenommen] - [Rezension] - [noch nicht online]
       15. Ritter, Rezension zu: Kuhn, Romano Guardini, in: Theologie der Gegenwart, Bergen-Enkheim, 5, 1962, 1, S. 54f. [Gerner 410] - [Rezension] - [noch nicht online]
       16. Rezension zu: Kuhn, Romano Guardini, in: Die Welt, Hamburg, Ausgabe vom 3. Februar 1962 („Mit einem Blick“) [Gerner 410] - [Rezension] - [noch nicht online]
       17. Rezension zu: Kuhn, Romano Guardini, in: Welt und Wort, 17, 1962, S. 25 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=6uFXAAAAMAAJ
       18. Richard Wisser: In der Zeit gegen die Zeit (Rezension zu: Kuhn, Romano Guardini), in: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 15, 1963, S. 377-380 [Mercker 2792] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=gOYnAAAAYAAJ; auch in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 1965, 12. Februar [Mercker 2792] - [Rezension] - [noch nicht online]
       19. Johannes Zauner: Rezension zu: Kuhn, Romano Guardini, in: Theologisch-praktische Quartalschrift, Linz, 110, 1962, 4, S. 350 [Gerner 410] - [Rezension] - [noch nicht online]
11. Helmut Kuhn: Das geistige Gesicht der Weimarer Zeit, in: Zeitschrift für Politik, 8, 1961, 1, S. 1-10, zu Romano Guardini S. 6 [Artikel] - https://books.google.de/books?id=VXUzAQAAIAAJ; auch in: Michael Stürmer (Hrsg.): Die Weimarer Republik, belagerte Civitas, Königstein 1980, S. 214–223; auch in ders.: Ideologie, Hydra der Staatenwelt, 1985, S. 45-56 [Artikel] - https://books.google.de/books?id=frTrAAAAMAAJ; darin zu Romano Guardini:
    1. S. 51: „Worum Carl Muth und seine Freunde im „Hochland“ gerungen hatten, das wurde unter der Republik dank Männern wie Theodor Haecker und Romano Guardini zu Wirklichkeit. Das katholische Denken wurde ein Partner im Gespräch, den alle hören mußten."
12. Leopold Lentner/Karl Rudolf (Hrsg.): Custos quid de nocte?, 1961 (gleichzeitig Festschrift für Michael Pfliegler) [Sammelband], darin:
    1. Karl Rudolf/Leopold Lentner: Zum Geleit, S. 7f., zu Romano Guardini S. 7 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=QB8vAAAAIAAJ;
    2. Karl Wolf: Das Bildungsideal einst und jetzt, S. 101-118, zu Romano Guardini S. 102, 114 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=QB8vAAAAIAAJ
    3. Franz Maria Kapfhammer: Michael Pfliegler — Leben und Werk, S. 119-166, zu Romano Guardini S. 145, 158 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=QB8vAAAAIAAJ
    4. Leopold Lentner: Das Erziehungsbild der Gegenwart, S. 211-377, zu Romano Guardini 272 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=QB8vAAAAIAAJ
13. Alfons Perlick (Hrsg.): Festschrift für Dr. Max Tau, Dortmund 1961 (Mitteilungen des Beuthener Geschichts und Museumsvereins, Band 23/1961), darin:
    1. Max Tau???: ???, zu Romano Guardini S. 73 [Gerner 297] - [Artikel] - [noch nicht online]
14. [Niederländisch] Lambertus Marie de Rijk: Romano Guardini, in: De Katholiek in de Partij van de Arbeid, 15, 1961, Nr. 3 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
15. Alfons Rosenberg: Panoramische Betrachtung, in ders. (Hrsg.): Wanderwege. Festgabe zum 60. Geburtstag von Ida Friederike Görres, Zürich u.a. 1961, S. 25-33 [neu aufgenommen] – [Artikel] - https://books.google.de/books?id=zaw-AAAAIAAJ; zu Romano Guardini:
    1. S. 28: „Die entscheidende Wendung in diese Richtung gelang ihr durch ihre Begegnung mit dem Geist und der Kraft der Jugendbewegung in den zwanziger Jahren. Der große Einfluß, der von dieser ausging, hat die erste Lebenshälfte von Ida Görres, ihre Denk- und Lebensweise bestimmt. Die Jugendbewegung war in jener Zeit eine wirkliche Revolution, aus der das bisher letzte gemeinschaftstiftende Menschenbild des Westens, mit der Forderung der Wahrhaftigkeit und der Liebe zur Welt ohne Weltverfallenheit hervorging, in dem das Männliche wie das Weibliche, das Irdische wie das Himmlische, das Christliche wie das Heidnische umfaßt und einander zugeordnet waren. Die frühen Schriften von Ida Görres beruhen auf diesem Menschenbild. Viele Jahre stand sie in enger Verbindung mit Gruppen der Jugendbewegung und vor allem mit dem Zentrum des Quickborn, der Burg Rothenfels. Aber so fruchtbar und Hoffnung erweckend die Jugendbewegung auch durch über zwei Jahrzehnte gewirkt hat, so ist es doch, nachdem die erste Generation herangewachsen war und zudem der Nationalsozialismus alles wurzelhaft Gewachsene zertreten hatte, zum Ausklang dieser lebenserneuernden Bewegung gekommen. Nachdem ihr Bestes zum bleibenden Besitz geworden war, wurde es notwendig, das nur Historische der Jugendbewegung zu überwinden. Im Schrifttum von Ida Görres geschah dies mit den „Nokturnen“ von 1949, ihren Tagebuchaufzeichnungen der Jahre 1940 bis 1948. Als ein Mensch, der die Jugendbewegung leidenschaftlich durchlebt und durchlitten hatte, unternahm es nun Ida Görres, den nächsten Schritt über diese hinaus ins Unbekannte zu setzen. Schon früh umkreist Ida Görres zwei große Bereiche: die Heiligen und die Kirche. Die Kirche war für sie Mutter und Felsen, aber vor allem das Haus, in das hinein sich Christus verborgen hat. Romano Guardini hat vor 40 Jahren seherisch „das Erwachen der Kirche in den Seelen" angekündigt. Ida Görres gehört mit zu Jenen, die durch ihre Sehnsucht, durch ihr Drängen zum Grunde, ihren Dienst im Kleinen wie im Großen dieses Erwachen mitbewirkt haben.“
16. Johannes Spörl: Hermann Kunisch 60 Jahre, in: Der christliche Sonntag, Freiburg im Breisgau, 13, 1961, 43 (5. November 1961), S. 360 [Gerner 291] - [Artikel] - [noch nicht online]
17. Stifterverband für die deutsche Wissenschaft. Gemeinschaftsaktion der Gewerblichen Wirtschaft zur Förderung wissenschaftlicher Forschung, Lehre und Ausbildung (Hrsg.): Nobelstiftung und Pour le mérite, Jahrbuch 1961, Essen-Bredeney 1961, S. 34-35 (Portraitfotografie Guardinis mit selbstverfasstem geistigen Werdegang) [Mercker 2759] - [Artikel] - [noch nicht online]
18. Paul Swiridoff: Porträt Guardinis, in ders.: Das Gesicht, Schwäbisch Hall, 1961, S. 63 [Mercker 1925] - [Artikel] - [noch nicht online]
19. Margarethe Vater (Hrsg.): Bürgerin zweier Welten. Elly Heuss-Knapp. Ein Leben in Briefen und Aufzeichnungen, Tübingen 1961; (3)1963, zu Romano Guardini S. 238, 255 und 277 [Gerner 289] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=d_agAAAAMAAJ
20. [Niederländisch] Hans Wagemans: Romano Guardini. Zijn betekenis voor het christelijke leven en denken, s´Hertogenbusch 1961 - 533 S. [Mercker 1858] - [Guardini-Monographie] - [noch nicht online]
21. Johannes Wagner: Nachruf auf Bischof Albert Stohr, in: Liturgisches Jahrbuch, Münster/Westfalen, 11, 1961, 4, S. 193-202, zu Romano Guardini S. 194f. und 199f. [Stohr] - [Gerner 297] - [Artikel] - [noch nicht online]
22. [Niederländisch] Piet Wesseling: Romano Guardini, Tielt/Den Haag 1961 (Denkers over God en Wereld; 1) [Mercker 1859] - [Guardini-Monographie] - [noch nicht online]
    1. Rezensionen:
       1. Rezension zu: Wesseling, Romano Guardini, in: Archiv für Liturgiewissenschaft, 8/I, 1963, S. 155 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=M8dDAAAAIAAJ
23. [Spanisch] Alfonso López Quintás: Un maestro, in: Indice de artes y letras, Madrid, 12, 1961, Nr. 144 (Januar 1961), S. 5-6 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
24. [Spanisch] Alfonso López Quintás: Guardini y el nuevo estilo de expresión oratoria, in: Punta Europa, Madrid, 6, 1961, 62 (Februar 1961), S. 36-46 [neu aufgenommen] – [Artikel] - https://books.google.de/books?id=DxgvAAAAMAAJ

Poetik-Lektorat

1. Akademie und Universität planen Poetik-Lektorat (darin auch Stellungnahme Guardinis im Auszug), in: Süddeutsche Zeitung, München 1961, 10, 12.1. [Mercker 2789] - [Artikel] - [noch nicht online]

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Liturgie, Volksfrömmigkeit, Gebet, Christliche Kunst und Architektur

Zu: Liturgiewissenschaft/Liturgische Bewegung

1. Paul Ascher: Liturgie und Selbsterziehung, in: Pädagogische Rundschau, Ratingen, 15, 1961, 12 (Dezember), S. 606-615, zu Romano Guardini S. 609 und 615 [Gerner 110] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. [Polnisch] Marian Jaworski: Religijne poznanie Boga. Próba charakterystyki na tle poglądów R. Guardiniego (Romano Guaridni - w siedemdziesiata rocznice), in: Zeszyty Naukowe, Lublin, 4, 1961, 3, S. 39-59 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]; deutsch unter dem Titel: Die religiöse Gotteserkenntnis. Versuch einer Charakteristik im Anschluß an die Auffassungen von Romano Guardini, in: Begegnung, Köln, 18, 1963, 10 (Oktober), S. 281-284; 11 (November), S. 305-307; 12 (Dezember), S. 338-342 (wohl übersetzt von Johannes Madey, siehe Briefwechsel BSB Ana 342) [Gerner 61; Gerner ordnet Übersetzung versehentlich vermutlich wegen der Geburtstagswidmung, Jaworski, 1960, zu] - [Artikel] - [noch nicht online]
3. Burkhard Neunheuser: Die „Krypta-Messe“ in Maria Laach. Ein Beitrag zur Frühgeschichte der Gemeinschaftsmesse, in: [[Liturgie und Mönchtum, Maria Laach, 28, 1961, S. 70-82, zu Romano Guardini S. 74f. und 82 [Gerner 107] - [Artikel] - [noch nicht online]

Ernennung zum Mitglied der liturgischen Vorbereitungskommission

1. Aus dem Vatikan. Ergänzungen der Konzilskommissionen, in: Herder-Korrespondenz, Freiburg, 16, 1961, S. 104. („Mitglied der Kommission für die Liturgie: Prälat Romano Guardini) [Mercker 2741] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Johannes XXIII., Papst: Ernennung Guardinis zum Mitglied der liturgischen Vorbereitungskommission für das Zweite Vatikanische Konzil, mitgeteilt in: Frankfurter Rundschau, 1961, 30. April [Mercker 2742] - [Artikel] - [noch nicht online]

Eucharistischer Weltkongreß München 1960

1. Eucharistischer Weltkongreß München 1960, in: Richard Egenter/Otto Pirner/Hubert Hofbauer (Hrsg.): Statio orbis. Eucharistischer Weltkongreß in München 1960, Bd. 2: Dokumente, München 1961, S. 306-307 (Notiz über eine Predigt Guardinis: Homilie am Künstlerkongreß in der Theatinerkirche zu München während des Eucharistischen Weltkongresses im Rahmen der Tagung: Volk Gottes im Hause Gottes. Internationaler Künstlerkongreß, 27.-31. Juli 1960) [Mercker 2268] - [Artikel] - [noch nicht online]

Zu: Christliche Kunst und Architektur

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Zu: Kirchenmusik

1. Johanna Schell: Ästhetische Probleme der Kirchenmusik im Lichte der Enzyklika Pius' XII, "Musicae sacrae disciplina.", 1961 [neu aufgenommen] – [Monographie] - https://books.google.de/books?id=QfMXAQAAIAAJ; zu Romano Guardini S. 100 f., 103f., 108, 110, 115-117, 122, 126 f., 142, 148, 175, 204, 210, 212, 215 f.

Rezensionen zu: Vom Geist der Liturgie (1918)

1. Wintschnig: Rezension zu: Guardini, Vom Geist der Liturgie, in: Österreichische Pädagogische Warte, Wien, 49, 1961, 8 (Oktober 1961), S. 247 [Gerner 390] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Vorschule des Betens (1943)

1. Rezension zu: Guardini, Vorschule des Betens, in: Saat und Sämann, Salzkotten, 15, 1961, 11 (3. Umschlagsseite) [Gerner 400] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Deutscher Psalter (1950)

1. Claus Schedl: „Wie des Feldes Gras sprossen in seinen Städten die Menschen“. Kritik des Guardini-Psalters, in: Österreichisches Klerusblatt, Salzburg, 1961, 9. Dezember, S. 373-374 (Kritische Rezension zu: Guardini, Deutscher Psalter) [Mercker 3193] - [Artikel] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Der Sonntag, gestern, heute und immer (1957)

1. Rezension zu: Guardini, Der Sonntag, gestern, heute und immer, in: Archiv für Liturgiewissenschaft, Regensburg, 7/I, 1961, S. 225f. [Gerner 337] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=rbwTAAAAIAAJ

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Rezensionen zu: Gebet und Wahrheit (1960)

1. Rezension zu: Guardini, Gebet und Wahrheit, in: Anzeiger für die katholische Geistlichkeit, Freiburg im Breisgau, 70, 1961, 6 (Juni 1961), S. 228 [Gerner 355] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. H. Bender: Rezension zu: Guardini, Gebet und Wahrheit, in: Die Sendung, Augsburg, 14, 1961, 5, S. 159 [Gerner 355] - [Artikel] - [noch nicht online]
3. Willibald Kammermeier: Rezension zu: Guardini, Das Gebet des Herrn, in: Seele, Regensburg, 37, 1961, 4, S. 94f. [Gerner 355] - [Artikel] - [noch nicht online]

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Jugendbewegung

1. Karl Otto Paetel: Jugendbewegung und Politik. Randbemerkungen, Bad Godesberg 1961, zu Romano Guardini S. 75f. und 180 [Gerner 165] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=wb0yAAAAIAAJ; unter dem Titel „Jugend in der Entscheidung. 1913 - 1933 - 1945, Bad Godesberg 1963, zu Romano Guardini S. 91f. (S. 92: „Auch in den katholischen Jungfrauenvereinigungen, den Jugend- und Jungmänner- Vereinen, hat die Problematik der autonomen Jugend nur sehr am Rande neue Fragestellungen aufgeworfen. Hier sind Guardinis Feststellungen kaum auf Widerspruch gestoßen: „Der katholische Mensch ist der ganze Mensch. - Das Ganze des Lebens bejahen, aber in diesem Ganzen den Mächten den Vorrang geben, denen nach den innersten Gesetzen alles Sein zukommt, das ist der katholische Geist.“ und 286 (Erwähnung Guardinis, insbesondere seine Schriften Neue Jugend und katholischer Geist sowie Quickborn, im Zusammenhang mit der katholischen Jugendbewegung) [Mercker 2067] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=kL0yAAAAIAAJ;
2. Felix Raabe: Die bündische Jugend. Ein Beitrag zur Geschichte der Weimarer Republik, hrsg. vom Studienbüro für Jugendfragen e.V., Bonn/Stuttgart 1961, zu Romano Guardini S. 60 (Zitat von Guardini: „Wahrheiten, die von allen persönlichen Meinungen unabhängig sind: Gesetze, die vom persönlichen Wollen nicht berührt werden und vertreten sind durch in sich stehende, vom Willen des einzelnen und der Gesamtheit unabhängige Gewalten“), 83 (während sich Strehler ausdrücklich um die Jüngeren kümmern wollte, konnte im Älterenbund „vor allem Romano Guardini seine sehr anregende philosophische Tätigkeit“ entwickeln), 115, 193, 225, 236 und 248 [Gerner 165] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=b80yAAAAIAAJ

Zu: Juventus

1. Knaus: Romano Guardini und der Holzturm, in: Allgemeine Zeitung, Mainz, 15. März 1961 (Der 1919 in Würzburg studierende, aus Mainz stammende Studienrat a.D. Knaus nahm darin für sich in Anspruch, am „Ersten deutschen Quickborntag“ 1919 teilgenommen zu haben und nach seiner Rückkehr Guardini davon erzählt zu haben, außerdem: „Romano Guardini las uns aus Raabes `Abu Telfan´ vor, und wir haben Tränen gelacht über die schöne Rede, die der Onkel Wassertreter im Familienrat hielt. Da ging die Türe auf. Zwei `Butze´ standen draußen und machten große Augen. Beiderseits Schweigen. Dann der eine: `Ach, entschuldigen Sie vielmals, Herr Kaplan, wir wollten bloß mal sehen, was für Gesindel sich da eingenistet hat.“) [Mainz]/[Juventus] - [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]

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Pädagogik, Psychologie und Seelsorge (Religionspädagogik und Katechese)

1. Rudolf A. Baudisch: Der Katholik und Yoga, in: Kairos, 3, 1961, 3/4, S. 196 ff., zu Romano Guardini S. 196, 199 und 200 (zu Guardini, Vorbemerkung zu Poucel; und zu Guardini, Das Ende der Neuzeit) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=SuQnAAAAYAAJ;
2. Fritz Bohnsack: Bildung und Begegnung, in: Internationale Zeitschrift für Erziehungswissenschaft, s´-Gravenhage, 7, 1961, 3, S. 257-268, zu Romano Guardini S. 264 [Gerner 126] - [Artikel] - [noch nicht online]
3. Wolfgang Brezinka: Erziehung als Lebenshilfe. Eine Einführung in das pädagogische Studium, Stuttgart (2)1961; (5)1967, zu Romano Guardini S. 366, 373, 375 und 386 [Gerner 127] - [Monographie] - 1967: https://books.google.de/books?id=M1BKUN5RNnYC;
4. Wolfgang Brezinka: Der erziehungsbedürftige Mensch und die Institutionen, in ders. (Hrsg.): Weltweite Erziehung. Als Festgabe für Friedrich Schneider zum 80. Geburtstag, Freiburg im Breisgau 1961, S. 11-39, zu Romano Guardini S. 32 [Gerner 127, bei Gerner ohne Aufsatztitel] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=BflXAAAAMAAJ;
5. Leonhard Froese: Pädagogisches Ethos und gesellschaftlicher Auftrag, in: Zeitschrift für Pädagogik, Weinheim 7, 1961, 1, S. 11-31 zu Romano Guardini S. 18-23 (Vergleich von Guardini mit Bonhoeffer) [Gerner 131] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=9TcLAAAAIAAJ; auch in ders.: Erziehung und Bildung in Schule und Gesellschaft, Weinheim/Berlin 1967, S. 132-138 und 140 [Gerner 131] - [Artikel] - [noch nicht online]
6. Paul Hastenteufel: Grenzen und Möglichkeiten der kirchlichen Jugendarbeit im Zeitalter der modernen Technik, München 1961 oder 1962??? (Dissertation) (Bezug zu: Guardini, Das Ende der Neuzeit; Welt und Person: „Personalismus Guardinis“ versus „Personbegriff der Neuscholastik“, Guardini zur Begründung einer personalistisch orientierte Anthropologie, Gefährdung der Person im industriellen Zeitalter) [Gerner 133] - [Monographie]/[Doktorarbeit] - [noch nicht online]
7. Heribert Heinrichs: Brennpunkte neuzeitlicher Didaktik, Bochum o. J. (1961), zu Romano Guardini S. 51 und 224 [Gerner 133] - [Monographie] - [noch nicht online]
8. Bernhard Heuberger: Das Pädagogisch-Eigentliche, in: Pädagogische Welt, Donauwörth, 15, 1961, S. 535-539 (vor allem zu: Guardini, Grundlegung der Bildungslehre) [Gerner 120] - [Artikel] - [noch nicht online]
9. Hermann Horn: Pädagogik studieren - wozu?, Essen 1961, zu Romano Guardini S. 13 und 22 [Gerner 136] - [Monographie] - [noch nicht online]
10. Maria Krebs: Das dialogische Verhalten des christlichen Erziehers, in: Katholische Frauenbildung, Paderborn, 62, 1961, 3, S. 183-192, zu Romano Guardini S. 184f. [Gerner 139] - [Artikel] - [noch nicht online]
11. Irene Marinoff: Pädagogik des Herzens. Grundlagen einer allgemeinen Herzensbildung und Mädchenerziehung, Freiburg/Basel/Wien 1961, zu Romano Guardini S. ??? [Gerner 141] - [Monographie] - [noch nicht online]
12. Fritz Neukamm: Die christliche Gemeinschaftsidee. Grundlegung und Bedeutung für die schulische Sozialerziehung, in: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Pädagogik, Bochum, 37, 1961, 3, S. 178-192, zu Romano Guardini S. 180 und 192 [Gerner 142] - [Artikel] - [noch nicht online]
13. Walter Rest: Das Menschenkind. Entwurf einer Paidologie, Bochum o.J. (1961), mehrere Auflagen, zu Romano Guardini S. 33f., 67,73, 78, 128 und 132 [Gerner 146] - [Monographie] - [noch nicht online]
14. Leokadia Riepe: Die Technik in wirtschaftspädagogischer Sicht, 1961, zu Romano Guardini S. 12, 72, 85 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=gH4TAQAAIAAJ;
15. Klaus Schaller: Die Krise der humanistischen Pädagogik und der kirchliche Unterricht. Eine pädagogische Skizze, Heidelberg 1961, zu Romano Guardini S. 22-25, 61 und 84 [Gerner 149] - [Monographie] - [noch nicht online]
16. Michael Scherer: Erzieherische Werte in gegenwärtiger deutscher Literatur, in: Anregung, München, 7, 1961, S. 143-146, zu Romano Guardini S. 145 [Gerner 149] - [Artikel] - [noch nicht online]
17. Isidor Schindler: Personalismus, in: Fritz Stippel (Hrsg.): Ausgangspunkte pädagogischen Denkens. Beiträge zur Gegenwartspädagogik, München 1961, S. 180-225, zu Romano Guardini S. 181, 186 und 188 [Gerner 154] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=gqIVAQAAIAAJ;
18. Konrad Schneid: Der Subjektivismus als Zeitkrankheit und die Aufgaben der Schule, in: Pädagogische Welt, Donauwörth, 15, 1961, S. 306-309 und 363-365, zu Romano Guardini S. 309 und 364f. [Gerner 150] - [Artikel] - [noch nicht online]
19. Theodor Schwerdt: Gegenstandspädagogik. Ganzheitliche Beispiele und deren Sachstruktur;
    1. 1. Bd., Paderborn (3)1961, zu Romano Guardini S. 4, 12f., 19-25, 40, 61, 63, 133 und 184f. (Bezug zu: Guardini, Begegnung) [Gerner 152] - [Monographie] - [noch nicht online]; vgl. Rezension zu: Jörg, Gegenstandspädagogik, ein ganzheitspädagogischer Lösungsweg, in: Der katholische Erzieher, 15, 1962, S. 22-28 [neu aufgenommen] - [Rezension] - [noch nicht online]
    2. 2. Bd.: Die Ganzheitspädagogik und das Menschenbild, Paderborn 1963, zu Romano Guardini S. 19, 29, 49f., 69, 87, 107, 125 und 140 [Gerner 152] - [Monographie] - [noch nicht online]
20. Gustav Siewerth: Bildung und Glaube, in: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Pädagogik, 37, 1961, S. 81-113, zu Romano Guardini S. 89f. (vor allem kritisch zu: Guardini, Grundlegung der Bildungslehre) [Gerner 152] - [Artikel] - [noch nicht online]
21. Robert Spaemann: Dialektik und Pädagogik, in: Pädagogische Rundschau, Ratingen, 15, 1961, 1/2,. 21-36, zu Romano Guardini S. 35 [Gerner 152] - [Artikel] - [noch nicht online]
22. Hermann M. Stenger: Wissenschaft und Zeugnis. Die Ausbildung des katholischen Seelsorgeklerus in psychologischer Sicht, Salzburg 1961, zu Romano Guardini S. 79, 209, 212, 239 und 245 [Gerner 117] - [Monographie] - [noch nicht online]
23. Fritz Stippel: Existentialismus, in ders. (Hrsg.): Ausgangspunkte pädagogischen Denkens. Beiträge zur Gegenwartspädagogik, München 1961, S. 141-179, zu Romano Guardini S. 155 [Gerner 154] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=gqIVAQAAIAAJ
24. Bernhard Tollkötter: Erziehung und Selbstsein. Das pädagogische Grundproblem im Werke von Karl Jaspers, Ratingen 1961, zu Romano Guardini S. 20f., 76, 144f. [Gerner 154] - [Monographie] - [noch nicht online]
25. Heinrich Weinstock: Die politische Verantwortung der Erziehung in der demokratischen Massengesellschaft des technischen Zeitalters, hrsg. von der Bundeszentrale für Heimatdienst, Bonn (3)1961, zu Romano Guardini S. 80 [Gerner 155] - [Monographie] - [noch nicht online]
26. Theodor Wilhelm: Wo steht die Erziehungswissenschaft heute?, in: Die Deutsche Schule, Hannover, 53, 1961, 6, S. 253-279, zu Romano Guardini S. 259 [Gerner 155] - [Artikel] - [noch nicht online]

Rezensionen zu: Die Annahme seiner selbst (1953)

1. Josef Krach: Rezension zu: Guardini, Die Annahme seiner selbst, in: Die Sendung, Augsburg, 14, 1961, 2, S. 61 [Gerner 341] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Begegnung und Bildung (1956)

1. Werner Loch: Begegnung, in: Pädagogisches Lexikon, im Auftrag des Evangelischen Kirchentages, Stuttgart 1961, Sp. 60f. (Hinweis auf: Guardini, Begegnung und Bildung) [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Sigmund Freud und die Erkenntnis der menschlichen Wirklichkeit

1. Der leidende Mensch. Romano Guardinis Kompliment für die Psychoanalyse, in: Frankfurter Rundschau, 1961, 30, 4. Februar (zu: Sigmund Freud und die Erkenntnis der menschlichen Wirklichkeit) [Mercker 2308] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Johannes Maria Venhofen: Von der Psychoanalyse zu einer christlichen Psychotherapie, in: Hochland, 53, 1961, 5 (Juni 1961), S. 464-470 [neu aufgenommen] – [Rezension] - https://books.google.de/books?id=6QQVAAAAIAAJ

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Theologie, Exegese und Mystik

1. Hans Urs von Balthasar: Herrlichkeit. Eine theologische Ästhetik, Band I: Schau der Gestalt, Einsiedeln 1961, zu Romano Guardini S. 152, 377-380 und 403 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=kNpurUDDQ2kC
2. Werner Becker: Realisierung und „Realizing“ bei John Henry Newman. Romano Guardini zum 50jährigen Priesterjubiläum, in: Albert Dähnhardt (Hrsg.): Theologisches Jahrbuch 1961, Leipzig 1961, S. 177-190 [Mercker 2426] - [Artikel] - [noch nicht online]
3. Otto Betz: Gefährliche Freiheit. Der Christ zwischen Infantilität und Mündigkeit, München 1961, zu Romano Guardini S. 12, S. 56, S. 142 [Gerner 64] - [Monographie] - [noch nicht online]
4. Josef Goldbrunner: Katechese im Dienst am Glauben, in: Katechetische Blätter, München, 86, 1961, 4, S. 145-150 und 5, S. 210-216, zu Romano Guardini S. 148 und 212 [Gerner 112] - [Artikel] - [noch nicht online]
5. Ulrich Kühn: Natur und Gnade. Untersuchungen zur deutschen katholischen Theologie der Gegenwart, Berlin 1961 (Dissertation evangelisch-theologisch, Leizpig 1957), zu Romano Guardini S. 54-66 (65???): Theologie des Lebendig-Konkreten bei Romano Guardini [Gerner 61] und [Brüske 516] - [Monographie]/[Dissertation] - [noch nicht online]
6. Erich Przywara: Neue Christlichkeit (unveröffentlichter Vortrag??? von 1961) [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]; eingegangen als Kapitel in ders.: Liquidierung von Reformation und Gegenreformation, in: ders.: Katholische Krise, Düsseldorf 1967, S. 225-232, zu Romano Guardini S. 232 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
7. Erich Przywara: Kategorien des Katholischen, in: Die Furche, Wien, 1960/61, S. ??? [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]; eingegangen als Kapitel in ders.: Liquidierung von Reformation und Gegenreformation, in ders.: Katholische Krise, Düsseldorf 1967, S. 232-242, zu Romano Guardini S. 233 (Beeinflussung Guardinis „von der Rhythmusphilosophie Georg Simmels“) und 235 („Romano Guardinis Theorie der Liturgie als musischen „Spiels“.“) [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]

Rezensionen zu: Vom Sinn der Kirche (1921)

1. [Italienisch] A. C. Jemolo: Il senso della Chiesa (Rezension zu: Guardini, Vom Sinn der Kirche, ital.), in: Humanitas. Rivista mensile di cultura, Brescia, 16, 1961, S. 295-304 [Gerner 61] und [Zucal, 1988, 490] und [Brüske 179] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Zu: Augustinus (1934)/Rezensionen zu: Die Bekehrung des Aurelius Augustinus (1935)

1. [Englisch] P. J. Knapke: Rezension zu: Guardini, Die Bekehrung des Aurelius Augustinus, engl., in: The catholic historical review, Washington, 47, 1961 (1962???), S. 30-31 [Mercker 3253] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=L2wUAAAAIAAJ;
2. [Niederländisch] H. Mertens: Rezension zu: Guardini, Die Bekehrung des Aurelius Augustinus ndld., in: Collectanea Mechliniensia, Mecheln, 46, 1961, S. 98-99 [Mercker 3257] - [Rezension] - [noch nicht online]
3. Rezension zu: Guardini, Die Bekehrung des Aurelius Augustinus, in: Hirschberg, Frankfurt am Main, 14, 1961, 3, S. 54 [Gerner 341] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament (1936)

1. Paul Bier: „Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament“ von Romano Guardini, in: Anzeiger für die katholische Geistlichkeit Deutschlands, Freiburg im Breisgau, 70, 1961, 11, S. 440, 442, 444 [Gerner 60] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. Franz Xaver Böhm: Rezension zu: Guardini, Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament, in: Literarischer Ratgeber, München/Würzburg/Heidelberg, 48, 1961/62, S. 54 [Gerner 319] - [Rezension] - [noch nicht online]
3. Rezension zu: Guardini, Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament, in: Der christliche Sonntag, Freiburg im Breisgau, 13, 1961, 41 (8. Oktober 1961), S. 328 [Gerner 319] - [Rezension] - [noch nicht online]
4. Rezension zu: Guardini, Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament, in: Der Prediger und Katechet, Freiburg im Breisgau, 101, 1961/62, S. 302 f. [Gerner 319] - [Rezension] - [noch nicht online]
5. Rezension zu: Guardini, Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament, in: Die katholische Schule, Freising, 7, 1961, 20 (18. Oktober 1961), S. 270 [Gerner 319] - [Rezension] - [noch nicht online]
6. Rezension zu: Guardini, Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament. 100. Bändchen der Herder Taschenbücherei, in: Echo der Zeit, Recklinghausen, 1961, 39, 24. September [Mercker 2902] - [Rezension] - [noch nicht online]
7. Hundert Herder-Taschenbücher (Rezension zu: Guardini, Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament), in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 1961, 30. September [Mercker 2903] - [Rezension] - [noch nicht online]
8. Rezension zu: Guardini, Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament, in: Katholische Presseagentur, Beilage 1, 1961, 262, 11. November, 1 Typoskriptseite [Mercker 2908] - [Rezension]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
9. Alois Wurm: Rezension zu: Guardini, Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament, in: Seele, Regensburg, 37, 1961, 10, S. 236 [Gerner 320] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Gläubiges Dasein (1950/51)

1. [Italienisch] Battista Mondin: Rezension zu: Guardini, L´esistenza e la fede, in: Divus Thomas, Piazenza, 1961, S. 339 [Mercker 3363] und [Zucal, 1988, 491] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=9sQfsO8tmUUC

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Rezensionen zu: Wunder und Zeichen (1959)

1. Wunder und Magie. Tagungsbericht Nürnberg mit Bericht über Guardini-Vortrag, in: Begegnung, Köln, 19, 1961, 3 (März 1961), S. 95 [Gerner 278] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. Wunder und Magie. Tagung der Kath. Akademie Bayern in Nürnberg, Caritas-Pirkheimer-Haus, in: Katholische Nachrichten-Agentur, Inland, 1961, 37, 21. Februar (zum Schlußreferat von Guardini: Das Wunder als Zeichen) [Mercker 2154] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
3. Das Wunder und die ehrbare Skepsis. Theologen und Naturwissenschaftler diskutieren auf einer Tagung der Katholischen Akademie, in: Münchner Merkur, 1961, 21. Februar (zum Vortrag: Guardinis: Wunder und Zeichen) [Mercker 2347] - [Artikel] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Nähe des Herrn (1960)

1. Willibald Kammermeier: Rezension zu: Guardini, Nähe des Herrn, in: Seele, Regensburg, 37, 1961, 4, S. 95 [Gerner 374] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. Rezension zu: Guardini, Nähe des Herrn, in: Anzeiger für die katholische Geistlichkeit, Freiburg im Breisgau, 70, 1961, 11 (November), S. 444 [Gerner 374] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Das Phänomen der religiösen Erfahrung (1960)

1. [Italienisch] Albino Babolin: Rezension zu: Guardini, Das Phänomen der religiösen Erfahrung, ital., in: Studia Patavina, Padua, 8, 1961, S. 505-509 [Mercker 2974] und [Zucal, 1988, 488] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=pORDAAAAIAAJ

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Rezensionen zu: Der Anfang aller Dinge (1961)

1. Fr. Hermkes: Rezension zu: Guardini, Der Anfang aller Dinge, in: Literarischer Ratgeber, München/Würzburg/Heidelberg, 48, 1961/62, S. 115 [Gerner 326] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Der Glaube in unserer Zeit (1961)

1. Fr. Hermkes: Rezension zu: Guardini, Der Glaube in unserer Zeit, in: Literarischer Ratgeber, München/Würzburg/Heidelberg, 48, 1961/62, S. 120 [Gerner 331] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Philosophie, Ethik und Politik (Religionsphilosophie und Moraltheologie)

1. Hans-Eduard Hengstenberg: Freiheit und Seinsordnung. Gesammelte Aufsätze und Vorträge zur allgemeinen und speziellen Ontologie, Stuttgart 1961, zu Romano Guardini S. 229 [Gerner 90] - [Monographie] - [noch nicht online]
2. Bernhard Langemeyer: Der dialogische Personalismus in der evangelischen und katholischen Theologie der Gegenwart. Eine theologie-geschichtliche Untersuchung ausgehend von Ferdinand Ebner, 1961 - 281 S. (Münster, Univ., Dissertation, 1962); Paderborn 1963 (Konfessionskundliche und kontroverstheologische Studien 8); darin zu Romano Guardini besonders: Das relations-bestimmte Personverständnis bei Romano Guardini, S. 247-263 (264???) und [???], S. 264-271 [Mercker 1952] - [Monographie]/[Doktorarbeit] - [noch nicht online]
3. Hermann J. Meyer: Die Technisierung der Welt. Herkunft, Wesen und Gefahren, Tübingen 1961, zu Romano Guardini S. 34, 118, 157f., 184f., 232, 268, 291 [Gerner 91] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=EBNIAAAAMAAJ;
4. Max Müller: Person und Funktion, in: Philosophisches Jahrbuch, 69, 1961, 2, S. 371-404 (Münchner Antrittsvorlesung Anfang 1961), zu Romano Guardini insbesondere S. 384 (stellt die schon von Guardini diskutierte Frage, wie sich die „Person“ in den Verhältnissen der „Nach-Neuzeit“ erhalten läßt, dabei starke Anlehnung an Guardinis Gegensatzlehre, aber auch Unverständnis für das Guardinische Gegensatzpaar Immanenz und Transzendenz, während Müller selbst das Endlich-Sein und das Absolut-Sein des Menschen als Gegensatz begreift [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://philosophisches-jahrbuch.de/wp-content/uploads/2019/03/PJ69_S371-404_M%C3%BCller_Person-und-Funktion.pdf; [Spanisch] unter dem Titel: Persona y función, in: Cuadernos del Centro de Estudios Filosóficos, Universidad Nacional Autónome de México, Cuaderno 20, 1965; ins Spanische übersetzt von Bernabé Navarro [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=JuxDAAAAIAAJ; neugefaßt und erweitert in ders.: Erfahrung und Geschichte. Grundzüge einer Philosophie der Freiheit als transzendentale Erfahrung, Freiburg 1971 (siehe dort);
5. [Italienisch] La responsabilità del cristiano di fronte al mondo, in: L´ Osservatore Romano, Vatikanstadt, 1961, 89, 16. April (zum Aufsatz Guardinis: Pro mundi vita. Die Verantwortung des Christen für die Welt) [Mercker 2298] - [Artikel] - [noch nicht online]
6. Paul Roubiczek: Denken in Gegensätzen, Frankfurt am Main 1961, zu Romano Guardini S. 13 und 23 [Gerner 92] - [Monographie] - [noch nicht online]; [Englisch] umgearbeitet und ergänzt aus: Roubiczek, Paul: Thinking in Opposites. An Investigation of the Nature of Man as Revealed by the Nature of Thinking, London 1952, noch kein Bezug zu Romano Guardini??? [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=nV4rAAAAIAAJ
7. Heinz Robert Schlette: Die Nichtigkeit der Welt. Der philosophische Horizont des Hugo von St. Viktor, 1961, zu Romano Guardini S. 52, 71, 102 und 106 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=WGYZAAAAMAAJ
8. Heinz-Horst Schrey: Weltbild und Glaube im 20. Jahrhundert, München/Göttingen 1961 [neu aufgenommen] – [Monographie] - https://digi20.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/display/bsb00078187_00001.html; zu Romano Guardini, S. 25 f., 44 und 46
9. Hanns Seidel: Vom Mythos der öffentlichen Meinung, Aschaffenburg 1961, zu Romano Guardini S. 187 und 202 [neu aufgenommen] - [Monographie] - [noch nicht online]
10. Manfred Vogel: Woher Maßstäbe beziehen? Romano Guardini über Entscheidungen in der pluralistischen Gesellschaft, in: Rheinische Post, Viersen, 1961, 25. November [Mercker 2297] - [Artikel] - [noch nicht online]
11. Georg Wildmann: Personalismus, Solidarismus und Gesellschaft. Der ethische und ontologische Grundcharakter der Gesellschaftslehre der Kirche, Wien 1961, zu Romano Guardini S. 65, 94, 97, 149 [Gerner 81] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=gmxAAAAAIAAJ

Rezensionen zu: Welt und Person (1939)

1. [Niederländisch] P. van Alkemade: Rezension zu: Guardini, Welt und Person, ndld., in: Streven. Maandblad voor geestesleven en cultuur, Leeuven, 14, 1961, S. 517-518 [Mercker 3837] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=_bwhAQAAIAAJ
2. [Französisch] A. Guy: Rezension zu: Guardini, Welt und Person, franz., in: Les Études philosophiques, Paris, 16, 1961, S. 254 [Mercker 3831] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=dLZFAQAAIAAJ

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Rezensionen zu: Der Tod des Sokrates (1943)

1. Hans Bengl: Der Prozeß des Sokrates. Eine Handreichung für den Lehrer, in: Anregung, München, 7, 1961, S. 351-363, zu Romano Guardini S. 351 und 356 [Gerner 125] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. [Italienisch] B. Magnino: Rezension zu: Guardini, Der Tod des Sokrates, in: Sophia, Padua, 29, 1961, S. 371 [Mercker 3121] und [Zucal, 1988, 491] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Die Situation des Menschen (1953/1954)

1. Curt Hohoff: Das neue Verständnis der Wirklichkeit. Die Vortragsreihen der Bayerischen Akademie der Schönen Künste, in: [[Universitas, Stuttgart, 16, 1961, S. 447-450, hier S. 447 (Rezension zu: Guardini, Die Situation des Menschen) [Mercker 3311] - [Artikel] - https://books.google.de/booksid=6Oo4AAAAIAAJ

Zu: Pluralismus und Entscheidung (1961)

1. Manfred Conta: Die Aufgabe der Volkshochschule. Gegen die Halbbildung helfen. Gelehrte geben kritische Hinweise, in: Süddeutsche Zeitung, München, 1961, 290, 5. Dezember (Zu Romano Guardinis: Pluralismus und Entscheidung) [Mercker 2295] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Programmatische Hinweise: Der deutsche Volkshochschultag, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 1961, 25. November (zu Romano Guardinis Vortrag: Pluralismus und Entscheidung) [Mercker 2296] - [Artikel] - [noch nicht online]
3. Georg Gebhardt: Deutscher Volkshochschultag 1961 in Frankfurt/M., in: Erwachsenenbildung, 7/8???, 1961, S. 46 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=tP4GAQAAIAAJ; zu Romano Guardini:
   1. "Romano Guardini, dem der Arzt noch am Vorabend das Reisen verboten hatte, ließ seinen Vortrag „Pluralismus und Entscheidung' durch Dr. Felix Messerschmied den Direktor der Tutzinger Politischen Akademie, der Versammlung vorlesen"

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Literatur, Sprache und Kunst

1. Hans Eckehard Bahr: Poiesis. Theologische Untersuchung der Kunst, Stuttgart 1961, zu Romano Guardini S. 82, 89, 113, 130, 135, 140, 147, 182, 190, 191 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=RpQYAAAAYAAJ
2. Else Buddeberg: Gottfried Benn, 1961, zu Romano Guardini S. 309 (Verweis auf Gottfried Benns Kritik an Guardini, Über das Wesen des Kunstwerks) [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=XAVcAAAAMAAJ
3. Walter Falk: Leid und Verwandlung. Rilke, Kafka, Trakl, und der Epochenstil des Impressionismus und Expressionismus. Salzburg 1961, zu Romano Guardini S. 422, 427 und 432 sowie Literaturverzeichnis S. 492f. [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=_6RdAAAAIAAJ
4. G. Friedrich Klenk (Friedrich G. Klenk): Augustinus und die Humanitas Christiana, in: Stimmen der Zeit, Freiburg im Breisgau, 169, 1961, 3, S. 169-185, hier S. 182 (Behandlung von Guardini, Hölderlin. Weltbild und Frömmigkeit) [Mercker 2262] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=-RbkAAAAMAAJ
5. Heinrich Ostlender: Lebensvolles Kunstschauen, (3., völlig umgearbeitete und erweiterte)1961, zu Romano Guardini S. 131, enthält am Ende der Kunstbetrachtung zu Paul Klee „In sich“, einen noch nicht zuordenbaren Aphorismus, dass Sammlung darin liege, „daß die ganze Mannigfaltigkeit der Kräfte von einem inneren Punkt her gefaßt liege; daß alles Tun aus einem Ausgangspunkt komme, und wieder, auf oft verschlungenen Wegen, dorthin zu-rückkehre; daß komme, und wieder, auf oft verschlungenen Wegen, dorthin zurückkehre; daß dorthin zurückkehre; daß das Leben Mitte habe, und damit Rhythmus.“) ???; auch schon in: Lebensvolles Kunstschauen. Zehn Bildbetrachtungen, 1941??? [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=edeEAAAAIAAJ;

Rezensionen zu: Die religiöse Sprache

1. Curt Hohoff: Das neue Verständnis der Wirklichkeit. Die Vortragsreihen der Bayerischen Akademie der Schönen Künste, in: Universitas, Stuttgart, 10, 1961, S. 447-450, hier S. 448 (Rezension zu: Guardini, Die religiöse Sprache) [Mercker 3303] - [Rezension] - https://books.google.de/booksid=6Oo4AAAAIAAJ

Zu: Pascal (1932/1935)

1. Petra Kipphoff: Der Aphorismus im Werk von Karl Kraus, 1961 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=t4cTAQAAIAAJ:
   1. S. 11 (Zitat aus Guardini, Christliches Bewußtsein): „Von allgemeiner Bedeutung für die Charakteristik des Aphoristikers ist daher, was Guardini für den Fall Pascals sagt[6) Romano Guardini , a . a. O., p.94]: "Der Dämon des Kampfes, der ihn nicht nur antrieb, ohne Rücksicht wider den Gegner anzugehen, sondern diesen daraufhin zu stilisieren, daß er zum absoluten Gegner würde, gegen welchen der absolute, d.h. vernichtende Kampf möglich und geboten wäre: zum Gegner also, der nicht bona fide etwas Irrtümliches vertritt, sondern mala fide gegen die Wahrheit steht.“

Zu: Hölderlin (1935)

1. Wolfgang de Boer: Hölderlins Deutung des Daseins. Zum Normproblem des Menschen, Frankfurt am Main/Bonn 1961, zu Romano Guardini S. 48, 60f., 86f., 89f., 141f., 146, 159 und 161 [Gerner 171] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=hUApAAAAYAAJ
2. G. Friedrich Klenk: Augustinus und die Humanitas Christiana, in: Stimmen der Zeit, Freiburg im Breisgau, 169, 1961, 3, S. 169-185, hier S. 182 (Behandlung von Hölderlin. Weltbild und Frömmigkeit) [Mercker 2262] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=-RbkAAAAMAAJ

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Rezensionen zu: Gegenwart und Geheimnis (1957)

1. Rezension zu: Guardini, Gegenwart und Geheimnis, in: Archiv für Liturgiewissenschaft, Regensburg, 7/I, 1961, S. 316 [Gerner 355] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=rbwTAAAAIAAJ

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Sammelbände

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1962

Biographie

Lexika

1. [Italienisch] Romano Guardini, in: Franco Ardusso/Giovanni Ferretti/Anna Maria??? (Perone) Pastore/Ugo Perone: Introduzione alla teologia contemporanea. Profilo storico e antologia, Turin 1962; (2)1972, S. 227-251 (S. 227-232: Porträt, S. 232-251: Auszüge) [Gerner 49] und [Zucal, 1988, 482] und [Balthasar, Fede e pensiero II, 136] - [Lexikoneintrag] - [noch nicht online]; erweitert: Romano Guardini: La teologia contemporanea. Introduzione e brani antologici, Turin 1980, S. 285-305 (S. 285-291: Porträt, S. 292-305: Auszüge) [Gerner 49] - [Lexikoneintrag] - [noch nicht online], darin:
2. (Artikel) Romano Guardini, in: Der Grosse Herder, Freiburg im Breisgau (5)1962, Bd. 11, S. 520* [Gerner 55] - [Lexikoneintrag] - [noch nicht online]
3. [Französisch] (Artikel) Romano Guardini, in: Grand Larousse encyclopédique, Paris 1962, Bd. 5, S. 676 [Gerner 55] - [Lexikoneintrag] - [noch nicht online], [historisch relevant] S. 676: “>Le Chrétien devant le racisme<, qu´ il al écrite en 1939 sous le pseudonym de Lucien Valdor” (mittlerweile als falsch erwiesene Zuschreibung; siehe auch schon 1953) [Gerner 252] - [Lexikoneintrag] - [noch nicht online]
4. (Artikel) Romano Guardini, in: Walter Habel (Hrsg.): Wer ist Wer? Das deutsche Who´s who. XIV. Ausgabe von Degners Wer ist´s?, Berlin 1962, Bd. I, S. 475 [Gerner 59, bei Gerner „S. 476“ statt „S. 475“???] - [Lexikoneintrag] - https://books.google.de/books?id=PEvTAAAAMAAJ;
5. (Artikel) Romano Guardini, in: Meyers Neues Lexikon in acht Bänden, Leipzig 1962, Band 3, S. 867 [Gerner 57] - [Lexikoneintrag] - [noch nicht online]

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Fotografie/Gemälde

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Biographie/Zeitgeschichte/Zeitgenossen

1. Günther Dehn: Die alte Zeit. Die vorigen Jahre. Lebenserinnerungen, München 1962, zu Romano Guardini S. 244 (über Fritz Meier (+1946) und seinen Bezug zu Romano Guardini) [Gerner 285] - [Monographie]/[Memoiren] - https://books.google.de/books?id=QqxIAAAAMAAJ
2. Ursmar Engelmann: P. Anselm Manser OSB, 1876-1951, in: Innerrhoder Geschichtsfreund, 9, 1962, S. 41-54, zu Romano Guardini S. 51 (Verweis auf Guardinis Rezension von Mansers Kreuzweg) [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online] (nicht mehr online];
3. Philipp Harth: Mainzer Viertelbuben. Jugenderinnerungen, Mainz 1962, darin: Mein liebster Jugendfreund. Romano Guardini, S. 54-55 [historisch relevant], [Mainz] - [Mercker 2738] - [Monographie]/[Memoiren] - [noch nicht online]; auch in: Gymnasium Moguntinum. Blätter des Bundes der ehemaligen Schüler des Humanistischen Gymnasiums zu Mainz, 1969, 29, S. 27-28 [Mainz] - [Mercker 2738] - [Artikel] - [noch nicht online]
4. Katholische Akademie in Bayern (Hrsg.): Fünf Jahre Katholische Akademie in Bayern, München 1962, zu Romano Guardini S. 13, 33, 39, 53f., 74 und 81f. [Gerner 224] - [Monographie] - [noch nicht online]
5. Hermann Kunisch: Erinnerung und Besinnung, in: Dank an Werner Bergengruen, Zürich 1962, S. 19-33, zu Romano Guardini S. 19: „Es war die Zeit, da Margarete Ehlert in Berlin und Bernhard Haußler in Tübingen in kleinen, bescheiden vervielfältigten Heften ungedruckte Gedichte von Ihnen [W. Bergengruen] als Ermunterung und Bekräftigung herausgaben, da Reinhold Schneiders und Ihre Gedichte auf namenlosen Zetteln von Hand zu Hand gingen. Diese Dinge waren neben Romano Guardinis Predigten, ehe er Berlin verlassen mußte, und Eugen Jochums Bruckner-Aufführungen mit den Berliner Philharmonikern fast das Einzige, das einem das Atmen möglich machte" [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=sxoZAAAAIAAJ;
6. [Niederländisch] Paul Leemans: Romano Guardini, in: Standaard der Letteren (Wochenendbeilage von De Standaard), 1962, 27. Januar (Aus Anlaß von zwei Büchern Mercker 1859 und 1853) [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]

Zu: Erasmuspreis

1. Der Europäer von morgen. Tagung der Europäischen Kulturstiftung in Brüssel - Verleihung des Erasmus-Preises an Professor Romano Guardini, in: Bulletin des Presse- und Informationsamtes der Bundesregierung, 1962, S. 819 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=BzjjAAAAMAAJ;
2. Gisela Bonn: Europäische Sorgen. Zum Kulturkongreß in Brüssel, in: Christ und Welt, Stuttgart, 1962, 4. Mai [Mercker 2394] - [Artikel] - [noch nicht online]
3. Hermann Brunner: Versäumt Europa seine Stunde? Erasmus-Preis für Romano Guardini, in: Deutsche Tagespost, Würzburg, 15, 1962, 9. Mai 1962 [Mercker 2395] - [Artikel] - [noch nicht online]
4. Caractère et culture de l´europe/Character and culture of Europe/Charakter und Kultur Europas, 3, 1962, 8, S. ??? [Mercker 2396] - [Guardini-Monographie] - https://books.google.de/books?id=KA4oAAAAMAAJ; darin enthalten Übersetzungen in [Französisch] und [Englisch]:
   1. [Vortrag Guardinis: Europa - Wirklichkeit und Aufgabe, in deutscher, französischer und englischer Sprache, S. 5ff. (französisch), 11ff. (englisch); 15ff. (deutsch)]
   2. Wortlaut der Verleihungsurkunde;
   3. Ansprache Z.K.H. Bernhard, Prinz der Niederlande
   4. Pressestimmen zu Preisverleihung, S. 113-159 [richtige Seitenangaben???]
   5. Felix Messerschmid: Romano Guardini, in: Caractère et culture de l´europe/Character and culture of Europe/Charakter und Kultur Europas, 3, 1962, 7, S. 35-36 [Mercker 2407] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=KA4oAAAAMAAJ; auch in [Französisch] und [Englisch]
5. Sind wir des Preisträgers würdig?, in: Deutsche Rundschau, 88, 1962, S. 395-396: „Guardini hat recht: die Macht hat den Menschen, nicht umgekehrt“ [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=cOLjAAAAMAAJ;
6. Europas einmalige Aufgabe. Erasmus-Preis an Romano Guardini überreicht, in: Deutsches Volksblatt, Stuttgart, 97, 1962, 100 (1./2. Mai 1962), S. 4 [Gerner 179] - [Artikel] - [noch nicht online]
7. Romano Guardini. DZ Porträt, in: Deutsche Zeitung mit Wirtschaftszeitung, 1962, 28.-29. April [Mercker 2399, bei Mercker nur als „Deutsche Zeitung“] - [Artikel] - [noch nicht online]
8. Die Sorge um den Menschen. Erasmus-Preisträger über die Aufgaben Europas, in: Deutsche Zeitung mit Wirtschaftszeitung, 1962, 30. April-1. Mai (zu Romano Guardinis Vortrag: Europa - Wirklichkeit und Aufgabe) [Mercker 2244, bei Mercker nur als „Deutsche Zeitung“] - [Artikel] - [noch nicht online]
9. Niederländischer Erasmus-Preis für Romano Guardini, in: Deutsche Presse Agentur, Kultur, 1962, Nr. 121, 6. Januar, 1 Typoskriptseiten [Mercker 2397] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
10. Romano Guardini erhielt Erasmus-Preis. Lefevre: Einer der größten Europäer. Macht unter Kontrolle halten, in: Deutsche Presse Agentur, Kultur, 1962, 172; 100, 28. April, 2 Typoskriptseiten [Mercker 2398] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
    1. unter dem Titel "Guardini erhielt den Erasmus-Preis" unter anderem erschienen in: Nürnberger Nachrichten vom 30. April 1962; Pegnitz Zeitung vom 30. April 1962; Schwäbisches Tageblatt vom 30. April 1962; Teutschler Kurier vom 30. April 1962
11. H. F. (Franz Henrich): Romano Guardini. Altmeister der deutschen Jugend, in: Die Furche, Wien, 1962, 28. April, S. 4 [Mercker 2401] - [Artikel] - [noch nicht online]
12. Erasmus-Preis für Romano Guardini, in: Die Presse, Wien, 1962, 9. Januar, S. 7 [Mercker 2412] - [Artikel] - [noch nicht online]
13. Die Zukunftsaufgabe hat Europa. Die Verleihung des Erasmus-Preises an den großen Gelehrten, in: Die Rheinpfalz, Ludwigshafen, 1962, 30. April [Mercker 2413] - [Artikel] - [noch nicht online]
14. Erasmus-Preis für Romano Guardini, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 1962, 6, 8. Januar, S. 12 [Mercker 2400] - [Artikel] - [noch nicht online]
15. Elfrun Jakob: Guardini - ein großer Europäer. Erasmus-Preis finanziert Lexikon der Philosophie, in: Frankfurter Neue Presse, 1962, 19. April (Dieses Lexikon kam jedoch nicht zustande) [Mercker 2402] - [Artikel] - [noch nicht online]
16. [Italienisch] A. C. Jemolo: Il premio “Erasmo” a Romano Guardini, in: Corriere della Sera, 1962, 29. April, S. 3 [Brüske 781] und [Balthasar, Fede e pensiero II, 132] - [Artikel] - [noch nicht online]
17. Erasmus-Preis für Guardini, in: Katholische Presseagentur, 1962, Beilage, Nr. 8, 1962, 11. Jänner [neu aufgenommen] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
18. Erasmus-Preis an Romano Guardini. Von Prinz Bernhard der Niederlande in Brüssel überreicht, in: Katholische Presseagentur, 1962, 100, 30. April, S. 5 [Mercker 2403] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
19. Romano Guardini erhält den Erasmus-Preis, in: Katholische Nachrichten-Agentur, Vatikan, 1962, 5, 8. Januar [Mercker 2404] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
20. Erasmus-Preis für Guardini., in: Katholische Nachrichten-Agentur, Beilage, 1962, 6, 9. Januar [Mercker 2405] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
21. [Niederländisch] Oplossing moet van Europa komen Erasmus-prijs aan Guardini uitgereikt, in: Limburgsch dagblad, Heerlen, 30.April 1962, S. 1 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://www.delpher.nl/nl/kranten/view?coll=ddd&identifier=ddd:010418684:mpeg21:p001;
22. [Niederländisch] Paul Leemans: Guardini bekroond, in: De Maand, 5, 1962, S. 259-266 (Text eines Rundfunkvortrags im dritten Programm des BRT-Radios anläßlich des Erasmuspreises) [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
23. [Italienisch] La cosegna del Premio „Erasmo“ a Romano Guardini, in: L´ Osservatore Romano, Vatikanstadt, 1962, 99, 30. April-1. Mai [Mercker 2410] - [Artikel] - [noch nicht online]
24. Bild von der Preisverleihung mit Bildunterschrift, in: L´ Osservatore Romano, Vatikanstadt, 29, 1962, 19 (13. Mai), S. 16 [neu aufgenommen] - [Fotografie] - https://www.osservatoreromano.va/it/osservatore-della-domenica/pdfreader.html/odd/pdf/OsservatoreDellaDomenica_19620513_19.pdf.html
25. Monika Müller: Priester, Gelehrter und Deuter der Zeit. Erasmus-Preis 1961-62 für Romano Guardini, in: Spezialdienst, 1, 1962, 3763, 17. Januar, 2 Typoskriptseiten [Mercker 2408] - [Artikel]/[Typoskript]/[Agenturmeldung] - [noch nicht online]
26. Erasmus-Preis für Romano Guardini, in: Münchener Katholische Kirchenzeitung, München, 55, 1962, 19 (13. Mai 1962), S. 389 [Gerner 179a] - [Artikel] - [noch nicht online]
27. Erasmus-Preis für Romano Guardini, in: Münchner Merkur, 1962, 8. Januar [Mercker 2409] - [Artikel] - [noch nicht online]
28. Ludwig Neundörfer: Vorwort, in: Guardini, Europa. Wirklichkeit und Aufgabe, Mainz 1962, S. 5-7 [Mercker 2246] - [Artikel] - [noch nicht online]
29. Praemium Erasmianum MCMLXII, 1962, 60 S. (Protokollschrift der feierlichen Sitzung anläßlich der Verleihung des Erasmus-Preises an Romano Guardini am 28. April 1962 in Brüssel; Angaben über Entstehung und Zweck des Preises; Reden; Verleihungsurkunde; Mitgliederverzeichnis der „Fonadation Praemium Erasmianum“; Bildmaterial u.a.) [Mercker 2411] - [Guardini-Monographie] - [noch nicht online], darin:
    1. Theo Lefèvre: Rede anläßlich der Verleihung des Praemium Erasmianum an Romano Guardini, S. 14-15 (belgischer Ministerpräsident) [Mercker 2406] - [Artikel] - [noch nicht online]
30. Z. K. H. Bernhard, Prinz der Niederlande, S. 23-29 (Rede anläßlich der Verleihung des Praemium Erasmianum an Romano Guardini) [Mercker 2393] - [Artikel] - [noch nicht online]
31. Christian Schütz (Schütze???): Ist Europa lehrbar? Der Kulturkongreß in Brüssel. Romano Guardinis Dankesrede, in: Stuttgarter Zeitung, 1962, 30. April (zu Romano Guardinis Rede: Europa - Wirklichkeit und Aufgabe) [Mercker 2247] - [Artikel] - [noch nicht online]
32. Friedrich Torberg: Für ein Europa des Geistes. Romano Guardini erhält in Brüssel den Erasmus-Preis, in: Süddeutsche Zeitung, München, 1962, 104, 2. Mai [Mercker 2414] - [Artikel] - [noch nicht online]
33. [Italienisch] Paolo Vincentin: Il Premio Erasmo a Romano Guardini, in: L´ Osservatore Romano, Vatikanstadt, 1962, 21, 27. Januar [Mercker 2415] und [Zucal, 1988, 488] und [Balthasar, Fede e pensiero II, 133] - [Artikel] - [noch nicht online]
34. [Niederländisch] G. van de Wiele: Erasmusprijs wird toegekend aan Romano Guardini, in: Belgischer Rundfunk, 1962, 22. Januar, 4 Typoskriptseiten [Mercker 2416] - [Artikel]/[Radiosendung]/[Typoskript] - [noch nicht online]

Mainzer Kunstwoche

1. Romano-Guardini-Tag bei der Mainzer Kunstwoche 12.-17. Juni 1962 aus Anlaß der Bunillenarfeier der Stadt Mainz, in: [[Mainzer Kunstwoche aus Anlaß der Bimillenarfeier der Stadt vom 12.-17. 6. 1962, Mainz 1962, S. 6-7 [Mainz] - [Mercker 2785] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Ludwig Neundörfer: Romano Guardini. Laudatio im Internationalen Symposion anläßlich der 2000 Jahr Feier der Stadt Mainz, in: Archiv von Messerschmid Felix, München, Nürnbergerstr. 8 bzw. 9 Typoskriptseiten; später in: GAKAB München [Mainz] - [Mercker 1872 und 1922] - [Artikel]/[Typoskript] - [noch nicht online]; dann unter dem Titel „Aus einer Laudatio (1962)“, in: Walter Heist/Felix Messerschmid (Mitarb.): Romano Guardini. Der Mensch. Die Wirkung. Begegnung, hrsg. von der Stadt Mainz. Mainz 1979, S. 69-72 [Mainz] - [Gerner 52] - [Artikel] - [noch nicht online]

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Liturgie, Volksfrömmigkeit, Gebet, Christliche Kunst und Architektur

Zu: Liturgiewissenschaft/Liturgische Bewegung

1. Walter Dürig: Die Zukunft der liturgischen Erneuerung. Zur liturgietheologischen und pastoralliturgischen Bedeutung der "Liebe", Mainz 1962, zu Romano Guardini S. 23 (greift Guardinis Kritik am "Messelesen", das das vorherige "Messehören" abgelöst habe, auf), 25, 106-114 und 163 [Gerner 101] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=xT0RAQAAIAAJ; Vorabdruck unter dem Titel „Liturgiereform und liturgische Bildung des Klerus“, in: Münchener Theologische Zeitschrift, 13, 1962, S. 47-51, zu Romano Guardini S. 49 (zu: Brief an Bischof Albert Stohr) [Stohr] - [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://mthz.ub.uni-muenchen.de/MThZ/article/view/1962H1S47-51/920
2. Joseph Andreas Jungmann: Missarum sollemnia, Bd.: Messe im Wandel der Jahrhunderte, 1962, zu Romano Guardini S. 28, 215, 237 u.ö.??? [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=XTMjxxADTzAC
3. [Italienisch] Enzo Liccaro: R. Guardini e la liturgia, in: Studia Patavina, Padua, 9, 1962, 3, S. 434-451 [Cristoforetti, 1999, 244] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=QuBDAAAAIAAJ

Zu: Christliche Kunst und Architektur

1. Alfred Weckwerth: Die christliche Basilika - ein theologischer Begriff und eine theologische Gestalt, in: Westfälische Zeitschrift, 112, 1962, S. 205-224, zu Romano Guardini S. 216 (Guardinis kritische Haltung zum Begriff „christozentrische Kunst“) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://www.lwl.org/westfaelische-geschichte/txt/wz-5795.pdf

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Zu: Kultbild und Andachtsbild (1939)

1. [Italienisch] Karl Kerényi: Agalma Eikon Eidolon, in: Enrico Castelli (Hrsg.), Demitizzazione e Immagine, Archivio di filosofia, 1962 S. 163-171 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=aC0WAAAAIAAJ; zu Romano Guardini S. 163-165 und 171; deutsch in: Theologische Forschung, 1962; auch in ders., in: Kerygma und Mythos: Ein Theologisches Gespräch, Band 6, Teil 2, hrsg. von Hans Werner Bartsch, 1964, zu Romano Guardini S. 53; auch in ders.: Griechische Grundbegriffe. Fragen und Antworten aus der heutigen Situation, 1964, zu Rpmano Guardini S. 31-34 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=9lPSAAAAMAAJ;
   1. 1962 (italienisch), S. 163: "Romano Guardini, che ha tale esperienza, ed è anzi un maestro della forma di esistenza cristiano-cattolica, considerava indispensabile distinguere almeno due specie di immagini nel bios vissuto dei cristiano-cattolici. Egli ha fatto questa distinzione in una lettera aperta diretta a uno storico dell´arte e concernemente le immagini di culto (Kultbilder) e le immagini di devozione (Andachtsbilder). Né questa distinzione, né le mie osservazioni hanno nulla a che fare con le immagini miracolose o dotate di speciale potenza, le immagini davanti alle quali, secondo la mentalità cattolica, si implorano delle grazie (Gnadenbilder). In questi casi, non è l´immagine che sta in primo piano, ma la potenza, che ha una fenomenologia e una storia propria, diverse da quelle dell´immagine. Guardini impostava il problema della differenza tra il Cristo di Monreale, per esempio, e il Giudice del Giudizio Universale che in un altrettanto pode-roso primo piano domina nell'affresco della Sistina; o tra la Madonna di Torcello e l'Assunta del Tiziano. Secondo Guardini, la Madonna di Torcello e il Cristo di Monreale sono immagini di culto, mentre il Cristo di Michelangelo e la Madonna del Tiziano sono immagini di devozione. Naturalmente Guardini tiene conto di tutte le distinzioni che risultano dalla storia e in particolare dalla storia dell'arte; ma esse non lo soddisfano completamente; considera anche un altro elemento, quello che fa sì che un'immagine sia immagine di culto, e un'altra immagine di devozione: l'immagine di culto, secondo lui, non ha come presupposto l'esistenza umana, bensì l'esistenza oggettiva di Dio e la sua opera. ..."
   2. 1962, S. 52; 1964, S. 53; 1964, S. 31: "Ein Erfahrener und Meister des katholisch-christlichen bíos, Romano Guardini, hielt es für notwendig, mindestens zwei Arten von Bildern vom religiösen Dasein des Christen aus zu unterscheiden. [nicht 1964, S. 31, dort in Fußnote: Er tat dies in einem offenen Brief an einen Kunsthistoriker über Kultbild und Andachtsbild, Würzburg um 1953). Weder diese Unterscheidung noch meine Betrachtungen haben etwas mit dem <wundertätigen> oder <kraftbegabten> Bild oder, vom katholischen Gesichtspunkte aus, mit dem <Gnadenbild> zu tun. In solchen Fällen steht nicht das Bild im Vordergrund, sondern die <Wunderkraft>, die eine eigene Phänomenologie und Geschichte hat: eine andere als das <Bild> Guardini stellte die Frage nach dem Unterschied zwischen dem Christus von Monreale und dem ebenfalls mächtig an der Altarwand einer Kirche erscheinenden Richter vom Jüngsten Gericht der Sixtinischen Kapelle, oder aber zwischen der Madonna von Torcello und der Assunta des Tizian. Unter diesen Beispielen sind ihm der Christus von Monreale und die Madonna in Torcello Kultbilder , der Christus des Michelangelo und die Madonna des Tizian hingegen Andachtsbilder. Guardini gibt da natürlich alle sich aus der Geschichte und insbesondere aus der Kunstgeschichte ergebenden Unterschiede zu. Sie befriedigen ihn jedoch nicht völlig. Er sieht noch anderes, was das eine Bild zum Kultbild, das andere zum Andachtsbild macht. Das Kultbild geht nach ihm nicht vom menschlichen Erleben, sondern vom objektiven Sein und Walten Gottes aus. ..."

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Rezensionen zu: Deutscher Psalter (1950)

1. Norbert Lohfink: Begegnung mit Bubers Bibelübersetzung, in: Stimmen der Zeit, Freiburg im Breisgau, 169, 1962, S. 444-454, zu Romano Guardini S. 144f. und 149 (darin auch eine Auseinandersetzung mit Deutscher Psalter) [Mercker 2195] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=-RbkAAAAMAAJ; dann unter dem Titel: Bubers Bibelübersetzung, in ders.: Das Siegeslied am Schilfmeer (Teils.), Frankfurt am Main 1965, S. 244-261) [Mercker 2195] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Claus Schedl: Mitteilungen: Probleme der Bibelübersetzung: (Kritik der Psalmenübersetzung v. Guardini demonstriert an Ps 21 (22), in: Theologisch-praktische Quartalschrift, 1962, 1, S. 18-23 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]

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Jugendbewegung

1. Walter Z. Laqueur: Die deutsche Jugendbewegung. Eine historische Studie, Köln 1962, S. 86-87 (Kritische Worte über Guardinis Haltung zum Freiheitsverständnis der Jugendbewegung) [Mercker 2060] - [Monographie] - [noch nicht online]; Neuauflagen 1978 und 1983, zu Romano Guardini S. 86-87 („Kein Protestant konnte sich mit dem Katholiken Romano Guardini messen - ein Führer und hervorragender Kopf, der viele Jahre seines Lebens der Aufgabe weihte, eine katholische Jugendbewegung zu schaffen“ - auch Guardini betrachtete „die Autonomie der Jugend als eine sehr zweifelhafte Errungenschaft der modernen Zeit …“) [neu aufgenommen] - [Monographie] - 1978: https://books.google.de/books?id=VUszAQAAIAAJ; [Englisch] unter dem Titel: Young Germany: A History of the German Youth Movement, 1962, zu Romano Guardini S. 71: "No Protestant appeared to match the Catholic Romano Guardini - a leader with a frist-rate mind who devoted many years of his life to the creation of a Catholic youth movement." [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=d5po4b0U2xEC

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Pädagogik, Psychologie und Seelsorge (Religionspädagogik und Katechese)

1. Hellmut Becker: Die verbindende Aufgabe der Erwachsenenbildung in Deutschland und der Welt, in: Neue Sammlung, 1962, S. 114-122, zu Romano Guardini S. 119 und 122 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=9WY1AQAAIAAJ; dann in: Hermann Röhrs (Hrsg.): Erziehungswissenschaft und Erziehungswirklichkeit, Frankfurt am Main 1964, S. 309-320 [Gerner 147] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=tMxEAAAAIAAJ; zu Romano Guardini:
   1. S. 315f.: Über den Volkshochschultag: „Es ist kein Zufall, dass in den beiden großen Vorträgen, die unsere Arbeitstagung eingeleitet haben, dem von ROMANO GUARDINI und dem von ALEXANDER MITSCHERLICH, bei allen Unterschieden der Akzente und des geistigen Stils, die Freiheit an entscheidender Stelle stand. GUARDINI warnte vor zwei Gefahren, dem mit aller Gültigkeit zerfallenden hemmungslosen Subjektivismus auf der einen Seite und dem an der Freiheit verzweifelten Ordnungswillen, der zur Gewalt wird, auf der anderen Seite.“
   2. S. 319 „Der Theologe ROMANO GUARDINI hatte uns aufgefordert, als freie Menschen die Wahrheit zu suchen.“
2. Gerhard Bohne: Erziehen in der industriellen Gesellschaft, 1962, zu Romano Guardini S. 21 und 41 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=yhBxAAAAIAAJ;
3. Josef Baudrexel/Anton Fingerle/Hans Lamm (Hrsg.): Erwachsenenbildung heute und morgen. Festschrift für Karl Witthalm, 1962 [Sammelband], ???, zu Romano Guardini S. 44, 49, 112, 181 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=zBxFAAAAIAAJ;
4. Renata Dessauer: Grundfragen personaler Mädchenbildung, in: [[Katholische Frauenbildung, Paderborn, 63, 1962, 11, S. 721-733, zu Romano Guardini S. 721 und 726 [Gerner 129] - [Artikel] - https://www.e-periodica.ch/cntmng?pid=scs-003:1963:50:108;
5. Franz Xaver Eggersdorfer: Jugenderziehung, hrsg. von Alois Fischer, München 1962, zu Romano Guardini S. 163 und 340 [Gerner 130] - [Monographie] - [noch nicht online]
6. Wilhelm Flitner/Gerhard Kudritzki (Hrsg.): Die deutsche Reformpädagogik, Band II: Ausbau und Selbstkritik, Düsseldorf 1962, zu Romano Guardini S. 161 und 293 (Anmerkung) [Gerner 131] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=IqQVAQAAIAAJ; darin: ???
7. Ernst Höhne: Erziehung zur Person, in: Anregung, München, 8, 1962, 4, S. 193-199, zu Romano Guardini S. 199 [Gerner 136] - [Artikel] - [noch nicht online]
8. Wolfgang Klafki: Engagement und Reflexion im Bildungsprozeß, in: Zeitschrift für Pädagogik, Weinheim, 8, 1962, 4, S. 345-374, zu Romano Guardini S. 345 und 347 [Gerner 138] - [Artikel] - [noch nicht online]
9. A. Knauber: (Artikel) Pädagogik, in: Lexikon für Theologie und Kirche, Freiburg im Breisgau (2)1962, Bd. VII, Sp. 1342 (zu: Guardini, Grundlegung der Bildungslehre) [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
10. Fritz März (Friedrich Martin März): Hören, Gehorchen und personale Existenz. Zur Phänomenologie des Gehorsams, München 1962, zu Romano Guardini S. 12, 15, 28f., 38, 40, 42, 45, 47, 53, 58 und 60 [Gerner 141] - [Monographie] - [noch nicht online]
11. Georg Rückriem: Universaler Humanismus und das Wesen des Pädagogischen als Begegnung, in: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Pädagogik, Bochum, 38, 1962, 1, S. 24-42, zu Romano Guardini S. 39 [Gerner 148] - [Artikel] - [noch nicht online]; auch in: Personale Erziehung. Beiträge zur Pädagogik der Gegenwart, Darmstadt 1965, S. 249-271, zu Romano Guardini 252 [Gerner 148] - [Artikel] - [noch nicht online]
12. Josef Schachner: Gibt es eine naturwissenschaftliche Weltanschauung? Eine Auseinandersetzung mit Materialismus und Positivismus an einem Studientag, in: [[Anregung, München, 8, 1962, S. 346-353, zu Romano Guardini S. 346, 350f. und 353 [Gerner 149] - [Artikel] - [noch nicht online]
13. Arnold Schäfer: Das pädagogische Problem der Begegnung in Hermann Hesses Glasperlenspiel, Saarbrücken 1962 (Dissertation), S. 30-34, 41ff (Bezug zu: Guardini, Grundlegung der Bildungslehre), 59, 179f.., 415 [Gerner 149] - [Monographie]/[Doktorarbeit] - [noch nicht online]
14. Alfred Schüler: Daseinssituation und sittliches Bewußtsein, in: Katechetische Blätter, München, 87, 1962, 1, S. 11-20, zu Romano Guardini S. 20 [Gerner 151] - [Artikel] - [noch nicht online]

Rezensionen zu: Die Lebensalter (1953)

1. Günter Schulz: Die Problematik der Lebensalter. Thema und Aufgabe der Erwachsenenbildung, Stuttgart 1962, zu Romano Guardini S. 27, 48f. und 72 [Gerner 151] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=4vpBAAAAIAAJ

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Rezensionen zu: Begegnung und Bildung (1956)

1. Paul Heimann: Didaktik als Theorie und Lehre, in: Die Deutsche Schule, 54, 1962, S. 407-427, zu Romano Guardini S. 410 (zu: Guardini, Begegnung und Bildung) [Gerner 133] - [Artikel] - [noch nicht online]

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Theologie, Exegese und Mystik

1. Eugen Biser: „Gott ist tot“. Nietzsches Destruktion des christlichen Bewußtseins, München 1962, zu Romano Guardini S. 49 [Gerner 65] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=Fm8OAAAAIAAJ
2. Ingo Hermann: Begegnung mit der Bibel. Eine Einübung, Düsseldorf 1962, zu Romano Guardini S. 109 und 136 [Gerner 71] - [Monographie] - [noch nicht online]
3. Theoderich Kampmann: Das Geheimnis des Alten Testamentes. Eine Wegweisung, München 1962, zu Romano Guardini S. 17, 35, 37, 42, 45ff., 67, 101, 127, 141, 145, 228, 353 (Guardinis Rang komme „dem eines zeitgenössischen Kirchenvaters“ nahe) [Gerner 72] - [Monographie] - [noch nicht online]
4. Albert Lang: Fundamentaltheologie, Band 1: Die Sendung Christi, München (3)1962, zu Romano Guardini S. 42, 73, 76, 147f. [Gerner 73] - [Monographie] - [noch nicht online] Bezüge auch schon in München 1954; (2)1957???
5. Albert Lang: Fundamentaltheologie, Band 2: Der Auftrag der Kirche, München (3)1962), zu Romano Guardini S. 10, 13 und 204 [Gerner 73] - [Monographie] - [noch nicht online] Bezüge auch schon in München (2)1958??? und vorher???;
6. Thomas Sartory: Christliche Schuld an den Juden, in: Erbe und Auftrag. Benediktinische Monatsschrift, Beuron, 38, 1962, S. 53-66 [Gerner 77] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=JM1DAAAAIAAJ
7. Fritz Viering: Christus und die Kirche in römisch-katholischer Sicht. Ekklesiologische Probleme zwischen dem ersten und zweiten vatikanischen Konzil, Göttingen 1962, zu Romano Guardini S. 19f., 73, 125 [Gerner 80] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=5wssAAAAIAAJ
8. Gottfried Voigt: Sinn und Unsinn des Subjekt-Objekt-Schemas im theologischen Denken, in: Lutherische Monatshefte, 1, 1962, Sp. 303–310, zu Romano Guardini S. 307 (Verweis auf Guardini, Gottes Wort und Antwort) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=4eoTAAAAIAAJ
   1. "Romano Guardini hat einmal darauf aufmerksam gemacht, "daß in der Schrift selbst überall Gebet ist" und hat eine Reihe von Paulus-Texten behutsam in die Form der Anrede an Gott gebracht. Hier hört dann das Mißverständnis auf, als wäre Gott weit weg."
9. Joseph Ziegler: Die Septuaginta. Erbe und Auftrag (Würzburger Universitätsreden 33), 1962, S. 5-29 [neu aufgenommen] – [Monographie] - https://books.google.de/books?id=IvAcAAAAMAAJ oder https://books.google.de/books?id=UP41AAAAIAAJ; dann wieder in: ders. Sylloge. Gesammelte Aufsätze zur Septuaginta, 1971 (Würzburger Universitätsreden) [neu aufgenommen] – [Monographie] - https://books.google.de/books?id=spYAAAAAMAAJ oder https://books.google.de/books?id=UP41AAAAIAAJ; zu Romano Guardini:
   1. S. 607 f.: „Romano Guardini hat wie immer sein äußerst feines Gespür für theologische Formulierungen bewiesen, wenn er sicher ohne nähere Kenntnis der Grundlagen in der Septuaginta seinem Christusbuch den Titel gab: „Der Herr"."

Zu: Augustinus (1934)/Zu: Die Bekehrung des Aurelius Augustinus (1935)

1. [Englisch] Rezension zu: Guardini, Die Bekehrung des Aurelius Augustinus, engl., in: The clergy review, London, 47, 1962, S. 254-255 [Mercker 3254] - [Rezension] - [noch nicht online]

Rezensionen zu: Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament (1936)

1. Karl Dirnberger: Rezension zu: Guardini, Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament, in: Klerusblatt, München, 42, 1962, 19, 1. Oktober, S. 387 [Mercker 2901] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. Franz Mußner: Rezension zu: Guardini, Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament, in: Trierer theologische Zeitschrift, 71, 1962, S. 388 [Mercker 2909] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=fMYtAAAAYAAJ
3. Rezension zu: Guardini, Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament, in: Bibel und Kirche, Stuttgart, 17, 1962, 2, S. 62 [Gerner 319] - [Rezension] - [noch nicht online]
4. E. Ippendorf: Rezension zu: Guardini, Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament, in: Die Heimstatt, Köln, 10, 1962, 6, S. 476 [Gerner 319] - [Rezension] - [noch nicht online]
5. Heckenbach: Rezension zu: Guardini, Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament, in: Religionsunterricht an höheren Schulen, Düsseldorf, 5, 1962, S. 222 [Gerner 320] - [Rezension] - [noch nicht online]
6. Rezension zu: Guardini, Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament, in: Theologie und Glaube, Paderborn, 52, 1962, S. 206 [Gerner 320] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=4Z6OM7eTaA8C

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Zu: Gläubiges Dasein (1950/51)

1. [Italienisch] G. Groppo Rezension zu: Guardini, L´esistenza e la fede, in: Orientamenti pedagogici, 1962, S. 330 [Mercker 3362] und [Zucal, 1988, 490] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=u9MVAQAAIAAJ

Rezensionen zu: Die Mutter des Herrn (1955)

1. [Portugiesisch] Rezension zu: Guardini, Die Mutter des Herrn, portug., in: Brotéria, 1962, S. 107 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=jvZDAAAAIAAJ

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Rezensionen zu: Religion und Offenbarung (1958)

1. [Italienisch]: A. Amaroli: Rezension zu: Guardini, Religion und Offenbarung, in: Rivista di filosofia neoscolastica, Mailand, 54, 1962, S. 622-625 [Mercker 3593] und [Zucal, 1988, 488] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=KDree3iwsDIC
2. Helmut Ogiermann: Die Problematik der religiösen Erfahrung. Zur heutigen Diskussion, in: Scholastik, Freiburg, 37, 1962, 4, S. 481-513, hier S. 497-498 (Rezension zu: Guardini, Religion und Offenbarung) [Mercker 3597] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=-OPRAAAAMAAJ

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Rezensionen zu: Wunder und Zeichen (1959)

1. Rezension zu: Guardini, Wunder und Zeichen, in: Klerusblatt, München, 42, 1962, 21 (1. November 1962), S. 432 [Gerner 403] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Das Phänomen der religiösen Erfahrung (1960)

1. Helmut Ogiermann: Rezension zu: Guardini, Das Phänomen der religiösen Erfahrung, in: Scholastik, Freiburg, 37, 1962, 3, S. 399-401, hier S. 399 [Mercker 2973] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=-OPRAAAAMAAJ
2. Helmut Ogiermann: Die Problematik der religiösen Erfahrung. Zur heutigen Diskussion, in: Scholastik, Freiburg, 37, 1962, 4, S. 481-513, hier S. 501-504 (Rezension zu: Guardini, Das Phänomen der religiösen Erfahrung) [Mercker 3597] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=-OPRAAAAMAAJ

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Zu: Jesus Christus. Sein Bild in den Schriften des Neuen Testamentes (1940)/Zu: Das Christusbild der paulinischen und johanneischen Schriften (1961)

1. Adolf Koeberle: Rezension zu: Das Christusbild der paulinischen und johanneischen Schriften, in: Neuer Literatur-Anzeiger, Freiburg im Breisgau, 1, 1962, 1 (20. Februar 1962), S. 2 [Gerner 320] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Der Anfang aller Dinge (1961)

1. Rezension zu: Guardini, Der Anfang aller Dinge, in: Die Bücher-Kommentare, Stuttgart/Berlin, 11, 1962, 1, S. 34 [Gerner 326] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. Adolf Koeberle: Rezension zu: Guardini, Der Anfang aller Dinge, in: Neuer Literatur-Anzeiger, Freiburg im Breisgau, 1, 1962, 1 (20. Februar 1962), S. 3 [Gerner 326] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Philosophie, Ethik und Politik (Religionsphilosophie und Moraltheologie)

1. Siegfried Buddeberg: Grundformen christlichen Lebensgefühls, 1962, zu Romano Guardini S. 38 (zu: Guardini, Welt und Person) und 146 (zu: Guardini, Das Ende der Neuzeit; Vergleich mit Gogarten) [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=i1wRAQAAIAAJ
2. Werner Catel: Grenzsituationen des Lebens. Beitrag zum Problem der begrenzten Euthanasie, Nürnberg 1962, zu Romano Guardini S. 112 [Gerner 88] - [Monographie] - [noch nicht online]
3. Jean Gebser: In der Bewährung: zehn Hinweise auf das neue Bewusstein, 1962; (2)1969, zu Romano Guardini S. 52, 112, 117 (Bezüge zu: Guardini, Das Ende der Neuzeit) [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=ov4tAAAAMAAJ;
4. Helmut Kuhn: Das Sein und das Gute, München 1962 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=C-MIOnknq54C; zu Romano Guardini
   1. S. 14 („Ich erinnere mich eines Vorfalls aus dem Jahre 1932. Ein älterer und berühmter Kollege hatte mich zu sich gebeten, um mich mit L. F. bekannt zu machen, einem jungen Mann, der sich damals als einer der geistigen Führer der Jugendbewegung einen Namen gemacht hatte und der mit dem Kreis um Stefan George in Verbindung stand. Ich war in nachdenklicher und unruhiger Stimmung. Ein am Tag zuvor aus dem Munde von Romano Guardini vernommenes Wort wollte mich nicht loslassen: „Das Wissen um den Sinn unserer Gegenwart ist uns verschlossen . Nur prophetische Einsicht vermag dieses Dunkel zu durchdringen“. So oder so ähnlich hatte der Ausspruch gelautet, den ich viele Jahrzehnte später von dem gleichen Sprecher noch einmal gehört habe. Seine Wahrheit hatte mir sofort eingeleuchtet , wenn mir auch seine Bedeutungsfülle erst später zum Bewußtsein kommen sollte. L. F., beredt und leuchtend, war der Wortführer bei dem Gespräch zu dritt. Er sprach davon, wie die brüchig gewordene Kruste der bürgerlich-liberalen Gesellschaft, gleichsam unter dem Druck aufwärts drängenden flüssigen Feuers aus der Erdmitte, zu bersten beginnt, wie ein neues Zeitalter … Es war eine im Nietzsche-Stil poetisierte Wiedergabe der landläufigen Geschichtsphilosophie, die in eine Apotheose der nationalsozialistischen Bewegung auslief. Der Redner gefiel mir ebenso, wie mir die Rede mißfiel, und ich dachte an das Wort Guardinis. Wenige Monate danach ereignete sich die „Machtergreifung“, und L. F. war dazu ausersehen, bei einer Veranstaltung im Harnack-Haus das Ereignis zu feiern. Er lobte die Bewegung, tadelte ihren Antisemitismus - und mußte noch am nächsten Tage Sicherheit in der Schweiz suchen. Er ging später nach Holland und hat dort in den Kriegsjahren in Zusammenarbeit mit dem holländischen Widerstand sein Leben für die Rettung deutsch-jüdischer Kinder eingesetzt."
   2. S. 62
5. [Italienisch] Enzo Liccaro: Uno studio sull´ `Uomo concreto´. Caratterizzazione del modo di pensare di Guardini. Concezione dei `Gegensätze´ e della integrazione, in: L´Attesa, 1962, 8-9, S. 283-302 [Zucal, 1988, 485] - [Artikel] - [noc nicht online]
6. Johann Baptist Metz: (Artikel) Mitsein, in: Lexikon für Theologie und Kirche, Freiburg im Breisgau 1962, Bd. VII, Sp. 492 ("jüngerer philosophisch-theologischer Personalismus" neben Scheler, Marcel und Barth) [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
7. Hermann Noack: Die Philosophie Westeuropas, Darmstadt 1962, zu Romano Guardini S. 142 und 272 [Gerner 91] - [Monographie] - [noch nicht online]
8. Josef Pieper: Über den Glauben. Ein philosophischer Traktat, zu Romano Guardini S. 74 mit Fußnote auf S. 121 (Bezug zu: Guardini, Der Glaube in der Reflexion) [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=9VcxAQAAIAAJ; auch in ders.: Schriften zur philosophischen Anthropologie und Ethik. Das Menschenbild der Tugendlehre, 1996, zu Romano Guardini S. 234 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=tiHlAAAAMAAJ
9. Erich Przywara: Analogia entis. Metaphysik. Ur-Struktur und All-Rhtythmus (Erich Przwyara: Schriften, Band III), Einsiedeln 1962, zu Romano Guardini S. 248, 250, 350f., 382 (Guardini als Vertreter eines von Ebner geprägten „Ich-Du-Mystizismus“) und 453 (Vorwurf einer „Ausleerung des Kreuzes“ gegenüber Guardini und Peterson und ihren Nachfolgern, weil sie angeblich das Mysterium Crucis zu einem „geschichtlichen Unfall“ säkularisiert hätten) [Gerner 76] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=GKpAAAAAIAAJ
10. [Italienisch] Antonio Tognolo: Persona e destino (Guardini), in: Studia Patavina, Padua, 9, 1962, 3, S. 512-516 [Mercker 1997] und [Zucal, 1988, 487] und [Balthasar, Fede e pensiero II, 133] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=QuBDAAAAIAAJ
11. [Englisch] Frederick D. Wilhelmsen: The Metaphysics of Love, 1962, zu Romano Guardini S. 25, 35, 51, 130 und 158 u.ö.??? [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=fCkuAAAAMAAJ; (Neuauflage)2015 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=Bzn_CQAAQBAJ
12. Rudolf Zihlmann: Vom Kosmos des Staates. Fragmente zur Wiedergeburt des konservativen Staates, 1962, S. 33, 48, 75 (zu: Guardini, Das Ende der Neuzeit; zu: Guardini, Der Gegensatz) [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=f38_AAAAIAAJ;

Zu: Welt und Person (1939)

1. Michael Landmann: De homine. Der Mensch im Spiegel Seines Gedankens, Freiburg im Breisgau, München 1962, S. 509 (Bezug zu: Guardini, Welt und Person) [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=X77RAAAAMAAJ

Rezensionen zu: Verantwortung. Gedanken zur jüdischen Frage (1952)

1. [Französisch] A. Janssen: Rezension zu: Verantwortung. Gedanken zur jüdischen Frage, in: Ephemerides theologicae Lovanienses, Louvain, 38, 1962, S. 586 [Mercker 3320] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Freiheit. Eine Gedenkrede (1960)

1. [Französisch] A. Janssen: Rezension zu: Guardini, Freiheit. Eine Gedenkrede, in: Ephemerides theologicae Lovanienses, Louvain, 38, 1962, S. 586 [Mercker 3320] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. Andreas Mehringer: Freiheit - das wichtigste Thema heute (Rezension zu: Guardini, Freiheit. Eine Gedenkrede), in: Unsere Jugend, München, 14, 1962, 10, S. 476f. [Gerner 354] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=Wc8MAQAAIAAJ;
3. Joachim Rohlfes: Literaturbericht Lehr- und Arbeitsmittel (Rezension zu: Guardini, Freiheit. Eine Gedenkrede), in: Geschichte in Wissenschaft und Unterricht, Stuttgart, 13, 1962, 11, S. 731-740, hier S. 747 [Gerner 354] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=GNcRAAAAIAAJ;
4. Heinz Robert Schlette: Die Verantwortung des Christen für die Freiheit, in: Hochland, 54, 1961/62, 4 (April 1962), S. 293-311, zu Romano Guardini S. 308 (Verweis auf Guardini, Freiheit, Zitat zur Demokratie als „anspruchsvollste und ebendamit gefährdetste aller politischen Ordnungsformen“) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=nuwIAQAAIAAJ

Zu: Pluralismus und Entscheidung (1961)

1. Aladar Pfniß: Forderungen an die Erwachsenenbildung (Der III. Deutsche Volkshochschultag in Frankfurt am Main), in: Neue Volksbildung, 1962, S. 6ff., zu Romano Guardini S. 6f. [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=iadEAQAAIAAJ

Zu: Der Atheismus und das Problem der Autorität (1961)

1. [Italienisch] Giovanni Bortolaso: “Il problema dell´ ateismo”, in: La Civiltà cattolica, 1962, S. 144ff., zu Romano Guardini S. 146 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=KM_GqO8mV-UC

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Literatur, Sprache und Kunst

1. Iso Baumer: Pascal - Newman - Teilhard de Chardin, in: Orientierung, Zürich, 26, 1962, 18 (30. September 1962), S. 204-208, zu Romano Guardini S. 206 und 208 [Gerner 171] - [Artikel] - http://www.orientierung.ch/pdf/1962/JG%2026_HEFT%2018_DATUM%2019620930.PDF
2. Werner Bergengruen: Der dritte Kranz, 1962 [neu aufgenommen] – [Monographie] - https://books.google.de/books?id=U7IqAAAAMAAJ; zu Romano Guardini
   1. S. 477: „Fällt das Stichwort „Männer unter sich“, so ist stillschweigend auch das Stichwort „Spiel“ mitgefallen. Natürlich hängt das mit Nietzsche zusammen, der vom spielenwollenden Kind im Manne gesprochen hat. Nun ist der Wahrheitsgehalt dieses Wortes unabstreitbar, aber es gehört, was ja schon aus seiner Vielzitiertheit hervorgeht, nicht gerade zu Nietzsches leuchtendsten Gedanken. Überdies wird es meistens irrig angewandt, nämlich, gewalttätig aus seinem Zusammenhang gelöst. In diesem soll es ja gar nicht den Mann analysieren, sondern nur auf das Verhalten der Frau zum Manne ein ermunterndes Licht werfen; denn gleich danach fordert Zarathustra die Frauen auf, dies Kind im Manne zu entdecken. [...] Mit dem Murmelspiel fängt es an, und Sie wissen doch, daß Guardini die Liturgie als ein heiliges Spiel der Seele vor dem Angesicht Gottes gedeutet hat. Eine Frau wäre auf so eine Interpretation kaum verfallen.“
3. Peter Hamm: ???, in: Das Schönste, München, 8, 1962, Januar, S. 77 («Ich stelle mir vor, daß Romano Guardini derart über Thomas Mann reden könnte») [neu aufgenommen, laut Schweizer Rundschau, 62, 1963, S. 57] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=60gvAAAAMAAJ
4. Wilhelm Hoffmann: Elisabeth Langgässer. Existentielles und dichterisches Welterlebnis, in Hermann Kunisch (Hrsg.): Literaturwissenschaftliches Jahrbuch, Neue Folge 2: 1961, Berlin 1962, S. 145-171, hier S. 152 und 154 [Mercker 2095] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=mmHhqhcwo4kC
5. Karl August Horst: Kritischer Führer durch die deutsche Literatur der Gegenwart. Roman, Lyrik, Essay, München 1962, S. 454-456 und S. 513: Romano Guardini und das christliche Bewußtsein [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=WqMRAAAAMAAJ

Zu: Dante (1931)/Rezensionen zu: Landschaft der Ewigkeit (1958)

1. [Französisch] F. Brunner: Rezension zu: Guardini, Landschaft der Ewigkeit, franz., in: Revue de Théologie et de Philosophie, Lausanne, 12, 1962, S. 292-293 [Mercker 3496] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=IIvjAAAAMAAJ
2. [Französisch] J. Moreau: Rezension zu: Guardini, Landschaft der Ewigkeit, franz., in: Les Études philosophiques, Paris, 17, 1962, S. 544-545 [Mercker 3498] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=6rZFAQAAIAAJ

Zu: Dostojewskij (1931)/Zu: Religiöse Gestalten in Dostojewskijs Werk (1939)

1. Martin Doerne: Gott und Mensch in Dostojewskijs Werk, Göttingen 1962, zu Romano Guardini S. 4, 68, 81 und 110 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://digi20.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/context/bsb00055215_00001.html

Zu: Pascal (1932)/Rezensionen zu: Christliches Bewußtsein (1935)

1. Ernst Behler: Rezension zu: Guardini, Christliches Bewußtsein, in: Neuer Literatur-Anzeiger, Freiburg im Breisgau, 1, 1962, 6 (20. November 1962), S. 1 [Gerner 317] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. [Französisch] Louis Chaigne: Pascal, 1962, zu Romano Guardini S. 323 f. [neu aufgenommen] – [Monographie] - https://books.google.de/books?id=sXQVAAAAMAAJ
3. [Französisch] Lucien Jerphagnon: Le caractère de Pascal. Essai de caractérologie littéraire, 1962, zu Romano Guardini S. ??? [neu aufgenommen] – [Monographie] - https://books.google.de/books?id=eJiDDwAAQBAJ

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Zu: Rilke (1941)/ Zu: Rainer Maria Rilkes Deutung des Daseins (1941/1953)

1. Jacob Steiner: Rilkes Duineser Elegien, 1962, zu Romano Guardini zumindest S. 76, 80, 137, 150, 167, 174, 216, 228, 301, 304, 309, 311, 313, 315, 317, 318, 321, 322, 330, 331, 336, 338, 350 (Stockholmer Germanistische Forschungen) [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=jpcfAAAAIAAJ
2. [Englisch] H. Wiemann: Rezension zu: Guardini, Rilke´s Duino Elegies, in: A.U.M.L.A.: Journal of the Australasian Universities Modern Language Association, 0???, 1962, 18 (1. November), S. 272 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://opac.ub.uni-muen-chen.de/TouchPoint/singleHit.do?methodToCall=showHit&curPos=204&identifier=5_PRIMO_RESULTSET_295855542;
3. Eckhard Heftrich: Die Philosophie und Rilke, Freiburg/München 1962, S. 49-68: Wider die falsche Botschaft (Auseinandersetzung mit Guardinis "Rainer Maria Rilkes Deutung des Daseins"), besonders S. 28 („… das Teile von Guardinis Sicht der Neuzeit mit einer partiellen Übernahme von Heideggers Metaphysikdeutung vereinigt.“), 49, 51, 56, 58, 67 und 68 sowie 155 (Fußnoten) [Mercker 2301] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=j-VDAAAAIAAJ
   1. Rezensionen: Hans-Wolf Jäger: Rezension zu: Heftrich, Die Philosophie und Rilke, in: Philosophisches Jahrbuch der Görresgesellschaft, Fulda, 70, Teil 2, 1962, S. 431-432 (darin: Rezension zu: Guardini, Rainer Maria Rilkes Deutung des Daseins), S. 432 („noch bleibt Guardinis Interpretation und Bewertung des Dichters grundsätzlich durch diese Kritik Heftrichs unerreicht) [Mercker 3555] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=uP5YquJ1638C und https://philosophisches-jahrbuch.de/wp-content/uploads/2019/03/PJ70_S395-435_Buchbesprechungen.pdf

Zu: Sprache, Dichtung, Deutung (1962)

1. Franz Wiedmann: Rezension zu: Guardini, Sprache, Dichtung, Deutung, in: Literarischer Ratgeber, München/Würzburg/Heidelberg, 49, 1962/63, S. 128 [Gerner 381] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. U. H. (Ulrich Hommes): Rezension zu: Guardini, Sprache - Dichtung - Deutung, in: Philosophisches Jahrbuch der Görresgesellschaft, Fulda, 70, Teil 2, 1962, S. 443 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=uP5YquJ1638C und https://philosophisches-jahrbuch.de/wp-content/uploads/2019/03/PJ70_S395-435_Buchbesprechungen.pdf

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Sammelbände

Rezensionen zu: Sorge um den Menschen, Band 1 (1962)

1. [Italienisch] Albino Babolin: Rezension zu: Guardini, Sorge um den Menschen, Band 1, in: Studia Patavina, Padua, 9, 1962, S. 526-527 [Mercker 3638] und [Zucal, 1988, 489] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=QuBDAAAAIAAJ;
2. Ulrich Hommes: Rezension zu: Guardini, Sorge um den Menschen, Band I, in: Philosophisches Jahrbuch der Görresgesellschaft, Fulda, 70, Teil 2, 1962, S. 443 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=uP5YquJ1638C;
3. Franz Wiedmann: Rezension zu: Guardini, Sorge um den Menschen, Band 1, in: Literarischer Ratgeber, Würzburg/Heidelberg, 49, 1962/63, S. 128 [Gerner 380] - [Rezension] - [noch nicht online]

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1963

Biographie

Lexika

1. [Französisch] Jeanne Ancelet-Hustache: (Artikel) Romano Guardini, in: Catholicisme - hier, aujourd´hui, demain. Encyclopédie, hrsg. Von G. Jaquemet, Paris 1963, Sp. 319f. [Gerner 53] - [Lexikoneintrag] - [noch nicht online]
2. (Artikel) Romano Guardini, in: Deutsches Literaturlexikon. Biographisches und bibliographisches Handbuch von Wilhelm Kosch. Ausgabe in einem Band, bearbetiet von Bruno Berger, Bern/München 1963, S. 136 [Gerner 53] - [Lexikoneintrag] - [noch nicht online]
3. (Artikel) Romano Guardini, in: Ingobert Jungnitz (Hrsg.): Kleines Handbuch für das Bistum Mainz, Mainz 1963, darin: Tabellarische Übersicht über den Werdegang Guardinis als Priester in der Diözese Mainz, S. 284 [Mainz] - [Mercker 2743] - [Lexikoneintrag] - [noch nicht online]

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Fotografie/Gemälde

Bisher keine Funde
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Biographie/Zeitgeschichte/Zeitgenossen

1. Jürgen Böhmer: Romano Guardini. Rettung der „Person“ vor der Masse, in: Sie leben fort in ihren Werken. Lebensbilder großer Deutscher Stuttgart o. J. (wohl 1963), S. 363-366, auf S. 367: ganzseitiges Bild (bei [Mercker 1363] irrtümlich auch unter Primärliteratur unter „1961“) [Mercker 1921, mit Jahresangabe „1960?“)] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=V-sQAQAAIAAJ
2. Emil Brunner: Wahrheit als Begegnung, Zürich/Stuttgart (2)1965, zu Romano Guardini S. 62 [Gerner 67] - [Monographie] - [noch nicht online]
3. [Italienisch] Enrico Castelli: Pensieri e giornate: Diario intimo, 1963 [neu aufgenommen] - [Monographie]/[Memoiren] - https://books.google.de/books?id=AQcvAAAAIAAJ; dann auch in ders. Diari, Vol. I (1923-1945), in: Archivio di filosofia, 65, 1, 1997, S. 337 und 375 f.; zu Romano Guardini:
   1. 1963, S 29: „Saranno invitati tutti i romanisti germanici allontanati dalle università tedesche ; Guardini terrà una serie di letture dantesche.“
   2. 1963, S. 82: „La casa di Guardini e in Chamberlainstrasse 50, un piccolo villino in stile funzionale. Apre la porta la classica governante tedesca sulla cinquantina, con un grembiule azzurro fino ai piedi, trecce bionde brizzolate che girano due volte intorno alla puca. …“
   3. 1963, S. 83: „Ci sediamo. Guardini mi parla a lungo della situazione religiosa della Germania. Il pericolo sta ancora nel nihilismo. Agli insegnanti razzisti nessuno crede, verissimo, ma la mentalità della nuova generazione, …“
   4. 1963, S. 84: Guardini condivide il mio punto di vista. - E delle nascita= - L´ inizio non è la fine. L´ essere porta con sé l´ eternità: se così non fosse, avrebbe con sé il non-essere (la contraddizione in atto). La necessità di un principio (il nascere) è dimonstrata …“
4. Ferdinand Ebner: Notizen, Tagebücher, Lebenserinnerungen, München 1963 (Schriften, hrsg. von Franz Seyr, Bd. 2), zu Romano Guardini S. 1021 und 1171f. [Gerner 286] - [Monographie]/[Memoiren] - https://books.google.de/books?id=kdA9AAAAIAAJ
   1. S. 1171: Brief der Schriftleitung Schildgenossen (Josef Außem) „unter Berufung auf RG“ mit Bitte um Beitrag über den Zusammenhang zwischen Gebet und Sprache [Gerner 238] - [Monographie]/[Memoiren] - https://books.google.de/books?id=kdA9AAAAIAAJ
5. Karl Heinz Geurtz: Der Personbegriff bei Romano Guardini (Ungedrucktes Typoskript. Prüfungsarbeit an der Pädagogischen Hochschule Münster, 1, 1963-1964), 613 S. (Fundort laut Mercker: Guardini-Archiv der BSB München) [Mercker 1950] - [Guardini-Monographie]/[Prüfungsarbeit]/[Typoskript] - [noch nicht online]
6. August Hagen: Hermann Binder, in ders. (Hrsg.): Gestalten aus dem schwäbischen Katholizismus, Bd. 4, Ulm 1963, S. 269-301, zu Romano Guardini S. 294, 296, 299 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=HdM9AAAAIAAJ
7. Franz Herberhold: A.M. Wachsmann. Ein Opfer des Faschismus, 1963, S. 76 [neu aufgenommen] - [Monographie] - [noch nicht online]
8. Hans Hilger: Bekenntnis zu den Anfängen, in: Pädagogische Rundschau, Ratingen, 17, 1963, 3, S. 164-167, zu Romano Guardini S. 165f. [Gerner 289] - [Artikel] - [noch nicht online]
9. Alfons Kirchgässner: Heinrich Kahlefeld 60 Jahre, in: Der christliche Sonntag, Freiburg im Breisgau, 15, 1963, 1 (6. Januar 1963), S. 6-7 [Gerner 289] - [Artikel] - [noch nicht online]
10. [Italienisch] Enzo Liccaro: Il pensiero di Romano Guardini, in: Filosofia e vita, Turin, 4, 1963, 2, S. 74-78 [Mercker 1981, bei Mercker „Enzio Licaro“ statt „Enzo Liccaro“] und [Zucal, 1988, 485] und [Balthasar, Fede e pensiero II, 133] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=guZDAAAAIAAJ
11. [Spanisch] Alfonso López Quintás: Karl Rahner y Romano Guardini, in: Punta Europa, 8, 1963, S. 44-51 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=mC4LAQAAMAAJ
12. Heinrich Lutz: Demokratie im Zwielicht. Der Weg der deutschen Katholiken aus dem Kaiserreich in die Republik, 1914-1925, München 1963, zu Romano Guardini S. 93f., 110-115, 120, 139f. [Gerner 304] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=FrMVAAAAMAAJ
    1. Rezensionen:
       1. Rezension zu: Lutz, Heinrich: Demokratie im Zwielicht, in: Berichte der Deutschen Hochschule für Politik, 1964, S. 83 (L. erkennt in dem religiösen Erneuerungswillen der katholischen Jugend unter der geistigen Führung von Guardini Kräfte, die trotz ihrer politischen Unsicherheit "ein Politicum ersten Ranges" darstellen (120). ...) [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=dGsKAAAAIAAJ
13. Heinrich Lutz: Die deutschen Katholiken in und nach dem ersten Weltkrieg, in: Hochland, 55, 1962/63, ??? Akademie überprüfen S. 193-216, zu Romano Guardini S. 212 (Verweis zu „`Quickborn´ um Romano Guardini“ als katholische Erneuerungsbewegung) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=7OwIAQAAIAAJ
14. Walter Nigg: Romano Guardini, in: Neue Zürcher Zeitung, Fernausgabe, 1963, 327, 28. November, Bl.15 [Mercker 1918] - [Artikel] - [noch nicht online]
15. [Englisch] Frank O´ Malley: The thinker of the church II: The urgencies of Romano Guardini, in: (The) Review of politics, Notre Dame (Ind.), 25, 1963, 4 (1. Oktober), S. 451-460 [Mercker 1989] - [Artikel] - [noch nicht online]
16. Paul Oswald: Zum 75. Geburtstag von Frau Professorin Helene Helming am 6. März 1963, in: Katholische Frauenbildung, Paderborn, 64, 1963, S. 217-220, zu Roma no Guardini S. 218 [Gerner 288] - [Artikel] - [noch nicht online]
17. [Italienisch] Matteo Perrini: Romano Guardini pensatore religioso, in: Humanitas. Rivista mensile di cultura, Brescia, 18, 1963, 11, S. 1157-1160 [Gerner 50] und [Brüske 609] und [Zucal, 1988, 486] und [Balthasar, Fede e pensiero II, 133] - [Artikel] - [noch nicht online]
18. Hans Waltmann: Vorbemerkung, in: Guardini, Unterscheidung des Christlichen (Teils.), (2)1963, S. 7-10 [Mercker 2316] - [Artikel] - [noch nicht online]

"Spanische Festschrift"

1. [Spanisch] Alfonso López Quintás (Hrsg.): Psicologia religiosa y pensiamento existancial, Ensayos filosofico-teologicos, Madrid 1963, 2 Bände [Guardini-Sammelband] (laut Dokumente: Zeitschrift für übernationale Zusammenarbeit, 16, 1960, S. 263 - https://books.google.de/books?id=_WoJAAAAIAAJ: Festschrift für Romano Guardini), darin:
   1. Tome I:
      1. [Spanisch] Alfonso López Quintás: Presentación, S. 15-17 [Mercker 1982] - [Artikel] - [noch nicht online]
      2. [Spanisch] Joaquin Maria Alonso: La psicologia de Jesus en la obra de Romano Guardini, S. 21-66 [Mercker 1982] - [Artikel] - [noch nicht online]
      3. [Spanisch] Fernandez Antonio Vasquez: Las grandes lineas de psicología religiosa actual y la apportación de Romano Guardini, S. 67-88 [Mercker 1982] - [Artikel] - [noch nicht online]
      4. [Spanisch] Ignacio Escribano Alberca: Visión y audación en Romano Guardini, S. 89-104 [Mercker 1982] - [Artikel] - [noch nicht online]
      5. [Spanisch] Alfonso López Quintás: Dos estudios sobre Romano Guardini, S. 105-154 [Mercker 1982] - [Artikel] - [noch nicht online]
      6. [Spanisch] Vicente Marrero: La distinción cristiana, S. 155-200 [Mercker 1982] - [Artikel] - [noch nicht online]
      7. [Spanisch] José Maria Valverde: Notas de un traductor, S. 201-206 [Mercker 1982] - [Artikel] - [noch nicht online]
   2. Tome II:
      1. [Spanisch] Casiano Floristan Samanes: La palabra y el sacramento en la acción pastoral, S. 245-298 [Mercker 1982] - [Artikel] - [noch nicht online]
      2. [Spanisch] Luis Cencillo: Las categorías del pensamiento primitivo como categorías del pensamiento en general, S. 299-338 [Mercker 1982] - [Artikel] - [noch nicht online]
      3. [Spanisch] Andreas Augusto Ortega: Mundo y persona, S. 339-418 (Abhandlung zu: Welt und Person) [Mercker 1982] und [Mercker 2343] - [Artikel] - [noch nicht online]
      4. [Spanisch] Jose Manzana Martinez de Maranon: La fundamentación cartesiana de la verdad en Dios, S. 419-458 [Mercker 1982] - [Artikel] - [noch nicht online]

San-Zeno-Preis

1. San Zeno-Preis für Romano Guardini, in: Deutsche Presse Agentur, Kultur, Rom, 1963, 69, 12. März, 1 Tpyoskripts [Mercker 2417] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
2. Zeno-Preis für Romano Guardini. Vom Stadtrat Veronas zum 1. Mal vergeben, in: Katholische Nachrichten-Agentur, Ausland, 1963, 51, 14. März [Mercker 2418] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Tyoskript] - [noch nicht online]
3. (Bericht), in: Süddeutsche Zeitung, München, 1963, 13. März (Notiz zur Verleihung des San-Zeno-Preises der Stadt Verona an Romano Guardini [Mercker 2419] - [Artikel] - [noch nicht online]
4. (Bericht), in: Badische Neueste Nachrichten, 1963, 16. März [Mercker 2419] - [Artikel] - [noch nicht online]

Noch zu: Erasmuspreis

1. Max Rycher: Zwischen gestern und morgen, in: Die Tat, Zürich, 28, 1963, 5 (6. Januar 1963) (über Romano Guardini, anläßlich der Verleihung des niederländischen Erasmus-Preises) [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]

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Liturgie, Volksfrömmigkeit, Gebet, Christliche Kunst und Architektur

Zu: Liturgiewissenschaft/Liturgische Bewegung

1. Gestorben: Kunibert Mohlberg, in: Der Spiegel, 1963, 23 (6. Juni 1963), zu Romano Guardini: „Benediktinerpater und Professor für Liturgiewissenschaft am Päpstlichen Archäologischen Institut in Rom, der zusammen mit Romano Guardini die Liturgische Bewegung in Deutschland begründet hatte“ [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://www.spiegel.de/spiegel/print/d-45143813.html
2. Virgil E. Fiala: P. Kunibert Mohlberg und P. Petrus Siffrin gestorben, in: Erbe und Auftrag. Benediktinische Monatsschrift, Beuron, 39, 1963, S. 336-339 [Gerner 293] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=ks1DAAAAIAAJ;
3. Balthasar Fischer: Liturgische Bildung als Aufgabe des Religionslehrers an der höheren Schule, in: Religionsunterricht an höheren Schulen, Düsseldorf, 6, 1963, 1, S. 1-11, zu Romano Guardini S. 2, 5 und 7 [Gerner 111] - [Artikel] - [noch nicht online]
4. [Englisch] Third German Liturgical Congress, in: Herder Correspondence. A monthly review for the Christian World, 1, 1963, August, S. 234-237 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=oVVEAQAAIAAJ
5. Theodor Maas-Ewerd: Das Christusbild der Eucharistiefeier, in: Bibel und Liturgie, Klosterneuburg, 37, 1963/64, 1, S. 37-49, zu Romano Guardini S. 37, 39-41 und 45f. [Gerner 105] - [Artikel] - [noch nicht online]
6. Stephan Wisse: Das religiöses Symbol. Versuch einer Wesensdeutung, Essen, 1963, zu Romano Guardini S. XVI, 46, 143, 164, 180, 218 und 279 [Gerner 119] - [Monographie] - [noch nicht online]

Zu: Christliche Kunst und Architektur

1. Rudolf Schwarz: Denken und Bauen. Schriften und Bauwerke, 1963, zu Romano Guardini Literaturverzeichnis S. 112 und 115 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=-dpPAAAAMAAJ

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Rezensionen zu: Deutscher Psalter (1950)

1. Johannes Aengenwoort: Probleme der deutschen Psalmodie, in: Liturgisches Jahrbuch, Trier, 13, 1963, S. 108-114 (Deutscher Psalter) [Mercker 2191] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Alfons Hufnagel: Rezension zu: Guardini, Deutscher Psalter, in: Münchener Katholische Kirchenzeitung, 1963, 2. September [Mercker 3170] - [Rezension] - [noch nicht online]
3. Psalmengebetbuch (Rezension zu: Guardini, Deutscher Psalter), in: Klerusblatt, München, 43, 1963, S. 290 [Mercker 3201] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Weisheit der Psalmen (1963)

1. Leon von Kukowski: Rezension zu: Guardini, Weisheit der Psalmen, in: Klerusblatt, München, 43, 1963, 14 (15. Juli), S. 290 [Gerner 401] - [Rezension] - [noch nicht on-line]
2. Rezension zu: Guardini, Weisheit der Psalmen, in: Literarischer Ratgeber, München/Würzburg/Heidelberg, 50, 1963/64, S. 119 [Gerner 401] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Jugendbewegung

1. Adolf Eller: Die deutsche Jugendbewegung. Versuch einer philosophischen Deutung, Phil. Dissertation, Innsbruck 1963, zu Romano Guardini S. 109-121 (Romano Guardini, der geistige Führer der Quickborner), ferner S. VIII, 19, 28-31, 52f., 66f., 72, 74, 96, 134-140, 160-163 und 179 [Gerner 158] - [Monographie]/[Doktorarbeit] - [noch nicht online]
2. Werner Kindt (Hrsg.): Grundschriften der deutschen Jugendbewegung, Mit einer Einleitung von Theodor Wilhelm, Düsseldorf/Köln, 1963 (Dokumentation der Jugendbewegung I) [Sammelband], darin:
   1. Theodor Wilhelm: Einleitung: Der geschichtliche Ort der deutschen Jugendbewegung, S. 7-29, zu Romano Guardini S. 14 u. 27 (Erwähnung der Bedeutung Guardinis für die Jugendbewegung im Zusammenhang mit Georg Götsch, Max Bondy, Wilhelm Stählin und Wilhelm Hauer) [Mercker 2071] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=uAMcAAAAIAAJ
   2. Erich Weniger: Die Jugendbewegung und ihre kulturelle Auswirkung, S. 525-555 (Erwähnung Guardinis und des Quickborn auf S. 528 und 530) [Mercker 2070] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=uAMcAAAAIAAJ;
   3. S. 565-566 (Biographische und bibliographische Daten über Guardini) [Mercker 2747] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=uAMcAAAAIAAJ
3. Elisabeth Korn u.a. (Hrsg.): Die Jugendbewegung. Welt und Wirkung. Zur 50. Wiederkehr des freideutschen Jugendtages auf dem Hohen Meißner, Düsseldorf, Köln 1963
   1. Alwin Müller: Laienspiel - Spiel der Gemeinschaft, in: Elisabeth Korn u.a. (Hrsg.): Die Jugendbewegung. Welt und Wirkung. Zur 50. Wiederkehr des freideutschen Jugendtages auf dem Hohen Meißner, Düsseldorf, Köln 1963, S. 67-84, zu Romano Guardini S. 76 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=hb0yAAAAIAAJ
   2. Walter Dirks: Anfänge und Folgen katholischer Jugendbewegung, in: Elisabeth Korn u.a. (Hrsg.): Die Jugendbewegung. Welt und Wirkung. Zur 50. Wiederkehr des freideutschen Jugendtages auf dem Hohen Meißner, Düsseldorf, Köln 1963, S. 243-250, zu Romano Guardini S. 246 und 249f. [Mercker 2035] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=hb0yAAAAIAAJ
4. Hermann Siefert: Der Bündische Aufbruch 1918-1923, Bad Godesberg 1963, zu Romano Guardini S. 12 und 44 [Gerner 167] - [Monographie] - [noch nicht online]

Zu: Juventus

1. K. W. E.: Juventus. Mainzer Jugendgeschichte, in: Gymnasium Moguntinum, Mainz, Nr. 19/20/21 (Mai 1963), S. 49 (Aus einem Gespräch mit Ludwig Neundörfer) [Mainz]/[Juventus] - [Gerner 164, ohne Autorennennung] - [Artikel] - [noch nicht online]

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Pädagogik, Psychologie und Seelsorge (Religionspädagogik und Katechese)

1. Hellmut Becker: Erwachsenenbildung, in: Theodor Pfizer (Hrsg.): Baden-Württemberg. Staat - Wirtschaft - Kultur, Stuttgart 1963, zu Romano Guardini S. 525 [Gerner 257] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Fritz Blättner: Die Methoden des Unterrichts in der Jugendschule, Darmstadt 1963, zu Romano Guardini S. 206, 282 und 324 [Gerner 125] - [Monographie] - [noch nicht online]
3. Renata Dessauer: Gedanken zur katholischen Erziehung. Ein Diskussionsbeitrag, in: Katholische Frauenbildung, Paderborn, 64, 1963, S. 403-407, zu Romano Guardini S. 405ff. [Gerner 129] - [Artikel] - [noch nicht online]
4. Ladislaus Boros: Mysterium mortis. Der Mensch in der letzten Entscheidung, 1963 [neu aufgenommen] – [Monographie] – [ noch nicht online]; wieder in ders.: Gesamtausgabe, Band 3: Mysterium mortis (1963)/Erlöstes Dasein (1966; 1968)/Phasen des Lebens (1975), 2023, S. 45 ff. [neu aufgenommen] – [Monographie] - https://books.google.de/books?id=laq7EAAAQBAJ; zu Romano Guardini:
   1. Philosophische Begründung der Endentscheidungshypothese. 5. Konvergenzpunkt der geschichtlichen Daseinsdialektik, S. 92-102, hier besonders:
      1. S. 93 in Anmerkung 22: „Unsere Schilderung der einzelnen Lebensphasen und der zwischen ihnen liegenden Krisenzeiten verdankt Wesentliches dem kurzen, aber denkerisch sehr dichten Entwurf von ROMANO GUARDINI: Die Lebensalter: Ihre ethische und pädagogische Bedeutung, Würzburg: Werkbund-Verlag, 1959.“
      2. S. 95: „Romano Guardini unterscheidet fünf solcher Krisenzeiten: Krise der Geburt, der Reifung, der Erfahrung, der Grenze und der Loslösung. Diese Verstrickungszeiten ergeben sich aus dem Daseinsablauf des äußeren Menschen und stellen den inneren Menschen jeweils vor eine Entscheidung.“
   2. Fragen zur Erbsünde, S. 147-153
      1. S. 153 Anmerkung 55: „Diese Wendung zum Personalen könnte durch die folgenden Namen charakterisiert werden: […] Im Bereich der christlichen Philosophie wären noch zu nennen: Romano Guardini, […]“
5. Erich Feifel: Personale und kollektive Erziehung. Katholisches Erziehungsverständnis in Begegnung und Auseinandersetzung mit der Sowjetpädagogik bei Anton Semjonowitsch Makarenko, Freiburg im Breisgau/Basel/Wien 1963, S. 188, 195f., 206, 212f., 230f., 248, 256-260, S. 277 (zu: Guardini, Begegnung als Geschenk), 290, 301, 315, 331, 344f. [Gerner 130] - [Monographie] - [noch nicht online]
6. Wolfgang Fischer (Hrsg.): Einführung in die pädagogische Fragestellung. Aufsätze zur Theorie der Bildung, Freiburg im Breisgau 1961/1963 [Gerner 130] - [Monographie] - [noch nicht online]
   1. Teil 1: 1961, zu Romano Guardini S. 114;
   2. Teil 2: 1963, zu Romano Guardini S. 87 und 98;
7. Quirin Gerstl: Der erzieherische Gehalt der Grimmschen Kinder- und Hausmärchen, 1963, zu Romano Guardini S. 51, 97-102, 139f. und 169 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=NYQTAQAAIAAJ;
8. Friedrich Glaeser: Existenzielle Erziehung: Der Weg des Menschen zu sich selbst, 1963, zu Romano Guardini S. 252f. und 260 [Gerner 132] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=LctCAAAAIAAJ;
9. Marian Heitger: Erziehung zu personaler Einheit im Gesellschaftssystem der Gegenwart, in: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Pädagogik, Bochum, 39, 1963, 1, S. 14-29, zu Romano Guardini S. 15 [Gerner 134] - [Artikel] - [noch nicht online]
10. Karl Knoll: Gedanken zur Bildungsaufgabe des Naturlehreunterrichts, in: Welt und Schule, 16, 1963, 2, S. 49-53, zu Romano Guardini S. 50 (Bezug mit Zitat aus: Guardini; Die Situation des Menschen) [Gerner 138] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=U7MiAQAAIAAJ;
11. Wolfgang Kramp: Die Frage nach dem Wesen der Erziehung, in: Die Deutsche Schule, Hannover, 55, 1963, 6, S. 281-291, zu Romano Guardini S. 284 [Gerner 139] - [Artikel] - [noch nicht online]
12. Elisabeth Krohmann: Das Problem der Individualität im Selbstverständnis der Pädagogik - und seine Bedeutung für die Unterrichtslehre der Volksschule. Eine historisch-systematische Untersuchung 1963, zu Romano Guardini S. 56f., 65, 68, 70, 116 und 129 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=Zv8fAQAAIAAJ;
13. [Spanisch] Alfonso López Quintás: Metodologia de lo suprasensible, Madrid 1963, zu Romano Guardini S. ??? [neu aufgenommen] - [Monographie] - [noch nicht online]
14. Hermann Lorenzen: Der musische Auftrag der Volksschule, in: Pädagogische Rundschau, Ratingen, 17, 1963, 3, S. 232-239, zu Romano Guardini S. 237-239 [Gerner 140] - [Artikel] - [noch nicht online]
15. Fritz März: Erzieherische Existenz. Zwei Essays über das sein und die Liebe des Erziehers, München 1963, zu Romano Guardini S. 11 und 95 [Gerner 141] - [Monographie] - [noch nicht online]
16. Fritz März: Wertbegegnung als didaktischer Auftrag, Donauwörth 1963, zu Romano Guardini S. 40, 60, 71-74, 102 und 114f. [Gerner 141] - [Monographie] - [noch nicht online]
17. Heinz Müller: Die Macht als Unterrichtsgegenstand, in: Geschichte in Wissenschaft und Unterricht, Stuttgart, 14, 1963, S. 237-242, zu Romano Guardini S. 237f. und 241 [Gerner 142] - [Artikel] - [noch nicht online]
18. Paul Oswald: Über das Verhältnis von Selbsterziehung und Fremderziehung, in: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Pädagogik, Bochum, 38, 1963, 4, S. 263-273, zu Romano Guardini S. 264 und 269 [Gerner 144] - [Artikel] - [noch nicht online]
19. Ernst Prokop: Das Problem der Beeinflussung für die Erziehung des Menschen als Person, 1963, zu Romano Guardini S. 75, 146, 155f. und 162 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=boMTAQAAIAAJ;
20. Hubert Rohde: Die Verwirklichung der Person. Grundlegung der christlichen Pädagogik, Freiburg im Breisgau 1963, zu Romano Guardini S. 2f., 25, 38f., 48, 50f., 54f., 57, 73, 84, 90, 122f. und 140 [Gerner 148] - [Monographie] - [noch nicht online]
21. Peter Seidmann: Moderne Jugend. Eine Herausforderung an die Erzieher, 1963, zu Romano Guardini S. 18, 20, 25, 179f. (vor allem Bezug zu: Guardini, Die Lebensalter) [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=FMJHAQAAIAAJ;
22. Alfons Thome: Die Chance des Personalen in der Glaubensunterweisung, in: Katholische Frauenbildung, Paderborn, 64, 1963, 2, S. 81-91, zu Romano Guardini S. 81, 83f. und 91 [Gerner 117] - [Artikel] - [noch nicht online]
23. Gerhard Wehle: Das Kind als Aufgabe, in: Katholische Frauenbildung, Paderborn, 64, 1963, S. 433-442, zu Romano Guardini S. 436 und 439 [Gerner 155] - [Artikel] - [noch nicht online]
24. Philipp Wyrich: Originale Begegnung und Problemstellung. Pädagogische Situation bei der Arbeit in Bildungseinheiten eines siebten und achten Schuljahres, in: Neue Wege zur Unterrichtsgestaltung, Bochum, 14, 1963, S. 122-134, zu Romano Guardini S. 124 [Gerner 156] - [Artikel] - [noch nicht online]
25. Herbert Zdarzil: Lebendiger Geist. Ziel und Aufgabe der Erwachsenenbildung, Wien 1963, zu Romano Guardini S. 126f., 138 und 140 [Gerner 156] - [Monographie] - [noch nicht online]
26. Jürg Zutt: Auf dem Wege zu einer anthropologischen Psychiatrie: Gesammelte Aufsätze, 1963; (Nachdruck)2013 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=cjiGBwAAQBAJ; darin:
    1. Gedanken über die menschliche Bewegung als mögliche Grundlage für das Verständnis der Bewegungsstörungen bei Geisteskranken, zu Romano Guardini S. 379,
    2. Blick und Stimme. Beitrag zur Grundlegung einer verstehenden Anthropologie, S. 389-398 sowie Diskussion mit Ditfurth, S. 399-405, zu Romano Guardini S. 402;
    3. Über den Stand des in Erscheinung stehenden Menschen, S. 410-415, zu Romano Guardini 415;
    4. Über den tragenden Leib, S. 416-425, zu Romano Guardini S. 417
    5. Was lernen wir aus den Bewußtseinsstörungen über das Bewußtsein, S. 461-473, zu Romano Guardini S. 466;

Rezensionen zu: Grundlegung der Bildungslehre (1928/1953)

1. Marian Heitger: Bildung und moderne Gesellschaft, München 1963, besonders S. 34-43 (Behandlung von Grundlegung der Bildungslehre), außerdem S. 21f., 53, 116 und 129 [Mercker 2257] und [Gerner 134] - [Monographie] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Die Annahme seiner selbst (1953)

1. [Spanisch] R. Burgaleta: Rezension zu: Guardini, Die Annahme seiner selbst, span., in: Estudios filosóficos, Las Caldas de Besaya, 12, 1963, S. 570-573 [Mercker 3208] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Theologie, Exegese und Mystik

1. Josef Goldbrunner: Religiöses Erleben in unserer Zeit, in: Katechetische Blätter, München, 88, 1963, 9, S. 385-391, zu Romano Guardini S. 389 [Gerner 112] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Maurus Heinrichs: Katholische Theologie und asiatisches Denken, 1963 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=4xM_AAAAIAAJ ; zu Romano Guardini S. 100, 157, 186, 192, 197
3. Josef Pieper: Unaustrinkbares Licht. Das negative Element in der Welt des Thomas von Aquin, 1963, zu Romano Guardini S. 21 mit Fußnote S. 99 (zu: Guardini, Welt und Person) [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=FSRIAAAAMAAJ; auch in ders.: Darstellungen und Interpretationen: Thomas von Aquin und die Scholastik, 2001, zu Romano Guardini S. 116 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=6Q0FAQAAIAAJ

Zu: Augustinus (1934)/Rezensionen zu: Die Bekehrung des Aurelius Augustinus (1935)

1. Ekkart Sauser: Rezension zu: Guardini, Die Bekehrung des Aurelius Augustinus, in: Der Volksbote, Innsbruck, 1963, 30. November [Mercker 3241] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament (1936)

1. Rezension zu: Guardini, Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament, in: Oberrheinisches Pastoralblatt, Karlsruhe, 64, 1963, 6, S. 192 [Gerner 319] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. Damasus Zähringer: Rezension zu: Guardini, Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament, in: Erbe und Auftrag. Benediktinische Monatsschrift, Beuron, 39, 1963, S. 75 [Gerner 319] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=ks1DAAAAIAAJ;
3. Johannes Zauner: Rezension zu: Guardini, Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament, in: Theologisch-praktische Quartalschrift, Linz, 111, 1963, 1, S. 67f. [Gerner 320] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Glaubenserkenntnis (1944)

1. Rezension zu: Guardini, Glaubenserkenntnis, in: Anzeiger für die katholische Geistlichkeit, 72, 1963, 8 (August 1963), S. 350 [Gerner 358] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. Rezension zu: Guardini, Glaubenserkenntnis, in: Lebendiges Zeugnis, Paderborn, 1963, 3/4, S. 137 [Gerner 358] - [Rezension] - [noch nicht online]
3. Josef Sudbrack: Glaubensnot und Glaubensfreude, in: Geist und Leben, Würzburg, 36, 1963, S. 224 (Rezension zu: Guardini, Glaubenserkenntnis) [Mercker 3357] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=Sw5CsplE3d4C

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Rezensionen zu: Nähe des Herrn (1960)

1. Rezension zu: Guardini, Nähe des Herrn, in: Literarischer Ratgeber, München/Würzburg/Heidelberg, 50, 1963/64, S. 114 [Gerner 374] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Johanneische Botschaft (1962)

1. E. Hambacher: Rezension zu: Guardini, Johanneische Botschaft, in: Geist und Leben, Würzburg, 36, 1963, S. 469-470 [Mercker 3466] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=Sw5CsplE3d4C
2. Rezension zu: Guardini, Johanneische Botschaft, in: Literarischer Ratgeber, München/Würzburg/Heidelberg, 50, 1963/64, S. 114 [Gerner 367] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Philosophie, Ethik und Politik (Religionsphilosophie und Moraltheologie)

1. Gerhard Bauer: „Geschichtlichkeit“. Wege und Irrwege eines Begriffs, Berlin 1963, zu Romano Guardini S. 86, 106, 168f. [Gerner 87] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=e7B6DwAAQBAJ
2. Alois Halder: (Artikel) Person - philosophisch, in: Lexikon für Theologie und Kirche, Freiburg im Breisgau 1963, Bd. VIII, Sp. 289 (Guardini neben Cohen, Rosenzweig, Ebner, Buber, Haecker und Peter Wust) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=gYXYAAAAMAAJ
3. Alois Halder: (Artikel) Polarität, in: Lexikon für Theologie und Kirche, Freiburg im Breisgau 1963, Bd. VIII, Sp. 581 (Guardini neben Karl Jaspers, Erich Przywara, Martin Heidegger) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=gYXYAAAAMAAJ;
4. Ivo Höllhuber: Sprache, Gesellschaft, Mystik. Prolegomena zu einer pneumatischen Anthropologie, 1963, zu Romano Guardini S. 46f., 54, 65, 89, 91, 103, 115, 117, 243, 290f. [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=nAERAQAAIAAJ
5. Johannes Baptist Lotz: (Artikel) Personalismus - in der Philosophie, in: Josef Höfer/Karl Rahner (Hrsg.): Lexikon für Theologie und Kirche, Freiburg im Breisgau (2)1957ff, Bd. VIII, 1963, Sp. 292 (Guardini als existenzphilosophisch orientierter Personalist neben Theodor Steinbüchel und August Brunner) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=gYXYAAAAMAAJ
6. [Englisch] Frank O'Malley: The Thinker in the Church II: The Urgencies of Romano Guardini, in: The Review of Politics 25, 1963, 4, S. 451-459 [Artikel] - [noch nicht online]
7. Hans Joachim von Merkatz: In der Mitte des Jahrhunderts. Politische Lebensfragen unserer Zeit, 1963, S. 196f. (verweist auf Guardinis Verantwortungsbegriff, auf sein positives Verhältnis zur Technik sowie den Einfluß von Guardini auf Otto Heinrich von der Gablentz) [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=v3vRAAAAMAAJ
8. Georg Scherer: Absurdes Dasein und Sinnerfahrung. Über die Situation des Menschen in der technischen Welt, 1963, zu Romano Guardini S. 17, 57 und 111 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=tkkXAQAAMAAJ
9. Paul Wolff: Denken im Glauben. Reden und Aufsätze, Trier 1963, zu Romano Guardini S. 127 f. (Bezug auf Guardini, Christliches Bewußtsein, und Guardinis Übersetzung von Pascals „égaré“ mit Ortloser) [Gerner 177] - [Monographie] - [noch nicht online]
10. Jacobus Wössner: Mensch und Gesellschaft, Berlin 1963, zu Romano Guardini S. 56f. [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=dgMRAQAAIAAJ
11. Augustinus von Wucherer-Huldenfeld: Wandlung der materiellen Welt in die Auferstehung. Ein Beitrag zur Erlösungslehre, in: E. Wiesenhütter (Hrsg.): Werden und Wandeln (V. E. Freiherr von Gebsattel zum 80. Geburtstag), Stuttgart 1963, S. 235-248, zu Romano Guardini S. ??? [neu aufgenommen] – [Artikel] - ???
12. Vitold Thomas Ziuraitis: Zur Problematik der Persönlichkeit als kulturintegraler Wirklichkeit, in: E. Herbrich (Hrsg.): Der Mensch als Persönlichkeit und Problem, München 1963, S. 35-36 und S. 41f. [Gerner 96] - [Artikel] - [noch nicht online]

Rezensionen zu: Vom Sinn der Schwermut (1928/1949)

1. Walther Rehm: Gontscharow und Jacobsen oder Langeweile und Schwermut, Göttingen 1963, zu Romano Guardini S. 99f., 148, 158 und 160 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://digi20.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/display/bsb00055204_00099.html

Zu: Das Phänomen der Macht (1962)

1. [Italienisch] Centro di studi filosofici di Gallarate (Hrsg.): Potere e Responibilità. Atti del XVII convegno del Centro di studi filosofici (tra professori universitari) di Gallarate 1962, Brescia 1963 (verschiedene Beiträge nehmen, meist in kurzer Form, Stellung zum Vortrag Guardinis über Das Phänomen der Macht) [Mercker 2148] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=HbZtHgUJLLcC; darin v.a.:
   1. [Italienisch] Enzio Riondato: Difficolta Teoretiche della fenomenologia del Guardini, S. 39-40 (zu: Das Phänomen der Macht) [Mercker 2151] und [Zucal, 1988, 486] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=HbZtHgUJLLcC;
   2. [Italienisch] Giovanni Santinello: Fenomenologia e metafisica del potere, S. 57-60 (darin: [[Stellungnahme zu: Das Phänomen der Macht) [Mercker 2152] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=HbZtHgUJLLcC;
2. Johann Baptist Lotz: Antworten zu Guardini, S. 459-465 (Auseinandersetzung mit Das Phänomen der Macht) [Mercker 2150] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=HbZtHgUJLLcC;

Rezensionen zu: Die Tugenden (1963)

1. Rezension zu: Guardini, Tugenden, in: Literarischer Ratgeber, München/Würzburg/Heidelberg, 50, 1963/64, S. 144 [Gerner 384] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Literatur, Sprache und Kunst

1. Werner Ross: Das Unbehagen in der christlichen Literatur, in: Hochland, 56, 1963/64, S. 105-118 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=70AvAAAAMAAJ; zu Romano Guardini:
   1. S. 113: "Da stoßen wir wieder auf einen uns schon bekannten Typ, den »gebildeten Katholiken«, den rheinischen Rycker: Böll muß als Soldat den Postillon d'amour und Dolmetscher für einen jungen Leutnant machen, »der auf dreihundert Meter Entfernung nach katholischer Jugendbewegung aussah«; »das Bildungsgewäsch ging von Guardini bis Ernst Jünger, von Nietzsche bis Carossa, kreuz und quer und querfeldein, über Mauriac und Gide bis `le Reich´.« Zu dem Guardini-Jünger aus der Jugendbewegung, der deutschen Rycker-Spielart, gesellt sich als zweiter Vertreter des Bildungskatholizismus der Pfarrer U.: »Er ist witzig, amüsant, weiß gut über Literatur Bescheid.« Ein schätzbarer Mann. »Doch ein Gespräch mit ihm interessiert mich nicht; lieber spiele ich mit meinen Kindern Mensch-ärgere-dich nicht« [ein Spiel, das bekanntlich in den »Ansichten eines Clowns« als Lieblingsunterhaltung zwischen dem Clown und seiner Marie weiter gepflegt wird]."
   2. S. 114: "Die Verlobte ihrerseits - Bildung imponiert ihr ebenso wie Marie - »nahm mit fast schon unzüchtigen Seufzern die wortstarke Belehrung hin: Das ging von den Kirchenvätern bis Brecht wie ein Unwetter nieder...« Kinkel aber fabriziert, wie der Biedermann und Altsozialist Derkum ironisch bemerkt, Kinkel-Cocktails: Marx plus Guardini, oder Bloy plus Tolstoj."
   3. S. 117: "Auf einmal ist die kühn eroberte Wahrheit von heute eine etablierte Routine von gestern; auf einmal klingt der Name Guardinis, des verehrten Vorbildes, als wir in Kniehosen bei Liturgischen Messen dienten, wie in Anführungszeichen gesetzt."

Rezensionen zu: Sprache, Dichtung, Deutung (1962)

1. [Italienisch] Albino Babolin: Rezension zu: Guardini, Sprache, Dichtung, Deutung, in: Studia Patavina, Padua, 10, 1963, S. 482-483 [Mercker 3641] und [Zucal, 1988, 489] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=m-BDAAAAIAAJ
2. Gisela Grimme-Welsch: Rezension zu: Guardini, Sprache, Dichtung, Deutung, in: Bücherei und Bildung, Reutlingen, 15/II, 1963, S. 303f. [Gerner 381] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=SmIwAQAAIAAJ
3. Karl Reichert: Rezension zu: Guardini, Sprache, Dichtung, Deutung, in: Germanistik, Tübingen, 4, 1963, S. 410f. [Gerner 381] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Zu: Dante (1931)/Rezensionen zu: Landschaft der Ewigkeit (1958)

1. [Französisch] L.-J. Bataillon: Rezension zu: Guardini, Landschaft der Ewigkeit, franz., in: Revue des sciences philosophiques et théologiques, Le Saulchoir, 47, 1963, S. 284-285 [Mercker 3495] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=WCLkAAAAMAAJ
2. [Französisch] G. Dumeige: Rezension zu: Guardini, Landschaft der Ewigkeit, franz., in: Recherches de science religieuses, Paris, 51, 1963, S. 299 [Mercker 3497] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=RcEnAQAAIAAJ
3. [Französisch] Rezension zu: Guardini, Landschaft der Ewigkeit, franz., in: Revue d´ histoire ecclesiastique, Louvain, 58, 1963, S. 742-743 [Mercker 3499] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=1mkUAAAAIAAJ

Zu: Dostojewskij (1931)/Zu: Religiöse Gestalten in Dostojewskijs Werk (1939)

1. Paul Hübner: Zwei „ausgebrannte Fälle“, in: Hochland, 55, 1962/63, ??? (???) [in Akademie überprüfen] S. 256-271, zu Romano Guardini S. 260 und 266 (Bezug zu: Guardini, Religiöse Gestalten in Dostojewskijs Werk) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=PAIVAAAAIAAJ

Zu: Pascal (1932)/Rezensionen zu: Christliches Bewußtsein (1935)

1. [Niederländisch] P. Grootens: Rezension zu: Guardini, Christliches Bewußtsein, ndld., in: Streven. Maandblad voor geestesleven en cultuur, Amsterdam???, 16, 1963, S. 981 [Mercker 2895, bei Mercker „Amsterdam“ statt „Leeuven“???] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=X74hAQAAIAAJ

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Zu: Hölderlin (1935)

1. Detlev Lüders: Die unterschiedene Einheit. Eine Grundstruktur im Spätwerk Hölderlins. I. Das Gefüge der Welt in der Hymne „Der Einzige“, in: Jahrbuch des Freien Hochstifts, 1963, S. 106-138, zu Romano Guardini S. 111, 129 und 136 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=8pfgAAAAMAAJ

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Rezensionen zu: Rilke (1941)

1. [Englisch] M. Jacobs: Rezension zu: Guardini, Rilke´ s Duino Elegies, in: The Modern Language Review, 58, 1963, 2 (1. April), S. 230 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://opac.ub.uni-muen-chen.de/TouchPoint/singleHit.do?methodToCall=showHit&curPos=199&identifier=5_PRIMO_RESULTSET_295855542

Rezensionen zu: Cirtautas (1963)

1. [Englisch] Rezension zu: Cirtautas, The Refugee, in: Commonweal, 79, 1963, S. 55f. [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=1zw8AAAAMAAJ

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Sammelbände

Rezensionen zu: Sorge um den Menschen, Band 1 (1962)

1. Oskar Schroeder: Rezension zu: Guardini, Sorge um den Menschen, Band 1, in: Bücherei und Bildung, Reutlingen, 15/II, 1963, 2, S. 166: „Gesammelte Reden und Aufsätze in einem fast fremdwörterlosen klassischen Deutsch“. Schroeder stellt den Sammelband in den Kontext von „Die Macht“) [Gerner 380] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=SmIwAQAAIAAJ
2. Karl Hermann Schelkle: Rezension zu: Guardini, Sorge um den Menschen, Band 1, in: Neuer Literatur-Anzeiger, Freiburg im Breisgau, 2, 1963, 2 (1. April 1963), S. 3 [Gerner 380] - [Rezension] - [noch nicht online]
3. Rezension zu: Guardini, Sorge um den Menschen, Band 1, in: Die Welt der Bücher, 2, 1959/63, 9 (Ostern 1963), S. 485f. [Gerner 380] - [Rezension] - [noch nicht online]

Rezensionen zu: Unterscheidung des Christlichen (1963)

1. Cecilie Hässler: Rezension zu: Guardini, Unterscheidung des Christlichen, in: Die christliche Frau, Köln, 52, 1963, 6, S. 191 [Gerner 387] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. L. B. (Ladislaus Boros): Rezension zu: Guardini, Unterscheidung des Christlichen, in: Orientierung, Zürich, 27, 1963, 22 (30. November 1963), S. 253 [Gerner 387] - [Rezension] - http://www.orientierung.ch/pdf/1963/JG%2027_HEFT%2022_DATUM%2019631130.PDF
3. Vergessenes von Guardini (Rezension zu: Guardini, Unterscheidung des Christlichen), in: Rheinischer Merkur, Koblenz/Köln, 18, 1963, 49 (6. Dezember 1963), S. 38 [Gerner 387] - [Rezension] - [noch nicht online]
4. H. Wulf (Friedrich Wulf): Rezension zu: Guardini, Unterscheidung des Christlichen. Gesammelte Studien. 1923-1963, in: Geist und Leben, Würzburg, 36, 1963, S. 391 (in Geist und Leben steht „H. Wulf SJ“, vermutlich aber Setzfehler) [Mercker 3671] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=Sw5CsplE3d4C

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1964

Biographie

Lexika

Bisher keine Funde
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Fotografie/Gemälde

1. Fotographie, in: Theodor Bogler: Suche den Frieden und jage ihm nach, Recklinghausen 1964, vor Seite 241: Foto der Teilnehmer der Sitzung der Liturgischen Kommission in München 1954 [Gerner 272] - [Fotografie] - [noch nicht online]

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Biographie/Zeitgeschichte/Zeitgenossen

1. Theodor Bogler: Suche den Frieden und jage ihm nach, Recklinghausen 1964, zu Romano Guardini S. 67, 223, 229, 231 und 243 [Gerner 285] - [Monographie] - [noch nicht online]; darin:
   1. Vor Seite 241: Foto der Teilnehmer der Sitzung der Liturgischen Kommission in München 1954 (siehe oben)
2. Walter Dirks: Felix Messerschmid 60 Jahre alt, in: Gesellschaft, Staat, Erziehung, Stuttgart, 9, 1964, 6, S. 373-377 [Gerner 292] - [Artikel] - [noch nicht online]
3. Walter Dirks: Felix Messerschmid 60 Jahre alt, in: Volkshochschule im Westen. Mitteilungs- und Arbeitsblätter des Landesverbandes der Volkshochschulen von Nordrhein-Westfalen, Dortmund, 16, 1964, S. 247-249 [Gerner 292] - [Artikel] - [noch nicht online]
4. Karl Erdmann: Felix Messerschmid zum 60. Geburtstag, in: Geschichte in Wissenschaft und Unterricht, Stuttgart, 15, 1964, 11, S. 653-657, zu Romano Guardini S. 656 [Gerner 292] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=wYPQjFgVdpsC;
5. [Norwegisch] Theo Findahl: Lange skygger: Dagbok fra krigens Berlin, 1939-1945, 1964 [neu aufgenommen] - [Monographie]/[Memoiren] - https://books.google.de/books?id=N_YQAQAAIAAJ; zu Romano Guardini:
   1. S. 111: Januar 1943 über Voltaire „Det er ikke sant at den og hin forfatter lever «evig» i sine verker, sa Romano Guardini i sin preken siste søndag.“
   2. S. 124: Anfang Juni 1943: „Romano Guardini preket likevel i dag. Det sies han skal fjernes. Kirken var overfylt, påfallende mange unge offiserer blant tilhørerne; Guardini var mer beåndet enn noensinne, mild i formen, men i virkeligheten flengende i sin kritikk over Hitler-Tyskland, over materialismen som trekke ross nedover mot dyredypet, helt ned mot stenen.“/“Romano Guardini predigte dennoch heute. Er soll entfernt werden. Die Kirche war überfüllt und man traf viele junge Offiziere unter den Zuschauern; Guardini wurde mehr denn je geehrt, mild in der Form, aber tatsächlich überschwänglich in seiner Kritik an Hitler-Deutschland, am Materialismus, der sich nach unten bis in die Tiefe des Tieres ziehe, bis hinunter zum Stein.“
   3. S. 129: Ende Juni 1943: „I dag talte Guardini over temaet: profeten Elias´ møte med Gud (Første Kongebok 19. kapitel)/“ Heute sprach Guardini über das Thema: Die Begegnung des Propheten Elia mit Gott (Genesis 19, Kapitel 19)“
6. Helmuth von Glasenapp: Meine Lebensreise: Menschen, Länder und Dinge, die ich sah, 1964 [neu aufgenommen] - [Monographie]/[Memoiren] - https://books.google.de/books?id=hsAZAAAAMAAJ; zu Romano Guardini:
   1. S. 226: „… mit Guardini konnte ich ausführlich Gedanken austauschen, als wir gemeinsam im Auto zu einem Vortrag fuhren , den er in Baden-Baden über das Wesen der Kunst hielt.“
7. Friedrich Glum: Zwischen Wissenschaft, Wirtschaft und Politik. Erlebtes und Erdachtes in 4 Reichen, 1964 [neu aufgenommen] - [Monographie]/[Memoiren] - https://books.google.de/books?id=se-7AAAAIAAJ; zu Romano Guardini
   1. S. 42: zu Romano Guardinis Interpetation von Raabes „Stopfkuchen“: „Meine Hauptliebhaberei in diesen Jahren war aber die Lektüre Wilhelm Raabes. ... Leider gibt es bis auf den Versuch Romano Guardinis, am Stopfkuchen die Kunst Raabes deutlich zu machen, keine ihm kongeniale deutsche Monographie. Vor kurzem ist allerdings ein gutes Buch von einem kanadischen Literaturhistoriker über Raabe erschienen, das abgesehen von Romano Guardinis Schrift das beste enthält, was ich über Raabe gelesen habe.“
   2. S. 261: Kreis im Hause Kempner, „in dem Romano Guardini und Werner Jaeger im Mittelpunkt standen“
   3. S. 313: “Becker hatte auch Guardini entdeckte[sic!], ihn nach Berlin geholt und ihm an der Berliner Unviersität eine weit ausgreifende Tätigkeit verschafft“
   4. S. 396 Konversion von Erwin und Nelly Planck unter dem Eindruck Guardinis
   5. S. 510: „In Nikolassee hatten wir unseren alten Kreis von der KWG, Hartmann, Wettstein und Warburg, dann Guardini und Baethgen, von Simson, Botzenhart, Stempels, Schenks und Trendelenburgs zusammen. Auch Schuberts und Hassells waren ein paarmal bei uns.“
   6. S. 530: Guardini und Klepper
   7. S. 578: Glum und seine Frau fühlte sich unter dem Einfluß von Romano Guardini zur katholischen Liturgie mehr hingezogen und war nach mehrfachen Begegnungen beeindruckt, weil Guardini sich „in seiner Weitherzigkeit und Aufgeschlossenheit gegenüber religiösen Fragen ... so wohltuend von der üblichen, konfessionell bedingten Haltung der Theologen beider Konfessionen“ unterschied.
   8. S. 598: „Vor allem schlug ich Hundhammer vor, einige Berufungen an die Münchener Universität vorzunehmen, die sich auf Katholiken bezogen, welche auch in nichtkatholischen Kreisen sich eines hohes Ansehens erfreuten. Ich nannte ihm vor allem Romano Guardini, Franz Schnabel und Alois Dempf. Hundhammer stimmte sofort zu und bat mich, in einem Namen an die Herren zu schreiben, und so habe ich die ersten Berufungsverhandlungen mit ihnen geführt. Die Fakultät wurde erst hinterher gefragt, und es gelang mir auch, alle drei zu gewinnen.“ „Guardini konnte sich zunächst nicht von Tübingen trennen, wo er einen ungeheuren Lehrerfolg gehabt hatte. Ich schlug Hundammer auch vor, eine Katholische Akademie zu gründen ...“
   9. S. 659: Vorbild der `Gastprofessur´ Guardinis in Berlin
8. [Englisch] Hilde Herrmann: Berlin: History of the diocese, in: The Month, 31, 1964, S. 134 ff. [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=rJRn24ialDMC
   1. S. 137: „Like Müller and Sonnenschein, Romano Guardini (now, getting on in years, resident in Munich, also made his mark on the Catholicism of Berlin. From 1921 until the end of the thirties, when he was forbidden to speak, he taught at the University of Berlin as professor of Catholic philosophy (more exactly "Catholic Weltanschauung"): he created an atmosphere of lively discussion, unique of its kind and resulting in many conversions among the intellectuals . In this context particularly, another name must be mentioned, that of Dr. Johannes Pinsk (died 1957), from Breslau, who also made many converts. He took over the pastoral care of Catholic students in 1928, assisted in editing the periodical Liturgisches Leben (later Liturgische Zeitschrift) and, after several years of parochial work, began in 1954 to teach in the "Free University". (Meanwhile, also, an „extraordinary" chair of Catholic theology has been taken over by Marcel Reding, the moral theologian, from Luxembourg.) Through all this we can also see how decisive developments in the inner history of the diocese of Berlin were shaped. The names of Guardini and Pinsk especially witness to that „awakening of the Church in souls" (Guardini) which took place with the liturgical movement , mainly - apart from France - in Germany, and was equivalent to a "religious Spring": that this could really take shape in that city is due not least to the fact that there has, from 1930, been a diocese of Berlin.“
9. Manfred Hörhammer: Maria Schlüter-Hermkes zum 75. Geburtstag, in: Der christliche Sonntag, Freiburg im Breisgau, 16, 1964, 45 (8. November 1964), S. 359 [Gerner 295] - [Artikel] - [noch nicht online]
10. Max Müller: Ergriffenheit von der Geschichte. Johannes Spörl zum 60. Geburtstag, in: Der christliche Sonntag, Freiburg im Breisgau, 16, 1964, 36 (6. September 1964), S. 286 [Gerner 296] - [Artikel] - [noch nicht online]
11. Josef Maria Nielen: Der Mensch in der Begegnung. Das Lebenswerk Ernst Michels, in: Der christliche Sonntag, Freiburg im Breisgau, 16, 1964, 11 (15. März 1964), S. 86f. [Gerner 293] - [Artikel] - [noch nicht online]
12. [Französisch] Jean de Pange: Journal [of the Senate]:
    1. 1. 1927-1930, 1964 [neu aufgenommen] - [Monographie]/[Memoiren] - https://books.google.de/books?id=lCEEAQAAIAAJ
       1. S. 70 “Lu Der Geist der Liturgie2 de Guardini. Le soir diner chez Schmittmann avec Wust. Celui-ci se plaint de ce que la furonculose dont il souffrait à Paris a provoqué une inflammation de la vessie. Nous parlons toute la soirée de la comparaison entre l´esprit public et la religion ici et en France. Mme Schmittmann.”
       2. 29 mars S. 76: „Réondu à Charles de Rohan, qui m´offrait de collaborer à un livre don’t la preface serait faite par son article: DER ADEL paru dans L´EUROPÄISCHE REVUE. Pauline m´envoie une letter de R. d´Harcourt à laquelle je réponds. Le P. Burckhart m´apporte des livres de Guardini …“
       3. S. 146: “A 9 h ½ je vais avec Pauline à Saint-Clotilde. Nous nous trouvans près de Robert d´Harcourt. Il part dans trois jours pour Munich achever son traivail sur Guardini.”
    2. 2.1931-1933, 1967 [neu aufgenommen] - [Monographie]/[Memoiren] - https://books.google.de/books?id=s8IrAQAAIAAJ
       1. 1933, S. 406: „Tous mes amis d´ Allemagne savent bien que non. `Mais il y a des générosités qui sont des aveuglements. Si tous les allemands catholiques pouvaient être du type Wust, Schmittmann, Platz, Babre, Guardini, et tant d´ autres heureusement. …´“
    3. [3. 1934-1936]
    4. [4. 1937-1939]
13. Peter Sandmann: Erinnerung an das Du. Ferdinand Ebners Botschaft für heute, in: Hochland, München, 57, 1964/65, 2 (Dezember 1964), S. 105-120, zu Romano Guardini S. 118 [Gerner 286] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=BrwhAQAAIAAJ
14. Wilhelm Spael: Das katholische Deutschland im 20. Jahrhundert. Seine Pionier- und Krisenzeiten 1890-1945, Würzburg 1964, zu Romano Guardini S. 216-223, 228 und 277f. [Gerner 305] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=dDAtAAAAMAAJ
15. Max Tau: Ein Flüchtling findet sein Land, Hamburg 1964 [Gerner 297] - [Monographie]/[Memoiren] - https://books.google.de/books?id=AWEmAAAAMAAJ; zu Romano Guardini:
    1. S. 33: „Und vor vielen Jahren hatte Hermann Hesse mir einmal geschrieben: Die Versöhnung der Konfessionen kann nur möglich sein, wenn sich auch in den Vertretern der anderen so viel Bereitschaft und Toleranz findet wie in dem Propheten - wie er ihn nannte - Martin Buber. Ich hatte das Glück, in dem Land, aus dem ich vertrieben wurde, einmal als junger Student einen Menschen zu erleben, dem ich diese Aufgabe zutraute. Ich saß in seinem Kolleg. Er war Professor für katholische Theologie, und er deutete Friedrich Hölderlins Dichtung. Er strahlte eine Demut aus, die uns zur Ehrfurcht zwang. Er verstand Friedrich Hölderlin, wie nur ein Dichter ihn verstehen konnte. Er offenbarte uns seine Religiosität wie ein Prophet. Oft gingen später im Leben meine Gedanken zu ihm zurück, zu dem Weisen und Propheten, dem Erzieher und dem Tröster Romano Guardini. Aber dann begannen die Zweifel zu nagen. Hatte er wirklich vergebens gesät?“
16. Gerda Wollwerth: Ernst Michel, in: Rheinischer Merkur, Koblenz/Köln, 1964, Nr. 12 (20. März 1964) [Gerner 293] - [Artikel] - [noch nicht online]

Der Wolff-Prozess in München

1. Wolffs Rolle bei der Kapitulation in Italien, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 1964, 8. September [Mercker 2736] - [Artikel] - [noch nicht online]
   1. "Auch der Zeuge Hans D. von Winterfeldt, der heute als Kaufmann in Frankfurt lebt, sagte, daß der Berliner Rechtsanwalt Langbehn Wolff oftmals zur Rettung von Persönlichkeiten vor der Verhaftung eingeschaltet habe, zum Beispiel im Falle des Moraltheologen Professor Romano Guardini. ..."
2. Wolfgang Wehner: Himmler konspirierte hinter Hitlers Rücken. Wolff-Prozeß: Die Kapitulation in Italien ..., in: Süddeutsche Zeitung, München, 1964, 216 (8. Seotember) [neu aufgenommen, aus Gerner-Nachlass] - [Artikel] - [noch nicht online]
   1. "Romano Guardini sollte verhaftet werden. Bevor von Gaevernitz auf die Kapitulationsverhandlungen einging, schilderte er Bemühungen Wolffs, während des Kriegs, etwa 1941 den katholischen Theologen Romano Guardini vor der ihm drohenden Verhaftung zu schützen. Der Zeuge konnte von dieser Intervention Wolffs allerdings nur aus zweiter Hand berichten. Der Vorfall war ihm von der Gräfin Podewils in der Schweiz erzählt worden. Die Gräfin hatte in Berlin Vorlesungen Guardinis gehört und von der bevorstehenden Aktion der Gestapo erfahren. Sie wandte sich an Wolff mit der Bitte um Hilfe, und durch das Eingreifen des Angeklagten blieb dem Theologen die Verhaftung erspart. Wolff erklrte dazu gestern vor Gericht, er habe viele politische und religiösse Gespräche mit Gräfin Podewils geführt, aus denen sie seine "tolerante Einstellung" kennengelernt habe. Es habe intensiver Bemühungen bei dem Chef der Gestapo, Müller bedurft, um diesen von einer Verfolgung Guardinis abzubringen."

Guardini-Lehrstuhl in München

1. [Italienisch] Paolo Vicentin: Un maestro: Karl Rahner, in: L´ Osservatore Romano, 31, 1964, 24 (14. Juni), S. 15 [Artikel] - https://www.osservatoreromano.va/it/osservatore-della-domenica/pdfreader.html/odd/pdf/OsservatoreDellaDomenica_19640614_24.pdf.html

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Liturgie, Volksfrömmigkeit, Gebet, Christliche Kunst und Architektur

Zu: Liturgiewissenschaft/Liturgische Bewegung

1. [Italienisch] Mario Bendiscioli: L´ora della liturgia. Romano Guardini e il movimento liturgico in Germania, in: Miscellanea Carlo Figini, Hildephonsiana 6, Venegono. Inferiore, Varese, 1964, S. 489-506 (S. 489, Anmerkung *: ursprünglich geschrieben als Appendix zu Guardini, I Santi segni, Brescia 1931, nicht veröffentlicht aus Rücksicht auf die damalige Situation des italienischen Katholizismus) [Mercker 2011] und [Zucal, 1988, 483] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Fortunat Diethelm: Erziehung und Liturgie. Eine pädagogische und pastoraltheologische Studie mit besonderer Berücksichtigung der Internatserziehung, Einsiedeln 1964, zu Romano Guardini S. 17, 186-190, 219, 235-239, 245ff., 249, 251f., 255f., 258 und 264ff. [Gerner 101] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=u34TAQAAIAAJ;
3. Friedrich Grütters: Erneuerung der Liturgie und liturgische Erziehung, in: [[Katholische Frauenbildung, Paderborn, 65, 1964, 11, S. 650-657 [Gerner 112] - [Artikel] - [noch nicht online]
4. Josef A. Jungmann: Wirkende Kräfte im liturgischen Werden, in: Herbert Vorgrimler/Johann Baptist Metz (Hrsg.): Gott in Welt: Festgabe für Karl Rahner - Band 2, 1964, S. 229-245 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=ZbNAAAAAIAAJ oder https://books.google.de/books?id=9XZIAAAAMAAJ; zu Romano Guardini: S. 243
5. Ferdinand Kolbe: Die Liturgische Bewegung, Aschaffenburg 1964, darin Themen: Vom Geist der Liturgie; Deutscher Psalter. Guardinis Stellung zu Kassiepe/Dörner, Liturgisches Referat; 1. deutscher liturgischer Kongreß; Wirkung der Werke Guardinis in Italien, Frank-reich, USA und Brasilien = S. 36-41, besonders S. 38f., S. 42-51, S. 56, S. 61, S. 64-67, S. 80, S. 87, S. 102, S. 120, S. 123, S. 125, S. 131f. [Mercker 2020] - [Monographie] - [noch nicht online]

Die Liturgische Kongreß 1964

1. Der Dritte Deutsche Liturgische Kongreß vom 20.-24. April 1964 (in Mainz), in: Herder-Korrespondenz, Freiburg, 18, 1964, 9, S. 441-447, hier S. 447 [Mercker 2176] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Dritter deutscher liturgischer Kongreß, in: Der christliche Sonntag, Freiburg, 16, 1964, 19, 10. Mai, S. 147-148, hier S. 147 (zu: Guardini, Der Kultakt und die gegenwärtige Aufgabe liturgischer Bildung) [Mercker 2175] - [Artikel] - [noch nicht online]
3. Ein Brief Guardinis nach Mainz, in: Der christliche Sonntag, Freiburg, 16, 1964, 20, 17. Mai, S. 156 (Zum 3. Liturgischen Kongreß; zu: Guardini, Der Kultakt und die gegenwärtige Aufgabe liturgischer Bildung) [Mercker 2174] - [Artikel] - [noch nicht online]

Christliche Kunst und Architektur

Bisher keine Einträge Bearbeiten

Rezensionen zu: Vom Geist der Liturgie (1918)

1. Leon von Kukowski: Rezension zu: Guardini, Vom Geist der Liturgie, in: Klerusblatt, München, 44, 1964, 24, 15. Dezember, S. 458 [Mercker 3739] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Der Kreuzweg unseres Herrn und Heilandes (1919)

1. Adolf Kolping: Katholische Theologie gestern und heute, Bremen 1964, S. 60, 65, 74 (zu Quickborn), 76f., 80, 89, 92, 103, 105ff. (Volk und „Menschheit“), 117f., 126, 141, 157, 159, 179 (Vergleich mit Mannes Dominikus Kostermann), 202, 219ff. (zu: Guardini, Welt und Person), 226f., 239, 249, 265, 381f. (vor allem Bezugnahme auf Liturgische Bildung; Der Kreuzweg; Welt und Person; Das Ende der Neuzeit) [Mercker 2281] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=zLEqAQAAMAAJ

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Rezensionen zu: Deutscher Psalter (1950)

1. [Französisch] Jean Bouvy: Rezension zu: Guardini, Psalmengebetbuch, in: Nouvelle revue théologique, Tournai/Louvain, 86, 96, 1964, S. 855 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=QKoPAQAAIAAJ

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Rezensionen zu: Der Sonntag, gestern, heute und immer (1957)

1. Rudolf Fischer-Wollpert: Der Sonntag - Quelle unserers Lebens?, in: Lebendige Seel-sorge, Freiburg im Breisgau, 15, 1964, 1, S. 28-33, zu Romano Guardini S. 30 [Gerner 68] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Gebet und Wahrheit (1960)

1. Leon von Kukowski: Guardini, Das Gebet des Herrn (Rezension zu: Guardini, Gebet und Wahrheit), in: Klerusblatt, München, 44, 1964, 1, 1. Januar, S. 14-15 [Mercker 3348] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Weisheit der Psalmen (1963)

1. C. De Clercq: Rezension zu: Guardini, Weisheit der Psalmen, ndld., in: Streven. Maandblad voor geestesleven en cultuur, ???, 17, 1964???, S. 709 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=NL8hAQAAIAAJ

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Jugendbewegung

1. Helmut Günther: Noch einmal: Die deutsche Jugendbewegung, in: Welt und Wort, 19, 1964, S. 76, zu Romano Guardini S. 76 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=OtvxAAAAMAAJ
2. Georg Muschalek: Natürlichkeit und Menschlichkeit, in: Herbert Vorgrimler/Johann Baptist Metz (Hrsg.): Gott in Welt: Festgabe für Karl Rahner - Band 2, 1964, S. 103-120 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=ZbNAAAAAIAAJ oder https://books.google.de/books?id=9XZIAAAAMAAJ; zu Romano Guardini:
   1. S. 118: „Das Ideal der Natürlichkeit wurde von der freien Jugendbewegung proklamiert und von ihrer katholischen Form später übernommen wenn auch von einem extremen Naturalismus abgesetzt[35 "Jung-sein heißt der Natur nahestehen, naturhaft sein und fühlen. Bedeutet, daß einer verwachsen sei mit Luft, Wald, Tier, Erde. Daß er lebe und handle aus Trieb. Jung-sein ist ein Loslassen der Naturgewalten im Innern ...": Guardini, Neue Jugend und katholischer Geist (Mainz 4 1924) 19. Wenn dies auch dann deutlich eingeschränkt wird durch den Hinweis auf die Kultur, die die Natur auch überwinden müsse, ist dies doch nach Guardini zunächst ein echter Quellgrund des Mensch-seins. So heißt es dann (23) von der katholischen Form dieses Jung-seins: „Wer also katholische Art wirklich kennt ... kann nicht zweifeln, ob sie auch das Schöpferische bejaht, das Persönliche, Unbedingte, Ursprünglich-Naturhafte." ...]."
3. Harry Pross: Jugend - Eros - Politik. Die Geschichte der deutschen Jugendverbände, Bern/München/Wien 1964, zu Romano Guardini S. 186, 260f. („inneres Freisein“ und der Sinn der Autorität), 344 („feine Werklein“), 470 (in der Chronologie erscheint Guardini als Leiter des Quickborn irrtümlich schon ab 1924) [Gerner 165] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=6uAQAQAAIAAJ
4. Antonia Ruth Schlette: Zur historischen Ortsbestimmung der Jugendbewegung, in: Zeitschrift für Politik, S. 160-164, zu Romano Guardini S. 160 und 163 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=EXYzAQAAIAAJ

Zu: Quickborn/Burg Rothenfels

1. August Heinrich Berning: Fünfzig Jahre Quickborn. Aus der Geschichte der katholischen Jugendbewegung, in: Kirchenzeitung für das Bistum Aachen, 14, 1964, 23. August, S. 4-5 [Mercker 2034] - [Artikel] - [noch nicht online]

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Pädagogik, Psychologie und Seelsorge (Religionspädagogik und Katechese)

1. Johannes Baumgardt: Möglichkeiten einer Synthese von Allgemeinbildung und Fachbildung in einem umfassenden Bildungsverständnis, in: Erwachsenenbildung, 10, 1964, 1, S. 1-20 - zu Romano Guardini S. 8f. [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=lP8GAQAAIAAJ
2. Hans Binder: Die menschliche Person. Ihr Wesen, ihre Gestalt und ihre Störungen. Eine Einführung in die Medizinische Anthropologie, Bern/Stuttgart 1964, zu Romano Guardini S. 103, 150, 179, 185, 198 und 241 [Gerner 157] - [Monographie] - [noch nicht online]; Neuauflage 1974, zu Romano Guardini S. 111, 215, 265 [????] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=ju4rAAAAMAAJ
3. Gottfried Bräuer: Pädagogisches Denken als konkretes Denken, Essen 1964, S. 21-29, Bezug auf Guardini S. 6, 21-29 (Guardini, Der Gegensatz, als früher „Entwurf zur Kritik der konkreten Vernunft“) und 43-46 [Gerner 120] - [Monographie] - [noch nicht online]
   1. Rezensionen:
      1. Johannes Schurr: Pädagogisches Denken als konkretes Denken (Rezension zu: Bräuer, Pädagogisches Denken als konkretes Denken), in: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Pädagogik, Bochum, 41, 1965, 4, S. 298-305, hier S. 301 [Gerner 152] - [Rezension] - [noch nicht online]
4. [Italienisch] Santino Caramella: La pedagogia tedesca in Italia, Rom 1964, zu Romano Guardini S. 76 und 99f. (199f.???) [Gerner 128] - [Monographie] - [noch nicht online]
5. Wolfgang G. Esser: Kerygmatisch-personale Katechese, in: Katechetische Blätter, München, 89, 1964, 9, S. 385-390, zu Romano Guardini S. 385 [Gerner 111] - [Artikel] - [noch nicht online]
6. Franz Josef Götte: Bildungstheoretische Grundlagen der gegenwärtigen Wirtschaftspädagogik unter besonderer Berücksichtigung der Bildungslehre Guardinis, in: Wirtschaft und Erziehung. Monatsschrift des Verbandes Deutscher Diplom-Handelslehrer, Wolfenbüttel, 16, 1964, 7, S. 299-302 [Mercker 2080] - [Artikel] - [noch nicht online]
7. Heribert Heinrichs: Roboter vor der Schultür? Vom Schulfernsehen zum Lernautomaten, Bochum o. J. (1964), zu Romano Guardini S. 95 und 156 [Gerner 133] - [Monographie] - [noch nicht online]
8. Hubert Henz: Lehrbuch der systematischen Pädagogik, Freiburg im Breisgau 1964, zu Romano Guardini S. 27, 189, 223, 248, 452 und 461 [Gerner 135] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=ItEIAQAAIAAJ
9. Heinrich Kanz: Europäische Schulerziehung. Eine hermeneutisch-pragmatische Studie, 1964 [neu aufgenommen] – [Monographie] - https://books.google.de/books?id=CbAjAQAAMAAJ; zu Romano Guardini:
   1. S. 45: „Die Kinder haben ein feines Gespür, ob er Lehrer redet, was befohlen, oder was er in seinem persönlichen, pädagogischen Fachgewissen, „Kategorialwissen“ (Guardini) empfindet.
   2. S. 57: „Wenn die Vorentscheidung also spontan vor sich geht, dann hat auch ihr Träger die Bestimmung des Neuanfangs, der „Selbstgehörigkeit" (Guardini), der Urphänomenalität. Agere sequitur esse.“
10. Wolfgang Klafki: Dialogik und Dialektik in der gegenwärtigen Erziehungswissenschaft, in: Zeitschrift für Pädagogik, 10, 1964, S. 513-537 (überarbeitete Fassung der Antrittsvorlesung vom 22. Juli 1964 an der Philipps-Universität Marburg), zu Romano Guardini S. 516, 531-533 (Einordnung von Guardini als "offene Dialektik-Konzeption"), S. 516 und 531 (Einordnung in die Traditionslinie Schleiermachers und Hegels), S. 532 (Guardinis „Dialektik des Lebendig-Konkreten“), S. 533 („Um die Dialogik im Sinne Bubers - und die `offenen´ Dialektik-Konzeptionen LITTS und GUARDINIS - zu verstehen, muß man begreifen, dass „Gehalte“ einerseits unabdingbares Medium menschlicher, `dialogischer´ Begegnung sind, dass sie andererseits aber in jeder wirklichen Begegnung nicht nur erneut `verlebendigt´, sondern `verwandelt´ werden zufolge jener unwiederholbaren, einmaligen Bedeutung, die sie in einer bestimmten Situation für die einander begegnenden Menschen gewinnen.“; dann abermals unverständlicher Anschluss eines Hegel-Zitats) [Gerner 138] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=WzMLAAAAIAAJ
11. Heinrich Knape: Ordnung - Eifer - Verantwortung. Immatrikulationsansprache am 14. Mai 1964, in: Katholische Frauenbildung, Paderborn, 65, 1964, 7/8, S. 409-413, zu Romano Guardini S. 410 [Gerner 138] - [Artikel] - [noch nicht online]
12. Heinrich Köster: Die Annahme seiner selbst, in: Die Sendung, Augsburg, 17, 1964, 1, S. 26-28, zu Romano Guardini S. 26f. [Gerner 138] - [Artikel] - [noch nicht online]
13. Lexikon der Pädagogik, Ergänzungsband, Freiburg im Breisgau 1964 [Sammelband], darin:
    1. Hans Schilling: Begegnung, Sp. 60f. (zu: Guardini, Grundlegung der Bildungslehre; Begegnung) [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
    2. Marian Heitger: Bildungstheorie; Dialektische Pädagogik, Sp. 145ff. (zu: Guardini, Grundlegung der Bildungslehre) [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
    3. Theoderich Kampmann/K. Müller: Personale Beziehung, Sp. 555 (zu: Guardini, Welt und Person) [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
    4. Helmut Zöpfl: Personale Pädagogik, Sp. 557ff (zu: Guardini, Welt und Person) [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
    5. Theoderich Kampmann/W. Beer: Personalismus, Sp. 559ff. (zu: Guardini, Welt und Person) [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
    6. Walter Tröger: Relation, Sp. 607f. (zu: Guardini, Grundlegung der Bildungslehre) [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
14. Ursula Lehr: Der Mensch in der zweiten Lebenshälfte. Ein psychologischer Beitrag zur Diskussion um die Frage der Altenbildung, in: Caritas, Freiburg im Breisgau, 65, 1964, 3, S. 126-135, zu Romano Guardini S. 128 [Gerner 140] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=QKUcGW5lJfwC
15. Hubert Liening: Erziehung als Anspruch und Antwort im Medium des Symbolischen, 1964, zu Romano Guardini 29, 30, 56, 66, 85, 96 und 164f. [Gerner 140] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=SWgTAQAAIAAJ
16. Hermann Lorenzen: Der Auftrag der Erziehung. Zur pädagogischen Grundfrage nach dem Verhältnis von Mensch und Welt, Ratingen 1964, zu Romano Guardini S. 65f., 76, 124f. und 127 [Gerner 140] - [Monographie] - [noch nicht online]
17. Anton Menke: Das Gegenstandsverständnis personaler Pädagogik. Systematisch erörtert im Anschluß an Martin Buber und Romano Guardini als Beitrag zur Diskussion um den Begriff des "Bildungsgutes", hrsg. von Berg, Ludwig/Möbus, Gerhard i.A. des Deutschen Instituts für wissenschaftliche Pädagogik. Wiesbaden: Steiner, 1964. - 116 S. [Mercker 2075] - [Monographie] - [noch nicht online]
18. Wilhelm Niggemann: Grundgestalt und Prinzipien des Gesprächs in der Erwachsenenbildung, in: Erwachsenenbildung, Osnabrück, 10, 1964, S. 139-153, zu Romano Guardini S. 144f. und 150 [Gerner 143] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=lP8GAQAAIAAJ
19. Rudolf Padberg: Grundlagen der Erwachsenenbildung, in: Theologie und Glaube, 54, 1964, S. 198-207, zu Romano Guardini S. 201f. [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=gUH0fKPU1CAC
20. Nikolaus Petrilowitsch: Probleme der Psychotherapie alternder Menschen, 1964, zu Romano Guardini S. 36, 65, 68, 69, 91, 95, 101 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=VdAUAAAAMAAJ
21. Franz Pöggeler: Der Mensch in Mündigkeit und Reife. Eine Anthropologie des Erwachsenen, 1964, zu Romano Guardini S. 38-40, 44, 76, 79, 92, 100f., 112, 121, 147, 177, 179 und 181 [Gerner 145] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=8QsRAQAAIAAJ;
22. Franz Pöggeler: Methoden der Erwachsenenbildung, Freiburg/Basel/Wien 1964, zu Romano Guardini S. 184 und 216f. [Gerner 145] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=pNFBAAAAIAAJ
23. Franz Pöggeler (Hrsg.): Innerlichkeit und Erziehung. In memoriam Gustav Siewerth. Zum Gespräch zwischen Pädagogik, Philosophie und Theologie, Freiburg im Breisgau 1964 [Gerner 145] - [Sammelband] - https://books.google.de/books?id=jAJIAAAAMAAJ; darin:
24. Anton Maxsein: „Cor“ im personalen Sprechen, S. 91ff., zu Romano Guardini S. 121 und 142 [Gerner 145] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=jAJIAAAAMAAJ
25. Bernhard Linke: Das Spiel in der gegenwärtigen Bildungstheorie, S. 263ff., zu Romano Guardini S. 264 [Gerner 145] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=jAJIAAAAMAAJ
26. Eugen Schoelen: Die antinomische Struktur der Erziehung bei Stanislaus v. Dunin-Borkowski, zu Romano Guardini 318, 321, 323f. [Gerner 145] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=jAJIAAAAMAAJ
27. Leopold Prohaska: Prädikabilien der Pädagogik, in: Salzburger Jahrbuch für Philosophie, Salzburg 1964, S. 143-151 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=gCe8AAAAIAAJ; zu Romano Guardini:
    1. S. 147: Verweis auf „das dialogische Moment als entscheidend in Augustins epochalem Werk“, „das im Mittelalter mehr unterläufig und hintergründig nachwirkte, aber bei Denkern wie Pascal, Kierkegaard, Romano Guardini und Gabriel Marcel umso bestimmender wurde“
28. Walter Rest: Über einige Formen der Mitteilung im Spannungsverhältnis von Autorität und Freiheit, in: Pädagogische Rundschau, Ratingen, 18, 1964, S. 73-83, zu Romano Guardini S. 80 und 83 [Gerner 147] - [Artikel] - [noch nicht online]
29. Paul Röhrig: Politische Bildung. Herkunft und Aufgabe, Stuttgart 1964, zu Romano Guardini S. 178, 245 und 253 [Gerner 147] - [Monographie] - [noch nicht online]
30. Friedrich Schneider: Buch der Sammlung. Besinnungen für Pädagogen, Freiburg/Basel/Wien 1964, zu Romano Guardini S. 173, 258, 277, 328f. und 349ff. [Gerner 150] - [Monographie] - [noch nicht online]
31. Hellmut Stoffer: Die Bedeutung der Kindlichkeit in der modernen Welt, München/Basel 1964, zu Romano Guardini S. 9, 48, 111 und 126 [Gerner 154] - [Monographie] - [noch nicht online]
32. Agnes Weber: Die personale Würde des geistigschwachen und geschädigten Kindes, in: Pädagogische Rundschau, Ratingen, 18, 1964, S. 662-669, zu Romano Guardini S. 663ff und 669 [Gerner 154] - [Artikel] - [noch nicht online]

Rezensionen zu: Gottes Werkleute/Briefe über Selbstbildung (1921/1925)

1. Ingeborg Klimmer: Nachwort, in: Guardini, Briefe über Selbstbildung, 1964 - https://books.google.de/books?id=VjgQAQAAIAAJ; abermals in: Guardini, Briefe über Selbstbildung, 1985 u.ö. (topos 146) [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]

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Theologie, Exegese und Mystik

1. Ladislaus Boros: Der anwesende Gott. Wege zu einer existenziellen Begegnung, 1964 [neu aufgenommen] - [Monographie] - [noch nicht online], wieder in: ders.: Der anwesende Gott. Wege zu einer existenziellen Begegnung (1964)/Im Menschen Gott begegnen (1967) (Gesamtausgabe Band 2), 2023, S. 1-184 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.com/books?id=jaq7EAAAQBAJ, zu Romano Guardini S. 10 f. (bezüglich Methode des Scheiterns) und öfters
2. [Französisch] André Brien: Le cheminement de la foi, 1964 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=V6oqAQAAMAAJ; vgl. zahlreiche Titel im Literaturverzeichnis
3. Erich Kellner: Paulus - Apostel Jesu Christi heute. Von Geist, Sinn und Gestalt der Paulus-Gesellschaft, in: Herbert Vorgrimler/Johann Baptist Metz (Hrsg.): Gott in Welt: Festgabe für Karl Rahner - Band 2, 1964, S. 724-755 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=ZbNAAAAAIAAJ oder https://books.google.de/books?id=9XZIAAAAMAAJ; zu Romano Guardini: S. 724f. und S. 733
4. Adolf Kolping: Katholische Theologie gestern und heute, Bremen 1964, S. 60, 65, 74 (zu Quickborn), 76f., 80, 89, 92, 103, 105ff. (Volk und „Menschheit“), 117f., 126, 141, 157, 159, 179 (Vergleich mit Mannes Dominikus Kostermann), 202, 219ff. (zu: Guardini, Welt und Person), 226f., 239, 249, 265, 381f. (vor allem Bezugnahme auf Liturgische Bildung; Der Kreuzweg; Welt und Person; Das Ende der Neuzeit) [Mercker 2281] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=zLEqAQAAMAAJ
5. Heribert Mühlen: Una mystica persona. Die Kirche als das Mysterium der Identität des Heiligen Geistes in Christus und den Christen, Paderborn 1964; (2)1967, zu Romano Guardini S. 313 [Gerner 74, bei Gerner nur 2. Auflage] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=O1IsAQAAMAAJ
6. Heribert Mühlen: Das Vorverständnis von Person und die evangelisch-katholische Differenz, in: Catholica, 18, 1964, S. 108-142, besonders S. 140 Anm. 105 [Gerner 74] - [Artikel] - [noch nicht online]
7. Hans Müller-Eckhard: Das Unzerstörbare. Religiöse Existenz im Klima des Absurden, 1964 [neu aufgenommen] – [Monographie] - https://books.google.de/books?id=8NsQAQAAIAAJ; zu Romano Guardini:
   1. S. 17: „An dieser Stelle darf aber schon vorweggenommen werden, was vom „wissenschaftlichen Wissen“, von der „reinen Wissenschaft“ zu halten ist: „Wir erfahren es, wie gefährlich diese Wissenschaft dem Leben ist, zugleich wie innerlich unmöglich eine rein wissenschaftliche Haltung. Denn sie sucht ihn auf das Formale zu reduzieren. Aller reiner Wissenschaftswille löst ,das Ding' auf; noch mehr das Lebendige; vollends die Person. Er erträgt sie nicht. Im Grunde zerstört ,reiner' Wissenschaftswille alles, was nicht Mathematik ist, auch Qualität und Gestalt. Er zerstört aber auch – Paradoxie des Lebens – den Akt des Erkennens selbst …“ (Romano Guardini)“
8. Eduard Schillebeeckx: Die Heiligung des Namens Gottes durch die Menschenliebe Jesu des Christus, in: Herbert Vorgrimler/Johann Baptist Metz (Hrsg.): Gott in Welt: Festgabe für Karl Rahner - Band 2, 1964, S. 43-91 [Artikel] - https://books.google.de/books?id=ZbNAAAAAIAAJ oder https://books.google.de/books?id=9XZIAAAAMAAJ; zu Romano Guardini: S. 84
9. Günther Schnurr: Skeptizismus als theologisches Problem, Göttingen 1964, zu Romano Guardini S. 215, 223???, 229, 233??? und 257 [Gerner 176] - [Monographie] - [noch nicht online]
10. Anton Vögtle: Exegetische Erwägungen über das Wissen und Selbstbewußtsein Jesu, in: Herbert Vorgrimler/Johann Baptist Metz u.a. (Hrsg.): Gott in Welt, Band I (Festschrift für Karl Rahner), Freiburg im Breisgau 1964, S. 608 ff. [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=qWZIAQAAIAAJ; zu Romano Guardini: S. 627

Zu: Bonaventura (1921)

1. Werner Dettloff: Vorwort des Herausgebers, in: Guardini, Systembildende Elemente in der Theologie Bonaventura, 1964, S. XI-XII [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=IskUAAAAIAAJ

Rezensionen zu: Augustinus (1934)/Rezensionen zu: Anfang (1944/1950)

1. [Italienisch] F. d´Agostino: Rezension zu: Guardini, L´inizio., in: Justitia, 27, 1964, S. 168-169 [Zucal, 1988, 490] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Glaubenserkenntnis (1944)

1. Rezension zu: Guardini, Glaubenserkenntnis, in: Erbe und Auftrag. Benediktinische Monatsschrift, Beuron, 40, 1964, S. 85 [Gerner 358] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. Josef Finkenzeller: Rezension zu: Guardini, Glaubenserkenntnis, in: Theologisch-praktische Quartalschrift, Linz, 112, 1964, 1, S. 70 [Gerner 358] - [Rezension] - [noch nicht online]
3. Gotthold Hasenhüttl: Rezension zu: Guardini, Glaubenserkenntnis, in: Theologische Quartalschrift, Stuttgart, 144, 1964, S. 377 [Mercker 3354] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=I1SQWUnP8dQC und http://www.digizeitschriften.de/dms/resolveppn/?PID=urn:nbn:de:bsz:21-dt-94453%7Clog00113 und http://idb.ub.uni-tuebingen.de/opendigi/thq_1964#p=389

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Rezensionen zu: Religion und Offenbarung (1958)

1. [Italienisch] Albino Babolin: Rezension zu: Guardini, Religion und Offenbarung, in: Studia Patavina, Padua, 11, 1964, S. 150-153 [Mercker 3594] und [Zucal, 1988, 489] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=jS8nAQAAIAAJ;
2. Heinrich Benckert: Rezension zu: Guardini, Religion und Offenbarung, in: Theologische Literaturzeitung, Leipzig, 89, 1964, Sp. 378-379 [Mercker 3595] - [Rezension] - http://idb.ub.uni-tuebingen.de/diglit/thlz_089_1964/0201 und http://www.digizeitschriften.de/dms/resolveppn/?PID=urn:nbn:de:bsz:21-dt-21082%7Clog00282

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Rezensionen zu: Johanneische Botschaft (1962)

1. [Italienisch] Albino Babolin: Rezension zu: Guardini, Johanneische Botschaft, in: Vichiana, 1, 1964, S. 121-122 [Mercker 3464] und [Zucal, 1988, 489] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=zodfAAAAMAAJ

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Philosophie, Ethik und Politik (Religionsphilosophie und Moraltheologie)

1. Alfons Auer: Gestaltwandel des christlichen Weltverständnisses, in: Herbert Vorgrimler/Johann Baptist Metz u.a. (Hrsg.): Gott in Welt, Band I (Festschrift für Karl Rahner), Freiburg im Breisgau 1964, S. 333-365, zu Romano Guardini S. 335, 338, 340, 344 (Bezug zu: Guardini, Das Ende der Neuzeit) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=83VIAAAAMAAJ; [Englisch] unter dem Titel: The Changing Character of the Christian Understanding of the World, in: The Christian and the World. Readings in Theology, compiled by Canisianum, Innsbruck/New York 1965, S. 3-44, zu Romano Guardini S. 11, Anmerkungen S. 40f. [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=qWZIAQAAIAAJ
2. [Italienisch] Albino Babolin: Il mondo come realtà aperta in Romano Guardini, in: Vichiana, 1, 1964, S. 407-427 [Mercker 1957] und [Zucal, 1988, 482] und [Balthasar, Fede e pensiero II, 134] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=zodfAAAAMAAJ
3. Vincent Berning: Die geistig-kulturelle Ausstrahlung des deutschen Nachkriegskatholizismus, in: Hans Maier (Hrsg.): Kirche, Gesellschaft, Geschichte. Deutscher Katholizismus nach 1945, München 1964, S. 137 [Mercker 2001] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=udkQAQAAIAAJ
4. Vincent Berning: Das Denken Hermann Schells. Die philosophische Systematik seiner Theologie, genetisch entfaltet, Essen 1964 (Dissertation bei Alois Dempf), zu Romano Guardini S. 56 („Guardinis Auffassung vom Organischen hat manchmal Anklänge an die von F. Pilgram, für den sich Guardini zusammen mit seinen Freunden Karl Neundörfer und Walter Dirks interessierte. Vor allem kommt hier Pilgrams `Physiologie der Kirche´ (1860) in Betracht. Dieses Werk wurde 1931 in Mainz von dem Oratorianer Werner Becker neu herausgegeben."), 241 und 244 [Gerner 64] - [Monographie]/Doktorarbeit - https://books.google.de/books?id=yBYxAQAAIAAJ
5. [Französisch] René H. Esnault: Luther et le monachisme aujourd'hui: lecture actuelle de votis monasticis judicium, 1964 [neu aufgenommen] – [Monographe] - https://books.google.de/books?id=ZxPWlQO-yoEC&pg=PA27
   1. S. 27: „Romano Guardini les définirait alors assez exactement: «Partout on rencontre l'action, l'organisation et le travail mais qu'est-ce qui les dirige? Un esprit qui n'est plus présent en lui-même; qui, au contraire, pense, juge, agit à partir de ses domaines superficiels, son intelligence seule, sa volonté de réalisation, ses impulsions de puissance, de possession, de jouissance, qui n'a plus de contact avec la vérité, avec le centre de la vie, avec l'essentiel et le permanent, mais s'agite quelque part dans le provisoire et le fortuit. Ainsi, il faut que la profondeur de l'homme se réveille. Il faut qu'il y ait de nouveau dans la vie des périodes et dans la journée des instants où l'homme s’arrête, se recueille et ouvre son cœur à l'une des questions qui l'ont touché dans le courant de la journée. En un mot, il faut qu'il apprenne à prier et à méditer»[1 La puissance, 1951, trad. J. Ancelet-Hustache, d´après J. Périnelle, O. P., Les voies de Dieu. La vie religieuse et les Instituts séculiers, Paris 1956, p. 169, n° 1.]“
6. [Niederländisch] H. M. M. Fortmann: De religieuze waarneming in het werk van Guardini, in: [[ders.: Als ziende de Onzienlijke, Hilversum, Antwerpen, 1964, Band 1: Freud, Marx, Jung, referaat, S. 285-306, zu Romano Guardini: Im Referat gibt der Epilog eine Zusammenfassung der Werke Guardinis [Mercker 1974] - [Artikel] - [noch nicht online]
7. Georg Heimisch: Westliche Demokratie und östlicher Demokratismus: das deutsche Beispiel‎, 1964 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=WUYMAQAAIAAJ; zu Romano Guardini:
   1. S. 44: „Es gibt keine passive Freiheit. Nicht im Sinne des persönlichen Seines, denn sie ist Ausdruck des Geistes, und der beweist sich durch den lebendigen Akt - aber auch nicht im Sinne äußerer Ordnung, denn auch die freieste Verfassung, die nicht gelebt und geleistet wird, zerfällt“ (Romano Guardini: 30, S. 623) […] „Von der Demokratie wird oft geredet, als sei sie ein leichtes Handwerk, eine Sache der Mehrheitsrechnung. In Wahrheit ist demokratische Existenz schwer, denn sie ist nie gesichert. Ihr fehlt das, was die konservativen Staatsformen trug: die Verwurzelung in geheiligten Traditionen; in Haltungen, die aus der Tiefe des Unbewussten heraufwuchsen. Demokratie ist Gleichgewicht, aber immerfort werdendes; so verlangt sie Wachsamkeit, Selbstlosigkeit und Zucht« (Romano Guardini; Freiheit ... Einige Gedanken zu einem alten Problem, in: Aus Politik und Zeitgeschichte, Beilage zur Wochenzeitung „Das Parlament“ Nr. 38, Bonn 1960, S. 625)"
   2. S. 53: „Während sich die freiheitliche Demokratie als Lebensprozeß versteht […], als „immerfort werdendes Gleichgewicht“ (Guardini)“
8. Theodor Hellbrügge: Ärztliche Gesichtspunkte zu einer „begrenzten Euthanasie“, in: Katholische Akademie in Bayern (Hrsg.): Aktuelle Probleme des Lebensschutzes durch die Rechtsordnung. Zur Frage der „ethischen Indikation“ und einer „begrenzten Euthanasie“, Würzburg 1964, S. 57-100, zu Romano Guardini S. 64f. [Gerner 89] - [Artikel] - [noch nicht online]
9. Walter Kern: Einheit-in-Mannigfaltigkeit, in: Herbert Vorgrimler/Johann Baptist Metz u.a. (Hrsg.): Gott in Welt, Band I (Festschrift für Karl Rahner), Freiburg im Breisgau 1964, S. 207-239 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=qWZIAQAAIAAJ; zu Romano Guardini: S. 211
10. G. Friedrich Klenk: Geschichte als Kraftfeld zwischen Freiheit und Ordo. Randglossen zu einer christlichen Geschichtsphilosophie, in: Stimmen der Zeit, Freiburg im Breisgau, 174, 1964, S. 130-143 [Gerner 90] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=fSHkAAAAMAAJ; zu Romano Guardini:
    1. S. 133???,
    2. S. 139 (in Bezug zu: Guardini, Das Ende der Neuzeit): „Zugegeben, daß das Mittelalter in der personalen Spannungseinheit von Freiheit und Ordo den zweiten Pol stärker betont als den ersten - für unser heutiges Empfinden überbetont -, so bleibt doch bestehen, daß in seinen geistigen Grundlagen kein Faktor grundsätzlich ausgelassen wurde, wie es etwa der Historismus der Gegenwart macht oder der Marxismus oder auch einige Vertreter des sogenannten Existentialismus.“
    3. S. 141
11. August Krinner: Anfänge charakterologischen Denkens bei Aristoteles, 1964, zu Romano Guardini S. 122, 124 und 132 (zu: Guardini, Der Gegensatz; zu: Guardini: Der Tod des Sokrates) [neu aufgenommen] - [Monographie]/[Doktorarbeit]- https://books.google.de/books?id=mXYTAQAAIAAJ
12. [Französisch] Helmut Kuhn: Romano Guardini, in: Michele Federico Sciacca (Hrsg.): Les grands courants de la penseé mondiale contemporaine. IIIe partie: Portriats, Vol I-II, Paris 1964, S. 937-964 [Mercker 1869] - [Artikel] - [noch nicht online]
13. Peter-Paul Ophey: Kirche - Gott in Welt, in: Die Sendung, Augsburg, 17, 1964, 6, S. 176-179, zu Romano Guardini S. 178f. [Gerner 75] - [Artikel] - [noch nicht online]
14. Richard Schwarz: Humanismus und Humanitätsidee in der modernen Welt, in: Aus Politik und Zeitgeschichte, 1964, 52-53 (23. Dezember) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://www.bpb.de/shop/zeitschriften/apuz/archiv/527098/humanismus-und-humanitaetsidee-in-der-modernen-welt/; zu Romano Guardini: zwei Bezüge zu Guardini, Das Ende der Neuzeit
15. Stephan Strasser: Phänomenologie und Erfahrungswissenschaft vom Menschen: Grundgedanken zu e. neuen Ideal d. Wissenschaftlichkeit, 1964 (Phänomenologisch-psychologische Forschungen, Band 5) [neu aufgenommen] – [Monographie] - https://books.google.de/books?id=WcpHAQAAIAAJ; (Nachdruck)2015 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=Y4fyCQAAQBAJ&pg=PA135; zu Romano Guardini:
    1. S. 135: „Damit ist bereits gesagt, daß die Begegnung unseres Erachtens keineswegs ein einmaliges und ungewolltes Ereignis zu sein braucht. Romano Guardini, der dies behauptet, denkt allzu ausschließlich an die Begegnung des Menschen mit Gott und vergiẞt die Bedeutung, die das Wort im lebenden Sprachgebrauch hat.[9a R. GUARDINI, O. F. BOLLOW: Begegnung und Bildung, Würzburg 1959].“
16. Richard Wisser: Sinngestalt und Sinngehalt christlicher Symbole und Zeichen, in: Gustav Nonnenmacher, Christliche Sinnbilder. Neue Entwürfe. Mit einer Abhandlung von Richard Wisser, München 1964, S. 9-20, zu Romano Guardini S. 10, 17 und 20 [Gerner 95] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=c_1PAAAAMAAJ
17. Erik Wolf: Gottesrecht und Nächstenrecht, in: Herbert Vorgrimler/Johann Baptist Metz (Hrsg.): Gott in Welt: Festgabe für Karl Rahner - Band 2, 1964, S. 640-662 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=ZbNAAAAAIAAJ oder https://books.google.de/books?id=9XZIAAAAMAAJ; zu Romano Guardini: S. 643 und 656
18. [Englisch] Victor Zitta: Georg Lukács Marxism: Alienation, Dialectics, Revolution. A Study in Utopia and Ideology, 1964 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=uL_wCAAAQBAJ; zu Romano Guardini:
    1. S. 66: „Existentialism is primarily a philosophy of crisis. Romano Guardini aptly called it an “romanticism of despair”. (Zitat aus: Guardini, Das Ende der Neuzeit)

Rezensionen zu: Der Gegensatz (1925)

1. Hermann Levin Goldschmidt: Dialogik. Philosophie auf dem Boden der Neuzeit, Frankfurt am Main 1964 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=VDlIAAAAMAAJ; zu Romano Guardini:
   1. S. 58 und 153: „Immer aber, von dem einen Guardini abgesehen - dessen `Versuche zu einer Philosophie des Lebendig-Konkreten´, `Der Gegensatz´ überschrieben, den Menschen jedoch gänzlich außer Acht lassen - wird versäumt, über die unmittelbare Verantwortung hinauszugehen, die am anderen Menschen oder einem anderen Gegenüber des Menschen ihrer eigenen Infragestellung begegnet.“
2. Burkhard Neunheuser/Alfons Uhl: Rezension zu: Guardini, Der Gegensatz, in: Kindlers Literatur Lexikon, Zürich 1964, Bd. III Werke Fl - Jh, Sp. 526- 428 [Gerner 330] - [Rezension] - [noch nicht online]; leicht überabeitet wieder in: [[Kindlers Neues Literatur Lexikon, Zürich, 1990, Bd. 7, S. 7-8 [Brüske 590] - [Rezension] - [noch nicht online]
3. Josef Speck: Guardinis Gegensatzlehre und das sogenannte "dialektische" Denken in der Pädagogik, in: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Pädagogik, 40, 1964, S. 89-114 und S. 187-226 [Mercker 2086] - [Artikel] - [noch nicht online]

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Zu: Kierkegaard (1927)

1. Guido Schüepp: Das Paradox des Glaubens, 1964 (München, Dissertation 1963 über Kierkegaard), zu Romano Guardini S. 15, 24, 30, 46, 48, 58, 92, 94, 117, 129, 137, 140, 149, 157, 192, 215, 230f., 283 und 288 [neu aufgenommen] - [Monographie]/[Doktorarbeit] - https://books.google.de/books?id=UWQxAQAAIAAJ

Rezensionen zu: Die Tugenden (1963)

1. Alfons Auer: Rezension zu: Guardini, Tugenden, in: Neuer Literatur-Anzeiger, Freiburg im Breisgau, 3, 1964, 1 (24. Februar 1964), S. 2-3 [Gerner 384] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. Werner Dietrich: Rezension zu: Guardini, Tugenden, in: Bücherei und Bildung, Reutlingen, 16, 1964, S. 459 [Gerner 384] - [Rezension] - [noch nicht online]
3. Meditation und Gebet (Rezension zu: Guardini, Tugenden), in: Lebendige Seelsorge, Freiburg im Breisgau, 15, 1964, 2/3, S. 110f. [Gerner 384] - [Rezension] - [noch nicht online]
4. [Niederländisch] Paul Leemans: De deugd gerehabiliteerd (Rezension zu: Guardini, Tugenden, in: Standaard der Letteren, 1964, Oktober [neu aufgenommen] - [Rezension] - [noch nicht online]
5. Rezension zu: Guardini, Tugenden, in: Orientierung, Zürich, 28, 1964, 23/24 (15. Dezember 1964), S. 269 [Gerner 384] - [Rezension] - http://www.orientierung.ch/pdf/1964/JG%2028_HEFT%2023-24_DATUM%2019641215.PDF

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Zu: Fragen zum Problem der Macht (1964)

1. Die Glückwünsche zu Karl Rahners Geburtstag, in: Der christliche Sonntag, Freiburg, 16, 1964, 5. April, S. 107-108 (auch zu Fragen zum Problem der Macht) [Mercker 2248] - [Artikel] - [noch nicht online]

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Literatur, Sprache und Kunst

1. Alois Halder: Kunst und Kult. Zur Ästhetik und Philosophie der Kunst in der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert, Freiburg/München 1964 (Dissertation 27. Juni 1955 in Freiburg unter dem Titel „Studien über Kunst und Kult“, 1956??? als Band 15 von „Symposion“ erschienen), zu Romano Guardini S. 58f., 61, 63-67 und 92 [Gerner 89] - [Monographie]/[Doktorarbeit] - https://books.google.de/books?id=0OVDAAAAIAAJ
2. Karl Kerényi: Griechische Grundbegriffe. Fragen und Antworten aus der heutigen Situation, 1964, zu Romano Guardini S. 32-34 („All das, was Guardini von den Andachtsbildern sagt, muß bei den mythologischen Bildern mehr ins Visuelle und ins Bewegliche umgesetzt werden. Anstatt vom <Innenleben> der gläubigen Gemeinschaft, des Volkes, der Zeit zu reden …) [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=9lPSAAAAMAAJ

Zu: Dante (1931)/Rezensionen zu: Landschaft der Ewigkeit

1. [Französisch] P. Watté: Rezension zu: Guardini, Landschaft der Ewigkeit, franz., in: Nouvelle revue théologique, Tournai/Louvain, 86, 96, 1964, S. 781 [Mercker 3500] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=QKoPAQAAIAAJ

Zu: Lob des Buches (1952/54)

1. Rezension zu: Guardini, Lob des Buches, in: Hirschberg, Frankfurt am Main/Würzburg, 17, 1964, 8 (15. August 1964), S. 231 [Gerner 371] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Sammelbände

Rezensionen zu: Unterscheidung des Christlichen (1963)

1. Karl Böck: Rezension zu: Guardini, Unterscheidung des Christlichen, in: Die neue Bücherei, München, 1, 1964, S. 216 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?hl=de&id=D9kaAAAAMAAJ
2. Robert Hürtgen: Rezension zu: Guardini, Unterscheidung des Christlichen, in: Literarischer Ratgeber, München/Würzburg/Heidelberg, 51, 9164/65, S. 103f.[Gerner 387] - [Rezension] - [noch nicht online]
3. Glaubenslehre (Rezension zu: Guardini, Unterscheidung des Christlichen), in: Lebendige Seelsorge, Freiburg im Breisgau, 15, 1964, 1, S. 40f. [Gerner 387] - [Rezension] - [noch nicht online]
4. Fritz Leist: Rezension zu: Guardini, Unterscheidung des Christlichen. Gesammelte Studien. 1923-1963, in: Universitas, Stuttgart, 19, 1964, S. 872 [Mercker 3670] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=Yd82AQAAIAAJ
5. Karl Hermann Schelkle: Rezension zu: Guardini, Unterscheidung des Christlichen, in: Neuer Literatur-Anzeiger, Freiburg im Breisgau, 3, 1964, 3 (6. Juli 1964), S. 45 [Gerner 387] - [Rezension] - [noch nicht online]
6. Friedrich Schlüter: Rezension zu: Guardini, Unterscheidung des Christlichen, in: Bücherei und Bildung, Reutlingen, 16, 1964, S. 160 [Gerner 387] - [Rezension] - [noch nicht online]

Rezensionen zu: Scritti filosofici

1. [Italienisch] Guido Sommavilla: La filosofia di Romano Guardini, in: ders. (Hrsg.): Guardini, Scritti filosofici, Mailand 1964, Bd. 1, S. 1-121 [Mercker 1994] und [Zucal, 1988, 487] - [Artikel] - [noch nicht online]

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1965

Biographie

Lexika

1. (Artikel) Romano Guardini, in: Georgi Schischkoff (Hrsg.): Philosophisches Wörterbuch, Stuttgart (17)1965, S. 218f. [Gerner 57] - [Lexikoneintrag] - [noch nicht online]

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Fotografie/Gemälde

1. Hans Jürgen Kallmann: (Porträtzeichnung), in: Guardini, Stationen und Rückblicke (Teilsammlung), 1965 (Portraitgemälde = Porträtzeichnung in Pastell) [Mercker 2775] und [Gerner 191] - [Fotografie] - [noch nicht online];
   1. auch unter dem Titel „Romano Guardini - Porträt von Hans Jürgen Kallmann, in: Rheinischer Merkur, Köln/Koblenz, 20, 1965, 7 (12. Februar) [Mercker 2775] und [Gerner 191] - [Fotografie] - [noch nicht online]
   2. auch in: Abendzeitung, München, 1965, 16. Februar, S. 7 [Mercker 2775] und [Gerner 191] - [Fotografie] - [noch nicht online]
2. Foto (zum 80. Geburtstag) mit Text, in: Schwäbische Post, Aalen, 18, 1965, 42 (20. Februar 1965), S. 19 [Gerner 191] - [Fotografie] - [noch nicht online]
3. Tögel: Ministerpräsident Goppel überreicht Guardini das Bundesverdienstkreuz mit Stern, in: Münchener Katholische Kirchenzeitung, München, 58, 1965, 9 (28. Februar 1965), S. 15 [Gerner 179a] - [Fotografie] - [noch nicht online]

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80. Geburtstag

1. Ein großer katholischer Theologe und Philosoph, in: Aalener Volkszeitung, Aalen, 44, 1965, 39 (17. Februar 1965), S. 3 [Gerner 192] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Abendroth, Friedrich: Unterscheidung des Geistes. Zum 80. Geburtstag von Romano Guardini, in: Die Presse, Wien, 1965, 17. Februar, S. 6 [Mercker 2539] - [Artikel] - [noch nicht online]
3. Denker der christlichen Existenz. Romano Guardini wird morgen achtzig Jahre alt, in: Abendzeitung, München, 1965, 16. Februar, S. 7 (mit einer Porträtzeichnung in Pastell von Jürgen Kallmann) [Mercker 2540] - [Artikel] - [noch nicht online]
4. Guardinis entscheidende Jahre in Mainz. Von Bischof Kirstein 1910 zum Priester geweiht/Mainzer Juventus weiterentwickelt, in: Allgemeine Zeitung, Mainz, 17. Februar 1965, Seite Lokales [Mainz]/[Juventus] - [Gerner 189] - [Artikel] - [noch nicht online]; mehrere Nachdrucke [Gerner 190] - [Artikel] - [noch nicht online]; auch unter dem Titel: Tz: Guardinis entscheidende Jahre in Mainz, in: Gymnasium Moguntinum, 1965, 24/25 (November 1985), S. 44 [Mainz] - [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
5. Romano Guardini wird 80 Jahre, in: AZ. Allgemeine Zeitung, Karlsruhe, 17, 1965, 39 (17. Februar 1965), S. 12 [Gerner 189] - [Artikel] - [noch nicht online]
6. In der Mitte der Mensch. Romano Guardini zum 80. Geburtstag, in: Badische Zeitung, Freiburg im Breisgau, 20, 1965, 39 (17. Februar 1965), S. 6 [Gerner 189] - [Artikel] - [noch nicht online]
7. Otto Bantel: Nicht Logik, sondern Ergriffensein. Zum 80. Geburtstag Romano Guardinis, in: Esslinger Zeitung, Esslingen, 97, 1965, 39 (17. Februar 1965), S. 2 [Gerner 190] - [Artikel] - [noch nicht online]
8. Künstler und Denker. Weltmann und Mystiker. Romano Guardini wird am 17. Februar 80 Jahre alt, in: Bayerische Staatszeitung, 1965, 7, 12. Februar [Mercker 2541] - [Artikel] - [noch nicht online]
9. Bulletin des Presse- und Informationsamtes der Bundesregierung, Bonn, 1965
   1. Nr. 29 (17. Februar 1965), S. 228: Glückwünsche für Prof. Guardini (Wortlaut des Telegramms des Präsidenten des Bundesrates Zinn) [Gerner 189] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=QGFEhCOFWucC
   2. Nr. 31 (19. Februar 1965), S. 252: Glückwünsche für Prof. Guardini (Wortlaut des Telegramms von Bundesminister Höcherl) [Gerner 189] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=QGFEhCOFWucC
10. Gerhard Desczyk: Der Dreiklang in Guardinis Werk. Zum 80. Geburtstag des großen Theologen und Kulturphilosophen, in: Begegnung, Berlin(-Ost), 5, 1965, 2, S. 10-12 [Gerner 189] - [Artikel] - [noch nicht online]
11. Romano Guardini wird 80, in: Deutsche Presse Agentur, Kultur, 1965, 11, 13. Februar, 2 Typoskriptseiten [Mercker 2542] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
12. Ehrungen für Prof. Romano Guardini, in: Deutsche Presse Agentur, Kultur, 1965, 237, 17. Februar, 1 Typoskriptseiten [Mercker 2543] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
    1. Ehrungen für Romano Guardini, in: Rhein-Neckar-Zeitung, Heidelberg, 21, 1965, 41 (19. Februar 1965), S. 2 [Gerner 191] - [Artikel] - [noch nicht online];
    2. Ehrungen für Romano Guardini, in: Schwäbische Donauzeitung, Ulm, 21, 1965, 41 (19. Februar 1965), S. 2 [Gerner 191] - [Artikel] - [noch nicht online]
13. Walter Dirks: Ein Wegbereiter des Konzils. Romano Guardini wird heute achtzig Jahre alt, in: Frankfurter Neue Presse, 1965, 12. Februar [Mercker 2552] - [Artikel] - [noch nicht online]; auch in: [[Nassauische Landeszeitung, Frankfurt am Main, 12. Februar 1965 [Mercker 2544] - [Artikel] - [noch nicht online]
14. Walter Dirks: Guardinis Wirkung, in: Frankfurter Hefte. Zeitschrift für Kultur und Politik, Frankfurt am Main, 20, 1965, H. 2, S. 76 (Zum 80. Geburtstag) [Mercker 2545] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=vwQnAQAAIAAJ;
15. Walter Dirks: Aktuelles aus der Christenheit, in: Westdeutscher Rundfunk, Köln, 16. Februar 1965 (Zu Romano Guardinis 80. Geburtstag) [neu aufgenommen] - [Artikel]/[Radiosendung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
16. Arthur Fahrenkrug: Romano Guardini. Mutiger Streiter gegen geistige Verarmung. Keiner Frage des Lebens verschlossen, in: Interpress. Internationaler biographischer Pressedienst, 122, Nr. 006-062; Hamburg 1965, 16, 5. Februar, 1 Typoskriptseiten [Mercker 2546] und [Gerner 52] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]; auch in: Pforzheimer Zeitung, Pforzheim, 1965, 39 (17. Februar 1965), S. 5 [Gerner 191] - [Artikel] - [noch nicht online] ; unter dem Titel: Streiter gegen die geistige Verarmung. Der Religions- und Kulturphilosoph Romano Guardini wird am 17. Februar 80 Jahre alt, in: Südkurier, Konstanz, 21, 165, 39 (17. Februar 1965) [Gerner 192] - [Artikel] - [noch nicht online]
17. Paul Fechter: Philosophie und Bekenntnis, in: Wetzlarer Neue Zeitung, 1965, 17. Februar [Mercker 2547] - [Artikel] - [noch nicht online]
18. Hans Fischer-Barnicol: Bereitet den Weg und ebnet die Pfade. Romano Guardini zum achtzigsten Geburtstag, in: Christ und Welt, Stuttgart, 1965, 8, 19. Februar [Mercker 2548] - [Artikel] - [noch nicht online]
19. Karl Forster: Der achtzigjährige Guardini, in: Münchner Merkur, 1965, 17. Februar [Mercker 2551] - [Artikel] - [noch nicht online]
20. Romano Guardini 80, in: Frankfurter Rundschau, Frankfurt, 21, 1965, 40 (17. Februar 1965), S. 13 [Gerner 190] - [Artikel] - [noch nicht online]
21. Bernhard Hanssler: Aufbruch in der Kirche. Gedanken zum 80. Geburtstag Romano Guardinis, in: Feuerreiter, 1965, 5, 6. März [Mercker 2554] - [Artikel] - [noch nicht online]
22. Friedrich Heer: Eine Epoche des deutschen Katholizismus. Romano Guardini zum 80. Geburtstag, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 1965, 40, 17. Februar [Mercker 2555] - [Artikel] - [noch nicht online]
23. Professor Romano Guardini 80 Jahre alt. Katholischer Theologe, Philosoph, Schriftsteller und Ritter des Ordens „Pour le mérite“, in: Heilbronner Stimme, Heilbronn, 20, 1965, 39 (17. Februar 1965), S. 8 [Gerner 190] - [Artikel] - [noch nicht online]
24. Hilde Herrmann: Schlüssel für unsere Epoche. Romano Guardini zum 80. Geburtstag am 17. Februar, in: Petrusblatt, Berlin, 21, 1965, 7 (14. Februar 1965), S. 12 [Gerner 191] - [Artikel] - [noch nicht online]
25. Erich Hoepfner: Christliches Denken in unserer Zeit. Theologe und Philosoph Romano Guardini 80 Jahre, in: Hamburger Abendblatt, 1965, 17. Februar (übernimmt aus Kuhn, 1961) [Mercker 2556] - [Artikel] - [noch nicht online]
26. Curt Hohoff: Die Dinge in den Augen Gottes sehen. Romano Guardini zum 80. Geburtstag, in: Badische Volkszeitung, Karlsruhe, 13, 1965, 38 (16. Februar 1965), S. 7 [Gerner 189] - [Artikel] - [noch nicht online]
27. Curt Hohoff: Priester, Philosoph, Publizist. Romano Guardini zum 80. Geburtstag, in: Die Welt, Hamburg 1965, 17. Februar [Mercker 2557] - [Artikel] - [noch nicht online]
28. Heinrich Kahlefeld: Romano Guardini, in: Deutsche Tagespost, Würzburg, 18, 1965, 20 (16. Februar 1965) [Mercker 2558] - [Artikel] - [noch nicht online]
29. Die Hoffnung, die Ursprung und Ziel jenseits dieser Welt hat. Romano Guardini vollendet am 17. Februar sein 80. Lebensjahr, in: Katholische Presseagentur, Beilage, 2, 1965, 38, 16. Februar, 1 Typoskriptseite [Mercker 2559] - [Artikel]/[Agenturmeldungl]/[Typoskript] - [noch nicht online]
30. Romano Guardini 80 Jahre alt. Der berühmte Theologe und Religionsphilosoph wird in München geehrt, in: Katholische Presseagentur, 1965, 38, 16. Februar, S. 7 [Mercker 2560] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
31. K. G.: Grüß Gott, lieber Romano Guardini. Ein sehr persönlicher Gratulationsbrief, in: Kirchenzeitung für das Erzbistum Köln, Köln, 1965, 7, 14. Februar, S. 9 (Vor allem auch über Guardini, Von heiligen Zeichen) [in BSB Ana 342 D-11-1-4 Würdigungen liegt die zweite Seite des Typoskripts mit anderem Ende „Bitte, lieber Romano Guardini, schenken Sie dazu Ihre Hilfe. Sie dürfen und können es, heute erst recht. Mit ihrem Mainzer Brief haben Sie die Fortsetzung der „Liturgischen Bildung“ begonnen.“] [Mercker 2334] - [Artikel] - [noch nicht online]
32. Hans Kudszus: Spion Gottes in einer gottlosen Welt. Zum 80. Geburtstag Romano Guardinis, in: Der Tagesspiegel, Berlin, 21, 1965, 5909 (17. Februar 1965), S. 4 [Gerner 192] - [Artikel] - [noch nicht online]
    1. [historisch relevant] S. 4: „… in den Jahren des zweiten Weltkrieges, als er mit seinen damals berühmten Vorträgen im immer überfüllten Carl-Sonnenschein-Haus …“ [Gerner 252, versehentlich „Kudzus“ statt „Kudszus“] - [Artikel] - [noch nicht online]
33. Helmut Kuhn: Romano Guardini. Zum 80. Geburtstag am 17. Februar 1965, in: Stimmen der Zeit, Freiburg im Breisgau, 175, 90, 1964/1965, S. 430-436 (S. 430: „großer Lehrer“, s. 432: „schriftstellerisches Werk … wie in konzentrischen Ringen aufgebaut. Im innersten Kreis die Bücher des kontemplativen Lebens, des Gebets und des Glaubens, der Schriftauslegung und der liturgischen Handlung … zweite Sphäre die Schriften der Zuwendung zur Welt und ihren Nöten … dritter Ring, die Bücher der Interpretation“, S. 434: „kein Existenzphilosoph“, S. 435: „Guardini als den Denker des Maßes“ [Mercker 2566] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=AyLkAAAAMAAJ; [Französisch] unter dem Titel: Romano Guardini, in: Documents, Paris-Köln, 20, 1965, 2, S. 59-67 [Gerner 50] - [Artikel] - [noch nicht online]
34. Gunthar Lehner: Wenn Licht auf das Leben fällt. Zum Geburtstag eines Weisen. Romano Guardini 80 Jahre alt, in: Katholische Nachrichten-Agentur, Das Porträt, 1965, 7, 8. Februar, 2 Typoskriptseiten [Mercker 2569] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]; auch in: Deutsche Tagespost, Würzburg, 18, 1965, 17 (10. Februar 1965), S. 8 [Mercker 2569] - [Artikel] - [noch nicht online]; auch in: Der Volksbote, Innsbruck, 1965, 20. Februar, S. 14 [Mercker 2569] - [Artikel] - [noch nicht online]; auch in: Katholisches Sonntagsblatt, Stuttgart, 113, 1965, 9 (28. Februar 1965), S. 5 [Gerner 190] - [Artikel] - [noch nicht online]; auch in: Mannheimer Morgen, Mannheim, 20, 1965, 39 (17. Februar 1965), S. 22 [Gerner 191] - [Artikel] - [noch nicht online]
35. Reinhold Lindemann: Guardini und die Literatur, in: Rheinische Post, Viersen, 1965, 16. Februar [Mercker 2572] - [Artikel] - [noch nicht online]
36. Bemühen um die Verwirklichung des Christlichen. Zum 80. Geburtstag von Romano Guardini, in: Ludwigsburger Kreiszeitung, Ludwigsburg, 148, 1965, 39 (17. Februar 1965), S. 2 [Gerner 190] - [Artikel] - [noch nicht online]
37. Heinrich Monzel: Romano Guardini 80 Jahre alt, in: Ordo socialis. Carl Sonnenschein-Blätter. Zeitschrift für christliche Soziallehre und -arbeit, Osnabrück, 13, 1965, 2, S. 108 [Mercker 2573] - [Artikel] - [noch nicht online]
38. Bernhard Müller-Hülsebusch: Zum Geburtstag des Religions-Philosophen. Tugend der Hoffnung. Romano Guardini 80. Jahre alt, in: Stuttgarter Zeitung, Stuttgart, 1965, 39 (17. Februar 1965), S. 10 [Gerner 192] - [Artikel] - [noch nicht online]
39. Die Red.: Professor Romano Guardini feiert am 17. Februar seinen 80. Geburtstag, in: Münchener Katholische Kirchenzeitung, 58, 1965, 8, 21. Februar, S. 2 [Mercker 2575] - [Artikel] - [noch nicht online]
40. Ludwig Neundörfer: Romano Guardini zum 80. Geburtstag, in: Burgbrief, Burg Rothenfels am Main, 1965, 1, S. 1-4 [Mercker 2576] - [Artikel] - [noch nicht online]
41. Romano Guardini: Lebensgestaltung aus dem Glauben, in: Passauer Neue Presse, 1965, 39 (17. Februar) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://daten.digitale-sammlungen.de/0005/bsb00051141/images/index.html?id=00051141&groesser=&fip=193.174.98.30&no=&seite=249
42. Papst Paul VI. (Giovanni Battista Montini): Papst würdigt Romano Guardini. Glückwunschtelegramm zum 80. Geburtstag, in: Katholische Nachrichten-Agentur, Inland, 1965, 40, 25. Februar [Mercker 2564] und [Mercker 2577] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
43. [Niederländisch] P. J. A N. (Pater Kuyens O.P.???): Romano Guardini 80 jaar, in: Gazet van Antwerpen (Tageszeitung), 16. Februar 1965, S. 6 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
44. Karl Rahner: Romano Guardini zum 80. Geburtstag, in: Süddeutsche Zeitung, München, 1965, 40 (16. Februar 1965), S. 10 [Mercker 2578] - [Artikel] - [noch nicht online]; in ders.: Sämtliche Werke, Bd. 22: Dogmatik nach dem Konzil, Teil 2: Theologische Anthropologie und Ekklesiologie, hrsg. von Albert Raffalt, 1995 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]; (2)2008, S. 650f. [Artikel] - https://books.google.de/books?id=lIYlAQAAIAAJ;
45. Karl Rahner: Sein Werk gehört allen Christen. Zum 80. Geburtstag Romano Guardinis, in: Sonntagsblatt, Hamburg, 18, 1965, 8 (21. Februar 1965), S. 2 [Mercker 2579] - [Artikel] - [noch nicht online]; wieder in ders.: Sämtliche Werke, Bd. 22: Dogmatik nach dem Konzil, Teil 2: Theologische Anthropologie und Ekklesiologie, hrsg. von Albert Raffalt, 1995 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]; unter dem Titel: Sein Werk gehört allen Christen (Romano Guardini), (2)2008, S. 648f. [Artikel] - https://books.google.de/books?id=lIYlAQAAIAAJ;
46. Romano Guardini wird 80. Der Theologe arbeitet an einem neuen Buch: „Die Kirche des Herrn“, in: Reutlinger General-Anzeiger, Reutlingen, 79, 1965, 39 (17. Februar 1965), S. 5 [Gerner 191] - [Artikel] - [noch nicht online]
47. Romano Guardini 80, in: Rhein-Neckar-Zeitung, Heidelberg, 21, 1965, 39 (17. Februar 1965), S. 2 [Gerner 191] - [Artikel] - [noch nicht online]
48. W. Regeniter: Guardinis Herausforderung an uns, in: rothenfelser werkblatt, Folge 1, 1965, 15, S. 5 [Mercker 1920] - [Artikel] - [noch nicht online]
49. Max Rößler: „Die Möglichkeit der Rettung …“. Zum 80. Geburtstag des bedeutenden Theologen und Denkers Romano Guardini, in: Fränkisches Volksblatt, Würzburg, 17. Februar 1965, Seite Kultur [Gerner 190] - [Artikel] - [noch nicht online]
50. Zum 80. Geburtstag Romano Guardinis, in: rothenfelser werkblatt, Folge 1; 25, 1965, Januar, S. 1 [Mercker 2584] - [Artikel] - [noch nicht online]
51. Isabella Rüttenauer: Die Sorge um den Menschen. Festvorlesung zum 80. Geburtstag von Romano Guardini an der Pädgogischen Hochschule Münster, in: Katechetische Blätter. Zeitschrift für kath. Religionspädagogik, München, 90, 1965, S. 194-201 [Mercker 2585] - [Artikel] - [noch nicht online]
52. Schöngeist im Licht der Theologie. Romano Guardini feiert heute in München seinen 80. Geburtstag, in: Salzburger Nachrichten, Salzburg, 1965, 17. Februar [Mercker 2589] - [Artikel] - [noch nicht online]
53. Herbert M. Schönfeld: Künder des Heilswissens. Zu Romano Guardinis 80. Geburtstag am 17. Februar, in: Trierischer Volksfreund, 1965, Wochenendpost, 13.-14. Februar [Mercker 2587] - [Artikel] - [noch nicht online]; mit umgedrehtem Titel und Untertitel auch in: Schwäbische Donauzeitung, Ulm, 21, 1965, 38 (16. Februar 1965) [Gerner 191] - [Artikel] - [noch nicht online]
54. Alfred Schüler: Romano Guardini 80 Jahre, in: Kontaktbrief an alle hessischen Lehrerinnen und Lehrer, 1965, Nr. 25 [Mercker 2588] - [Artikel] - [noch nicht online]; auch in: Glaube und Leben, Mainz, 21, 1965, 7 (14. Februar 1965), S. 8 [Gerner 190] - [Artikel] - [noch nicht online]
55. Alfred Schüler: Der religiöse Weg Romano Guardinis. Zum 80. Geburtstag des katholischen Theologen, in: Allgemeine Zeitung, Mainz, 16. Februar 1965, S. 7 [Gerner 189, in BSB Ana 342, D-11-1-4 Würdigungen ist „religiös“ eingeklammert mit dem handschriftlichenVermerk „stammt von Redaktion“] - [Artikel] - [noch nicht online]; auch in: Gymnasium Moguntinum, Mainz, 24/25 (November 1985), S. 41-44 [Gerner 190] - [Artikel] - [noch nicht online]
56. Johannes Spix: Freiheit und Menschenwürde des Glaubens, in: Katholische Nachrichten-AgenturBeilage, 1965, 33, 22. Februar (über den Vortrag von Prof. Horst Fuhrmans in Düsseldorf zum Thema: Theologie der Freiheit) [Mercker 2586] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
57. Alfred Stoecklin: Romano Guardini. Gestalt und Werk, in: Basler Volksblatt, 29, 1965, 6, 13. Februar [Mercker 2590] - [Artikel] - [noch nicht online]; auch in: Neue Zürcher Nachrichten, Zürich, 61, 1965, 35 (13. Februar 1965), Beilage „Christliche Kultur“, 6, S. 1f. [Gerner 191] - [Artikel] - [noch nicht online]
58. „Hütet euch vor Parolen! Zum 80. Geburtstag von Romano Guardini, in: Stuttgarter Nachrichten, Stuttgart, 1965, 39 (16. Februar 1965), S. 9 (Vorspann der Redaktion) [Gerner 192] - [Artikel] - [noch nicht online]
59. („Was ist Wahrheit?“). Zum Geburtstag von Romano Guardini, in: Ulmer Monatsspiegel, hrsg. von der Ulmer Volkshochschule, 16, 172, 1964/65, 7 (März), S. 3-4 (verantwortlich Inge Aicher-Scholl) (mit Einzelheiten zu Romano Guardinis Mitarbeit an der Volkshochschule Ulm) [Gerner 192, ohne Titel „Was ist Wahrheit?“] und [Gerner 254] - [Artikel] - [noch nicht online]
60. Eugen Walter: Der Lehrer von zwei Generationen. Zum 80. Geburtstag von Romano Guardini, in: Der christliche Sonntag, Freiburg, 17, 1965, 7, 14. Februar, S. 53-54 [Mercker 2591] - [Artikel] - [noch nicht online]
    1. (wohl ohne Autorenangabe): Der Lehrer von zwei Generationen, in: Tag des Herrn, Leipzig, 15, 1965, 11/12 (13. März 1965), S. 42 [Gerner 192] - [Artikel] - [noch nicht online]
    2. (wohl ohne Autorenangabe): Der Lehrer von zwei Generationen, in: Ulmer Monatsspiegel, hrsg. von der Ulmer Volkshochschule, 16, 172, 1965, 7 (März), S. 5-6 (verantwortlich Inge Aicher-Scholl) [Gerner 192] - [Artikel] - [noch nicht online]
61. Josef Weiger: Im Dienst von Kirche, Zeit und Volk. Romano Guardini zum 80. Geburtstag, in: Schwäbische Zeitung, Leutkirch-Biberach, 1965, 38 (16. Februar 1965) [Gerner 191] - [Artikel] - [noch nicht online]
62. Romano Guardini (zum 80. Geburtstag), in: Welt und Wort, Tübingen, 20, 1965, S. 70f. [Gerner 192] - [Artikel] -- https://books.google.de/books?id=atvxAAAAMAAJ
63. Egon Wilhelm (sfd): Ein Denker christlicher Existenz. Zu Romano Guardinis 80. Geburtstag, in: Der Bund, Bern, 116, 75 (19. Februar 1965), Beilage „Der kleine Bund“, S. 1 [Gerner 190] - [Artikel] - [noch nicht online]; auch in: Die Tat, Zürich, 30, 1965, 35 (11. Februar 1965), S. 11 [Gerner 192] - [Artikel] - [noch nicht online]
64. Lowis Windeck: Mit dem Verstand des Herzens. Zum 80. Geburtstag von Romano Guardini, in: Badische Neueste Nachrichten, Karlsruhe, 20, 1965, 38 (16. Februar 1965), S. 4 [Gerner 189] - [Artikel] - [noch nicht online]
65. Lowis Windeck: Die Liebe - größte Chance der Wahrheit. Zum 80. Geburtstag Romano Guardinis, in: Die Rheinpfalz, Ludwigshafen, 1965, 16. Februar [Mercker 2572, von Mercker versehntlich Lindeck genannt] - [Artikel] - [noch nicht online]
66. Lowis Windeck: Denker auf dem Weg der Versöhnung. Zum 80. Geburtstag von Romano Guardini am 17. Februar, in: Augsburger Allgemeine, Augsburg, 1965, 39 (17. Februar 1965), S. 7 [Gerner 189] - [Artikel] - [noch nicht online]; auch in: Schwäbische Post, Aalen, 18, 1965, 39 (17. Februar 1965), S. 4 [Gerner 191] - [Artikel] - [noch nicht online]
67. Lowis Windeck: Romano Guardini: Der große Versöhner. Zu seinem 80. Geburtstag, in: Rhein-Zeitung, 1965, 18. Februar [Mercker 2570, von Mercker versehntlich Lindeck genannt] - [Artikel] - [noch nicht online]

Berichte zur Feierstunde

1. „Aus der Wahrheit mit Zuversicht Tod bestehen“. Romano Guardini stürmisch gefeiert / Feier anläßlich seines 80. Geburtstages, in: Badische Volkszeitung, Karlsruhe, 13, 1965, 38 (16. Februar 1965), S. 7 [Gerner 189] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Esther Betz: Wahrheit ist mehr als Modernität. Geburtstagsfeier für Romano Guardini in der Münchner Universität, in: Rheinische Post, Viersen, 1965, 18. Februar [Mercker 2583, ohne Autorenangabe] - [Artikel] - [noch nicht online];
   1. Ein angehängter Abschnitt vermerkt die Übermittlung eines Telegramms zum 80. Geburtstag von Bundesratspräsident Georg August Zinn für den in Urlaub weilenden Bundespräsidenten sowie eines Telegramms des SPD-Parteivorstands, unterzeichnet von Willy Brandt, Fritz Erler und Herbert Wehner: „Mit Ihrem Schaffen haben Sie einen großen Beitrag zum Verständnis unserer zeit geleistet und einen Damm gegen Kulturpessimismus und unheilvolle Weltflucht errichten helfen.“
3. Romano Guardini stürmisch gefeiert. Feierstunde mit Kardinal Döpfner und Ministerpräsident Goppel in der Universität, in: Deutsches Volksblatt, Stuttgart, 100, 1965, 40 (18. Februar 1965), S. 2 [Gerner 190] - [Artikel] - [noch nicht online]
4. Wolfgang Grözinger: Etwas, das mehr ist, als alle Modernität. Feierstunde der Münchner Universität zum 80. Geburtstag Romano Guardinis, in: Süddeutsche Zeitung, München, 1965, 43, 19. Februar [Mercker 2553] - [Artikel] - [noch nicht online]
5. E. Th. Hamm: Dank des Geistes und des Herzens. Die Feierstunde in der Universität für Romano Guardini, in: Münchener Katholische Kirchenzeitung, München, 58, 1965, 9 (28. Februar), S. 2 [Gerner 190] - [Artikel] - [noch nicht online]
6. "Und das ist die Wahrheit". Romano Guardini stürmisch gefeiert. Feier anläßlich seines 80. Geburtstages in München, in: Katholische Nachrichten-Agentur, Kultur, 1965, 35, 17. Februar, 2 Typoskriptseiten [Mercker 2562] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
   1. „Und das ist die Wahrheit“, in: Aalener Volkszeitung, Aalen, 44, 1965, 40 (18. Februar 1965), S. 3 [Gerner 192] - [Artikel] - [noch nicht online]
   2. „Und das ist die Wahrheit“. Romano Guardini stürmisch gefeiert / Feier anläßlich seines 80. Geburtstages in München, in: Badisches Tagblatt, Baden-Baden, 1965, 40 (18. Februar 1965). S. 2 [Gerner 189] - [Artikel] - [noch nicht online]
7. Das geistige Deutschland ehrte Romano Guardini, in: Passauer Neue Presse, 1965, 40 (18. Februar) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://daten.digitale-sammlungen.de/0005/bsb00051141/images/index.html?id=00051141&groesser=&fip=193.174.98.30&no=&seite=265
   1. „Und das ist die Wahrheit“. Festakt für Prof. Guardini in der Münchener Universität, in: Der Pilger, Speyer, 115, 1965, 9 (28. Februar 1965), S. 212 [Gerner 191] - [Artikel] - [noch nicht online]
8. Geistiger Grundlegung der Universität gedient. Feierstunde für Romano Guardini in München, in: Katholische Nachrichten-Agentur, Bayerischer Dienst, 1965, 35, 18. Februar, 1 Typoskriptseite [Mercker 2563] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
9. Und der Gewinn? Sokratische Ironie. Zitate aus der Geburtstagsfeier für Romano Guardini, in: Münchner Merkur, 1965, 18. Februar (Zu Romano Guardinis Vortrag: Wahrheit und Ironie) [Mercker 2340] - [Artikel] - [noch nicht online]
   1. "Und das ist die Wahrheit". Romano Guardini anläßlich seines 80. Geburtstages stürmisch gefeiert, in: Schwäbische Zeitung, Leutkirch, 1965, 41 (19. Februar 1965) [Gerner 192] - [Artikel] - [noch nicht online]

Biographie/Zeitgeschichte/Zeitgenossen

1. Hans Urs von Balthasar: Rechenschaft 1965, Einsiedeln 1965, zu Romano Guardini S. 8 („Im Programm der Weltsendung lag von jeher, was Guardini `Die Unterscheidung des Christlichen´ genannt hatte“), 12, vgl. S. 33ff. [Gerner 284] - [Monographie] - [noch nicht online]
2. Rechenschaft (1965), in ders., Mein Werk - Durchblicke, Einsiedeln, Johannes, 1990, 37–73, hier S. 46: “Zu meinem Unglück hatte ich, dessen Jugend in die Zeit der Kierkegaard-Welle fiel - Guardini erklärte ihn uns in Berlin -, bei Kierkegaard gelesen, der Apostel Christi (und wer erhebt heute nicht Anspruch auf diesen Titel?) sei einer, der sich für Christus totschlagen lasse.” [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
3. [Niederländisch] Carl Bilo: Romano Guardini. Een inleiding tot zijn denken, Tielt/Den Haag 1965, 128 S., darin Bibliographie S. 115-128 [Mercker 1851] - [Guardini-Monographie] - [noch nicht online]
   1. Rezensionen:
      1. [Niederländisch] Rezension zu: Bilo: Romano Guardini, in: Streven. Maandblad voor geestesleven en cultuur, 19, 1965, S. 391 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=578hAQAAIAAJ
4. Franz Böhm/Walter Dirks (Hrsg.): Judentum. Schicksal, Wesen und Gegenwart [Sammelband:
   1. Bd. 1, Wiesbaden 1965
      1. Helmut Krausnick: Die Verfolgung der Juden unter dem Nationalsozialismus, S. 289-366, zu Romano Guardini S. 289 [Gerner 301, bei Gerner ohne Aufsatzangabe] - [Artikel] - [noch nicht online]
   2. Bd. 2, Wiesbaden 1965:
      1. Erich Lüth: Der deutsche Antisemitismus nach 1945, S. 917-933, zu Romano Guardini S. 925 [Gerner 301, bei Gerner ohne Aufsatzangabe] - [Artikel] - [noch nicht online]
5. [Italienisch] Giovanni Bortolaso: L´uomo moderno e il cristianesimo in Romano Guardini, in: La civiltà cattolica, Rom, 3.; 116, 1965, 14, S. 133-141 [Mercker 1965] und [Zucal, 1988, 484] und [Balthasar, Fede e pensiero II, 134] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=zrsj1yx8pBUC
6. [Italienisch] Vincenzo D´ Agostino: Incontro con Romano Guardini, in: Rocca. Rivista quindicinale della Rocca; pro civitate cristiana, 24, 1965, 8, 1. Mai, S. 16-19 [Mercker 1890] und [Zucal, 1988, 484] und [Balthasar, Fede e pensiero II, 134] - [Artikel] - [noch nicht online]
7. Rudolf Diepen: Der Mensch als Partner Gottes. Die dialogische Wesenheit der Kreatur Mensch. Gedanken zum Tode von Ernst Michel, in: Jahrbuch für Psychologie, Psychotherapie und Medizinische Anthropologie, München, 12, 1965, S. 247-254, zu Romano Guardini S. 247f. und 250 [Gerner 293] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=XK4tAAAAMAAJ
8. Ferdinand Ebner: Briefe, München 1963 (Schriften, hrsg. von Franz Seyr, Bd. 3), zu Romano Guardini Anmerkungen III, S. 619f. mit Anmerkung 12 auf S. 786 [Gerner 286] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=wPu5d4EYgdcC;
   1. S. 619f.: Antwort Ebners auf Anfrage von Außem „unter Berufung auf Romano Guardini“, einen Beitrag für die Schildgenossen über den Zusammenhang von Gebet und Sprache zu schreiben [Gerner 238] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=wPu5d4EYgdcC;
9. Anton Forsthuber: Romano Guardini und St. Ludwig (Beilage zum Pfarrblatt von St. Ludwig “Die Posaune”, Juni 1965 [Gerner RGM3a 13/7] - [Artikel] - [noch nicht online]
10. Josef Höfer: Vierzig Jahre Priestertum, in: Theologie und Glaube, Paderborn, 1965, S. 304-309, zu Romano Guardini S. 307 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=gUH0fKPU1CAC;
11. Günter Lewy: Die katholische Kirche und das Dritte Reich, München 1965, zu Romano Guardini S. 17 [Gerner 304] - [Monographie] - [noch nicht online]
12. Carl Franz Müller: Konrad Weiss - Dichter und Denker des „geschichtlichen Gethsemane“, 1965 (Seges 4-5), Freiburg 1965, zu Romano Guardini S. 24, 91, 104 (besonders zu: Guardini, Vom Geist der Liturgie sowie Pfeill (Hrsg.), Der weiße Reiter) [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=Vz5ZAAAAMAAJ
13. [Italienisch] GIuliano Riva: Romano Guardini, in: Studi cattolici, 9, 1965, 54 (September), S. 41-43 [Brüske 623] und [Zucal, 1988, 486] und [Balthasar, Fede e pensiero II, 134] - [Artikel] - [noch nicht online]
14. Otto B. Roegele: Ein Freund ist dahingegangen. Zum Tode Robert d´Harcourts, in: Rheinischer Merkur, Köln/Koblenz, 20, 1965, 27 (2. Juli 1965), S. 15 (Bemerkung zu Harcourt und Guardini) [Gerner 299] - [Artikel] - [noch nicht online]
15. Seinem Gewissen stets treu geblieben. August Heinrich Berning 70 Jahre alt, in: Schwäbische Zeitung, Leutkirch, 1965, 41 (19. Februar 1965) [Gerner 284] - [Artikel] - [noch nicht online] - [Artikel] - [noch nicht online]
16. George N. Shuster: In Amerika und Deutschland. Erinnerungen eines amerikanischen College-Präsidenten, 1965, S. 218 [Gerner RGM3a, S. 94/39] - [Monographie]/[Memoiren] - [noch nicht online]
17. Paul Swiridoff: Romano Guardini, in ders.: Porträts aus dem geistigen Deutschland, Pfullingen 1965, S. 186-187 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=fQtPAAAAMAAJ
18. K. Wieder: Kulturleben ohne provinzielle Enge, in: Schwäbische Donauzeitung, Ulm, 1965, 103 (6. oder 8.??? Mai 1965), Sonderbeilage: Ulm 1945-1965 - Hinweis auf den ersten öffentlichen Vortrag „Was ist Wahrheit?“ in Ulm nach 1945 mit Referent Romano Guardini in der Martin-Luther-Kirche [Gerner 254] - [Artikel] - [noch nicht online]
19. Peter Wust: Gestalten und Gedanken. Die Rückkehr aus dem Exil, hrsg. von Wilhelm Vernekohl, 1965, zu Romano Guardini S. 67, 239, 277, 280 und 312f. [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=YTgQAQAAIAAJ
    1. Peter Wust: „Fragmente einer geistigen Begegnung“. Unveröffentlichte Briefe Peter Wusts an Hermann Platz. Eingeleitet und kommentiert von V. Berning, in: Hochland, 57, 1964-1965, 6 (August 1965), S. 559-569, zu Romano Guardini S. 561 und 568 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=y0EvAAAAMAAJ

Forderung Guardinis

1. Forderung Guardinis, in: Münchner Merkur, 1965, 111 (10. Mai) [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
   1. "Prof. Romano Guardini forderte in einem Brief an Erzbischof Dr. Alfred Bengsch (Ost-Berlin) für alle Universitäten einen Lehrstuhl für Christliche Weltanschauung, meldet KNA nach der neuen Ausgabe des Ost-Berliner St.-Hedwig-Blattes"

Festschriften zum 80. Geburtstag

Akademische Feier (Dokumentation)

1. Karl Forster (Hrsg.): Akademische Feier zum 80. Geburtstag von Romano Guardini. Würzburg: Echter-Verl., 1965. - 40 (41) S. ((am 17. Februar 1965 in der Großen Aula der Universität München) [Mercker 2550] - [Guardini-Sammelband], darin:
   1. Karl Forster: Einführung, S. 5 [Mercker 2550] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=e5FIAAAAMAAJ
   2. Gerhard Weber: Grußwort von Prof. Dr. Gerhard Weber, Rektor der Universität München, S. 7-9 [Mercker 2592] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=e5FIAAAAMAAJ
   3. Hans Wolfgang Müller: Grußwort von Prof. Hans Wolfgang Müller, Dekan der Philosophischen Fakultät der Universität München, S. 10-12 [Mercker 2574] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=e5FIAAAAMAAJ
   4. Helmut Kuhn: Überreichung der Festschrift durch Prof. Dr. Helmut Kuhn, S. 13-16 [Mercker 2565] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=e5FIAAAAMAAJ
   5. Karl Rahner: Festvortrag (Zum 80. Geburtstag Romano Guardinis im Auditorium maximum der Universität München), S. 17-35 [Mercker 2580] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=e5FIAAAAMAAJ; auch in: Feierstunde, 17. Februar 1965. Romano Guardini zum 80. Geburtstag, in: Ludwig-Maximilians-Universität: Jahres-Chronik 1964/1965, München 1965, S. 74-83 (vorangestellt ist der Glückwunsch der Universität durch Magnifizenz Prof. Dr. G. Weber, S. 73f.) [neu aufgenommen oder Mercker 2580] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=YQFIogd2z80C; Auszug unter dem Titel „Aus der „Laudatio“ für Romano Guardini“, in: Münchener Katholische Kirchenzeitung, 58, 1965, 9 (28. Februar 1965) [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]; [Spanisch] unter dem Titel: Romano Guardini, in: Folia Humanistica, Barcelona 1965, 3, S. 771-781 [Mercker 1875] - [Artikel] - [noch nicht online]; [italienisch] unter dem Titel: Romano Guardini. Omaggio nell'ottantesimo compleanno, in: Humanitas. Rivista mensile di cultura, Brescia, 20, 1965, S. 390-401 [Mercker 2581] und [Zucal, 1988, 493] und [Balthasar, Fede e pensiero II, 134] - [Artikel] - [noch nicht online]; [Niederländisch] unter dem Titel: Romano Guardini, in: Adelbert. Officieel orgaan van de St. Adelbert-Vereinigung, Utrecht, 13, 1965, S. 53-59 [Mercker 2581] - [Artikel] - [noch nicht online]; deutsch wieder in ders.: Gnade als Freiheit. Kleine theologische Beiträge, Freiburg/Basel/Wien 1968, S. 262-265 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]; auch in ders.: Sämtliche Werke, Bd. 22: Dogmatik nach dem Konzil, Teil 2: Theologische Anthropologie und Ekklesiologie, hrsg. von Albert Raffalt, 1995, S. 652-662 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]; (2)2008, S. 652-661 - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=lIYlAQAAIAAJ;

Interpretation der Welt

1. Helmut Kuhn/Heinrich Kahlefeld/Karl Forster (Hrsg.): Interpretation der Welt. Festschrift für Romano Guardini zum achtzigsten Geburtstag. Würzburg: Echter, 1965; (2)1965 - 722 S. [Mercker 2425] - [Guardini-Festschrift] - [noch nicht online]
   1. Hans Asmussen [Festschriftbeitrag]
   2. Alfons Auer [Festschriftbeitrag]
   3. Albino Babolin [Zucal, 1988, 487] - [Festschriftbeitrag]- [noch nicht online]
   4. Hans Urs von Balthasar: Der Unbekannte jenseits des Wortes [Festschriftbeitrag]; auch in ders.: Spiritus Creator. Skizzen zur Theologie III, Einsiedeln 1967, S. 95-105 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
   5. Werner Becker [Festschriftbeitrag]
   6. Walter Brugger [Festschriftbeitrag]
   7. Jacques Albert Cuttat: Buddhistische und christliche Innerlichkeit in Guardinis Schau, S. 445-471 [Mercker 1969] - [Festschriftbeitrag] - [noch nicht online]; [Spanisch] unter dem Titel: Sobre la diferenciación entre la interioridad budista y la cristiana desde el punto de vista de Guardini, in: Folia humanistica, Barcelona, 3, 1965, S. 817-824 [Mercker 1968] - [Artikel] - [noch nicht online]
   8. Jean Danièlou [Festschriftbeitrag]
   9. Philipp Dessauer [Festschriftbeitrag]
   10. Walter Dirks [Festschriftbeitrag]
   11. Heinrich Dumoulin [Festschriftbeitrag]
   12. August Everding [Festschriftbeitrag]
   13. Heinrich Fries: Die Zeit als Element der christlichen Offenbarung [Festschriftbeitrag]
   14. Albert Görres: Ein existentielles Experiment. Zur Psychologie der Exerzitien des Ignatius von Loyola, S. 497-517 [Festschriftbeitrag]
   15. Friedrich Heiler [Festschriftbeitrag]
   16. Dietrich von Hildebrand [Festschriftbeitrag] (=Kapitel IX: Eigenleben und Transzendenz, aus: ders., Das Wesen der Liebe. Band III der Gesammelten Werke. Regensburg 1971)
   17. Eugen Jochum [Festschriftbeitrag]
   18. Heinrich Kahlefeld [Festschriftbeitrag]
   19. Theoderich Kampmann: über Kierkegaards `Einübung im Christentum´, S. 518-543 [Festschriftbeitrag]
   20. Walther Killy [Festschriftbeitrag]
   21. Friedrich Klingner [Festschriftbeitrag]
   22. Hermann Krings [Festschriftbeitrag]
   23. Annette Kuhn: Die Macht im Wandel der Herrschaftsstrukturen [Festschriftbeitrag]
   24. Helmut Kuhn: Humanitas christiana, S. 151-171 [Festschriftbeitrag]
   25. Johannes B. Lotz [Festschriftbeitrag]
   26. Hans Maier [Festschriftbeitrag]
   27. Gabriel Marcel: Wissenschaft und Weisheit [Festschriftbeitrag]
   28. Paul Matussek [Festschriftbeitrag]
   29. Clemens Münster [Festschriftbeitrag]
   30. Adolfo Munoz-Alonso [Festschriftbeitrag]
   31. [Französisch] Maurice-Gustave Nédoncelle: L'Apologie de Newman dans l'histoire de l'autobiographie et de la théologie [Festschriftbeitrag]
   32. Luigi Pareyson [Zucal, 1988, 488] - [Festschriftbeitrag] - [noch nicht online]
   33. Joseph Pascher [Festschriftbeitrag]
   34. Josef Pieper: »Kümmert euch nicht um Sokrates ...«. Schluß-Szene aus einem platonischen Lehrstück für den Fernsehfunk, S. 339-348 [Festschriftbeitrag]
   35. Karl Rahner: Bemerkungen zum Begriff der Offenbarung, S. 713-722 [neu aufgenommen] - [Festschriftbeitrag] - [noch nicht online]; auch in ders./Joseph Ratzinger: Offenbarung und Überlieferung, Freiburg im Breisgau 1965 (Quaestiones disputatae; 25), S. 11-24 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]; auch in: Theologisches Jahrbuch, Leipzig, 1968, S. 9-18 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]; auch in: Johannes Bernard (Hrsg.): Offenbarung : Phänomen -Begriff - Dimension, Leipzig 1983, S. 143-153 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]; auch in ders.: Sämtliche Werke, Band 22, Teilband 1 in zwei Bänden: Grundlagen der Theologie, Gotteslehre und Christologie, Teilband A, 2013, S. 5-14 [Artikel] - [noch nicht online]
   36. Paul Ricoeur [Festschriftbeitrag]
   37. Heinrich Schlier: Das worauf alles wartet. (Eine Auslegung von) Röm 8, 18-30, S. 599-616 (zu: Guardini, Das Harren der Schöpfung) [Mercker 2145] - [Festschriftbeitrag] - [noch nicht online]
   38. Michael Schmaus: Sachhafte oder Personenhafte Struktur der Welt?, S. 693-700 [Festschriftbeitrag]
   39. Michele Federico Sciacca [Zucal, 1988, 488] - [Festschriftbeitrag] - [noch nicht online]
   40. Hans Sedlmayr [Festschriftbeitrag]
   41. Wolfgang Trillhaas [Festschriftbeitrag]
   42. Georg Volk: Macht und Ohnmacht des Arztes heute [Festschriftbeitrag]; Nachdruck des einleitenden Kapitels dieses Beitrags, in: Rheinische Post, ??? [BSB Ana 342 D-11-1-4 Würdigungen] - [Artikel] - [noch nicht online]
   43. Hermann Volk: Liturgie heute, S. 247-263 [Festschriftbeitrag]
   44. Josef Weiger [Festschriftbeitrag]

Rezensionen zu: Interpretation der Welt

1. Interpretation der Welt. Ehrengabe der deutschen Bischöfe für Romano Guardini, in: Die Allgemeine Sonntagszeitung, 1965, 28. Februar [Mercker 3447] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. Karl Böck: Rezension zu: Interpretation der Welt, in: Die neue Bücherei, München, 1965 [Mercker 3448] - [Rezension] - [noch nicht online]
3. Die Guardini-Festschrift, in: Bücherschiff. Die deutsche Bücherzeitung, Frankfurt am Main, 1965, Juli-Aug (Rezension zu: Interpretation der Welt) [Mercker 3449] - [Rezension] - [noch nicht online]
4. Rezension zu: Interpretation der Welt, in: Das neue Buch, Bonn, 10, 1966, 6 [Mercker 3450] - [Rezension] - [noch nicht online]
5. Festschrift für Romano Guardini. Ehrengabe der deutschen Bischöfe (Rezension zu: Interpretation der Welt), in: Deutsches Volksblatt, Stuttgart, 100, 1965, 33 (10. Februar 1965), S. 4 [Gerner 365] - [Rezension] - [noch nicht online]
6. [Italienisch] G. Duso: Rezension zu: Interpretation der Welt, in: Giornale di Metafisica, 22, 1967, S. 284-285 [Mercker 3451] und [Zucal, 1988, 490] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=YvtQAAAAYAAJ
7. "Interpretation der Welt" - Werk hohen Ranges. Die große Festschrift für Romano Guardini (Rezension zu: Interpretation der Welt), in: Fränkisches Volksblatt, Würzburg, 1965, 16. März [Mercker 3452] - [Rezension] - [noch nicht online]
8. Festschrift für Romano Guardini (Rezension zu: Interpretation der Welt), in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, Frankfurt am Main, 12. Februar 1965 [Gerner 365] - [Rezension] - [noch nicht online]
9. Franz Hoyer: Rezension zu: Interpretation der Welt, in: Süddeutscher Rundfunk. Sendung "Christentum und Gegenwart", 1965, 22. Juni, 2 Typoskriptseiten [Mercker 3453] - [Rezension]/[Radiosendung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
10. Festschrift für Romano Guardini. Eine Ehrengabe der deutschen Bischöfe, in: Katholische Nachrichten-Agentur, Aktueller Dienst Kultur, 1965, 28, 9. Februar [Mercker 2561] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
11. Adolf Köberle: Rezension zu: Interpretation der Welt, in: Wissenschaftlicher Literaturanzeiger, Freiburg im Breisgau, 4, 1965, 5, S. 170 [Gerner 365] - [Rezension] - [noch nicht online]
12. Ehrengabe der deutschen Bischöfe für Romano Guardini (Rezension zu: Interpretation der Welt), in: Konradsblatt, Karlsruhe, 49, 1965, 9 (28. Februar 1965), S. 19 [Gerner 365] - [Rezension] - [noch nicht online]
13. Leon von Kukowski: Rezension zu: Interpretation der Welt. Romano Guardini zum 80. Geburtstag, in: Klerusblatt, München, 45, 1965, 8, 15. April, S. 156 [Mercker 3454] - [Rezension] - [noch nicht online]
14. [Italienisch] E. Landolt: Rezension zu: Interpretation der Welt, in: Teoresi, Catania, 20, 1965, S. 340-345 [Mercker 3455, versehentlich „Landold“ statt „Landolt“] und [Zucal, 1988, 490] - [Rezension] - [noch nicht online]
15. Rezension zu: Interpretation der Welt, in: Literarischer Ratgeber, München/Würzburg/Heidelberg, 52, 1965/66, S. 138 [Gerner 365] - [Rezension] - [noch nicht online]
16. Die Festschrift für Romano Guardini, in: Münchener Katholische Kirchenzeitung, 58, 1965, 7. März (Rezension zu: Interpretation der Welt) [Mercker 3456] - [Rezension] - [noch nicht online]
17. Rezension zu: Interpretation der Welt, in: Religion und Theologie, 1965, Herbst [Mercker 3457] - [Rezension] - [noch nicht online]
18. Emmanuel von Severus: Rezension zu: Interpretation der Welt, in: Rheinischer Merkur, Koblenz/Köln, 1965, 9. April [Mercker 3458] - [Rezension] - [noch nicht online]
19. Eugen Walter: Festschrift für Guardini (Rezension zu: Interpretation der Welt), in: Der christliche Sonntag, Freiburg, 17, 1965, 12 (21. März 1965), S. 96 [Mercker 3459] - [Rezension] - [noch nicht online]
20. [Spanisch] Rezension: Kuhn u.a. (Hrsg.), Interpretation der Welt. Festschrift für Romano Guardini zum 80. Geburtstag, in: Teología, 7, 1969, S. 282-284 [neu aufgenommen] – [Rezension] – [noch nicht online]

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Themenheft der italienischen Zeitschrift Humanistas

1. [Italienisch] Humanitas. Rivista mensile di cultura, Brescia, 20, 1965, 4; darin:
   1. [Italienisch] Helmut Kuhn: Interpretazione del mondo. Per l'ottantesimo compleanno di R. Guardini, in: Humanitas. Rivista mensile di cultura, Brescia, 20, 1965, 4, S. 382-389 [Mercker 2567] und [Zucal, 1988, 493] und [Balthasar, Fede e pensiero II, 134] - [Artikel] - [noch nicht online] = identisch mit Überreichung???;
   2. [Italienisch] Karl Rahner: Romano Guardini. Omaggio nell'ottantesimo compleanno, S. 390ff. (siehe oben)
   3. Rezensionen:
      1. Rezension zu: Humanitas, 1965, in: Revue philosophique de Louvain, 1965, S. 507 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=eDnkAAAAMAAJ

Themenheft der spanischen Zeitschrift Folia humanistica

1. [Spanisch] Folia humanistica, Barcelona, 3, 1965, 34, Oktober, S. 771-876 (Sonderheft zum 80. Geburtstag Romano Guardinis) [Mercker 2549] - [Guardini-Sammelband] - [noch nicht online]
   1. [Spanisch] Karl Rahner: Romano Guardini, S. 771-781 (siehe oben)]
   2. [Spanisch] Josef Pieper: Qué significa "Dios habla"? Consideraciones prevías para una controversia teológica (Romano Guardini), S. 783-801 [Mercker 1992] - [Artikel] - [noch nicht online]
   3. [Spanisch] Horst Fuhrmans: La teologia de la libertad de Romano Guardini, S. 803-815 [Mercker 1975] - [Artikel] - [noch nicht online]
   4. [Spanisch] Jacques Albert Cuttat: Sobre la diferenciación entre la interioridad budista y la cristiana desde el punto de vista de Guardini, S. 817-824 [Mercker 1968] - [Artikel] - [noch nicht online]; deutsch unter dem Titel „Buddhistische und christliche Innerlichkeit in Guardinis Schau“, in: Helmut Kuhn/Heinrich Kahlefeld/Karl Forster (Hrsg.): Interpretation der Welt. Festschrift für Romano Guardini zum 80. Geburtstag, Würzburg 1965, S. 445-471 [Mercker 1969] - [Artikel] - [noch nicht online]
   5. [Spanisch] [[Kuhn, Helmut: Una vida al servicio de la moderación, in: Folia humanistica, Barcelona, 3, 1965, S. 825-832 [Mercker 2568] - [Artikel] - [noch nicht online]
   6. [Spanisch] Walter Dirks: El fin del tiempo nuevo no es elf in de la humanidad. Comentario a los escritos politicos de Romano Guardini, S. 833-856; span. Übersetzung von: Das Ende der Neuzeit ist nicht das Ende des Menschen, siehe 1952 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
   7. [Spanisch] Werner Leibbrand: Encuentro con Romano Guardini en las catacumbas de Berlin, S. 857-864 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
   8. [Spanisch] Albino Babolin: La unificación del saber en Romano Guardini, S. 865-876 [Mercker 1959] - [Artikel] - [noch nicht online]
   9. [Spanisch] Richard Wisser: span. Übersetzung von Vom Menschen danach, 1955 [Mercker 2144] - [Artikel] - [noch nicht online]

Kardinalat

1. Romano Guardini möglicher Anwärter auf den Kardinalspurpur, in: Deutsche Presse Agentur, 1965, Inf. 182, 8. Februar, 1 Typoskriptseiten [Mercker 2729] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]

Klinikaufenthalt

1. Prof. Romano Guardini in einer Münchener Klinik, in: Deutsche Presse Agentur, 1965, 234, 2. August, 1 Typoskrpt. [Mercker 2730] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
2. [Französisch] (Biographische Einführung zu Guardini, Arbeit und Friede), in: Janus, 1965, 6 (April/Mai 1965): L´ homme, son historie et son avenir, S. 15 (spricht irrtümlich von: „Né à Verone, il y a quatre-vingt ans, de père italien et de mère allemande, Romano Guardini a pratiquement toujours vécu en Allemagne.“) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=Fe1MAAAAMAAJ

Bundesverdienstkreuz mit Stern

1. Zum 80. Geburtstag wurde Guardini mit dem Bundesverdienstkreuz mit Stern ausgezeichnet, in: Der Pilger. Speyrer Bistumsblatt, Speyer, 115, 1965, 9 (28. Februar 1965), S. 211 [Gerner 179a] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. (Bericht), in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 1965, 17. Februar (Großes Verdienstkreuz mit Stern an Guardini. Überreicht durch den bayerischen Ministerpräsidenten Alfons Goppel) [Mercker 2420] - [Artikel] - [noch nicht online]
3. Ministerpräsident Goppel überreicht Guardini das Bundesverdienstkreuz mit Stern, in: Münchener Katholische Kirchenzeitung, München, 58, 1965, 9 (28. Februar 1965), S. 15 (mit Foto: Tögel) [Gerner 179a] - [Artikel]/[Fotografie] - [noch nicht online]
4. Romano Guardini wird 80. Großes Verdienstkreuz für Friedenspreisträger, in: Offenbach-Post vom 16. Februar 1965 [neu aufgenommen, aus BSB Ana 342, D-11-1-4 Würdigungen] - [Artikel] - [noch nicht online]
5. (Bericht), in: Süddeutsche Zeitung, München, 1965, 16. Februar (Großes Verdienstkreuz mit Stern an Guardini. Überreicht durch den bayerischen Ministerpräsidenten Alfons Goppel) [Mercker 2420] - [Artikel] - [noch nicht online]

Ehrendoktor der Universität Padua

1. Guardini Ehrendoktor. Die Universität Padua verlieh Ehrendoktorate, in: Die Presse, Wien, 1965, 23. März, S. 6 [Mercker 2421] - [Artikel] - [noch nicht online]

Ehrenmedaille der Stadt München

1. (Bericht), in: Süddeutsche Zeitung, München, 1965, 19. Februar (Notiz von der Verleihung der goldenen Medaille der Stadt München "München leuchtet - den Freunden Münchens") [Mercker 2422] - [Artikel] - [noch nicht online]

Vertonung von Guardini-Text

1. Peter Janssens: Alles, was atmet, lobe den Herrn. 5 Psalmen für d. Messe; Text: Romano Guardini - Partitur mit dt. Text. Düsseldorf: Schwann, 1965. - 19 S. [neu aufgenommen] - [Partitur] - [noch nicht online]

Widmung

1. Ludwig Neundörfer: Die Stellung des Lehrers in der gegenwärtigen Gesellschaft, Privatdruck 1965 (Widmung an Romano Guardini zum 80. Geburtstag) [Gerner 179a] - [Widmung] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. Josef Pieper: Über die Platonischen Mythen, 1965 (Widmung an Romano Guardini zum 80. Geburtstag) [neu aufgenommen] - [Widmung] - https://books.google.de/books?id=BaMfAAAAMAAJ;
3. Joseph Ratzinger: Vom Sinn des Christseins. Drei Adventspredigten, München 1965 (Drei Predigten, gehalten am 13.-15. Dezember 1964 vor der Katholischen Studentengemeinde im Dom zu Münster. Mit gedruckter Widmung „Romano Guardini dem Achtzigjährigen in Dankbarkeit und Verehrung zugeeignet“ [neu aufgenommen] - [Widmung] - [noch nicht online]

Rezensionen zu: Stationen und Rückblicke (1965)

1. Fr. Hermkes: Rezension zu: Guardini, Stationen und Rückblicke, in: Literarischer Ratgeber, München/Würzburg/Heidelberg, 62, 1965/66, S. 132 [Gerner 382] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Liturgie, Volksfrömmigkeit, Gebet, Christliche Kunst und Architektur

Zu: Liturgiewissenschaft/Liturgische Bewegung

1. Otto Betz: Hinführung zur Liturgie, in: Katechetische Blätter, München, 90, 1965, 8, S. 358-365, zu Romano Guardini S. 360 und 365 [Gerner 110] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Julius Döpfner: Deutscher Katholizismus und konziliare Erneuerung. Erfahrungen des Bischofs in Würzburg, Berlin und München, Würzburg 1965 [neu aufgenommen] - [Monographie] - [noch nicht online]; auch in ders.: In dieser Stunde der Kirche. Worte zum II. Vatikanischen Konzil, München 1967, S. 55-69, zu Romano Guardini S. 62 [neu aufgenommen] - [Aufsatz] - [noch nicht online]; [Italienisch] unter dem Titel La Chiesa vivente oggi , Bari 1972 [neu aufgenommen] - [Aufsatz] - [noch nicht online]
3. Josef Dreissen: Liturgische Katechese. Die Liturgie als Strukturprinzip der Katechese, Freiburg/Basel/Wien 1965, zu Romano Guardini S. 76, 93, 95f., 98, 176 und 180 [Gerner 101] - [Monographie] - [noch nicht online]
4. Theodor Klauser: Kleine abendländische Liturgiegeschichte. Bericht und Besinnung, Bonn 1965, S. 46, S. 115f., 123, 201, 211 (Stellungnahme zu: Guardini, Von heiligen Zeichen und Guardini, Vom Geist der Liturgie) [Mercker 2335] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=1xYMAQAAMAAJ;
5. Ernst Tewes: Die pastorale Situation und ihre Aufgaben auf Grund der Neuordnung des Gottesdienstes, in: Katechetische Blätter, München, 90, 1965, 11, S. 481-490, zu Romano Guardini S. 488 [Gerner 108] - [Artikel] - [noch nicht online]

Zu: Christliche Kunst und Architektur

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Rezensionen zu: Vorschule des Betens (1943)

1. [Englisch] J. L. Roche: Recollection and presence in a philosophy of the Spirit, in: The Downside Review, 1965, S. 213-223, zu Romano Guardini S. 215f. (Bezug zu: Guardini, Vorschule des Betens) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=vu8hAQAAIAAJ

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Rezensionen zu: Deutscher Psalter (1950)

1. Herbert Goltzen: Der Psalter im liturgischen Gebrauch, in: Jahrbuch für Liturgik und Hymnologie. 1964, 9, 1965, S. 81-91, hier S. 85-90 (darin: Stellungnahme zu Deutscher Psalter) [Mercker 2192] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=cvwkAAAAMAAJ

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Jugendbewegung

1. Bernhard Casper: Das Ideologische an der Jugendbewegung und unsere Aufgabe heute, in: rothenfelser werkblatt, 15, 1965, 1 (Januar 1965), S. 24-28, zu Romano Guardini S. 25f. [Gerner 161] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Paul Hastenteufel: Die Jugendbewegung aus heutiger Sicht, in: Hochland, München, 58, 1965/66, 1 (Oktober 1965) S. 38-52, zu Romano Guardini S. 48 und 50 [Mercker 2055] - [Artikel] - [noch nicht online]

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Pädagogik, Psychologie und Seelsorge (Religionspädagogik und Katechese)

1. Alfons Auer: Die Wahrheit wird euch freimachen, in: Die Pädagogische Provinz, Frankfurt am Main, 19, 1965, S. 248-265 [Gerner 64] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Gerhard Bittner: Sachlichkeit und Bildung. Kritische Studie zur Fundierung des gegenwärtigen Bildungsdenkens nach einem Begriff bei Hans-Eduard Hengstenberg, Phil. Dissertation, München 1965, zu Romano Guardini S. 20, 22-25, 288 und 292 (Guardini in Bezug auf Gefährdung der Person im industriellen Zeitalter) [Gerner 125] - [Monographie]/[Doktorarbeit] - https://books.google.de/books?id=0k4TAQAAIAAJ;
3. Hans Bokelmann: Maßstäbe pädagogischen Handelns. Normenkonflikte und Reformversuche in Erziehung und Bildung, Würzburg 1965, zu Romano Guardini S. 34 [Gerner 126] - [Monographie] - [noch nicht online]
4. Franz Buggle: Heutige deutsche Universitätsstudenten. Eine empirische Untersuchung weltanschaulicher Einstellungen, Meisenheim a. G. 1965, zu Romano Guardini S. 66 [Gerner 127] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=HiJFuwEACAAJ;
5. Günther Dohmen: Das Dialogische Prinzip und die Schule, in: Pädagogische Arbeitsblätter, Ludwigsburg, 17, 1965, 3, S. 33-48 und 4, S. 49-64, zu Romano Guardini S. 63 [Gerner 130] - [Artikel] - [noch nicht online]
6. Berthold Gerner (Hrsg.): Personale Erziehung. Beiträge zur Pädagogik der Gegenwart (Wege der Forschung 29), Darmstadt, 1965 [Sammelband], darin:
   1. Johannes Nosbüsch: Das Personproblem in der gegenwärtigen Philosophie, S. 33-88, hier 76-82 [Mercker 1988] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=aDHU-AdLRhAC;
   2. August Vetter: Wirklichkeit und Verwirklichung der Person, S. 89-105 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=aDHU-AdLRhAC;
   3. Berthold Gerner: Einige bibliographische Bemerkungen, S. 118-139, hier S. 124-126 [Mercker 2089] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=aDHU-AdLRhAC;
   4. Paul Oswald: Personale Erziehung. Zum Menschenbild der Richtlinien für die Volksschulen in Nordrhein-Westfalen, S. 307-318, hier S. 312-315 [Mercker 2091] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=aDHU-AdLRhAC;
7. Hubertus Halbfas: Der Religionsunterricht. Didaktische und psychologische Konturen, Düsseldorf 1965, zu Romano Guardini S. 184f., 190 und 250 [Gerner 113] - [Monographie] - [noch nicht online]
8. Walter Hammel: Das Musische in der technischen Welt. Grundlagen musischer Bildung heute, in: Erwachsenenbildung, Osnabrück, 11, 1965, 3, S. 129-148, zu Romano Guardini S. 130, 132 und 139f. [Gerner 132] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=lP8GAQAAIAAJ;
9. Heribert Felix Joos: Vom Wesen erzieherischer Autorität, in ders./Franz Pöggeler (Hrsg.): Moderne Jugend und neue Autorität, Freiburg/Basel/Wien 1965, S. ???, zu Romano Guardini S. 45f. [Gerner 136] - [Artikel] - [noch nicht online]
10. Franz Josef Kaiser: Begegnung und Engagement als Grundbegriffe einer existentiellen Pädagogik. Die Bedeutung steter und unstetiger Formen der Erziehung im Bildungsprozeß, in: Lebendige Schule, Bad Heilbrunn, 20, 1965, 6, S. 217-224, zu Romano Guardini S. 219 und 223 [Gerner 137] - [Artikel] - [noch nicht online]
11. Ludwig Kerstiens: Bildungsplanung, in: Hochland, 57, 1964/65, 5 (Juni 1965), S. 485-486, zu Romano Guardini S. 486 (Bezug zu Persönlichkeitskritik Guardinis in: Guardini, Das Ende der Neuzeit) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=y0EvAAAAMAAJ;
12. Job-Günther Klink (Hrsg.): Gegenwartspädagogik. Ein einführendes Lesebuch, Bochum o.J. (1965), zu Romano Guardini S. 86 und 91 [Gerner 122] - [Monographie] - [noch nicht online]
13. Friedrich W. Kron: Das Verständnis der Antinomien in der Pädagogik. Versuch einer historisch-systematischen Klärung, Mainz 1965 (Dissertation), S. 55-59: Die Bedeutung der „Gegensatzidee“ Romano Guardinis für die pädagogischen Antinomien (kritischer Bezug auf Guardini) [Gerner 121] - [Monographie]/[Doktorarbeit] - [noch nicht online]
14. Fritz März (Friedrich Martin März): Einführung in die Pädagogik. Sechs Kapitel zur Orientierung in der pädagogischen Wirklichkeit, München 1965, zu Romano Guardini S. 21, 23, 34f., 50f., 62, 65, S. 67-89 (70, 78f., 82ff., 89), 139, 179f. und 200 [Gerner 141] - [Monographie] - [noch nicht online]
15. Fritz März (Friedrich Martin März): Kategorien der Person. Eine anthropologische Besinnung, in: Pädagogische Welt, Donauwörth, 19, 1965, Pädagogischer Handweiser, S. 83-86 und 139-142 (Abschnitt aus Einführung in die Pädagogik???; ergänzt durch ein halbseitiges Zitat aus: Guardini, Welt und Person) [Gerner 141] - [Artikel] - [noch nicht online]
16. Fritz März (Friedrich Martin März): Das Phänomen des Glaubens im zwischenmenschlichen Bereich als Fundament der Bildung, in: Theologie und Glaube, 55, 1965, S. 81-95, zu Romano Guardini S. 90 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=h2ckGUvDfr0C;
17. Erich Meissner: Asketische Erziehung. Hermann Lietz und seine Pädagogik. Ein Versuch kritischer Überprüfung, Weinheim 1965, zu Romano Guardini S. 80ff. [Gerner 141] - [Monographie] - [noch nicht online]
18. Reinhold Mühlbauer: Der Begriff `Bildung´ in der Gegenwartspädagogik, St. Ottilien 1965 (Dissertation München), S. 198-206: Der Bildungsbegriff Romano Guardinis (über: Grundlegung der Bildungslehre) [Gerner 121] - [Monographie]/[Doktorarbeit] - https://books.google.de/books?id=WEMTAQAAIAAJ
19. Johannes Nosbüsch: Ein neues Denken in der Pädagogik, in: Rhein-Pfälzische Schulblätter, Speyer, 16, 1965, September-Beilage, S. 35-42, zu Romano Guardini S. 36 und 39f. [Gerner 143] - [Artikel] - [noch nicht online]
20. Rudolf Padberg: Der Mensch als Partner im bildenden Dialog, in ders./Pöggeler, F./Leirmann, W.: Bildung als Dialog, Osnabrück 1965, S. 9-40, hier S. 24-29 (über: Grundlegung der Bildungslehre; Begegnung) [Gerner 144] - [Artikel] - [noch nicht online]
21. Franz Pöggeler: Inhalte der Erwachsenenbildung, 1965, zu Romano Guardini S. 15, 37, 49, 80, 177 und 275 [Gerner 145] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=YSZBAAAAIAAJ;
22. Franz Pöggeler (Hrsg.): Jugendbildung und Methode, Freiburg/Basel/Wien 1965, zu Romano Guardini S. 39, 48, 55-57, 75 und 117 [Gerner 136] - [Monographie] - [noch nicht online], darin Beiträge von Günter Bals — Heribert Felix Joos — Heinz Ludochowsky — Franz Pöggeler — Eugen Schaden ???;
23. Wilhelm Pöll: Religionspsychologie. Formen der religiösen Kenntnisnahme, München 1965, zu Romano Guardini S. 230, 392 und 422 [Gerner 116] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=ktLeCumGgfgC;
24. Albert Reble: Hegel und die Pädagogik, in: Hegel-Studien, Stuttgart/Bonn???, 3, 1965, S. 320-337, zu Romano Guardini S. 341, 344f., 351 und 354 [Gerner 146] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=TvAkAQAAIAAJ;
25. Hermann Röhrs: Die Jugendfrage. Eine erzieherische Aufgabe, 1965, zu Romano Guardini S. 208, 222f. und 338 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=6qEVAQAAIAAJ;
26. Alois Roth: Gedanken zum Leitbild der künftigen Hauptschule, in: Rhein-Pfälzische Schulblätter, Speyer, 16, 1965, 6 (1. Juni 1965), S. 93-97, zu Romano Guardini S. 96f. [Gerner 148] - [Artikel] - [noch nicht online]
27. Alois Roth: Die Konstitutierung einer Jugendschule als Kernanliegen der Schulreform, in: Rhein-Pfälzische Schulblätter, Speyer, 16, 1965, 10 (1. Oktober 1965), S. 137-140, zu Romano Guardini S. 137 und 140 [Gerner 148] - [Artikel] - [noch nicht online]
28. Joseph Ti-Kang: Die Grundlinien der Pädagogik A. Petzelts, 1965, zu Romano Guardini S. 74, 183, 197, 200f., 205, 207f., 216 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=0mgTAQAAIAAJ;
29. Michael Vögler: Das Verhältnis von Endziel und Erziehungsziel in der katholischen Pädagogik, Dissertation 1965 (Referent: M. Keilhacker), zu Romano Guardini S. ??? (Zu Romano Guardinis Bildungs- und Begegnungsverständnis) [neu aufgenommen] - [Monographie]/[Doktorarbeit] - https://books.google.de/books?id=qUUTAQAAIAAJ;
30. Herbert Wilden: Vergleichende Tabellen zur Geschichte der Pädagogik, Bad Godesberg 1965, zu Romano Guardini S. 103 [Gerner 123] - [Monographie] - [noch nicht online]
31. Panos Xochellis: Pädagogische Bibliographie. Eine Einführung in die pädagogische Fachliteratur, Geretsried 1965, zu Romano Guardini S. 123 [Gerner 123] - [Monographie] - [noch nicht online]

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Theologie, Exegese und Mystik

1. Alfred Adam: Lehrbuch der Dogmengeschichte, Band 2, 1965; (2)1970 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=rp8hAQAAMAAJ; zu Romano Guardini S. 22 und S. 96f. (jeweils Verweis auf Guardinis Bonaventura-Arbeiten)
2. Otto Betz: Die Eschatologie in der Glaubensunterweisung, Würzburg 1965 (Dissertation München), zu Romano Guardini S. 21, 69, 73-77, 80f., 102, 111, 117, 131f., 144, 158, 210f., 245f., 248, 266, 279, 311, 326, 328, 338f. [Gerner 64] - [Monographie]/[Doktorarbeit] - [noch nicht online]
3. [Polnisch] Marian Jaworski: Święte i doświadczenie jego rzeczywistości przez człowieka u Romano Guardiniego, in: Studia Philosophiae Christianae, 1, 1965, 2, S. 117—134 [Artikel] - [noch nicht online]
4. Michael Pfliegler: Kerygmatik. Verkündigung des Wortes, Innsbruck/Wien/München 1965, zu Romano Guardini S. 37, 155, 157f., 198, 201 und 236 [Gerner 75] - [Monographie] - [noch nicht online]
5. Max Seckler: Katholisch als Konfessionsbezeichnung, in: Theologische Quartalschrift, Stuttgart, 145, 1965, S. 401-431, zu Romano Guardini S. 407-408 [Mercker 2333] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=KubaughHnaAC und http://idb.ub.uni-tuebingen.de/opendigi/thq_1965#p=412
6. Wolfgang Sucker: Die Zukunft der Kirche - Evangelisch? Katholisch? Ökumenisch?, in: Im Lichte der Reformation. Jahrbuch des Evangelischen Bundes, VIII, 1965, S. 46-55 (Ansprache bei der Generalversammlung des Evangelischen Bundes 1964 in Freiburg i. Br.), zu Romano Guardini S. 47f. und 50 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]

Rezensionen zu: Systembildende Elemente in der Theologie Bonaventuras (1921/1964)

1. [Italienisch] Cherubino Bigi: Rezension zu: Guardini, Systembildende Elemente in der Theologie Bonaventuras, in: Archivum franciscanum historicum, Quaracchi, 58, 1965, S. 168-173 [Mercker 3642] und [Zucal, 1988, 489] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=TAzkAAAAMAAJ
2. [Englisch] Peter Damian Fehlner: Rezension zu: Guardini, Systembildende Elemente in der Theologie Bonaventuras, in: Theological studies, Baltimore, 26, 1965, S. 133-135 [Mercker 3643] - [Rezension] - [noch nicht online]
3. [Englisch] Peter Damian Fehlner: The Role of Charity in the Ecclesiology of St. Bonaventure, Rom 1965 [Monographie] - [noch nicht online]; wieder unter dem Titel: Part Three: Virgo Facta Ecclesia: The Role of Charity in the Ecclesiology of St. Bonaventure, in: ders.: Franciscan Mariology--Francis, Clare, and Bonaventure: The Collected Essays of Peter Damian Fehlner: Volume 3, hrsg. von J. Isaac Goff, 2023 - https://books.google.de/books?id=oanREAAAQBAJ; S. 185n14, 196, 197n10, 198n13-14-16, 203n36, 204n38, 231n25, 236n39, 238, 239n49-50, 241n44, 244n64, 248n73, 265n47, 272n1, 291n17, 293n28, 296n33, 300n42, 321n1, 322n2., 325, 328n26-28, 329n29, 330n34, 333n46, 342n75
4. Richard Heinzmann: Rezension zu: Guardini, Systembildende Elemente in der Theologie Bonaventuras, in: Theologische Literaturzeitung, Leipzig, 90, 1965, Sp. 683-686 [Mercker 3645] - [Rezension] - http://idb.ub.uni-tuebingen.de/diglit/thlz_090_1965/0352 und http://www.digizeitschriften.de/dms/resolveppn/?PID=urn:nbn:de:bsz:21-dt-21091%7Clog00514
5. Walter Nigg: Vom Geheimnis der Mönche, 1965, (2)1990; (Neuausgabe)2024 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=yjH_EAAAQBAJ&pg=PT6; zu Romano Guardini im Abschnitt: „Mönchlein, Mönchlein, du gehst einen Gang …“
   1. S. ??? (6): „Die Erringung dieser neuen Sehweise deutet auch einmal Romano Guardini an, wenn er über den Unterschied zwischen Forschung im modernen Sinn und schauender Durchdringung schreibt, der ihm erst, nachdem er das Licht im Engadin gesehen habe, aufgegangen sei: „Vielleicht ist es mir vergönnt, einmal genauer zu entwickeln, was ich da gelernt habe – besonders als noch, gleichsam jene hohe Klarheit erläuternd, das milde Oktoberlicht des Allgäus und die schimmernde Süßigkeit jenes Lichtes hinzutrat, das von den Hügeln Venetiens auf die Bilder Tizians geflossen ist. Jedenfalls habe ich da von Platon einiges verstanden, was in keinem Buche steht – außer in seinen eigenen; aber in denen liest man es erst, wenn man jene Klarheit gesehen hat und einem darin das Herz übergegangen ist; jenes im Herzen, welches zugleich das Innerste des Geistes ist. Auch einiges verstanden hat von Plotin und wieder von Augustinus, denn in ihnen allen lebt es, wenn auch in jedem nach seiner besonderen Art. Und als ich sah, wie dieses Licht sich um die Bäume legte, um Blattrand, Zweig und Gestalt; was es aus den Bergen macht, am späten Nachmittag, wenn alles sich verwandelt, da habe ich geahnt, welche Bewandtnis es wohl mit der Lehre von der Verklärung haben müsse5.“
6. Julian Kaup: Rezension zu: Guardini, Systembildende Elemente in der Theologie Bonaventuras, in: Franziskanische Studien, Paderborn, 47, 1965, S. 110-111 [Mercker 3646] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=BgnkAAAAMAAJ
7. [Englisch] Gordon Leff: Rezension zu: Guardini, Systembildende Elemente in der Theologie Bonaventuras, in: Journal of theological studies, London, 16, 1965, 1. Januar, S. 531-532 [Mercker 3647] - [Rezension] - https://opac.ub.uni-muenchen.de/TouchPoint/singleHit.do?methodToCall=showHit&curPos=188&identifier=5_PRIMO_RESULTSET_295855542

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Rezensionen zu: Glaubenserkenntnis (1944)

1. Richard Heinzmann: Rezension zu: Guardini, Glaubenserkenntnis, in: Wissenschaft und Weisheit, Paderborn, 28, 1965, S. 226 [Mercker 3355] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. Rezension zu: Guardini, Glaubenserkenntnis, in: Theologie und Glaube, Paderborn, 55, 1965, S. 78 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=h2ckGUvDfr0C

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Rezensionen zu: Die Kirche des Herrn (1965)

1. Fr. Hermkes: Rezension zu: Guardini, Die Kirche des Herrn, in: Literarischer Ratgeber, München/Würzburg/Heidelberg, 52, 1965/66, S. 130 [Gerner 344] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. Karl Hermann Schelkle: Rezension zu: Guardini, Die Kirche des Herrn, in: Die Bücher-Kommentare, Freiburg im Breisgau, 14, 1965, 4 (15. November 1965), S. 172f. [Gerner 344] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Philosophie, Ethik und Politik (Religionsphilosophie und Moraltheologie)

1. Hendrik W. F. Aukes: Die Zukunft der nationalen Kulturen im vereinten Europa, in: Erwachsenenbildung, 11/12???, 1965, S. 200-210, zu Romano Guardini S. 208f. [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=lP8GAQAAIAAJ
2. [Italienisch] Albino Babolin: Essere e alterità in Martin Buber, 1965 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=rr3qsJnialQC; darin zu Romano Guardini: S. 6, Abschnitt "4. R. Guardini e il comunicare" S. 46-59, dann S. 62, 72, 79, 139 f., 157, 159, 167, 177, 181 f., 198, 201, 203, 205, 223, 230 sowie S. 234-237
   1. S. 6: Dank an Guardini: "e al Prof. Romano Guardini che allargò la prospettiva filosofica, suggerendo nuove prospettazioni derivanti da verità rivelate."
   2. S. 272 Literaturverzeichnis: u.a. Verweis auf A. Menke
3. [Italienisch] Albino Babolin: La realtà come discorso dell´ essere in Romano Guardini, in: C. Giacon (Hrsg.): Il problema filosofico del linguaggio. Convegno annuale di assistenti universitari di filosofia (9°. 1964. Padua), Padua 1965, S. 28-59 [Mercker 1958] und [Zucal, 1988, 482] - [Artikel] - [noch nicht online]
4. Werner Beierwaltes: Proklos. Grundzüge seiner Metaphysik (= Philosophische Abhandlungen Bd.24), Frankfurt 1965 [neu aufgenommen] – [Monographie] - https://books.google.de/books?id=saQnaKmjJGYC; zu Romano Guardini:
   1. S. 191: Daher trifft der Interpret das Sein der zu interpretierenden Sache durch eine Verkehrung der Dimensionen nicht, wenn er, wie R. Guardini (Vision und Dichtung, Tübingen 1946), den Kreis zu den Figuren rechnet, die „spontan, in Träumen und halbwachen Phantasien, aus dem Unbewußten auftauchen, … Elemente, welche zum Seelenleben gehören und unter bestimmten Voraussetzungen deutlich werden“ (52). Die weiße Rose (Paradiso XXXI 1 sqq.) oder der dreieinige Kreis der Trinität (Paradiso XXXIII, 116) sind eher von der augustinischen (vgl. M. Martini, La trinita nel Paradiso dantesco, Firenze 1904) oder thomasischen Trinitätsspekulation (circulatio in se ipso, qu. de pot. 9, 9, corp. art. et ad 15) her zu verstehen, als aus dem chinesischen "Geheimnis der goldenen Blüte“ in der tiefenpsychologischen Interpretation C. G. Jungs (so Guardini p. 51, der in der Tiefenpsychologie eine "wissenschaftliche Bestätigung" des Weges Dantes durch das Jenseits findet, der dem Hinabsteigen des Menschen "zur Unterwelt seines Persönlichkeitskosmos, zum Unbewußten“ (10) analog sei)."
   2. S. 192: „Die tiefen- und religionspsychologische Interpretation des Kreisphänomens durch Guardini, die im Gegensatz zu Mahnke auch die geistesgeschichtlichen Bezüge außer Acht läßt, ist das extreme Gegenbild zu einer metaphysischen Interpretation.“
5. Walter Birnbaum: Ausstrahlung der Antike ins Heute, in: Welt und Wort, 20 oder 21???, 1965, S. 256 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=vHkaAQAAMAAJ; zu Romano Guardini:
   1. „wogegen der imponierende Aufbruch des gegenwärtigen Katholizismus stark platonisch gestimmt ist: so ist, beispielsweise liturgisch-systematischen Bereich, Romano Guardini ein Denker, der der scholastischen Form völlig entwachsen ist, der aber durch seine induktive, dynamische Denkform der streng festgehaltenen dogmatischen Substanz einen völlig neuen, modernen Ausdruck gibt, eben einen platonischen.“
6. Theodor Filthaut: Politische Erziehung aus dem Glauben, Mainz 1965, zu Romano Guardini S. 27f. [neu aufgenommen] - [Monographie] - [noch nicht online]
7. Otto Heinrich von der Gablentz: Einführung in die politische Wissenschaft, Köln/Opladen 1965, zu Romano Guardini S. 33-56 (vgl. Guardini, Der Gegensatz) [neu aufgenommen] - [Monographie] - [noch nicht online], vgl. dazu auch schon:
   1. Otto Heinrich von der Gablentz: Die anthropologischen Voraussetzungen soziologischer Grundbegriffe, in: Festschrift für Friedrich Bülow, Berlin 1960 (dort aber noch ohne Literaturverweis auf Guardini) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=8EGDNAxYaxYC;
8. Otto Heinrich von der Gablentz: Macht, Gestaltung und Recht - die drei Wurzeln politischen Denkens, in: Der Kampf um die rechte Ordnung, Köln/Opladen 1964, S. 344 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]; Nachdruck 2013, zu Romano Guardini S.344 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=zn_KBgAAQBAJ; Nachdruck 2013, zu Romano Guardini S. 33-56 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=PB3KBgAAQBAJ;
9. Jochen Kaltschmid: Menschsein in der industriellen Gesellschaft. Eine kritische Bestandsaufnahme, München 1965, zu Romano Guardini S. 161-171 [Gerner 83] - [Monographie] - [noch nicht online]
10. Richard Schwarz: Humanismus und Humanität in der modernen Welt, Stuttgart 1965, zu Romano Guardini S. 70, 80, 116, 150, 159f., 163f., 167 und 170f. [Gerner 93] - [Monographie] - [noch nicht online]
11. Gottlieb Söhngen: (Artikel) Weltanschauung, in: Lexikon für Theologie und Kirche, Freiburg im Breisgau (2)1965, 7, S. 1027-1029 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
12. Jörg Splett: Ideologie und Toleranz. Die Wahrheitsfrage in der pluralistischen Gesellschaft, in: Johann Baptist Metz (Hrsg. unter Mitarbeit von Jörg Splett): Weltverständnis im Glauben, Mainz 1965, (2)1966, S. 269-286, zu Romano Guardini S. 271f. (Verweis auf Guardinis Spezialbegriff der „Transzension“) [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
13. Richard Wisser: Die Tiefendimension des Symbols, in: Zeitwende, München, 36, 1965, S. 82-94, zu Romano Guardini S. 85 und 93 [Gerner 95] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=ubgXAQAAIAAJ

Rezensionen zu: Der Gegensatz (1925)

1. Matthias Becker: Bild - Symbol - Glaube, Essen 1965, S. 65-70 (zu: Guardini, Der Gegensatz) [Gerner 82] - [Monographie] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Welt und Person (1939)

1. [Spanisch] M. F. Manzanedo: Rezension zu: Guardini, Welt und Person, span., in: Studium, Avila/Madrid, 5, 1965, S. 189 [Mercker 3838] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. [Spanisch] J. Riezu: Rezension zu: Guardini, Welt und Person, span., in: Estudios filosóficos, Las Caldas de Besaya, 14, 1965, S. 219 [Mercker 3839] - [Rezension] - [noch nicht online]
3. [Englisch] Rezension zu: Guardini, Welt und Person, in: Theological Studies, 26, 1965, 1 (1. März), S. 101 [neu aufgenommen] - [Rezension] - [noch nicht online]
4. [Englisch] Gordon Leff: Rezension zu: Guardini, Welt und Person, in: Journal of Theological Studies, 16, 1965, 1. Januar, S. 531 [neu aufgenommen] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Der unvollständige Mensch und die Macht (1956)

1. Josef Heinrich Sommer: Guardini und die Industriegesellschaft. "Der unvollständige Mensch und die Macht". Notizen zu Guardinis 80. Geburtstag, in: Kreuzschiff, 1965, 2, S. 3 [BSB Ana 342 D-11-1-4 Würdigungen mit handschriftlicher Widmung des Autors „Mit einem herzlichen Dank für alles: es wurde für ein Leben entscheidend herzl. Glückwunsch, Geburtstagsgruß Josef Hch Sommer Aschaffenburg/Düsseldorf“] [Mercker 2189] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Peter Frantzen: Bücher und Arbeitshilfen für die musische Bildung (Rezension zu: Guardini, Der unvollständige Mensch und die Macht), in: Erwachsenenbildung, Osnabrück, 11, 1965, S. 161-170, zu Romano Guardini S. 163 [Gerner 339] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=lP8GAQAAIAAJ

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Rezensionen zu: Die Tugenden (1963)

1. [Italienisch] Albino Babolin: Rezension zu: Guardini, Tugenden, in: Vichiana, 2, 1965, S. 420-421 [Mercker 3652] und [Zucal, 1988, 489] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=zodfAAAAMAAJ

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Literatur, Sprache und Kunst

1. [Französisch] Pie Duployé: La religion du Charles Péguy, Paris 1965; 1978, zu Romano Guardini S. XXXIII, XXXVIII, XL, XLII, [neu aufgenommen] - [Monographie] - 1978: https://books.google.de/books?id=yb_kY0ce8D4C; ins Deutsche übersetzt: Die religiöse Botschaft Charles Péguys, 1970, zu Romano Guardini S. 14, 22, 53, 431 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=CFbxAAAAMAAJ
2. [Englisch] Marjorie Ann Gelus: Hölderlin´s `Mnemosyne´: An Interpretation, A.B. (Scripps College) 1965, zu Romano Guardini S. 23, 25, 195, 207 u.ö.??? [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=7oRQAQAAMAAJ
3. Wilhelm Höck: Kritisches zu Problemen der Sprache, 1965, zu Romano Guardini S. 141, 157, 172 und 179 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=_ZUQAQAAIAAJ
4. Hermann Kunisch: Romano Guardini, in ders. (Hrsg. unter Mitwirkung von Hans Hennecke): Handbuch der deutschen Gegenwartsliteratur, 1965, S. 220-224 u.ö.; außerdem S. 702 (spricht von „Berliner Redeverbot“) [Mercker 1938] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=9PcZAAAAYAAJ; (2., verbesserte und erweiterte)1969, Bd. I, S. 244-248 u.ö. [Mercker 1938] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=axU6AAAAIAAJ
   1. Rezensionen:
      1. Marcel Reich-Ranicki: Großer Aufwand ist vertan. Nachruf auf ein Handbuch der deutschen Gegenwartsliteratur, in: Die Zeit, 1965, 33 (13. August 1965), zu Romano Guardini S. 7: „Statt zu informieren und zu belehren, will es werben und bekehren. Kunisch selber geht mit schlechtem Beispiel voran: Am Ende seiner Guardini-Hymne gerät er in ekstatische Verzückung und scheut sich nicht, zu verkünden, der von ihm Porträtierte sei ‚heute einer der großen Europäer, an die sich die Hoffnung des Überstehens bindet“ [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://www.zeit.de/1965/33/grosser-aufwand-ist-vertan/seite-7
5. Hermann Kunisch: Die mittelalterliche Mystik und die deutsche Sprache. Ein Grundriß, in: Literaturwissenschaftliches Jahrbuch, 1965, S. 37-90, zu Romano Guardini S. 53 (Verweise auf Guardini, Anfang; Der Ausgang der Denkbewegung Sören Kierkegaards in Fußnote 24 und 25) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=KzSONTmGVW4C; auch in ders.: Kleine Schriften, 1968, S. 21-77, zu Romano Guardini S. 39 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=OBxWR4xS3CEC
6. Dietmar Schmidt: Der sogenannte religiöse Film (II), in: Zeitwende. Die neue Furche, 36, 1965, S. 695-705, zu Romano Guardini Abschnitt „Guardini: „Verdorbene Wirklichkeit“ S. 700f. [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=B7kXAQAAIAAJ
7. Richard Wisser: Das Mehr-als-Ästhetische der Kunst. Ernesto Grassis Theorien über Wirklichkeit und Möglichkeit als Wissen der Kunst, in: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, 17, 1965, S. 62-73 und 161-168, zu Romano Guardini S. 62f. [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=l-YnAAAAYAAJ

Zu: Dante (1931)

1. [Italienisch] A. Ciotti: Gli studi danteschi di Romano Guardini, in: Convivium, 33, 1965, S. 372-382 [Mercker 2093] und [Zucal, 1988, 484] und [Balthasar, Fede e pensiero II, 134] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=E0AbAQAAIAAJ
2. [Englisch] Helmut A. Hatzfeld: About Direct Aesthetic Approaches to the Commedia, in: Books Abroad, 1965, Mai, S. 19-24, zu Romano Guardini S. 19f. und 24 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=GlAMAAAAIAAJ

Zu: Dostojewskij (1931)/Rezensionen Zu: Religiöse Gestalten in Dostojewskijs Werk (1939)

1. Heinz Flügel, Konturen des Tragischen. Exemplarische Gestalten der Weltliteratur, 1965, zu Romano Guardini S. 134, 139, 175 (zu: Guardini, Religiöse Gestalten in Dostojewskijs Werk) [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=uYJIAAAAMAAJ
2. Horst Jürgen Gerigk: Versuch über Dostoevskijs „Jüngling“. Ein Beitrag zur Theorie des Romans, 1965 (Forum Slavicum; Band 4), zu Romano Guardini S. 121 (übt deutliche Kritik an Guardinis „Jüngling“-Interpretation) [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=R8QCAAAAMAAJ
3. [Italienisch] A. Rigoni (Rusoni???): Il Dostojevskij (Dostoievsky???) di Romano Guardini (Rezension zu: Guardini, Religiöse Gestalten in Dostojewskijs Werk, ital.), in: L´ Osservatore Romano, Vatikanstadt, 1965, 82, 9. April [Mercker 3625, bei Mercker „Rusoni“ statt „Rigoni“ und „Dostoievsky“ statt „Dostojevskij“] und [Zucal, 1988, 491] - [Artikel] - [noch nicht online]

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Sammelbände

Rezensionen zu: Scritti filosofici

1. [Spanisch] J. M. de Alejandro: Rezension zu: Guardini, Scritti filosofici, in: Pensiamento, Madrid, 21, 1965, S. 461-462 [Mercker 3627] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=_vxQAAAAYAAJ;
2. [Italienisch] Giovanni Bortolaso: Rezension zu: Guardini, Scritti filosofici, in: La civiltá cattolica, Rom, 116, 1965, 2, S. 580-581 [Mercker 3628] und [Zucal, 1988, 489] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=zrsj1yx8pBUC;
3. [Französisch] H. Duméry: Rezension zu: Guardini, Scritti filosofici, in: Les Études philosophiques, Paris, 20, 1965, S. 222-223 [Mercker 3630] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=pLhFAQAAIAAJ;
4. [Italienisch] Rezension zu: Guardini, Scritti filosofici, in: Ethica, Forli, 4, 1965, S. 78-79 [Mercker 3631] - [Rezension] - [noch nicht online]
5. Johann Baptist Lotz: Rezension zu: Guardini, Scritti filosofici, in: Gregorianum, Rom, 46, 1965, S. 450-451 [Mercker 3632] und [Zucal, 1988, 491] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=GcdDAAAAIAAJ;
6. [Italienisch] Virgilio Melchiorre: Analisi d´opere (Rezension zu: Guardini, Scritti filosofici), in: Rivista di filosofia neo-scolastica, Mailand, 57, 1965, 4, S. 525-528 [Mercker 3634] und [Zucal, 1988, 491] - [Rezension] - [noch nicht online]
7. [Italienisch] Virgilio Melchiorre: Rezension zu: Guardini, Scritti filosofici, in: Humanitas. Rivista mensile di cultura, Brescia, 1965, S. 16-37 [Mercker 3633] - [Rezension] - [noch nicht online]
8. [Italienisch] P. Montanari: Gli Scritti filosofici di Romano Guardini, in: L´Osservatore Romano, Vatikanstadt, 1965, 153, 7. Juli, S. 6 (laut Mercker Rezension zu: Guardini, Freiheit, Gnade, Schicksal???) [Mercker 3335] und [Zucal, 1988, 491] und [Balthasar, Fede e pensiero II, 134] - [Rezension] - [noch nicht online]
9. [Italienisch] S. Moravia: Rezension zu: Guardini, Scritti filosofici, in: Il Ponte, 21, 1965, S. 1362-1363 [Mercker 3635] und [Zucal, 1988, 491] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=KP7jAAAAMAAJ
10. [Italienisch] Alberto Torresani: Rezension zu: Guardini, Scritti filosofici, in: Studi cattolici, 60, 1965, S. 71 [Mercker 3637] und [Zucal, 1988, 492] - [Rezension] - [noch nicht online]

Rezensionen zu: Unterscheidung des Christlichen (1963)

1. Gustav Ermecke: Rezension zu: Guardini, Unterscheidung des Christlichen. Gesammelte Studien. 1923-1963, in: Theologie und Glaube, Paderborn, 55, 1965, 2, S. 149-150 („Wie unsere heutige liturgisch-biblische Erneuerung nicht ohne das Lebenswerk Guardinis zustande gekommen ist, so kann auch das christliche philosophische und theologische Denken der Zeit ohne ihn nicht verstanden werden.“) [Mercker 3668] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=h2ckGUvDfr0C;
2. Winfried Gruber: Rezension zu: Guardini, Unterscheidung des Christlichen, in: Theologisch-praktische Quartalschrift, Linz, 113, 1965, 1, S. 87f. [Gerner 387] - [Rezension] - [noch nicht online] - [Rezension] - [noch nicht online]
3. Rezension zu: Guardini, Unterscheidung des Christlichen. Gesammelte Studien. 1923-1963, in: Klerusblatt, München, 45, 1965, 8, 15. April, S. 156 [Mercker 3669] - [Rezension] - [noch nicht online]
4. Läpple: Rezension zu: Guardini, Unterscheidung des Christlichen, in: Religionsunterricht an höheren Schulen, Düsseldorf, 8, 1965, 3, S. 103 [Gerner 387] - [Rezension] - [noch nicht online]
5. Ulrich Hommes: Rezension zu: Guardini, Unterscheidung des Christlichen, in: Philosophisches Jahrbuch, 72, 1964/65, hier 1965, S. 237 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=q8K5AAAAIAAJ und https://philosophisches-jahrbuch.de/wp-content/uploads/2019/03/PJ72_S233-238_Vermischte.pdf;
6. Damasus Zähringer: Rezension zu: Guardini, Unterscheidung des Christlichen, in: Erbe und Auftrag. Benediktinische Monatsschrift, Beuron, 41, 1965, 1 (Januar/Februar), S. 75 [Gerner 387] - [Rezension] - [noch nicht online]

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1966

Biographie

Lexika

1. [Finnisch] (Artikel) Romano Guardini, in: Otavan iso tietosanakirja. Encyclopedia Fennica, Helsinki 1966, Bd. 3, Sp. 185 [Gerner 57] - [Lexikoneintrag] - [noch nicht online] (erster finnischer Beitrag zu Guardini)
2. (Artikel) Romano Guardini, in: Werner Schuder (Hrsg.) Kürschners Deutscher Gelehrten-Kalender 1966, Berlin, 10, 1966, Sp. 748 [Gerner 56] - [Lexikoneintrag] - https://books.google.de/books?id=1p0vAAAAIAAJ;
3. (Artikel) Romano Guardini, in: Larousse. Trois Volumes en Couleurs, Paris 1966, Bd. 2, S. 413 [Gerner 56] - [Lexikoneintrag] - https://books.google.de/books?id=TLdZAAAAYAAJ;

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Fotografie/Gemälde

1. Inge Feuchtmayr: Das Prinz-Carl-Palais in München. Gestalten und Begebenheiten, München 1966 (darin: [[Fotografie Guardinis im Gespräch mit Martin Buber) [Mercker 2733] - [Fotografie] - [noch nicht online]
2. Felizitas Timpe: Foto: Romano Guardini und Martin Buber im Gespräch miteinander, in: Inge Feuchtmayr: Das Prinz-Carl-Palais in München. Gestalten und Begebenheiten, München 1966 [Mercker 2733] - [Fotografie] - [noch nicht online];
   1. auch in: Gymnasium Moguntinum, Mainz, 1982, Nr. 42 (Juni 1982), S. 18 [Gerner 278] - [Fotografie] - [noch nicht online]
   2. online in einem Beitrag aus dem Jahr 2010, unter http://www.famigliaoggi.it/jesus/1005je/images/1005je92.jpg (Bildunterschrift: Guardini con il filosofo ebreo Martin Buber nel 1960, (F. TIMPE/BSB/SCALA, FIRENZE))

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Biographie/Zeitgeschichte/Zeitgenossen

1. [Französisch] Jeanne Ancelet-Hustache: Romano Guardini et le sens de son oeuvre, in: Revue générale belge, 102, 1966, S. 15-30 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=kdIaAQAAMAAJ oder https://books.google.de/books?id=ttcaAQAAMAAJ;
2. Hermann Josef Aufenanger alias „Bruder Hermann“: # Das Glück der weltweiten Einfachheit, Paderborn 1966 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://jeune-et-randonnee.com/Aufenanger.pdf
   1. "im alter von etwa 14 jähren trat ich meinem jugendbunde bei, dem quickborn, dem ich so viel zu verdanken habe, dieser jugendbund hatte zweierlei anziehendes für mich. 1. hatte er wie ich den ernst des lebens gespürt, daher tranken wir keinerlei alkohol, rauchten nicht, gingen ohne kopfbedeckung, schliefen auf unseren fußwanderungen bei bauern auf stroh. 2. bildete der quickborn sehr das gemüt und gefühl aus, was mir so sehr gefehlt hatte, wir vertieften uns in die natur, in kultur und kunst, besonders in volkstum, volkslied und volkstanz, in die religion, besonders die liturgie. es war eine rechte freude am leben und an der gemeinschaft. wir kannten keine platte genußsucht, sondern diese lebensfreude bildete tiefste gemütswerte aus. romano guardini vollendete unser denken und fühlen, das waren für mich günstigste geistige wachstumsbedingungen."
   2. S. 34f.: Abschnitt „Dank an Romano Guardini“: "die deutschen bischöfe haben ihn als professor für die katholische weltanschauung von der universität bonn nach berlin gesandt, anfang dieses jahrhunderts glaubte man allgemein, die weltgeschichte gehe immer nur aufwärts, guardini aber sagte etwa 1921: „wir haben ja auch nur erst eine christliche kultur gehabt, sie ist aufgestiegen aus der völkerwanderungszeit bis 1250 und abgestiegen bis in unsere zeit." so bekam ich das richtige bild von vergangenheit, gegenwart und zukunft. guardini liebt die polaritätsphilosophie: der eine elektro-magnetische pol stärkt den anderen, je besser z. b. der mann ist, desto besser wird die frau, und je besser die frau ist, um so besser wird der mann, je besser der papst, desto besser der missionar. je besser der missionar, desto besser der papst. paulus z. b. mußte seine lebensauffassung und sein leben grundstürzend ändern, er war erschüttert bis ins mark, sein vater, ein pharisäer, machte mit den über 600 vorschriften der pharisäer seinen söhn paulus zum engstirnigen fanatiker. man stelle sich vor, daß ein kind, das von lauter heidnischen familien umgeben ist, heidnische kinder nicht berühren darf, weil es sich sonst danach waschen muß, daß es feigen, die am sabat vom bäume gefallen sind, und eier, die am sabat von den hühnern gelegt sind, nicht essen darf, usw. dieser sein fanatismus bekam einen gewaltigen schlag bei dem herrlichen tode des stefanus, und endete mit einem inneren zusammenbruch vor den toren von damaskus, wo gott ihn berief, drei jähre ging er nach arabien, um dies alles zu verdauen, paulus war ein sehr bewegter mensch, predigte statt der früheren gesetzesgerechtigkeit die liebe und die freiheit. er eignete sich sehr zum weltmissionar, aber nicht gut zum regieren, petrus dagegen brauchte nicht so tief erschüttert zu werden, seine auffassung und sein leben war nicht so sehr verkehrt gewesen, er war in sich ruhiger und fester, so eignete er sich gut zum papst. nicht gut zum weltmissionar. ohne paulus wäre die kirche eine jüdische nationalkirche geblieben, ohne petrus wäre sie in zwei teile zerrissen, in eine judenchristliche und eine heidenchristliche, petrus und paulus mußten zusammen die kirche führen, der eine zur einheit, der andere in die weit, paulus machte den petrus zum großen papste, petrus den paulus zum großen weltmissionar.[vgl. guardini „apostelgestalten", in einem quickbornheft]) polarität. guardini sagte uns auf einem spaziergange: „ihr habt gar keinen spitznamen für mich, ein spitzname ist ein zeichen für volkstümlichkeit." ich traute meinen ohren nicht, denn ich selbst hatte als gymnasiast meinen schönen spitznamen mit moralischer und körperlicher gewalt abgeschafft, guardini sehnte sich nach einem spitznamen. ich fragte guardini, was er täglich fortlaufend lese, er antwortete: „täglich ein kapitel der heiligen schrift und ein märchen." beides habe ich dann auch getan, da merkte ich, daß man die märchen deuten' muß. sie sind gewaltige kunstwerke, mit großen grund-ideen. mit einem märchen konnte man einen könig auf den thron erheben und absetzen. „es gibt eine freiheit von etwas und eine freiheit zu etwas", lautete ein satz guardinis. da sah ich, daß nicht so sehr der frei ist, der frei von pflichten ist, sondern vielmehr der, der pflichten übernehmen und so schöpferisch wirken kann. das kapitel „liturgie als spiel" in guardinis buch „vom geiste der liturgie" war ein entscheidendes kapitel für mich ernsten verstandesmenschen. herzlichen dank, romano guardini! kein geistesmann hat mir so viel genützt wie du!"
   3. "romano guardini, den die deutschen bischöfe als professor für die katholische weltanschauung von bonn nach berlin gesandt haben, hörte ich auf einer jugendtagung folgende worte sagen: „wir haben ja auch nur eine einzige christliche kultur erst gehabt, sie ist aufgestiegen aus der völkerwanderungszeit bis 1250 und abgestiegen bis in unsere zeit." entsprechend ist seine moralische forderung, die er bei anderer gelegenheit aussprach: „wir brauchen heute keine feine menschen, sondern grobe menschen, die grobheit muß aber in ordnung sein." das entspricht der heutigen wirklichkeit."
   4. "wir brauchen originale, nicht originelle, letztere versperren den blick auf das wahre und echte, selbständige und schöpferische menschen, die allen dingen auf den grund gehen, die unbekümmert alle wahrheit leben, die sind unserer weit bitter notwendig, romano guardini sagt: „wir brauchen keine feine menschen, sondern grobe, die grobheit muß aber in ordnung sein."
   5. "von dieser meiner ersten priesterstelle habe ich mich weggemeldet, weil ich mit meinem pfarrer nicht zurechtkam, natürlich, denn meine erziehungsweise war ganz anders als seine, erst viel später habe ich das alles überschaut, romano guardini sagt: »die jugend hat das gesunde urteil, das alter hat das reife urteil." damals wußte ich schon, was werden würde, vor 40 jähren, in welcher richtung die moderne erziehung weitergehen würde, von zu großer strenge zu zu großer weichlichkeit, ich war modern, heute weiß ich auch, was sein müßte, was zurzeit nicht modern ist. hilf, herr! wenn die eltern nicht mitmachen, ist es für den priester schwer, die jugend ist dann „wohl versorgt und behütet und betrogen", wie jetzt der titel eines buches lautet, herr, hilf! was reformlust und Überlieferung angeht, hat uns romano guardini einen wegweisenden satz gesagt: „geht ganz durch die alte schule (das heißt natürlich auch, mit interesse und liebe)! wenn ihr da ganz hindurchgegangen seid und ihr wollt dann noch etwas neues machen, dann macht das neue nur, dann wird das neue auch gut." es ist mir schwer geworden, diesen weg einzuhalten, denn ich war sehr reformlustig, aber im großen habe ich mich daran gehalten, manchmal so stark, daß ein lieber priesterlicher freund mich sogar deswegen kritisierte mit dem satze: „du und dein pfarrer, ihr paßt aber auch zusammen wie pott und deckel!" ja, er wußte nicht, wie schwer es mir fiel, wie oft ich, der deckel, in die luft fliegen wollte, wie oft er klapperte und brummte, guardini, du verstandest geist und situation zu vermählen, du sagtest deinen satz von der alten schule uns jungen quickborn-theologen."
3. [Italienisch] Albino Babolin: I dieci convegni dal 1955 al 1965, in: C. Giacon (Hrsg.): Il movimento di Gallarate 2, Bologna 1966, S. 109-110; 120-122; 141-143; 161-163; 172-177 (11.-20. Zusammenkunft: Zehnjahresbericht über Themen, Referate und Teilnehmer der philosophischen Zusammenkünfte in Gallarate. Das Phänomen der Macht; Das Phänomen der religiösen Erfahrung; Der Atheismus und die Möglichkeit der Autorität) [Mercker 2149] - [Artikel] - [noch nicht online]
4. [Französisch] [[Émile Berrar]]]: Les origines du CCIF. Réflexion chrétienne et monde moderne. 1945-1965, in: Recherches et Débats, 54, 1966, avril, S. 13-24, zu Romano Guardini S. 21 (Bericht über Teilnahme Roncallis sowie 2500 Zuhörern bei Guardinis Vortrag 1948 in Paris)[neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=sOS5UFetqE0C
5. Walter Dirks: Romano Guardini, in: Hans Jürgen Schultz (Hrsg.): Tendenzen der Theologie im 20. Jahrhundert. Eine Geschichte in Portraits, Stuttgart/Berlin 1966, S. 248-252 [Mercker 1861] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=jKgRAQAAIAAJ; dann in: Werner Becker/Bruno Radom (Hrsg.): Ökumenische Menschen, Leipzig 1969, S. 81-91 [Mercker 1862] - [Artikel] - [noch nicht online]
   1. 1966, S. 249: "die aufblühende katholische, sozusagen konziliare Theologie kann sich in Deutschland nur auf ein knappes oder gutes Dutzend von Namen berufen: unter ihnen kann man niemanden mit größerem Recht einen Wegbereiter des Konzils nennen als Romano Guardini."
   2. 1966, S. 250: "sein Denken in Gegensätzen, die fruchtbar bezeugt in jener großartigen, zu sehr vergessenen Studie - „Der Gegensatz“ —, bewahrt ihn vor jedem Schwärmertum."
6. [Englisch] Allen Welsh Dulles: The secret surrender, 1966 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=b3kNAAAAIAAJ; (2)1967 [neu aufgenommen] - [Monographie] - [noch nicht online] zu Romano GUardini:
   1. 1966, S. 96; 1967, S. 100: "Gaevernitz, in order to relieve the tension, told him that they had a friend in common, the beautiful Countess Mechtilde Podewils. Gaevernitz hinted to Wolff that he knew the Countess had come to Wolff in Berlin some years before to ask his help in protecting Romano Guardini, a well-known Catholic philosopher, whom the Gestapo had threatened to put in jail. He also knew Wolff had succeeded in saving Guardini.”
7. [Französisch] Henri Engelmann/Francis Ferrier: Romano Guardini. Le Dieu vivant et l`existence chrétienne, Paris 1966 - 164 S. [Mercker 1852] - [Guardini-Monographie] - [noch nicht online]; [Italienisch] unter dem Titel: Introduzione a Romano Guardini, Brescia 1968 (übersetzt durch G. Bugatti) [Brüske 239] und [Zucal, 1988, 492] und [Balthasar, Fede e pensiero II, 127] - [Guardini-Monographie] - [noch nicht online]
   1. Rezensionen:
      1. [Französisch] B. Rey: Rezension zu: Guardini, Le Dieu vivant et l´existence chrétienne, in: La Vie spirituelle, 117, 1967, S. 227 f. [neu aufgenommen] – [Rezension] - https://books.google.de/books?id=4mF34Jd6F2sC
         1. S. 227: „Romano Guardini . Le Dieu vivant et l'existence chrétienne . Coll. „Théologiens et spirituels contemporains“. Fleurus, Paris, 1966; 164 p.; 8,50 F. „Philosophe, théologien, liturgiste, psychologue, critique littéraire et artistique, auteur spirituel, pédagogue, orateur sacré, Guardini est tout cela, mais tout cela se fond chez lui en un type achevé, celui de l'humaniste chrétien à qui n'est étrangère aucune des angoisses ou des ambitions de son époque, et qui a trouvé dans sa foi chrétienne et dans son sacerdoce la solution de leurs antinomies.“ – Ces quelques lignes de l´avant-propos dû à un excellent connaisseur de Guardini, l´abbé Engelmann, suffiraient à expliquer pourquoi la personnalité et l'œuvre du grand penseur chrétien méritaient d'être présentées de façon accessible et synthétique. Si l'on remarque en outre, qu'une grande partie de cette œuvre se trouve à la portée du public de langue française, on saisira mieux encore l'intérêt d'une telle entreprise. Ce petit livre présente les grands thèmes de la réflexion de Guardini en soulignant sans cesse leur enracinement existentiel: au-delà des écrits, il nous est donné de rejoindre l'homme qui en est l'auteur, ses options nettes face au nazisme, face au désarroi de l'après-guerre. Présenter en moins de deux cents pages une œuvre aussi ample, sans omettre d'en citer de longs extraits qui révèlent sa richesse, était une véritable gageure. Aussi ne s'éton-nera-t-on pas de la densité de cet ouvrage certains passages sont même difficiles en raison des sujets abordés -, qui demande une lecture attentive, heureusement facilitée par la brièveté des chapitres et la qualité de la présentation. Des „pages documentaires“, présentant rapidement la biographie de Guardini, les grandes étapes de son œuvre, et la liste de ses principaux ouvrages complètent fort à propos ce bon guide de lecture.“
      2. [Französisch] R. Voeltzel: Rezension zu: Engelmann/Ferrier, Romano Guardini, in: Revue d´ histoire et de philosophie religieuses, 47, 1967, S. 411 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=vI7jAAAAMAAJ und https://www.persee.fr/doc/rhpr_0035-2403_1967_num_47_4_3903_t1_0411_0000_2?q=Guardini
8. Adam Gottron: Professor Wilhelm Schleußner (1864-1927), in: Mainzer Almanach, Mainz 1966, S. 158-163, zu Romano Guardini S. 160 [Mainz]/[Schleußner] - [Gerner 295] - [Artikel] - [noch nicht online]
9. [Englisch] Monika K. Hellwig: A catholic scholar´ s journey through the twentieth century, in: James L. Heft (Hrsg.): Faith and the intellectual life, Notre Dame 1966, zu Romano Guardini S. ??? [Krieg, 2005, S. 46] - [Artikel] - [noch nicht online]
10. Hildegard Hofinger: Bischof Stählin - ein Bahnbrecher der Ökumene, in: Der christliche Sonntag, Freiburg im Breisgau, 18, 1966, 50 (11. Dezember 1966), S. 399 [Gerner 297] - [Artikel] - [noch nicht online]
11. Karl Kerényi: Humanistische Seelenforschung, Darmstadt 1966, zu Romano Guardini S. 226 (Bezug zu: Guardini, Zu Rainer Maria Rilkes Deutung des Daseins) und 395 (Anmerkungen) [Gerner 290] - [Monographie] - [noch nicht online]
12. Ferdinand Klostermann u.a. (Hrsg.): Kirche in Österreich 1918-1965, Wien/München, 1966 und 1967, zwei Bände:
    1. Bd. 1, 1966, zu Romano Guardini S. 139 und 156 [Gerner 303] - [Monographie] - [noch nicht online]
    2. Bd. 2, 1967, zu Romano Guardini S. 34, 37, 52, 55 [Gerner 303] - [Monographie] - [noch nicht online]
13. [Englisch] Thomas Merton: Conjectures of a Guilty Bystander, New York 1966; mehrere Auflagen [neu aufgenommen] - [Monographie] - [noch nicht online]; zu Romano Guardini:
    1. S. 284f.: Bezugnahme auf Guardinis “through and by a present dislocation of Christian life” und Caussade
14. Manfred Plate: Weltereignis Konzil: Darstellung, Sinn, Ergebnis, 1966 [neu aufgenommen] – [Monographie] - https://books.google.de/books?id=vsE-AAAAIAAJ; zu Romano Guardini:
    1. S. 166: Im Zentrum der Erneuerung “, sagte Paul VI., „steht die Verlebendigung der Kirche nach innen und außen. Dem lebendigen Christus muß eine lebendige Kirche entsprechen …“ Daß dieses Thema gleichsam von selbst so in den Mittelpunkt rückte, ist kein Zufall. Der evangelische Bischof Otto Dibelius hat 1927 ein Buch veröffentlicht mit dem Titel: „Jahrhundert der Kirche“: das ist das 20. Jahrhundert nach Christus – innerchristlich betrachtet – wirklich geworden. … die Kirche ist in diesem Jahrhundert ein religiöses Urerlebnis des Christentums. Romano Guardini hat das in seinem berühmten Aufsatz „Das Erwachen der Kirche in der Seele“ als einer der ersten gesehen („Hochland“, Juni 1922). „Die ungeheure Tatsache Kirche wird wieder lebendig“, schrieb er, „und wir begreifen, daß sie wahrhaftig ist eines und alles. Wir ahnen etwas von der Leidenschaft, mit der große Heilige sie umfaßten und für sie stritten Sind ihre Worte uns früher nicht zuweilen fast als Phrase erschienen? Aber jetzt, o was leuchtet auf!“ […]“
    2. S. 231: „Einige der großen modernen Theologen und Konzilsperiti, nicht alle, sind auf diesen Seiten zu sehen, dazu ein großer „Vorläufer“: Romano Guardini. Hätte er nicht eigentlich den Kardinalshut verdient gehabt? Von links nach rechts: Häring, Guardini, de Lubac, Karl Rahner; unten: Ratzinger.“
15. Walter Seitter: Konstruktion eines Lehrstuhls (Stellungnahme gegen Weltanschauungslehrstühle auf der Universität), in: Süddeutsche Zeitung, München, 1966, 307, 24. Dezember [Mercker 2791] - [Artikel] - [noch nicht online]
16. [Englisch] Leonard J. Swidler: The ecumenical vanguard. The history of the Una Sancta Movement. Vorwort von Hans Küng, Pittsburgh 1966, zu Romano Guardini S. 43f., 70f., 85, 89, 109 und 136 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=trBIAAAAMAAJ
17. Kurt Töpner: Zusammenbruch und staatlicher Neuaufbau nach 1918 im Urteil deutscher Hochschullehrer. Ein Beitrag zum Zeitgeist der frühen Weimarer Republik, 1966; dann als Buchausgabe unter dem Titel: Gelehrte Politiker und politisierende Gelehrte (Veröffentlichungen der Gesellschaft für Geistesgeschichte; 5) Göttingen 1970 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=z9hIAQAAIAAJ oder https://books.google.de/books?id=czm3AAAAIAAJ oder https://books.google.de/books?id=12EbAAAAMAAJ; zu Romano Guardini S. 175-177
18. Karl Wolfskehl: Briefe und Aufsätze, hrsg. von Margot Ruben, 1966 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=ib9JAAAAMAAJ; zu Romano Guardini:
    1. S. 323f.: Demnach war Carl Happich (1878-1947), Arzt und Psychotherapeut, Mitglied im Berneuchner Kreis, Freimaurer, Rotarier, Mitarbeiter an der 1920 von Hermann Graf Keyserling begründeten „Schule der Weisheit“ in Darmstadt mit Romano Guardini befreundet . Autor von „Anleitung zur Meditation“ (Darmstadt 1948)
19. Peter Wust: Gesammelte Werke, 1966, Band 6 (VI): Weisheit und Heiligkeit. Vorträge und Aufsätze, zu Romano Guardini S. 65 (Guardini mit seiner Gegensatzlehre) und 577 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=KmklAQAAIAAJ
20. Peter Wust: Gesammelte Werke, hrsg. von Wilhelm Vernekohl, Bd. 7 (VII): Aufsätze und Briefe, 1966 [neu aufgenommen] - [Monographie] - [noch nicht online] darin:
    1. S. 373f.:Brief vom 22. Mai 1929 an Hermann Platz, zu Romano Guardini S. 374;
    2. S. 395: Brief an Robert d´Harcourt vom 7. Oktober 1929

Zum Tod Josef Weigers

1. Erich Endrich: Wahrhaft menschlich und priesterlich. Zum Tode von Pfarrer Dr. h.c. Josef Weiger, in: Schwäbische Zeitung, Leutkirch, 1966, 198 (29. August 1966/2. September 1966???) [Gerner 298] - [Artikel] - [noch nicht online]; auch unter dem Titel: Zum Gedächtnis an Pfarrer Dr. Josef Weiger, in: Begegnungen in Mooshausen, 1989, S. 39-42 [neu aufgenommen] - [Artikel] - http://mooshausen.de/downloads/artikel/begegnungen1/39_42_Breucha_Ich_halte_hoch.pdf; zu Romano Guardini:
   1. Aphorismus im Blick auf die goldene Taschenuhr, die er Weiger einmal geschenkt hatte: "Die Zeit ist nichts."
2. Idamarie Solltmann (I.S.): In memoriam Josef Weiger, in: Die christliche Frau, Köln, 55, 1966, 5, S. 134-137 [Gerner 298] - [Artikel] - [noch nicht online]

Vertonung von Guardini-Texten

1. Georg Ratzinger: Deutsches Proprium. für 4stg. gem. Chor u. Volk; Text: Romano Guardini. - Partitur, Altötting: Coppenrath, 1966. - 8 S. [neu aufgenommen] - [Partitur] - [noch nicht online]

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Liturgie, Volksfrömmigkeit, Gebet, Christliche Kunst und Architektur

Zu: Liturgiewissenschaft/Liturgische Bewegung

1. Walter Birnbaum: Das Kultusproblem und die liturgischen Bewegungen des 20. Jahrhunderts, Bd. 1: Die deutsche katholische liturgische Bewegung, darin besonders der Abschnitt: Das "Objektive" bei Guardini, Tübingen 1966 - 166 S., hier: 40-47 ("Das `Objektive´ bei Guardini), S. 98-107 (zur theologischen Position Guardinis) [Mercker 2012, ohne S. 98-107] und [Brüske 304] - [Monographie] - [noch nicht online]
2. Theodor Bogler (Hrsg.): Ist der Mensch von heute noch liturgiefähig? Ergebnisse einer Umfrage. Maria Laach 1966 [Gerner 100] - [Sammelband], darin:
   1. Theodor Bogler: Zur Einführung, S. 7-9 (darin: Stellungnahme zu: Der Kultakt und die gegenwärtige Aufgabe der liturgischen Bildung) [Mercker 2173] - [Artikel] - [noch nicht online]
   2. Burkhard Neunheuser: Liturgiefähigkeit. Mindestmaß der Vorbedingungen, S. 10-27 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
   3. Rezensionen:
      1. [Englisch] Does Liturgy still make sense? (Rezension zu: Bogler (Hrsg.), Ist der Mensch von heute noch liturgiefähig?), in: Herder Correspondence. A monthly review for the Christian World, 4, 1967, S. 234-237 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=SVVEAQAAIAAJ
3. Hans Bernhard Meyer: Liturgie als Hauptfach, in: Zeitschrift für katholische Theologie, 88, 1966, S. 315-335, zu Romano Guardini S. 332f. [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?lr=&hl=de&id=GQLkAAAAMAAJ
4. Ekkart Sauser: Symbolik der katholischen Kirche. Tafelband zu Band VI des Textwerkes, Stuttgart 1966, zu Romano Guardini S. 15f. [Gerner 108] - [Monographie] - [noch nicht on-line]
5. Theodor Steltzer: Sechzig Jahre Zeitgenosse, 1966, zu Romano Guardini S. 119 [neu aufgenommen] - [Monographie]/[Memoiren] - https://books.google.de/books?id=WO87AAAAMAAJ; auch wieder in: Klaus Alberts (Hrsg.): Theodor Steltzer: Szenarien seines Lebens: eine Biographie, 2009, S. 214 - https://books.google.de/books?id=VQ4sAQAAIAAJ; zu Romano Guardini
   1. 1966, S. 119/2009, S. 214: „Ich schloß mich damals den Berneuchener Bestrebungen und ihrem Zentrum, der Michaelsbruderschaft an, weil es mir besonders zusagte, dass sich ihre Mitglieder in erste Linie an sich selber wandten (…). Ich verdanke diesem Freundeskreis sehr viel. Besonders sagten mir die liturgischen Bemühungen zu, für die ich durch Romano Guardini und die von ihm ins Leben gerufene liturgische Bewegung innerhalb der katholischen Kirche großes Interesse gewonnen hatte. Die Objektivierung der kirchlichen Vorgänge dadurch, dass die einleuchtende Form der Messe wieder in den Mittelpunkt des Gottesdienstes gestellt wurde, führte dazu, daß man sich in der Kirche wieder zu Hause fühlen konnte.“

Zu: Christliche Kunst und Architektur

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Rezensionen zu: Von Heiligen Zeichen (1922)

1. Robert Henning: Das Kreuzzeichen, in: Der christliche Sonntag, Freiburg im Breisgau, 18, 1966, 5 (30. Januar 1966), S. 38f., zu Romano Guardini S. 39 [Gerner 103] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Alfons Kirchgässner: Die Kerze, in: Der christliche Sonntag, Freiburg im Breisgau, 18, 1966, 17. April, S. 121f., zu Romano Guardini S. 121 [Gerner 104] - [Artikel] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Deutscher Psalter (1950)

1. Paul Konrad Kurz: Deutsche Psalmen für die deutsche Liturgie, in: Stimmen der Zeit, Freiburg im Breisgau, 176, 1966, 13, S. 514-536 (darin ständig Bezugnahme auf Deutscher Psalter) [Mercker 2194] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=viPkAAAAMAAJ

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Rezensionen zu: Der Kultakt und die gegenwärtige Aufgabe der liturgischen Bildung (1964)

1. Ist der heutige Mensch liturgiefähig?, in: [[Herder-Korrespondenz, Freiburg, 20, 1966, Nr. 6 (November 1966), S. 517-522 (Rezension zu: Guardini, Der Kultakt und die gegenwärtige Aufgabe der liturgischen Bildung) [Mercker 3082] - [Artikel] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Liturgie und liturgische Bildung (1966)

1. Felix Messerschmid/Hans Waltmann: Nachwort, in: Guardini, Liturgie und Liturgische Bildung (Teilsammlung), Würzburg 1966, S. 215-222 [Mercker 2279] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Rezension zu: Guardini, Liturgie und liturgische Bildung, in: Die Welt der Bücher, Freiburg im Breisgau, 3, 1964/1968, 6 (Weihnachten 1966), S. 282f. [Gerner 369] - [Rezension] - [noch nicht online]
3. Fr. Hermkes/Viktor Schurr: Rezension zu: Guardini, Liturgie und liturgische Bildung, in: Literarischer Ratgeber, München/Frankfurt am Main, 63, 1966/67, S. 112 [Gerner 369] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Jugendbewegung

1. Hubertus Halbfas: Jugend und Kirche. Eine Diagnose, Düsseldorf (2)1966, zu Romano Guardini S. 100, 204, 213f., 264, 283 und 291 (auch schon 1965???) [Gerner 113] - [Monographie] - [noch nicht online]
2. Walter Hornstein: Jugend in ihrer Zeit. Geschichte und Lebensformen des jungen Menschen in der europäischen Welt, 1966, zu Romano Guardini S. 277 (Verweis auf "Die Erwachsenen sind überall dazwischen") [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=9yvaAAAAMAAJ

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Pädagogik, Psychologie und Seelsorge (Religionspädagogik und Katechese)

1. Manfred Büchele: Die Grundlegung von Unterricht und Erziehung und ihr Verhältnis bei Otto Willmann, Phil. Dissertation, München 1966, zu Romano Guardini S. 2, 27, 63 und 175 [Gerner 127] - [Monographie]/[Doktorarbeit] - https://books.google.de/books?id=50wTAQAAIAAJ;
2. Renata Dessauer: Vom rechten Verhältnis zu den Dingen. Ein Kapitel Mädchenbildung, in: Katholische Frauenbildung, Paderborn, 67, 1966, 10, S. 547-557 [Gerner 129] - [Artikel] - [noch nicht online]
3. Berthold Gerner: Persongerechte Erziehung. Pädagogische Meditationen zur Personlehre Romano Guardinis, in: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Pädagogik, Bochum, 42, 1966, 3, S. 198-220 [Mercker 2079] - [Artikel] - [noch nicht online]
4. Josef Goldbrunner: Realisation. Anthropologie in Seelsorge und Erziehung, Freiburg/Basel/Wien 1966, zu Romano Guardini S. 38, 60, 97, 133, 141, 175, 185, 190ff., 194 und 209 [Gerner 112] - [Monographie] - [noch nicht online]
5. Walter Hammel: Von der Bildung für das Menschsein zur Bildung aus dem Sein. Zum gegenwärtigen Wandel im Bildungsverständnis, in: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Pädagogik, Bochum, 42, 1966, 4, S. 261-289, zu Romano Guardini S. 264, 266 und 281 [Gerner 132] - [Artikel] - [noch nicht online]
6. Dieter Höltershinken: Personale Pädagogik, in: Der Katholische Erzieher, Bochum, 19, 1966, 4, S. 174-176, zu Romano Guardini passim [Gerner 136] - [Artikel] - [noch nicht online]
7. Theoderich Kampmann: Jugendkunde und Jugendführung, Bd. 1, 1966, zu Romano Guardini S. 29, 47, 74, 79, 106 und 129 [Gerner 137] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=mmlEAAAAYAAJ
8. Theoderich Kampmann: Menschenbild und Menschenbildung, in: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Pädagogik, Bochum, 42, 1966, S. 1-16 [Gerner 137] - [Artikel] - [noch nicht online]
9. Ludwig Kerstiens: Der gebildete Mensch. Unterscheidungen und pädagogische Perspektiven, 1966, zu Romano Guardini S. 17, 69, 71, 115-117, 134f. und 140-148 [Gerner 138] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=ETJFAAAAIAAJ;
10. Ludwig Kerstiens: Bildung für die Wirklichkeit, in: Michael Schmaus/Elisabeth Gössmann (Hrsg.): Bildung - Bildungsrückstand, München 1966, S. 9-35, zu Romano Guardini S. 13, 18, 25 und 144f. [Gerner 137] - [Artikel] - [noch nicht online]
11. Baldur Kozdon: Entwicklungshilfe als pädagogisches Problem, 1966, zu Romano Guardini S. 20, 23, 46 und 328 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=KlgTAQAAIAAJ;
12. Irene Marinoff: Menschen untereinander, in: Katholische Frauenbildung, Paderborn, 67, 1966, 2, S. 86-91, zu Romano Guardini S. 86 [Gerner 141] - [Artikel] - [noch nicht online]
13. Maria Nelles-Bächler: Das Anderssein des anderen. Eine sozialpsychologische Besinnung, in: Katholische Frauenbildung, Paderborn, 67, 1966, 11, S. 603-613 [Gerner 142] - [Artikel] - [noch nicht online]
14. Gabriel M. Ott: Die Verantwortung des Christen als Erzieher, in: Die Katholische Schule, Oettingen, 12, 1966, 10 (18. Mai 1966), S. 150-154, zu Romano Guardini S. 150-152 und 154 [Gerner 144] - [Artikel] - [noch nicht online]
15. Armin Riedl: Politik und Erziehung, 1966, zu Romano Guardini S. 33f., 355, 361f. und 387 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=F1gTAQAAIAAJ;
16. Alois Roth: Idee und Gestalt der Hauptschule, Ratingen 1966, zu Romano Guardini S. 18, 70, 73, 178, 184 und 192 [Gerner 148] - [Monographie] - [noch nicht online]
17. Heinrich Roth: Pädagogische Anthropologie, Band I: Bildsamkeit und Bestimmung, Hannover 1966, zu Romano Guardini S. 34, 336, 444f., und 453; (2)1968 [Gerner 148] - [Monographie] - [noch nicht online]
18. Josef Speck (Hrsg.): Das Personverständnis in der Pädagogik und ihren Nachbarwissenschaften. 1. und 2. Teil eines Kongreßberichtes, hrsg. i. Auftr. des Deutschen Instituts für wissenschaftliche Pädagogik, Münster/Westfalen,
    1. Bd. 1: 1966 [Sammelband]:
       1. Gerhard Wehle: Person und Erziehung. Zur Stellung des Personbegriffs im pädagogischen Denken der Gegenwart, S. 70ff., zu Romano Guardini S. 75f., 82, 89, 92, 95 und 97f. [Gerner 152] - [Artikel] - [noch nicht online]
    2. Bd. 2: 1967 [Sammelband]:
       1. Leo Scheffczyk: Die Gottebenbildlichkeit des Menschen in dogmatischer Sicht, Bd. 2, S. 28-49, zu Romano Guardini S. 46 und 49 [Gerner 153] - [Artikel] - [noch nicht online]
       2. Werner Faber: Person und Du, Bd. 2, S. ???, zu Romano Guardini S. 99f. und 113 (vor allem zu: Guardini, Welt und Person) [Gerner 153] - [Artikel] - [noch nicht online]
       3. Gerhard Wehle: Person und Sache, Bd. 2, S. 116-130, zu Romano Guardini S. 119f., 125f. und 129f. (vor allem zu: Guardini, Welt und Person) [Gerner 153] - [Artikel] - [noch nicht online]
       4. Josef Speck: ???, Bd. 2, S. ??? zu Romano Guardini S. 256f. [Gerner 153] - [Artikel] - [noch nicht online]
19. Fritz Stippel: Bildung, eine philosophisch-anthropologische Skizze, in ders. (Hrsg.): Aspekte der Bildung, Donauwörth 1966, S. 9-38, zu Romano Guardini S. 16, 18 und 23 [Gerner 154] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=mpFHAAAAIAAJ;

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Theologie, Exegese und Mystik

1. Ladislaus Boros: Erlöstes Dasein, 1966; 1968; 2001; wieder in ders.: Gesamtausgabe, Band 3: Mysterium mortis (1963)/Erlöstes Dasein (1966; 1968)/Phasen des Lebens (1975), 2023 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=laq7EAAAQBAJ&pg=PA291; zu Romano Guardini mindestens:
   1. 2023, S. 291: „Was ist ein Engel? Romano Guardini weist in seinem Der Engel in Dantes Göttlicher Komödie eindringlich darauf hin, dass die Engel im Gefühl und in der Vorstellung der Neuzeit weitgehend zu weichlichen Wesen geworden sind. Die Gestalt des Engels erfuhr seit dem ausgehenden Mittelalter eine „sentimentale Degradierung“. „Wer sehen will, was sie eigentlich sind und wie sie im christlichen Dasein stehen, muss das meiste vergessen, was die Kunst der letzten fünf bis sechs Jahrhunderte – von der Andachtsindustrie nicht zu reden – hervorgebracht hat, und sich zuerst durch das Alte Testament belehren lassen.“
2. Uwe Gerber: Katholischer Glaubensbegriff. Die Frage nach dem Glaubensbegriff in der katholischen Theologie vom I. Vatikanum bis zur Gegenwart, Gütersloh 1966 (Theol. Dissertation, Basel), S. 159-168: Der Glaubensbegriff in R. Guardinis dialogischem Personalismus [Gerner 60] - [Monographie]/[Doktorarbeit] - https://books.google.de/books?id=cG4llsy8BU4C
3. Fritz Hofmann: Theologie aus dem Geist der Tübinger Schule, in: Theologische Quartalschrift, Stuttgart, 146, 1966, S. 262-284, zu Romano Guardini S. 276 [Gerner 71] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=5M-nlJS6WoQC und http://idb.ub.uni-tuebingen.de/opendigi/thq_1966#p=273
4. Magnum, Köln, 12, 1966, 58 (April 1966: Katholizismus in der Bundesrepublik), S. 31 Fotoseite: Repräsentanten „zwischen den Kriegen“: Muth, Herwegen, Le Fort, Schaumann, Sonnenschein und Romano Guardini; darin:
   1. Friedrich Heer???: Rückblick auf den deutschen Bildungskatholizismus, in: Magnum, Köln, 12, 1966, 58 (April), S. 20f. und 56 (Antijudaismus in der Liturgischen Bewegung)??? [Gerner 278] - [Artikel] - [noch nicht online]
   2. Rezension zu: Guardini, Die Kirche des Herrn, in: Magnum, Köln, 1966, April (Nr. 58), S. 93 (siehe unten)
5. Hans Thorald Michaelis: Das Kind im Blickwinkel neuer evangelischer und katholischer Theologie, in: Una sancta, Meitingen, 21, 1966, 1, S. 59-92, besonders S. 63-78: Das Kind im Blickwinkel kath. Theologie [Gerner 61] - [Artikel] - [noch nicht online]
6. Wolfgang Offele: Das Verständnis der Seelsorge in der pastoraltheologischen Literatur der Gegenwart, Mainz 1966, zu Romano Guardini S. 50, 66, 69f., 98, 100 und 284 [Gerner 75] - [Monographie] - [noch nicht online]
7. Leo Scheffczyk: Von der Heilsmacht des Wortes. Grundzüge einer Theologie des Wortes, München 1966, zu Romano Guardini S. 125 [Gerner 77] - [Monographie] - [noch nicht online]
8. Heinz Robert Schlette: Epiphanie als Geschichte. Ein Versuch, München 1966, S. 61, 69 und 120f. [Mercker 2009] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=kLgqAQAAMAAJ;
9. [Ungarisch] András Szennay: Teológia és élet, 1966, zu Romano Guardini S. 20, 93, 283 und 288 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=Gf8-AAAAIAAJ

Rezensionen zu: Systembildende Elemente in der Theologie Bonaventuras (1921/1964)

1. Alexander Gerken: Rezension zu: Guardini, Systembildende Elemente in der Theologie Bonaventuras, in: Wissenschaft und Weisheit, Paderborn, 29, 1966, S. 132 [Mercker 3644] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. [Französisch] F. J. Thonnard: Rezension zu: Guardini, Systembildende Elemente in der Theologie Bonaventuras, in: Revue des études augustiniennes, Paris, 12, 1966, S. 323 [Mercker 3648] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament (1936)

1. Rezension zu: Guardini, Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament, in: Bibel und Liturgie, Klosterneuburg, 39, 1966, 6, S. 372 [Gerner 319] - [Rezension] - [noch nicht online] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Gläubiges Dasein (1950/51)

1. [Italienisch] V. Passeri Pignoni: Rezension zu: Guardini, Gläubiges Dasein (L´esistenza e la fede), ital., in: Sapienza, 1966, S. 366-367 [Mercker 3364] und [Zucal, 1988, 491] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Homilie am Künstlerkongreß (1960)

1. Leon von Kukowski: Kirchenbau heute. Internationaler Künstlerkongreß, veranstaltet von der katholischen Akademie in Bayern (in Verbindung mit dem Eucharistischen Weltkongreß, München 1960), in: Klerusblatt, München, 46, 1966 (1960???), 10, 15. Mai, S. 197-198 (Hinweis zu: Guardini, Der Mensch und der Gedanke Gottes; Homilie am Künstlerkongreß) [Mercker 3083] und [Mercker 3427] - [Rezension] - [noch nicht online]

Rezensionen zu: Johanneische Botschaft (1962)

1. Trutwin: Rezension zu: Guardini, Johanneische Botschaft, in: Religionsunterricht an höheren Schulen, Düsseldorf, 9, 1966, 6 (November/Dezember 19066), S. 222f. [Gerner 367] - Rezension] - [noch nicht online]
2. Rezension zu: Guardini, Johanneische Botschaft, in: Seckauer Hefte, Seckau, 29, 1966, 1, S. 49 [Gerner 367] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Die Kirche des Herrn (1965)

1. Rezension zu: Guardini, Die Kirche des Herrn, in: Magnum, Köln, 1966, April (Nr. 58), S. 93 [Gerner 344] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Philosophie, Ethik und Politik (Religionsphilosophie und Moraltheologie)

1. [Spanisch] Alfonso López Quintás: Romano Guardini y la dialéctica de lo viviente. Estudio methodologico, Madrid 1966. - 344 S. [Mercker 1953] - [Guardini-Monographie] - [noch nicht online]
   1. Rezensionen:
      1. [Spanisch] Antonio Vázquez: Rezension zu: Romano Guardini y la dialéctica de lo viviente, in: Estudios, 76, 1967, S. 152 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=GqnWAAAAMAAJ
2. [Polnisch] Józef Melisel: Personalistyczna koncepcja objawienia nadprzyrodzo nego u Romano Guardiniego, Lublin 1966 [neu aufgenommen] – [Monographie] – [noch nicht online]
3. Hubertus Mynarek: Grundlegung einer naturtheologischen Anthropologie, in: Theologie und Glaube, 56, 1966, S. 225ff., zu Romano Guardini S. 237f. [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=twvDc2t9-YoC;
4. Karl Rahner: Vom Offensein für den je größeren Gott. Zur Sinndeutung des Wahlspruches „Ad maiorem Dei gloriam“, in ders.: Schriften zur Theologie, Band 7: Zur Theologie des geistlichen Lebens, Einsiedeln, Zürich, Köln 1966, S. 32-53 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=Ly9fbPTi2V8C; auch in: Geist und Leben, 39, 1966, S. 187-198, zu Romano Guardini S. 189 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=CecjKkq1It0C; dann in ders.: Sämtliche Werke, Band 13: Ignatianischer Geist: Schriften zu den Exerzitien und zur Spiritualität des Ordensgründers, 2006, S. ???, zu Romano Guardini S. 476 [Artikel] - https://books.google.de/books?id=WA5CAQAAIAAJ; zu Romano Guardini:
   1. 1966, S. 39: „Aber im letzten ist er doch ein wirklich neuzeitlicher Mensch. Wenn man das sagt, ist natürlich noch einmal zu unterscheiden: es gibt eine Neuzeit, die jetzt allmählich zu Ende geht - wie Guardini gesagt hat -, und eine, die in jenen Jahrhunderten, zu denen Ignatius gehört, angefangen hat zu sein und nicht mehr aufhört: die Zeit des Rationalen, des Geplanten, der Naturwissenschaft und der Technik.“
5. Heinrich Rombach: Substanz, System, Struktur, Freiburg im Breisgau/München 1966, Bd. 2, zu Romano Guardini S. 169f., 275 und 277 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=KUgXAQAAMAAJ;
6. Georg Rückriem: Das Problem der eigenständigen Landpädagogik, in: Pädagogische Rundschau, 20, 1966, S. 337-348 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=Y1lXAAAAMAAJ; zu Romano Guardini:
   1. S. 345: zu: Guardini, Das Ende der Neuzeit: „Die tiefgründigste kulturphilosophische Deutung unserer Zeit stammt von Romano Guardini, der in seinem bedeutsamen und viel zu wenig beachteten Buch über das „Ende der Neuzeit" auf die Notwendigkeit einer Umwertung unserer Vorstellungen hingewiesen hat.“
   2. Vgl. dazu: Hans Moritz: Das neue Dorf und die Volksbildung, in: Neue Volksbildung, 17, 1966, S. 394-401, zu Romano Guardini S. 401 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=fZ5EAQAAIAAJ;
7. Michael Theunissen: Skeptische Betrachtungen über den anthropologischen Personbegriff, in: Heinrich Rombach (Hrsg.): Die Frage nach dem Menschen, Freiburg im Breisgau/München 1966, S. 461-490, zu Romano Guardini S. 464, 469 und 475f. [Gerner 94] - [Artikel] - [noch nicht online]

Rezensionen zu: Welt und Person (1939)

1. [Englisch] R. F. Harvanek: Rezension zu: Guardini, Welt und Person, engl., in: Theological studies, Baltimore, 27, 1966, 3 (1. September), S. 481-483 [Mercker 3828] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Literatur, Sprache und Kunst

Zu: Rilke (1941)

1. Walter Methlagl: „Der Brenner“: Weltanschauliche Wandlungen vor dem ersten Weltkrieg, Dissertation Innsbruck 1966, zu Romano Guardini Exkurs über Rainer Maria Rilke: „Verse“, S. 220-226, besonders S. 222-226 [neu aufgenommen] - [Monographie]/[Doktorarbeit] - https://www.uibk.ac.at/brenner-archiv/bibliothek/pdf/methlagl-der-brenner-diss-ges-fertig.pdf

Zu: Mörike

1. Martin Stern: Mörikes Märchen vom sichern Mann, in: Euphorion. Zeitschrift für Literaturgeschichte, Heidelberg, 60, 1966, 3, S. 193-208, zu Romano Guardini S. 197-202 [Gerner 176] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=4NGxAAAAIAAJ

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Sammelbände

Rezensionen zu: Sorge um den Menschen, Band 1 (1962)

1. Josef Speck: Wichtigere Literatur zur Anthropologie (Rezension zu: Guardini, Sorge um den Menschen, Band 1), in: Erwachsenenbildung, Osnabrück, 12, 1966, S. 186 [Gerner 380] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=lP8GAQAAIAAJ;

Rezensionen zu: Sorge um den Menschen, Band 2 (1966)

1. Franz Wiedmann: Rezension zu: Guardini, Sorge um den Menschen, Bd. 2, in: Literarischer Ratgeber, München/Frankfurt am Main, 53, 1966/67, S. 130 [Gerner 380] - [Rezension] - [noch nicht online]

Rezensionen zu: Scritti filosofici

1. [Italienisch] Virgilio Melchiorre: Guardini filosofo (Rezension zu: Guardini, Scritti filosofici), in: Humanitas. Rivista mensile di cultura, Brescia, 21, 1966, S. 16-36 (datiert Gegensatz und Gegensätze auf 1917) [Mercker 1984] und [Zucal, 1988, 485] und [Balthasar, Fede e pensiero II, 134] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=0OPlAAAAMAAJ; auch in: ders.: La coscienza utopica, Mailand 1970, S. 182-204 [Gerner 50] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=W_Q4AQAAIAAJ
2. [Italienisch] Clemente Riva: Rezension zu: Guardini, Scritti filosofici, in: Rivista Rosminiana di filosofia e di cultura, Domossola/Mailand, 60, 1966, S. 71-72 [Mercker 3636] und [Zucal, 1988, 492] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=5L-oZHk4L-0C;

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1967

Biographie

Lexika

1. (Artikel) Romano Guardini, in: Der Neue Herder, Freiburg/Basel/Wien, 1967, Bd. 3, S. 126f. [Gerner 57] - [Lexikoneintrag] - [noch nicht online]
2. (Artikel) Romano Guardini, in: Werner Schuder (Hrsg.): Kürschners Deutscher Literatur-Kalender 1967, Berlin, 55, 1967, Sp. 304 [Gerner 56] - [Lexikoneintrag] - https://books.google.de/books?id=RQ4nAQAAIAAJ;
3. (Artikel) Romano Guardini, in: Walter Habel (Hrsg.): Wer ist Wer? Das deutsche Who´s who. XV. Ausgabe von Degners Wer ist´s?, Berlin 1967, Bd. 1, S. 615 [Gerner 59] - [Lexikoneintrag] - https://books.google.de/books?id=1kCT0zniHKUC;
4. (Artikel) Romano Guardini, in: Gran Enciclopedia Larousse en veinte volumenes, Paris/Buenos Aires/Mexiko 1967, Bd. 9, S. 455 [Gerner 54] - [Lexikoneintrag] - [noch nicht online]

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Fotografie/Gemälde

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Biographie/Zeitgeschichte/Zeitgenossen

1. Richard Bellm: Theodor Bogler, in: Christ in der Gegenwart, Freiburg im Breisgau, 19, 1967, 17 (23. April 1967), S. 134 [Gerner 285] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Ulf Diederichs (Zusammensteller): Eugen Diederichs. Selbstzeugnisse und Briefe von Zeitgenossen, Düsseldorf/Köln 1967, zu Romano Guardini S. 22, 285f. (mit Brief von Guardini an Diederichs) und 348 [Gerner 285] - [Monographie]/[Memoiren] - https://books.google.de/books?id=83wLAAAAMAAJ;
3. Adolf Grimme: (Brief an Romano Guardini), in: Dieter Sauberzweig (Hrsg.): Adolf Grimme Briefe, Heidelberg 1967 [Gerner 258] und [Gerner 287] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=lhRZAAAAMAAJ; zu Romano Guardini:
   1. S. 110: Brief von Kultusminister Adolf Grimme, Hannover, vom 14. Mai 1946, mit Einladung an Guardini, am 12. Juni zu den Kulturreferenten aller Länder, Oberpräsidien und Regierungspräsidien der Britischen Zone zu sprechen; darin hießt es auch: "Ich weiß nicht, ob Sie sich dessen noch entsinnen, daß wir uns während meiner Amtszeit in Berlin begegnet sind. Ich jedenfalls denke an unser wenn auch kurzes Gespräch immer noch mit Freuden zurück."
4. Institut für Demoskopie Allensbach: Religiöses Buch und christlicher Buchhandel. Eine Gemeinschaftsuntersuchung der Vereinigung evangelischer Buchhändler und der Vereinigung des katholischen Buchhandels, o.O., o.J. (Haupterhebung Herbst 1967), Tabelle A 28: Ergebnisliste („Autor, den Sie besonders schätzen“) [Gerner 278] - [Monographie] - [noch nicht online]
5. Karl Kerényi: Auf den Spuren des Mythos, Darmstadt 1967, zu Romano Guardini S. 85 [11.12.1954: „„Tiefer vom Unbewußten her“ - hieß es bei Guardini über Hölderlin), 119 (9.4.1955: „Und Guardinis „Kultbild und Andachtsbild“, das ich von ihm gerade erhalten: eine Bestätigung der eigenen Schauweise und Methode, im richtigen Augenblick, sprachlich und in den Gedanken vollkommen“), 198 („Romano Guardini hat uns die menschlich-persönliche Komponente der „Landschaft“ in dieser engeren Bedeutung - in Gegensatz zum bloßen „Auschnitt“ - herausgearbeitet“ als „Daseinslandschaft des lebenden Menschen“.) und 309 [Gerner 291] - [Monographie] - [noch nicht online]
6. Hermann Kunisch: Johannes Pfeiffer zum 65. Geburtstag, in: Literaturwissenschaftliches Jahrbuch der Görres-Gesellschaft, Neue Folge, 8, 1967, Berlin 1967, S. 1-4 [Mercker 2099] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=Yzq5oX6TKtwC&pg=PA1; zu Romano Guardini:
   1. S. 1 f.: „Neben einigen Vertretern meines Faches, der Literaturwissenschaft, müßte ich die Namen derer nennen, die ich in besonderem Maße als meine Lehrer verehrte: Romano Guardini und Theodor Haecker, zwei Gestalten übrigens, die in vieler Hinsicht, in Temperament, geistigem und sprachlichem Stil, sehr voneinander abweichen, der eine irenisch, ausgleichend, der andere polemisch, hart und oft ungerecht verurteilend, beide aber verwandt in dem Bemühen um „Unterscheidung des Christlichen“ – was unter anderem mit beider engem Verhältnis zu Kierkegaard zusammenhängen mag -, beide auch übereinstimmend in der Hochschätzung der Kunst als einer der Grundgegebenheiten menschlicher Existenz. In dieser meiner Verbindung zu den beiden katholischen Denkern mag das begründet sein, was Sie und mich, bei aller überwiegenden Gemeinsamkeit, gelegentlich unterscheidet. Sie setzen, wie die Genannten mit Kierkegaard vertraut, der Kunst Grenzen und bezeichnen sie, mit einem Ihrer härtesten, aber auch klärendsten Worte, als „Halbwirklichkeit“. Haecker und besonders Guardini, das mag ein spezifisch Katholisches sein, sind darin optimistischer, wenn auch keineswegs leichtfertiger. Wer wie Haecker die Hölle als den Ort definieren konnte, an dem Menschenworte ewig Gültigkeit hätten, weiß um die Grenze künstlerischen Spiels, auch wenn er, wie in ähnlicher Weise Guardini, bewundernd und ehrfürchtig staunend feststellt, welche Würde und welche den Einzelmenschen und das menschliche Miteinander bestimmende Kraft dem Wort eigen ist; immer aber, und darin erkennen auch sie Grenze und Fragwürdigkeit menschlichen Sprechens, nur als Teilhabe am Logos, welche die zweite Person in der Gottheit ist.“
7. Jakob Laubach: Romano Guardini, in: Tendenzen der Theologie im 20. Jahrhundert, Stuttgart (2)1967, S. ??? [Mainz] - [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
8. [Italienisch] Benvenuto Matteucci: Lettera del Lunedì. A Romano Guardini, in: L´ Osservatore Romano, 34, 1967, 29 (16. Juli), S. 10 [Artikel] - https://www.osservatoreromano.va/it/osservatore-della-domenica/pdfreader.html/odd/pdf/OsservatoreDellaDomenica_19670716_29.pdf.html
9. Max Müller: Symbolos. Versuch einer genetisch-objectiven Selbstdarstellung und Ortsbestimmung, München 1967, S. 11f. und 15 [Gerner 293] - [Monographie] - [noch nicht online]
10. Alfred Neumeyer (Fred Neumeyer): Lichter und Schatten. Eine Jugend in Deutschland, München 1967 [Gerner 293, bei Gerner „Licht und Schatten“ statt „Lichter und Schatten“???] und [Brüske 589] - [Monographie]/[Memoiren] - https://books.google.de/books?id=icIIAQAAIAAJ, zu Romano Guardini:
    1. S. 135f. (lebenslange Freundschaft mit Romano Guardini und Carl Georg Heise: „Wahrhaft bildend im tiefesten Sinne waren vor allem die um ein Jahrzehnt oder mehr älteren Freunde, die mein ganzes Leben begleitet haben, Romano Guardini und Carl Georg Heise.“), nach S. 136 (Foto)
    2. S. 190f.: „Diese Bekanntschaft mit Älteren fand ihre Krönung, als ich mich eines Tages bei einer Zusammenkunft der Potsdamer Jugendbünde einem Geistlichen gegenüber fand, der die katholische Jugendbewegung vertrat. Seine Züge glichen denen von Houdons heiligem Bruno, sehr geistig, von sanftem Gleichmaß, ein unvergessliches Gesicht. Es war Romano Guardini, damals Weltgeistlicher in Potsdam, bald darauf Professor für katholische Weltanschauungslehre an der Berliner Universität. Sohn einer Südtiroler Mutter und eines Vincentiner Vaters, aber in Mainz aufgewachsen, stellte sein Wesen die völlig harmonische Einheit deutsch-philosophischen Geistes mit italienischem Formgefühl und südlicher Liberalität dar. Seine Sprache war leicht süddeutsch gefärbt, sein von Haus aus abstraktes Denken durch Disziplin und Menschenliebe ganz auf Dialog eingestellt. So erschien mir der fünfzehn Jahre Ältere, den ich in seiner Wohnung hinter dem katholischen Krankenhaus - er war dessen Geistlicher - besuchen durfte. Aus diesem Besuch wurden viele, und es entwickelte sich daraus eine Freundschaft, die ein ganzes Leben gedauert hat. In seinem Arbeitszimmer, auf allen Seiten von Büchern umsäumt, stand ein Abguß der Berliner Jesus-Johannes-Gruppe, und etwas von der sanften, liebenden Stille dieses mittelalterlichen Gnadenbildes ist in unsere Begegnungen eingegangen. Seine geräumigen und aufs erlesenste ausgestatteten Wohnungen - und sie wurden jedesmal größer und schöner - spiegelten eher was vom Wesen des französischen Abbé des 18. Jahrhunderts als von dem eines deutschen Priesters wider. Guardini hat mir und meiner Frau den Weg in den Katholizismus gewiesen, dem ich dem Wunsche nach schon seit meiner Kindheit angehörte, und als ich in späteren Jahren meiner romantisch-religiösen Epoche wieder entwuchs, hat er auch dies mit philosophisch priesterlicher Güte akzeptiert.“
    3. S. 199
    4. S. 288: „Freunde strömten von allen Seiten zusammen. Heise hatte sein Amt in Lübeck als aufrechter Demokrat verloren, Guardini bot Trost und Frieden der Seele, Loerke öffnete sein gütiges Herz umso weiter, je härter der Druck der Zeiten wurde.“
    5. S. 292f. (Vermittlung an Charles du Bos durch Guardini);
    6. Auszug unter dem Titel „Potsdam, Berlin, die Mark in den Zwanzigern“, in: Neue Deutsche Hefte, 14, 1967, 3, S. 3-17, zu Romano Guardini S. 6 (=Lichter und Schatten, S. 191) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=GkUnAQAAIAAJ
11. Ger van Roon: Neuordnung im Widerstand. Der Kreisauer Kreis innerhalb der deutschen Widerstandsbewegung, München 1967, zu Romano Guardini S. 53 (Erneuerungen im deutschen Katholizismus) und S. 362 (Einrichtung des Berliner Lehrstuhls durch Becker) [Gerner 231] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=Ub8xAQAAIAAJ;
12. Peter Wust: Briefe von und nach Frankreich, hrsg. von Johannes Bendiek und Hildebert A. Huning, Münster/Westfalen 1967 (Gesammelte Werke, Band 9), zu Romano Guardini S. 317 (Anfang 1931 schrieb d´ Harcourt an Peter Wust, dass er im Februar 1931 Guardini in Berlin besuchen möchte) und 515 (Bezug zu Robert d´ Harcourt) [Gerner 288] - [Monographie] - [noch nicht online]
13. Papst Paul VI. (Giovanni Battista Montini): (Über Dante und die "Göttliche Komödie"), in: Jean Guitton: Dialog mit Paul VI., Wien 1967, S. 127 [Mercker 2101] - [Monographie] - [noch nicht online]; [Französisch] unter dem Titel: Dialogues avec Paul VI, 1967; 2001, zu Romano Guardini S. ??? [neu aufgenommen] - [Monographie] - [noch nicht online]; [Englisch] unter dem Titel: The Pope Speaks: Dialogues of Paul VI with Jean Guitton, 1968, zu Romano Guardini S. 128 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=C9M-AAAAIAAJ;
14. Vereinigung des katholischen Buchhandels e.V. (Hrsg.): Der katholische Buchhandel Deutschlands. Seine Geschichte bis zum Jahr 1967, Frankfurt am Main 1967 [Sammelband], darin:
    1. Oskar Köhler: Bücher als Wegmarken des deutschen Katholizismus, S. 9-91, zu Romano Guardini S. 66 und 85 (Schildgenossen) [Gerner 303] - [Artikel] - [noch nicht online]
    2. Wilhelm Spael: Die Geschichte der Vereinigung des katholischen Buchhandels, S. 91-171, zu Romano Guardini S. 97 (Autor Guardini - Verleger Knies - Lektor Mumbauer [Mainz]/[Matthias-Grünewald-Verlag]) [Gerner 303] - [Artikel] - [noch nicht online]
15. Katholische Akademie in Bayern (Hrsg.): Zehn Jahre Katholische Akademie in Bayern, München 1967, zu Romano Guardini S. 30, 108 und 123-125 [Gerner 224] - [Monographie] - [noch nicht online]

Zu: Stationen und Rückblicke (1965)

1. Burkhard Neunheuser: Rezension zu: Guardini, Stationen und Rückblicke, in: Archiv für Liturgiewissenschaft, Regensburg, 10/I, 1967, S. 218 [Gerner 382] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=tchDAAAAIAAJ

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Liturgie, Volksfrömmigkeit, Gebet, Christliche Kunst und Architektur

Zu: Liturgiewissenschaft/Liturgische Bewegung

1. August Berz: Gibt es eine Überwindung der Distanz des heutigen Menschen zur Liturgie?, in: Charlotte Hörgl/Fritz Rauh (Hrsg.): Grenzfragen des Glaubens. Theologische Grundfragen als Grenzprobleme, Einsiedeln/Zürich/Köln 1967, S. 341-363, zu Romano Guardini S. 341, 346, 348-351, 360 und 362f. [Gerner 100] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Theodor Maas-Ewerd: Führung zum liturgischen Vollzug in der katholischen Unterweisung, in: Bibel und Liturgie, Klosterneuburg, 40, 1967, 6, S. 374-392, zu Romano Guardini S. 374-378 und 385f. [Gerner 114] - [Artikel] - [noch nicht online]
3. [Französisch] Adrien Nocent: Les objectifs de la formation liturgique des moines et moniales, in: R. Gantoy u.a. (Hrsg.): La Formation Liturgique Dans Les Monasteres, 1967, S. 115-132 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]; zu Romano Guardini S. 117 f.
   1. Rezensionen:
      1. [1969-000a] Rezension zu: Nocent, in: Gantoy u.a. (Hrsg.): La Formation Liturgique Dans Les Monasteres, in: Archiv für Liturgiewissenschaft, 11, 1969, S. 365 – [neu aufgenommen] – [Rezension] - https://books.google.de/books?id=HslDAAAAIAAJ; zu Romano Guardini:
         1. S. 365: "A. Nocent (115-132) … möchte ich v.a. den Beitrag A. Nocents, Les objectifs de la formation liturgique des moines et moniales hervorheben. Dies zunächst wegen der Ansätze zu einer geistesgeschichtl. Betrachtung der lit. Erneuerung, die er in seinen knappen Hinweisen auf R. GUARDINI u. B. CAPELLE (117f) liefert. Daß sie, v. a. im Hinblick auf Guardini, zu knapp sind u. in der Verkürzung zu einer miẞdeutenden Verallgemeinerung führen können, ist naheliegend, aber als Hinweis sind sie beachtenswert."
4. Friedrich Popp: Deutsche Vesper im Zeitalter der Aufklärung unter besonderer Berücksichtigung des Bistums Konstanz, in: Freiburger Diözesanarchiv, 87, 1967, S. 87-495 (Dissertation 1965), zu Romano Guardini S. 477 (zu: Guardini, Zwölf Nachmittagsandachten) [neu aufgenommen] - [Artikel]/[Doktorarbeit] - https://books.google.de/books?id=wpXLfkF9r5sC

Zu: Christliche Kunst und Architektur

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Rezensionen zu: Deutscher Psalter (1950)

1. [Niederländisch] Rezension zu: Guardini, Deutscher Psalter, in: Jeugd in School en wereld, Tilburg, 1967, 15. September [Mercker 3171] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Liturgie und liturgische Bildung (1966)

1. Gisela Grimme: Rezension zu: Guardini, Liturgie und liturgische Bildung, in: Bücherei und Bildung, Reultingen, 19, 1967, S. 620 [Gerner 369] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. Leon von Kukowski: Rezension zu: Guardini, Liturgie und liturgische Bildung, in: Klerusblatt, München, 47, 1967, 16, 15. August, S. 295-296 [Mercker 3502] - [Rezension] - [noch nicht online]
3. Rezension zu: Guardini, Liturgie und liturgische Bildung, in: Christ in der Gegenwart, Freiburg im Breisgau, 19, 1967, 46 (12. November 1967), S. 368 [Gerner 369] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Gebet und Wahrheit (1960)

1. [Französisch] R. Voeltzel: Rezension zu: Guardini, Gebet und Wahrheit, franz., in: Revue d´ histoire et de philosophie religieuses, 47, 1967, S. 411 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=vI7jAAAAMAAJ und https://www.persee.fr/doc/rhpr_0035-2403_1967_num_47_4_3903_t1_0411_0000_2

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Jugendbewegung

1. Fritz Borinski/Werner Milch: Jugendbewegung. Die Geschichte der deutschen Jugend 1896-1933, 1967; (2)1982, zu Romano Guardini jeweils im Kapitel "The Questions of the Seniors"/"Die Frage nach den Älteren", S. 34 (englischer Text), 61 (deutscher Text) und 84 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=ZrgWAAAAMAAJ
2. Paul Hastenteufel: Selbstand und Widerstand. Wege und Umwege personaler Jugendseelsorge im 20. Jahrhundert, Freiburg im Breisgau 1967, zu Romano Guardini S. 21f., 27f., 37, 44, 51, 57ff., 60, 62, 66, 69ff., 72f., 88, 153, 233, 258, 288, 313, 341, 502f. [Gerner 133] - [Monographie] - [noch nicht online]

Zu: Juventus

1. Adam Gottron: Die Mainzer Juventus 1890-1921, in: Mainzer Almanach, 1967, S. 127-141, zu Romano Guardini besonders [historisch relevant 1915-1920] S. 138-141 [Mainz]/[Gottron]/[Juventus] - [Gerner 162] - [Artikel] - [noch nicht online]
   1. S. 138: Noch als Gottron Diakon war, erbat Guardini sich ihn als Unterstützung für die Arbeit im „Juventus“, vor allem auch, weil er - nach Gottrons eigener Einschätzung - gemerkt hatte, dass ihm zwar die Großen zuflogen, er aber mit den Kleinen wenig anfangen konnte;
   2. [historisch relevant 1915] S. 139: Guardini nahm die Leitung der Mainzer Juventus e auch strukturell sehr ernst, denn bereits einen Monat später, am 14. Oktober 1915 hatte Guardini nach dem Vorbild des Wandervogels eine zahlende und die Organisation rechtlich tragende Elternvereinigung ins Leben gerufen;
   3. S. 139f.: „Während seine Vorgänger im Grunde nur religiöse Betreuer der Jungen und Garanten für die Existenz dieser einmaligen Gruppe waren, hat Guardini durch die Kraft seiner Persönlichkeit und seines Ideenreichtums geradezu eine Art `Jüngerschaft´ um sich gesammelt, die von ihm fasziniert war und entscheidende Lebensimpulse von ihm empfing. Dass die Mainzer Buben die ersten waren, mit denen er seine später erschienenen Bücher `Vom Geist der Liturgie´, `Von heiligen Zeichen´ und `Briefe über Selbstbildung´ durchsprach, dürfte sie heute noch stolz machen. Es war ihm aber nicht gegeben, eine straffe und haltbare Organisation aufzubauen, so dass diese zur Not auch lief, wenn kein ihm kongenialer Leiter da war, oder wenn Zeiten der Depression kamen, wie es in Jugendorganisationen so leicht vorkommt, wenn z.B. die Führergeneration überaltert ist.“;
   4. S. 141: „Man war misstrauisch gegen Universitätsbildung bzw. Weiterbildung des Klerus, so dass begabte Theologen Mainz verließen (Hardy, Kißling, Veit, Kneib u.a.m.) zuletzt auch Guardini. Die Juventus war für diese Verengung nicht zu gewinnen. ... Die Juventus ging daran zugrunde, dass die leitenden katholischen Kreise das Positive an diesem neuen Aufblühen in den eigenen Reihen zu spät erkannten.“

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Pädagogik, Psychologie und Seelsorge (Religionspädagogik und Katechese)

1. Wolfgang Böhme: Kooperation der Erwachsenenbildung in der freiheitlichen Gesellschaft, in: Erwachsenenbildung, 1967, 3, 133 ff. (Bezug zu: Guardini, Pluralismus und Entscheidung) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=uvkGAQAAIAAJ;
2. Frederik Jacobus Johannes Buytendijk: Prolegomena einer anthropologischen Physiologie, Salzburg 1967, zu Romano Guardini S. 153 und 293 [Gerner 128] - [Monographie] - [noch nicht online]
3. Werner Faber: Das Problem der Begegnung. Anthropologische und pädagogische Anmerkungen, in: Bildung und Erziehung, Düsseldorf, 20, 1967, 2, S. 81-94, zu Romano Guardini S. 82 und 84 [Gerner 130] - [Artikel] - [noch nicht online]
4. Wilhelm Flitner: Ausgewählte pädagogische Abhandlungen, besorgt von Heinrich Kanz, Paderborn 1967, zu Romano Guardini S. 100 und 147 [Gerner 131] - [Monographie] - [noch nicht online]
5. Adolf Heuser: Das Gespräch zwischen Pädagogik und katholischer Theologie, in: Westermanns Pädagogische Beiträge, Braunschweig, 16, 1967, 2, S. 55-61, zu Romano Guardini S. 58 [Gerner 135] - [Artikel] - [noch nicht online]
6. Dieter Höltershinken: Über die Nichtplanbarkeit in Erziehung und Bildung, in: Katechetische Blätter, München, 92, 1967, 4, S. 244-248, zu Romano Guardini S. 245 [Gerner 136] - [Artikel] - [noch nicht online]; wieder eigenständig: Die Nichtplanbarkeit in Erziehung und Bildung, 2013, zu Romano Guardini: 4.2. Personale Bildung bei M. Buber und R. Guardini, S. ??? [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=XQFqAwAAQBAJ;
7. Ludwig Kerstiens: Gibt es christliche Bildung?, in: Katechetische Blätter, München, 92, 1967, 11, S. 641-652, zu Romano Guardini S. 647 [Gerner 138] - [Artikel] - [noch nicht online] - [Artikel] - [noch nicht online]
8. Norbert Kluge: Der Begegnungsbegriff als pädagogisches Problem, in: Die Schulwarte, Stuttgart, 20, 1967, S. 537-543, zu Romano Guardini S. 541 [Gerner 138] - [Artikel] - [noch nicht online]
9. Wilhelm Kosse: Erziehung und Lebenssinn. Untersuchungen zur Erziehungsmetaphysik Peter Petersens, Oberursel 1967, zu Romano Guardini S. 27, 104, 109, 113, 120, 138, 142, 165, 167f., 170f., 175, 181ff., 186f., 189 [Gerner 139] - [Monographie] - [noch nicht online]
10. Fritz März: Humor in der Erziehung. Bemerkungen zu einer pädagogischen Rarität, München 1967, zu Romano Guardini S. 17, 41, 48ff. und 56 [Gerner 141] - [Monographie] - [noch nicht online]
11. Willibald Meiler: Grundformen und Fehlformen der Religiosität und Gläubigkeit des Kindes, Würzburg 1967 (Dissertation München), zu Romano Guardini S. 17, 29, 37, 41f., 47, 86, 90, 121, 133, 177, 184, 196, 217, 237, 244, 276, 326 und 332 [Gerner 115] - [Monographie]/[Doktorarbeit] - [noch nicht online]
12. Egon Mielenbrink: Freundschaft in christlicher Erziehung und Seelsorge, Würzburg 1967, zu Romano Guardini S. 77, 131, 139, 213, 261 und 270 [Gerner 115] - [Monographie] - [noch nicht online]
13. Gerhard Mücher: Glaube und Erziehung im katholischen Erziehungsdenken der Gegenwart, Ratingen 1967, zu Romano Guardini S. 74, 87, 89, 181, 186f. [Gerner 142] - [Monographie] - [noch nicht online]
14. Wilhelm Münter: Zeitgemäßer Geschichtsunterricht. Grundsätze, Ziele und Lehrpläne für die Hauptschule, München 1967, zu Romano Guardini S. 11f., 23 und 32-34 [Gerner 142] - [Monographie] - [noch nicht online]
15. Johannes Nosbüsch: Personalität und personale Erziehung, in: Schule und Kirche, Wiesbaden, 1967, 5 (Oktober 1967), S. 1-2 [Gerner 143] - [Artikel] - [noch nicht online]
16. Paul Oswald: Bildungsprinzipien im Unterricht, Ratingen 1967, zu Romano Guardini S. 16, 34ff., 40, S. 43-47, 55, 60f., 99f., 102, 113ff., 121-130 (Bezug zu: Grundlegung der Bildungslehre) [Gerner 143] - [Monographie] - [noch nicht online]
17. Heinrich J. Rechtmann: Geschichte der Pädagogik. Wandlungen der deutschen Bildung, München 1967 (Guardini-Bezüge schon in erster Auflage???) [neu aufgenommen] - [Monographie] - [noch nicht online]; (3., neubearbeitete)1969, zu Romano Guardini S. 363 und 378f. [Gerner 123] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=S4EcAAAAMAAJ;
18. Richard Reinig: Bildung und Person. Versuch einer personalen Bildungstheorie, 1967, zu Romano Guardini S. 9, 13, 67, 79 und 383f. [Gerner 146] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=tQRBAAAAIAAJ;
19. Hermann Röhrs: Die Pädagogik Aloys Fischers. Versuch einer systematischen Darstellung seines wissenschaftlichen Gesamtwerkes, Heidelberg 1967, zu Romano Guardini S. 209 [Gerner 147] - [Monographie] - [noch nicht online]
20. Friedrich Schneider: Selbsterziehung in Vergangenheit und Gegenwart, 1967, zu Romano Guardini S. 69, 84, 120, 152, 159, 179 und 183 [Gerner 151] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=akpIpmj71t0C;
21. Helene Stucki: Polarität und Einheit oder der Zusammenfall der Gegensätze, in: Schweizerische Lehrerinnenzeitung, 71, 1967, 11-12, S. 288-293, zu Romano Guardini S. 291 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://www.e-periodica.ch/cntmng?pid=sle-001:1967:71:167;
22. [Englisch] Donald Vandenberg: Life-Phases and Values, in: The Educational Forum, Champaigne/Illinois, 32, 1967/68, 3, S. 293-302, zu Romano Guardini passim [Gerner 154] - [Artikel] - [noch nicht online]
23. Theodor Wilhelm: Theorie der Schule. Hauptschule und Gymnasium im Zeitalter der Wissenschaften, Stuttgart 1967, zu Romano Guardini S. 253 und 391 [Gerner 155] - [Monographie] - [noch nicht online]; (2)2017, zu Romano Guardini 271 und 417 [Monographie] - https://books.google.de/books?id=TAxEDwAAQBAJ
24. Helmut Zöpfl: Bildung und Erziehung angesichts der Endlichkeit des Menschen, Donauwörth 1967, zu Romano Guardini S. 23, 197f. und 205 [Gerner 156] - [Monographie] - [noch nicht online]

Zu: Die Grundlagen des Sicherheitsbewußtseins in den sozialen Beziehungen (1913)

1. Helmut Huber: Zur Theorie der Verhaltensweisen der Konzerne, 1967, zu Romano Guardini S. 41 (zu: Guardini, Die Grundlagen des Sicherheitsbewußtseins in den sozialen Beziehungen, 1913) [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=dDYTAQAAIAAJ;
2. Heinz Wiesbrock: Einführung in die Thematik des Bandes, in ders. (Hrsg.): Die politische und gesellschaftliche Rolle der Angst, Frankfurt am Main 1967 (Politische Psychologie Band 6), S. 5-21, zu Romano Guardini S. 17 (zu: Guardini, Die Grundlagen des Sicherheitsbewußtseins in den sozialen Beziehungen, 1913) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=Ufw3AQAAIAAJ;

Rezensionen zu: Grundlegung der Bildungslehre (1928/1953)

1. Marian Heitger: Wider das Pathos des Eigentlichen und Echten in der Pädagogik. Seine Gefahren für diese, erörtert am Problem der Begegnung, in: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Pädagogik, 43, 1967, S. 115-131 (zu: Grundlegung der Bildungslehre) [Gerner 134] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Marian Heitger: Erziehung als personale Begegnung, in: Die Katholische Schule, Oettingen, 13, 1967, 15/16 (3./18. August 1967), S. 261-266, zu Romano Guardini S. 261-263 (zu: Guardini, Grundlegung der Bildungslehre) [Gerner 134] - [Artikel] - [noch nicht online]

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Theologie, Exegese und Mystik

1. Hans Urs von Balthasar: Herrlichkeit. Eine theologische Ästhetik,
   1. Bd. III, 2: Theologie, Teil 1, Einsiedeln 1967, zu Romano Guardini: 63f. [Gerner 64] - [Monographie] - [noch nicht online]
   2. Bd. III, 2: Theologie, Teil 2, Einsiedeln 1969, zu Romano Guardini S. 5 (Motto) [Gerner 64] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=UvAXAAAAIAAJ
2. Eugen Biser: Glaubensvollzug, Einsiedeln 1967, zu Romano Guardini S. 28, 91, 103f. und 108 [Gerner 65] - [Monographie] - http://www.bibliographie.eugen-biser-stiftung.de/sites/default/files/toc/glaubensvollzug.pdf;
3. Hermann Greive: Theologie und Ideologie. Katholizismus und Judentum in Deutschland und Österreich 1918-1935, Heidelberg 1967, zu Romano Guardini S. 43, 47, 83, 156f., 159, 183f., 237f., 271f., 279 und 298 [Gerner 302] - [Monographie]/[Doktorarbeit] - https://books.google.de/books?id=z789AAAAMAAJ
4. [Polnisch] Marian Jaworski: Religijne poznanie Boga wedƚug Romano Guardiniego. Studium analityczno krytyczne (Mit einem Resumé in franz. Sprache), Warszawa 1967, 175 S. [Mercker 1951] - [Guardini-Monographie] - [noch nicht online]
   1. Rezensionen:
      1. [Französisch] Georges Kalinowski: Rezension zu: Jaworski, Religijne poznanje Boga wedƚug Romano Guardiniego, in: Revue Philosophique de Louvain, 71, 1973, 11, S. 620-621 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://www.persee.fr/doc/phlou_0035-3841_1973_num_71_11_5754_t1_0620_0000_3?q=Guardini
5. Leo Scheffczyk/Werner Dettloff/Richard Heinzmann (Hrsg.): Wahrheit und Verkündigung. Michael Schmaus zum 70. Geburtstag, Paderborn 1967, 2 Bände [Sammelband], darin:
   1. Heinz Robert Schlette: Der Agnostizismus und die Christen, S. 123-147, zu Romano Guardini S. 135 und 140 [Gerner 78] - [Artikel] - [noch nicht online]
   2. Ernst Stadter: Theologisch-kerygmatische Überlegungen zur Religionskritik Sigmund Freuds, S. 285-325, zu Romano Guardini S. 321 und 324 [Gerner 78] - [Artikel] - [noch nicht online]
   3. Ignacio Escribano Alberca: Gegenwart und Zukunft. Zwei theologische Kategorien in der Auseinandersetzung mit Hegel, S. 341-352, zu Romano Guardini S. 343 [Gerner 78] - [Artikel] - [noch nicht online]
   4. Viktor Warnach: Ratio und Pneuma, S. 429-448, zu Romano Guardini S. 439 [Gerner 78] - [Artikel] - [noch nicht online]
   5. Karl Rahner: Theologie und Anthropologie, S. 1389-1407, zu Romano Guardini S. 1401 [Gerner 78] - [Artikel] - [noch nicht online]
   6. Alfons Auer: Was heißt „Dialog der Kirche mit der Welt"? Überlegungen zur Enzyklika „Ecclesiam suam" Pauls VI., S. 1507-1531, zu Romano Guardini S. 1514f. [Gerner 78] - [Artikel] - [noch nicht online]
   7. Joseph Pascher: Der eucharistische Kult außerhalb der hl. Messe, S. 1827-1844, zu Romano Guardini S. 1828 [Gerner 78] - [Artikel] - [noch nicht online]

Rezensionen zu: Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament (1936)

1. [Italienisch] Johannes Schneider: Rezension zu: Guardini, Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament, in: Helikon. Rivista di tradizione e cultura classica dell´università di Messina, 7, 1967, 1-4, S. 710-711 [Mercker 2916] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=6oJfAAAAMAAJ

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Rezensionen zu: Die Sinne und die religiöse Erkenntnis (1950)

1. Georg Scherer: Ehe im Horizont des Seins, Essen (2)1967, S. 64-66 (Verweis auf: Guardini, Die Sinne und die religiöse Erkenntnis) [Mercker 2233] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=g7k9AAAAIAAJ

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Rezensionen zu: Die Kirche des Herrn (1965)

1. [Italienisch] Albino Babolin: Rezension zu: Guardini, Die Kirche des Herrn, in: Studia Patavina, Padua, 14, 1967, S. 474-475 [Mercker 3262] und [Zucal, 1988, 488] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. Burkhard Neunheuser: Rezension zu: Guardini, Die Kirche des Herrn, in: Archiv für Liturgiewissenschaft, Regensburg, 10/I, 1967, S. 195f. [Gerner 344] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=tchDAAAAIAAJ
3. [Französisch] Rezension zu Guardini, Die Kirche des Herrn, franz., in: La Vie spirituelle, 117, 1967, S. 124 [neu aufgenommen] – [Rezension] - https://books.google.de/books?id=4mF34Jd6F2sC

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Philosophie, Ethik und Politik (Religionsphilosophie und Moraltheologie)

• [1967-000] [Italienisch] Albino Babolin: Tecnica e valore in Romano Guardini, in: [[Rassegna di scienze filosofiche, 20, 1967, S. 177-186 [Mercker 1961, versehentlich „calore“ statt „valore“] und [Zucal, 1988, 482] - [Artikel] - [noch nicht online]; [Italienisch] auch in: Società filosofica italiana: L´uomo e la macchina. Atti del XXI Congresso nazionale di filosofia, Pisa, 22-25 aprile 1967, 1967, S. 209-212 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=X5hpxyho-goC
• [1967-000] [Italienisch] Albino Babolin: Situazione storica e libertà in Romano Guardini, in: Libertà e responsabilità (Atti dell´XI Convegno di assistenti universitari di filosoci di Gallarate. A cura del Centro di studi filosofici di Gallarate), Padua 1967, S. 31-68 [Mercker 1960] und [Zucal, 1988, 482] und [Balthasar, Fede e pensiero II, 134] - [Artikel] - [noch nicht online]
• [1967-000] Armin Volkmar Bauer: Freiheit zur Welt. Zum Weltverständnis und Weltverhältnis des Christen nach der Theologie Friedrich Gogartens, Paderborn 1967, zu Romano Guardini S. 19 („Auch mit Guardini weiß er sich im personalen Denken verbunden.“) [neu aufgenommen] - [Monographie] - [noch nicht online]
• [1967-000] Siegfried Garz: Zum Menschenbild der neothomistischen Ästhetik, in: Elmar Faber/Erhard John (Hrsg.): Das sozialistische Menschenbild: Weg und Wirklichkeit, 1967, S. 449-468, zu Romano Guardini S. 456, 458, 460f. (Bezug zu: Guardini, Die Kultur als Werk und Gefährdung) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=SaXaAAAAMAAJ;
• [1967-000] Bernhard Häring: Das Gesetz Christi. Moraltheologie. Dargestellt für Priester und Laien, München/Freiburg: Wewel (8)1967 (auch schon in früheren Auflagen???) [Gerner 70] - [Monographie] - [noch nicht online]
  • Bd. 1, zu Romano Guardini S. 30, 110, 123, 149, 197, 440 und 484;
  • Bd. 2, zu Romano Guardini S. 51, 60, 80, 122, 203, 239, 242, 305 und 376;
  • Bd. 3, zu Romano Guardini S. 29, 79, 198, 213, 387, 393f. und 644
• [1967-000] Manfred Hättich: Demokratie als Herrschaftsordnung, 1967 [neu aufgenommen] – [Monographie] - [noch nicht online]; Neuausgabe 2013 - https://books.google.de/books?id=yxvKBgAAQBAJ&pg=PA174; zu Romano Guardini:
  • S. 174, FN 8: „Zu einem ähnlichen Ergebnis kommt Romano Guardini, obwohl bei ihm Macht noch eher als etwas Substantielles und Verfügbares erscheint. „Es liegt auf der Hand, daß jeder Akt des Handelns und des Schaffens, des Besitzens und Genießens unmittelbar das Bewußtsein erzeugt, Macht zu haben."[7 Die Macht, Würzburg 1951, S. 22] Hier wird noch von "Macht haben" gesprochen, während im folgenden Satz die Aussage des existenziellen Phänomens präziser ist: "Das Gleiche geschieht durch alle Akte der Vitalität. Jede Tätigkeit, in welcher die unmittelbare Lebendigkeit sich auswirkt, ist Machtausübung und wird als solche erfahren."[Guardini, a.a.O., S. 22] Und schließlich: "Das Bewußtsein der Macht trägt also einen ganz allgemeinen, ontologischen Charakter. Es ist ein unmittelbarer Ausdruck der Existenz ..."[9 Guardini, a.a.O., S. 24]“
• [1967-000] Friedrich Heer: Gottes erste Liebe. 2000 Jahre Judentum und Christentum - Genesis des österreichischen Katholiken Adolf Hitler, 1967, zu Romano Guardini und der katholischen Jugendbewegung, insbesondere zur politischen Haltung im Quickborn sehr selektiv und ein-seitig S. 401f. sowie Kritik am „Ende der Neuzeit“ S. 517 [neu aufgenommen] - [Monographie] - [noch nicht online]
• [1967-000] Heinrich Kanz: (Einführung in die Pädagogische Philosophie:) Der Sinn heutigen Philosophierens, Ratingen 1967; (2., erweiterte und veränderte)1971, zu Romano Guardini (2)1971, S. 77-80: Weltanschauungsdeuter [Gerner 120] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=coI_AAAAIAAJ;
• [1967-000] Helmut Kuhn: Der Staat, München 1967, zu Romano Guardini S. 109 (Verweis auf Guardini, Die Macht) [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=85c_AAAAIAAJ;
• [1967-000] Hubertus Mynarek: Der Mensch. Sinnziel der Weltentwicklung. Entwurf eines christlichen Menschenbildes auf dem Hintergrund eines dynamisch-evolutionären Kosmos unter besonderer Berücksichtigung von Ideen H. Schells und Teilhard de Chardins, Paderborn 1967, zu Romano Guardini S. 247-252, 261, 380, 383f. und 448-452 [Gerner 91] - [Monographie] - [noch nicht online]
• [1967-000] Richard Schwarz (Hrsg.): Menschliche Existenz und moderne Welt. Ein internationales Symposion zum Selbstverständnis des heutigen Menschen, Berlin 1967:
  • Teil 1 [Sammelband], darin:
    • Richard Schwarz: Einführung, S. 1ff., zu Romano Guardini S. 5 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?hl=de&id=8OJDAAAAIAAJ;
    • Richard Schwarz: Wissenschaft und menschliche Existenz, S. 87-130, zu Romano Guardini S. 114 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?hl=de&id=8OJDAAAAIAAJ;
    • Heinrich Fries: Der Pluralismus als Thema der Theologie. Ein Beitrag zum gegenwärtigen katholischen Selbstverständnis, S. 162ff., zu Romano Guardini S. 180 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?hl=de&id=8OJDAAAAIAAJ;
    • Richard Schwarz:Bildungskrise und menschliche Existez, S. 351-398, zu Romano Guardini, S. 366 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?hl=de&id=8OJDAAAAIAAJ;
    • Franz Pöggeler: Das Selbstverständnis des Menschen in der heutigen Erziehungswissenschaft, S. 399ff. zu Romano Guardini S. 419f. („Das Kindsein gilt hier als volle `Wertfigur´ des Menschseins (ein Ausdruck R. Guardinis).“) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?hl=de&id=8OJDAAAAIAAJ;
    • Wilhelm Grenzmann: Über das Selbstverständnis des Menschen in der modernen Literatur, S. 498-526, zu Romano Guardini S. 516 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?hl=de&id=8OJDAAAAIAAJ;
    • Hermann J. Meyer: Die Technik im Selbstverständnis des heutigen Menschen, S. 750-782, zu Romano Guardini S. 763, 765, 779 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?hl=de&id=8OJDAAAAIAAJ;
  • Teil 2 [Sammelband], darin:
    • Friedrich Heiler: Die religiöse Einheit der Menschheit, S. 578-593, zu Romano Guardini S. 587 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=nHRruoFQ_jEC;
    • Richard Schwarz: Probleme der menschlichen und geschichtlichen Existenz in der modernen Welt, S. 639-848, zu Romano Guardini S. 655, 661, 682, 685, 701, 705, 709, 751, 807, 825, 837 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=nHRruoFQ_jEC;
• [1967-000] Jörg Splett: Der Mensch in seiner Freiheit, Mainz 1967, zu Romano Guardini S. 54, 96, 119 und 124f. [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=-IwXAQAAMAAJ;
• [1967-000] Hermann Steinkamp: Der Personalismus in der Sozialphilosophie Jacques Maritains, Bonn 1967 (Dissertation), zu Romano Guardini S. 28, 67, 72, 80, 97, 125f., 137, 159, 170, 177ff., 181f., 185f. (vergleichende Hinweise zu Romano Guardini) [Gerner 94] - [Monographie]/[Doktorarbeit] - [noch nicht online]
• [1967-000] Eduard Syndicus: Entsakralisierung. Ein Literaturbericht, in: Theologie und Philosophie, Freiburg, 42, 1967, 4, S. 577-590 (Erwähnung von Sorge um den Menschen, Bd. 1) [Mercker 2309] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=wObRAAAAMAAJ;
• [1967-000] Richard Wisser: Verantwortung im Wandel der Zeit. Einübung in geistiges Handeln: Jaspers, Buber, C.F.v. Weizsäcker, Guardini, Heidegger. Mainz 1967. - 323 S. [Mercker 1883] - [Guardini-Monographie] - https://books.google.de/books?id=WZjRAAAAMAAJ
  • Übersetzungen:
    • [Kroatisch] unter dem Titel: Odgovornost u mijeni vremena : vježbe pronicanja u duhovno djelanje : Jaspers, Buber, C. F. v. Weizsäcker, Guardini, Heidegger, Sarajevo 1988, ins Kroatische übersetzt von Aleksa Buha und Ranko Sladojević [neu aufgenommen] - [Guardini-Monographie] – [noch nicht online]; zu Romano Guardini:
  • deutsch, 1967, S. 237-272: Kapitel: "Das Konkret-Lebendige erschließen und an die Zukunft des Menschen denken. Romano Guardinis Frage nach dem geschichtlichen Weltsein des Menschen."
  • Rezensionen:
    • [1970-000a] V. Kaeppel: Rezension zu: Wisser, Verantwortung im Wandel der Zeit, in: Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie, 17, 1970, S. 268 f. [neu aufgenommen] – [Rezension] - https://books.google.de/books?id=wNcJAQAAMAAJ; zu Romano Guardini:
      • S. 269: „Menschliches Sein kann sich auch für den Religionsphilosophen und Theologen Romano Guardini nur in der Erschließung des Konkret-Lebendigen bewähren. Die besondere Leistung seiner Ausführungen Wissers über diesen Denker liegt in einem Vorgehen, das sich nicht im inhaltlichen Aufriß des vielschichtigen und manchem Leser vielleicht divergierend erscheinenden Werkes von Guardini erschöpft, sondern die strukturelle Beschaffenheit und die Methode des Denkens, das diesen Inhalten zugrunde liegt, herausstellt. Kennzeichnend für Guardini sei das Bemühen eines philosophischen Bewußtseins, das in intensiver und universeller Aufgeschlossenheit der spannungsreichen Fülle menschlicher Wirklichkeit letzte Seinsbegründung zu geben versucht. Dies erweise seinen Willen zur Verantwortung für die Welt in einem Wahrheitsverlangen, dessen erschließendes Interpretieren eine ursprüngliche Weise verkörpere, Verantwortung zu übernehmen.“
    • [1968-000a] Rezension zu: Wisser, Verantwortung im Wandel der Zeit, in: Philosophischer Literaturanzeiger, Bände 21-22, 1968, S. 16 ff.. – [neu aufgenommen] – [Rezension] - https://books.google.de/books?id=YvBDAAAAIAAJ; zu Romano Guardini:
      • S. 19 f.: „Das Konkret-Lebendige erschließen und an die Zukunft des Menschen denken. Romano Guardinis Fragen nach dem geschichtlichen Weltsein des Menschen. Guardini, kein Systematiker, sondern ein Lebensphilosoph, bemüht sich in einer Bewußtmachung, die allem die letzte Sinnbegründung und Verantwortung gibt, um eine Lebensinterpretation. Sein Denken ist als Wahrheitsverlangen in den Gegensatzverhältnissen des Lebens zu begreifen. Da das Seiende vernunftgesättigt ist, kann die ratio zwar alles erfassen, aber jede Stelle enthält auch, da die Wirklichkeit eine Struktur echter Gegensatzformen ist, als Gegenpol ein alogisches Element. Der sich ausschließende und dennoch vorauszusetzende Gegensatz ist als Einheit zu sehen. Da mich alles etwas angeht, ist Interpretation die ursprüngliche Weise, Verantwortung zu übernehmen, und zugleich die Einstellung der christlichen Existenz in der Welt im Dienste einer tieferen Gerechtigkeit, wobei unter der Voraussetzung der Menschwerdung Gottes die Kontrolle an das absolut Ewige zu binden ist. Im Blick auf unsere geschichtliche Zukunft erweisen sich die bisherigen Maßbilder als unzuständig. Das Menschliche läßt sich nicht auf eine geschichtliche Phase festlegen. Das kommende Menschenbild ist nicht mehr das humane, sondern das nichthumane mit härterem und angestrengterem Wollen. Das Maßbild der Persönlichkeit in ihrer Einzigkeit hat ausgedient. Dafür wird die Person, die sich einem Lebens- und Werkgefüge einpaßt und den anderen Menschen zum Du werden läßt, heute wesentlich. Person ist für Guardini etwas alle Menschen und Mensch und Gott Verbindendes. Er spricht ohne negative Bewertung von den heute auf Technik und Planung bezogenen Menschen als Stil unserer Zeit als Masse. Bei ihr steht alles unter dem Gesetz der Normung, die der Funktionsform der Maschine zugeordnet ist. In ihr kann jeder als gleichwertvoll erkannt werden. Eine neue Beweglichkeit des Lebens ist die Antwort auf unsere abgrundtiefe Ungeborgenheit. Nur wenn eine neue entschlossenere und demütigere Freiheit ersteht, welche die Verantwortung tiefer fühlt als die vergangene, kann dem Menschen die kommende Größe der Weltgestalt etwas bedeuten. Wenn der Mensch Gottes Selbstbezeugung annimmt, wird er den tiefen Sinn echter Religiosität erfahren. Guardini spricht von Askese, Solidarität und falsch verstandener Toleranz - Wisser, sehr mit Guardinis Gedankengängen mitgehend, findet bei diesem ein feines Gespür für das Bevorstehende. Das Fragen als Weg des Denkens.“
    • [1968-000a] Rezension zu: Wisser, Verantwortung im Wandel der Zeit, in: Philosophy and History, 1/2???, 1968???, S. 204 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=15AWAQAAMAAJ

Rezensionen zu: Welt und Person (1939)

1. Walter Kern: Zur theologischen Auslegung des Schöpfungsglaubens, in: Mysterium Salutis, Band 2, Einsiedeln/Zürich/Köln 1967, S. 475-476 (kritische Anmerkungen zu Welt und Person) [Mercker 2341] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Athanasius Kröger: Mensch und Person, Recklinghausen 1967, S. 23f., 30 und 60 (Bezug zu: Guardini, Welt und Person) [Gerner 73] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=c55IAAAAMAAJ

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Rezensionen zu: Das Ende der Neuzeit (1950)

1. Karl Rahner: Theologie und Anthropologie, in ders.: Schriften zur Theologie, Band 8, Einsiedeln u.a. 1967, S. 43-65 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=PzcYSwuUWFwC; zu Romano Guardini:
   1. S. 57: „Wenn die christliche neuscholastische Philosophie und mit ihr die Theologie diese Neuzeit zum guten Teil verschlafen haben, dann kann ihnen die mit der neuzeitlichen Philosophie gestellte Aufgabe nicht darum geschenkt werden, weil diese Philosophie vielleicht in ihrer epochalen Gestalt je untergeht; sie ist mindestens nachzuholen, soll die Theologie wirklich dem Geist einer Zeit gerecht werden können, die `nach´ der `Neuzeit´ kommt.“ (FN 19: „Diese These R. Guardinis vom „Ende der Neuzeit“ (Würzburg 1950) kann hier natürlich nicht in sich diskutiert werden.“
2. Heinz Robert Schlette: Christen als Humanisten, München 1967, S. 38-44 (darin: Kritik an Guardinis Diagnose in Das Ende der Neuzeit) [Mercker 2137] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=-hcMAQAAMAAJ

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Zu: Wahrheit und Ironie (1965)

1. Zehn Jahre Katholische Akademie in Bayern, in: Klerusblatt, München, 47, 1967, 15, S. 281 (Rezension zu: Guardini, Wahrheit und Ironie) [Mercker 3820] und [Gerner 408] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Literatur, Sprache und Kunst

1. Gerhard Dahne: Westdeutsche Prosa (1945-1965), in: ders./Karl Heinz Berger (Hrsg.): Schriftsteller der Gegenwart, 18, 1967, S. 90f. [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=_oFMAAAAMAAJ oder https://books.google.de/books?id=bQTEAAAAIAAJ; zu Romano Guardini:
   1. S. 90 f.: "Theodor Haecker (1879-1955) gehörte einer einflußreichen katholischen Revisionsbewegung an, die auf der Kritik am deutschen Katholizismus durch den Würzburger Theologen Herman Schell (1850-1906) fußte und deren wichtigster Vertreter weiterhin Carl Muth (1867-1944) und Romano Guardini (geb. 1885) waren. ... Auch Guardinis Jugendbewegung "Quickborn" (mit ihrem Zentrum auf Burg Rothenfels sowie der Zeitschrift "Schildgenossen") erlitt ein ähnliches Schicksal und wurde 1939 verboten. Guardini selbst durfte seinen Lehrauftrag an der Berliner Universität nicht mehr ausüben. Seine "Gedanken über das Verhältnis von Christentum und Kultur" (1926) enthalten Darlegungen, die für viele christliche Autoren noch heute von grundsätzlicher Bedeutung sind. Wir lesen: "Wie gibt es diese christliche Kultur? Als darlegbare, von einem zum anderen weiterzugebende Arbeitsformel? Sehen wir ganz ab von aller sachlichen und persönlichen Unzulänglichkeit im einzelnen warnt nicht etwas, die religiöse Reinheit des Christlichen werde gerade durch die Ausmünzung in ,christliche Partei', ,christliche Politik', ,christliche Gesellschaft', ,christliche Philosophie' gefährdet? Und warnt nicht auch das kulturelle Gewissen davor, das ursprüngliche kulturelle Schaffen durch eine falsche oder vorschnelle Bindung vom Religiösen her zu hemmen?"9"
2. Max Kommerell: Briefe und Aufzeichnungen 1919-1944. Aus dem Nachlaß hrsg. von Inge Jens, Olten/Freiburg im Breisgau 1967 [Gerner 173] - [Monographie]/[Memoiren] - https://books.google.de/books?id=48ZJAAAAMAAJ; zu Romano Guardini
   1. S. 388f.: In einem Brief an Karl Reinhardt vom 19. Januar 1942 grenzt er seine Rilke-Interpretation von der Ottos und Guardinis ab: „Sie werden bemerken, besonders bei Rilke, daß ich von der theologischen Grundstimmung der Dichter-Interpretation von Otto über Guardini zu Rilke, doch ein wenig absteche. Aber ich will keinen Krieg, sonst hätte ich schon Mittel, den Ton zu verschärfen. Im Gegenteil, ich verbiete mir jetzt Hölderlin. Meine Arbeiterei ist schauderhaft und auch wieder rettend, ich versäume viele Schrecknisse von außen und von innen, indem ich meiner gleitenden Feder zusehe, und wenn die Dinge gebieterisch gemacht werden wollen, so hört die Frage auf, ob man kann.“
3. Hermann Pongs: Das Bild in der Dichtung, Band 2, 1967, zu Romano Guardini S. 37, 437, 441, 500, 510, 513, 517, 519, 524f., 529-531, 552 und 605 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=zS4lAAAAMAAJ;

Zu: Dante (1931)/Zu: Landschaft der Ewigkeit

1. [Italienisch] Albino Babolin: Romano Guardini interprete di Dante, in: Ethica, Forli, 6, 1967, 2, S. 125-127 (Rezension zu: Guardini, Landschaft der Ewigkeit=Paesaggio dell´ eternità) [Mercker 2092] und [Mercker 3501] und [Zucal, 1988, 482] und [Zucal, 1988, 489] und [Balthasar, Fede e pensiero II, 134] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=yYQlAQAAIAAJ;

Zu: Dante (1931)/Rezensionen zu: Der Engel in Dantes Göttlicher Komödie (1937/1951)

1. [Italienisch] Albino Babolin: Rezension zu: Guardini, Der Engel in Dantes Göttlicher Komödie, in: Studia Patavina, Padua, 14, 1967, S. 467-468 [Mercker 2989] und [Zucal, 1988, 488] - [Rezension] - [noch nicht online]

Zu: Dante (1931)/Rezensionen zu: Dante in Germania

1. [Italienisch] Rezension zu: Guardini, Dante in Germania, in: Studi danteschi, 1967, S. 289 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=LrUyAQAAIAAJ

Zu: Dostojewskij

1. [Englisch] Ellis Sandoz: The grand inquisitor. A study in political apocalypse, 1967, zu Romano Guardini S. 29 und 83f. [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=mSQTAQAAIAAJ

Zu: Pascal (1932)/Zu: Christliches Bewußtsein (1935)

1. Reinhard Kuhn: Buchnotizen. Pascal, in: Philosophische Rundschau, Tübingen, 14, 1967, 4, S. 298-301 [Gerner 174] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=C1c0AAAAIAAJ

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Zu: Rilke (1941)/Zu: Rilkes Deutung des Daseins (1941/1953)

1. Peter Jürgen Rieckhoff: Zum Spätwerk Rainer Maria Rilkes, in: Theologische Rundschau, Tübingen, 32, 1957, 2, S. 148-162, zu Romano Guardini S. 150-153 (kritische Rezension zu: Guardini, Rainer Maria Rilkes Deutung des Daseins) [Mercker 3576, bei Mercker „1957“ statt „1967“] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=LJBsoU5zfLEC

Zu: Rilke (1941)/Zu: „Kindheit“ (1960)

1. Helmut Sembdner: Kleists Aufsatz über das Marionettentheater. Studien und Interpretation, 1967, zu Romano Guardini S. 146 und 168f. (kritisch zu: Guardini, „Kindheit“; nimmt allerdings keinen Bezug zu: Guardini, Puppenspiel, 1924!) [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=MDwqAAAAYAAJ

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Sammelbände

Rezensionen zu: Christianisme et Culture

1. [Französisch] Jeanne Ancelet-Hustache: Einleitung, in: Guardini, Christianisme et culture (Unterscheidung des Christlichen), Tournai 1967 [Mercker 2315] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. [Französisch] Casterman: Rezension zu: Guardini, Christianisme et Culture, in: La Table ronde, 233-242, 1967, S. 301f. [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=sX0aAQAAIAAJ

Rezensionen zu: Opere di Romano Guardini

1. [Italienisch] Luigi Castiglione: L´opera omnia di Romano Guardini, in: L´Osservatore Romano, Vatikanstadt, 1967, S. 258 (S. 3), 8. November (Besprechung der Gesamtausgabe in italienischer Sprache) [Mercker 2782] und [Zucal, 1988, 489] - [Artikel] - [noch nicht online]

Rezensionen zu: Scritti filosofici

1. [Italienisch] V. G.: Rezension zu: Guardini, Scritti filosofici, in: Divus Thomas, Piazenza, 70, 1967, S. 245-246 [Mercker 3629, ohne Kürzel] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=jkYG-glZUCIC
2. [Italienisch] Francesco Modenato: Gli Scritti filosofici di Romano Guardini (Rezension zu: Guardini, Scritti filosofici), in: Studia Patavina, Padua, 14, 1967, 1, S. 138-145 [Mercker 1985, wohl versehentlich „Mondenato“ statt „Modenato“] und [Zucal, 1988, 485] und [Balthasar, Fede e pensiero II, 134] - [Rezension] - [noch nicht online]

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1968

Biographie

Lexika

1. (Artikel) Romano Guardini, in: Otto Wenig (Hrsg.): Verzeichnis der Professoren und Dozenten der Rheinischen Friedrich-Wilhelms-Universität zu Bonn 1818-1968, Bonn 1968, S. 99 [Gerner 58] - [Lexikoneintrag] - [noch nicht online]
2. (Artikel) Romano Guardini, in: Meyers großes Personenlexikon, Mannheim/Zürich, 1968, S. 566 [Mercker 1942] - [Lexikoneintrag] - [noch nicht online]
3. (Artikel) Romano Guardini. Deutscher Religionsphilosoph, in: Munzinger-Archiv. Internationales Biographisches Archiv. Lieferung 50-68-K-1022, 1968, 1022 b-1022 6b, 14. Dezember, 3 Typoskriptseiten [Mercker 1943] - [Lexikoneintrag]/[Typoskript] - [noch nicht online]

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Fotografie/Gemälde

1. Portraitzeichnung, in: Curt Hohoff: Romano Guardini. 17. Februar 1885-1. Oktober 1968, in: Die Welt, Hamburg, 1968, 28. Dezember [Mercker 2635] - [Fotografie] - [noch nicht online]
2. Fotos der Beisetzung, in: Fritz Woock: Er lauschte hinein in die Zeit. Abschied von Romano Guardini. Beisetzung in St. Laurentius, in: Münchner Merkur, 1968, 240, 5.-6. Oktober (mit Fotos der Beisetzung, zu erkennen sind: Julius Kardinal Döpfner, Ernst Tewes, Alois Hundhammer) [Mercker 2695] - [Fotografie] - [noch nicht online]

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Todesanzeigen

1. Antonia Guardini-Gera/Romana Guardini/Giuliano Guardini, in: Süddeutsche Zeitung, München, 24, 1968, 239, 4. Oktober (Todesanzeigen der Familie Guardini und der Universität München zum Tode Romano Guardinis) [Mercker 2626, bei Mercker zusammen mit der Todesanzeige der Universität und nur mit Giuliano Guardini als Autor] - [Artikel] - [noch nicht online]; wiederabgedruckt in: Helmut Zenz (Hrsg.): Deuter der christlichen Existenz. Nachrufe - Erinnerungen - Würdigungen. Romano Guardini zum 50. Todestag. Mit einer aktuellen Würdigung von Hans Maier, Mainz 2018, S. 15 [Artikel] - [noch nicht online]
2. Todesanzeige des Matthias-Grünewald-Verlages, in: Glaube und Leben, Mainz, 24, 1968, 41 (13. Oktober 1968), S. 15 [Mainz]/[Matthias-Grünewald-Verlag] - [Gerner 194] - [Artikel] - [noch nicht online]; wiederabgedruckt in: Helmut Zenz (Hrsg.): Deuter der christlichen Existenz. Nachrufe - Erinnerungen - Würdigungen. Romano Guardini zum 50. Todestag. Mit einer aktuellen Würdigung von Hans Maier, Mainz 2018, S. 14 [Artikel] - [noch nicht online]
3. Audomar Scheuermann: Todesanzeige der Universität München zum Tode Romano Guardinis, in: Süddeutsche Zeitung, München, 24, 1968, 239, 4. Oktober (Todesanzeigen der Familie Guardini und der Universität München zum Tode Romano Guardinis) [Mercker 2626, bei Mercker zusammen mit der Todesanzeige der Nichten und des Neffen] - [Artikel] - [noch nicht online]; wiederabgedruckt in: Helmut Zenz (Hrsg.): Deuter der christlichen Existenz. Nachrufe - Erinnerungen - Würdigungen. Romano Guardini zum 50. Todestag. Mit einer aktuellen Würdigung von Hans Maier, Mainz 2018, S. 15 [Artikel] - [noch nicht online]

Nachrufe

1. Christliche Lebensdeutung. Zum Tode Romano Guardinis, in: Allgemeine Zeitung, Mainz, 3. Oktober 1968 [Gerner 193] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. [Italienisch] Gennaro Auletta: Epigrafe per Romano Guardini, in: L´ Osservatore Romano, 35, 1968, 41 (13. Oktober), S. 16 f. [neu aufgenommen] – [Artikel] - https://www.osservatoreromano.va/it/osservatore-della-domenica/pdfreader.html/odd/pdf/OsservatoreDellaDomenica_19681013_41.pdf.html
3. Seelsorge in einer gefährdeten Welt, in: Badische Zeitung, Freiburg im Breisgau, 23, 1968, 229 (3. Oktober 1968), S. 6 [Gerner 193] - [Artikel] - [noch nicht online]
4. Romano Guardini +, in: Bayerische Staatszeitung, München, 1968, 40 (4. Oktober 1968), S. 8 [Gerner 193] - [Artikel] - [noch nicht online]
5. Werner Becker: Zum Gedächtnis Romano Guardinis, in: Tag des Herrn. Katholisches Kirchenblatt, Leipzig, 18, 1968, S. 190 [Mercker 2597] - [Artikel] - [noch nicht online]
6. Anni Bender: Erinnerungen an Romano Guardini und Rothenfels, in: Christ in der Gegenwart, Freiburg im Breisgau, 20, 1968, 43, 27. Oktober, S. 348 [Mercker 2598] - [Artikel]/[Memoiren] - [noch nicht online]; Wiederabgedruckt in: Helmut Zenz (Hrsg.): Deuter der christlichen Existenz. Nachrufe - Erinnerungen - Würdigungen. Romano Guardini zum 50. Todestag. Mit einer aktuellen Würdigung von Hans Maier, Mainz 2018, S. 105f. [Artikel] - [noch nicht online]
7. [Französisch] Julien Bestgen: Sur la mort de Romano Guardini, in: Lion, Brüssel, 1968, 138 [Mercker 2599] - [Artikel] - [noch nicht online]
8. Zum Tode Romano Guardinis, in: Bibel und Kirche, Stuttgart, 24, 1969, 1, S. 20 [Gerner 193] - [Artikel] - [noch nicht online]
9. Romano Guardini +, in: Bibel und Liturgie, Klosterneuburg, 41, 1968, 6, S. 341 [Gerner 193] - [Artikel] - [noch nicht online]
10. Rudolf Bock: Die Weisheit vom immer neuen Anfang. Mit Romano Guardini ist einer der überzeugendsten katholischen Denker gestorben, in: Salzburger Nachrichten, Salzburg, 1968, 3. Oktober, S. 7 [Mercker 2600] - [Artikel] - [noch nicht online]
11. [Italienisch] Antonio Brancaforte: Pensieri su Romano Guardini, in: Teoresi, Catania, 23, 1968, S. 391-396 [Mercker 2601] und [Zucal, 1988, 487] - [Artikel] - [noch nicht online]
12. [Italienisch] V. Brunelli: Pensatore d´una fede moderna, in: Corriere della Sera, 1968, 4. Oktober, S. 3 [Zucal, 1988, 487] - [Artikel] - [noch nicht online]
13. Hannes Burger: Wegbereiter einer neuen Kirche. Zum Tod von Romano Guardini, in: Süddeutsche Zeitung, München, 1968, 238, 3. Oktober, S. 11 [Mercker 2602] - [Artikel] - [noch nicht online]
14. [Englisch] In memoriam Romano Guardini, in: Cultural news from Germany, 11, 1968, S. 17 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=oewrAQAAIAAJ;
15. Prof. Romano Guardini …, in: Das Münster, 21, 1968, S. 386f. [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=wjzrAAAAMAAJ;
16. [Italienisch] Giuseppe Da Via: Guardini, in: L´ Osservatore Romano, Vatikanstadt, 1968, 248, 27. Oktober, S. 3 (enhält viele Fehler und Ungenauigkeiten) [Mercker 2604] und [Zucal, 1988, 487] - [Artikel] - [noch nicht online]
17. + Romano Guardini, in: Der Bund, Bern, 119, 168, 232 (3. Oktober 1968), S. 17 [Gerner 193] - [Artikel] - [noch nicht online]
18. Gestorben. Romano Guardini, 83., in: Der Spiegel, Hamburg, 22, 1968, Ausgabe 41, 7. Oktober, S. 224 [Mercker 2677] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=cRZRAAAAYAAJ;
19. Gerhard Desczyk: Erneuerung durch die Kraft des Glaubens. Vom Wirken und Werk Romano Guardinis, in: Begegnung, Berlin(-Ost), 8, 1968, 11, S. 13 f (Nachruf) [Gerner 193] und [Brüske 362] - [Artikel] - [noch nicht online]
20. Ernst Deuerlein: Der behutsame Revolutionär, in: Bayernkurier, München, 1968, 12. Oktober, S. 11 [Mercker 2606] - [Artikel] - [noch nicht online]
21. Das Kreuz und die Wahrheit. Zum Tod Romano Guardinis, der im deutschen Katholizismus Epoche machte, in: Die Presse, Wien, 1968, 3. Oktober, S. 4 [Mercker 2670] - [Artikel] - [noch nicht online]
22. Romano Guardini gestorben, in: Die Tat, Zürich, 33, 1968, 232 (3. Oktober 1968), S. 14 [Gerner 196] - [Artikel] - [noch nicht online]
23. Walter Dirks: Auf ein Wort,
    1. in: Westdeutscher Rundfunk, Köln, 2. Oktober 1968 [Mercker 2612] - [Artikel]/[Radiosendung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
    2. in: Norddeutscer Rundfunk, Kirchenfunk, 2. Oktober 1968 (zum Tod Romano Guardinis)??? [Mercker 2612] - [Artikel]/[Radiosendung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
    3. in: Westdeutscher Rundfunk, Köln, 1968, 4. Oktober, 2 Typoskriptseiten (Nachruf auf Romano Guardini) [Mercker 2612] - [Artikel]/[Radiosendung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
24. Walter Dirks: Gesegneter aber tragischer Mensch, in: Ruhr-Wort, 1968, 41, 12. Oktober (zum Tode Romano Guardinis, nicht identisch mit: Ein angefochtener, sehr treuer Christ) [Mercker 2611] - [Artikel] - [noch nicht online]
25. Walter Dirks: Ein angefochtener sehr treuer Christ. Zur Erinnerung an Romano Guardini, in: Die Zeit, Hamburg, 1968, 41, 11. Oktober, S. 23 [Mercker 2610] - [Artikel] - https://www.zeit.de/1968/41/ein-angefochtener-sehr-treuer-christ; ???dann unter dem Titel Romano Guardini, in: Werner Becker (Hrsg.): Ökumenische Menschen, Leipzig 1969, S. ??? (siehe auch Dirks, 1966???) [Mercker 2610] - [Artikel] - [noch nicht online]; wiederabgedruckt in: Helmut Zenz (Hrsg.): Deuter der christlichen Existenz. Nachrufe - Erinnerungen - Würdigungen. Romano Guardini zum 50. Todestag. Mit einer aktuellen Würdigung von Hans Maier, Mainz 2018, S. 31-35 [Artikel] - [noch nicht online]
26. Walter Dirks: Anmerkungen und ein Nachruf, in: Frankfurter Hefte, Zeitschrift für Kultur und Politik, Frankfurt am Main, 23, 1968, S. 748-750 [Mercker 2609] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=SEYkAQAAIAAJ; wiederabgedruckt in: Helmut Zenz (Hrsg.): Deuter der christlichen Existenz. Nachrufe - Erinnerungen - Würdigungen. Romano Guardini zum 50. Todestag. Mit einer aktuellen Würdigung von Hans Maier, Mainz 2018, S. 45-47 [Artikel] - [noch nicht online]
    1. S. 749 f.: nach Anmerkungen zu einem Nachruf von Ulrich Schwarz [siehe unten] folgte der Passus: "... Nun gab es allerdings tatsächlich jene Ideologie der "Ordnungsvorstellungen“, von denen da die Rede ist. Im Verlag Huber, München, wird demnächst unter dem Titel „Die Vision des Reiches“ eine gründliche Studie über die Reichsideologie im deutschen Katholizismus zwischen Demokratie und Diktatur veröffentlicht werden. In ihr wird auch der Anteil dokumentiert, den Weggenossen Guardinis an politischen Ordnungsvorstellungen gehabt haben, die als humane Vorstellungen zwar nicht mit der Unmenschlichkeit Hitlers zu tun hatten, wohl aber Affinitäten zur Idee des Dritten Reichs erkennen ließen. Nur verdienen es auch diese Katholiken nicht, in die Hände der schrecklichen Vereinfacher zu fallen, und Guardini selbst gehört nur sehr bedingt zu ihnen. Klaus Breunings Buch wird den Betroffenen, den Zeitgenossen und den Opfern hilfreich sein, weil es aufs genaueste unterscheidet. Ich stelle jener Karikatur eines Mannes, dem wie jedem weisen Menschen die Idee "Ordo" tatsächlich etwas bedeutet hat, wenn auch alles andere als das Ende aller Unsicherheit, zwei Abschnitte aus dem Nachruf gegenüber, den ich für "Die Zeit" geschrieben habe: "..." Damit ist aus einer Anmerkung zu einem Nachruf, der das Bild eines großen Mannes verzerrt hat, selbst so etwas wie ein Nachruf geworden. Ich füge an diesem Ort, in den „Frankfurter Heften“, noch ein Wort hinzu. Daß Romano Guardini einer Epoche angehört, die vorbei ist, daß in allen Bereichen seiner Reflexion und seiner Arbeit neue Fragen sich erhoben haben, daß neue Ansätze des Denkens und Fühlens und Handelns das vor vierzig und zwanzig und zehn Jahren Gesagte teils „überholen“, teils - in manchem vielleicht nur für eine geraume Zeit - unwirksam machen, weiß jeder, der Bescheid weiß. Soll man vergessen, soll man sich erinnern? Wir haben vieles vergessen und müssen vieles vergessen. Es ist nicht nobel, einen Gentleman zu vergessen. Diese Zeitschrift hat in den Generationen derer, die vor der großen Zeitenwende von 1917 erwachsene Menschen gewesen sind, wenn überhaupt »Ahnen«, dann mehr als einen. Wir sind keineswegs die Zeitschrift Romano Guardinis gewesen und sind es erst recht heute nicht. Weder hätte er sich mit uns noch hätten wir uns mit ihm identifizieren wollen. Von ihm läßt sich sagen, daß er Vertrauen zu uns hatte. Er hat es ausgesprochen. Von uns, daß wir ihm als einem unserer Väter Dank wissen. Wir sprechen ihn aus. Der Dank verschlingt die Trauer. Was ist traurig daran, daß ein 83jähriger kranker Mann, der das Seine gesagt und der reich gelebt daß ein 83jähriger kranker Mann, der das Seine gesagt und der reich gelebt hat und dem die Jahre immer mehr eine Last wurden, im Vertrauen auf Gott stirbt? Es war in seinem Sinn, daß im Requiem in der Ludwigskirche in München das Lied "Christ ist erstanden" gesungen wurde , an seinem Grab das österliche Alleluja."
27. Prof. Romano Guardini gestorben. Lehrer und Seelsorger, in: Deutsche Presse Agentur. Kultur, 1968, 265; 271, 1. Oktober, 2 Typoskriptseiten [Mercker 2607] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online];
    1. abgedruckt unter dem Titel: Romano Guardini gestorben, in: Badische Neueste Nachrichten, Karlsruhe, 23, 1968, 232 (2. Oktober 1968), S. 1 [Gerner 193] - [Artikel] - [noch nicht online]
    2. abgedruckt unter dem Titel: Guardini gestorben. Im Alter von 83 Jahren, in: Ludwigsburger Kreiszeitung, Ludwigsburg, 151, 1968, 22 (2. Oktober 1968), S. 1 [Gerner 194] - [Artikel] - [noch nicht online]
28. abgedruckt unter dem Titel: Romano Guardini gestorben, in: Neue Zürcher Zeitung, Zürich, 189, 1968, 271 (3. Oktober 1968), S. 1 [Gerner 194] - [Artikel] - [noch nicht online]
29. abgedruckt unter dem Titel: Romano Guardini gestorben, in: Südkurier, Konstanz, 24, 1968, 228 (2. Oktober 1968), S. 2 [Gerner 195] - [Artikel] - [noch nicht online]
30. Romano Guardini … gestorben, in: Evangelische Kommentare, 1, 1968, S. 670 [Gerner 194] - [Artikel] - [noch nicht online]
31. Arthur Fahrenkrug: Denker und Deuter. Zum Tode von Romano Guardini, in: Schwäbische Donauzeitung, Ulm, 1968, Nr. 229 (3. Oktober 1968), S. 2 [Gerner 195] - [Artikel] - [noch nicht online]
32. Balthasar Fischer: Romano Guardinis letzte Fahrt, in: Paulinus. Trierer Bistumsblatt, 1968, 13. Oktober [Mercker 2616, bei Mercker nur „Trierer Bistumsblatt“???] - [Artikel] - [noch nicht online]
33. Karl Forster: Dienst am Ewigen im Menschen. Romano Guardini zum Gedächtnis, in: Münchener Katholische Kirchenzeitung, 1968, 13. Oktober, S. 7 [Mercker 2617] - [Artikel] - [noch nicht online]; wiederabgedruckt in: Helmut Zenz (Hrsg.): Deuter der christlichen Existenz. Nachrufe - Erinnerungen - Würdigungen. Romano Guardini zum 50. Todestag. Mit einer aktuellen Würdigung von Hans Maier, Mainz 2018, S. 48-51 [Artikel] - [noch nicht online]
34. Auf der Suche nach der heilen Welt. Zum Tode des Religionsphilosophen Romano Guardini, in: Frankfurter Rundschau, 1968, 230, 3. Oktober [Mercker 2618] - [Artikel] - [noch nicht online]
35. Heinrich Fries: Wahrheit ist mehr als Modernität. Zu Gestalt und Werk Romano Guardinis, in: Publik, Frankfurt am Main, 1968, 3, 11. Oktober, S. 4 [Mercker 2621] - [Artikel] - [noch nicht online]; wiederabgedruckt in: Helmut Zenz (Hrsg.): Deuter der christlichen Existenz. Nachrufe - Erinnerungen - Würdigungen. Romano Guardini zum 50. Todestag. Mit einer aktuellen Würdigung von Hans Maier, Mainz 2018, S. 52-57 [Artikel] - [noch nicht online]
36. Horst Fuhrmans: Romano Guardini zum Gedenken, in: Burgbrief, Burg Rothenfels am Main, 31, 1968, 2, S. 30-35 (Aus Vorträgen bei Gedenkfeiern in Köln und Düsseldorf) [Mercker 2622] - [Artikel] - [noch nicht online]; wiederabgedruckt in: Helmut Zenz (Hrsg.): Deuter der christlichen Existenz. Nachrufe - Erinnerungen - Würdigungen. Romano Guardini zum 50. Todestag. Mit einer aktuellen Würdigung von Hans Maier, Mainz 2018, S. 57-67 [Artikel] - [noch nicht online]
    1. S. 30: Guardinis Denken sei als zeichenhaft für den „Dialog mit der Welt“: „Dieses Denken war frei von konfessioneller Enge. Es nahm an den anderen ernst und achtete, was Rang hatte, aus welchem Raum es auch kommen mochte. Dieses Denken macht nicht Eigenes zum alleinigen Maßstab. Es war behutsam im Vollzug; es hörte zu, immer neu bedacht, dem anderen nicht Unrecht zu tun und ihm nicht Unrichtiges zu unterstellen. Und wo es glaubte, sich abgrenzen zu müssen, war es redlich im Argumentieren und fair in der Auseinandersetzung. Dieses Denken hatte Ehrfurcht. Es wollte gewiß und entschieden `christliche Unterscheidung´ - aber frei von verletzender Polemik.“
    2. S. 31: Ihm sei es primär nicht „um Gelehrtentum, um Mitteilung gewonnener Erkenntnisse“ gegangen, „sondern um den Ausweis verwandelnder Wahrheit“: “Guardini wollte Menschenbildner sein, Rufer ins Gültige. Das gab seinem Denken die Bewegtheit und die Intensität, ja eine drängende Unruhe.“
    3. S. 32-35: In diesem Bemühen sei er zum „Befreier und Erneuerer der christlichen Existenz“ geworden, weil ihm zwei entscheidende Neuansätze gelungen seien: der zu einer „Theologie der Welt“ und der zu einer „Theologie der Freiheit“.
37. Alexander Gosztony: Guardinis Vermächtnis, in: Neue Zürcher Zeitung, Zürich, 1968, 4. Oktober [Mercker 2624] - [Artikel] - [noch nicht online]
38. Adam Gottron: Romano Antonio Guardini, in: Gymnasium Moguntinum, 1968, 28, Dezember, S. 58-59 [Mainz]/[Gottron] - [Mercker 2625] und [Gerner 194, mit ergänztem Titel “Geb. 17.2.1885, gest. 1.10.1968“] - [Artikel] - [noch nicht online]
39. [Französisch] Jean Guitton: Chronique: Romano Guardini (Nachruf), in: La Croix, 20/21. Oktober 1968 [neu aufgenommen, siehe Riva, Romano Guardini e la katholische Weltanschauung, 1975 sowie Lenz-Medoc-Erinnerung (Burgbrief) auf Burg Rothenfels bzgl. angeblich enthaltenem Hinweis auf Kardinalat, hierin aber nicht enthalten] - [Artikel] - [noch nicht online];
    1. "A Guardini la Germania diede ciò che essa possiede in proprio e che si nota nei suoi teologi cattolici, come Urs von Balthasar, Karl Rahner e come un tempo nell'incomparabile Scheeben -: l'introduzione immediata nella terza dimensione della ragione e della e della fede, quella del rilievo, della prospettiva infinita, dell'unione misteriosa fra il più interiore e il più elevato, e anche quella dell'angoscia, della solitudine radicale , della tentazione mefistofelica, il richiamo degli abissi."
    2. Guardini "apaisait les insolubilités en les élevant comme Novalis jusqu´au mystère".
    3. "In questa notte della teologia che avvolge il mondo, mentre più che mai avremmo bisogno di luce è tanto triste che una stella si spenga. La morte di Guardini mi causa un vero dolore."
40. Friedrich Heer: Vater unserer Väter. In memoriam Romano Guardini, in: Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt, Hamburg, 1968, 41, 13. Oktober, S. 13 [Mercker 2627] - [Artikel] - [noch nicht online]
41. Friedrich Heer: Der Glaube und die moderne Welt. Dem Gedenken an Romano Guardini, in: Universitas, Stuttgart, 23, 1968, 11, S. 1193-1196 [Mercker 2628] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=9G98Bnv6ftwC; wiederabgedruckt in: Helmut Zenz (Hrsg.): Deuter der christlichen Existenz. Nachrufe - Erinnerungen - Würdigungen. Romano Guardini zum 50. Todestag. Mit einer aktuellen Würdigung von Hans Maier, Mainz 2018, S. 67-71 [Artikel] - [noch nicht online]
42. Richard Heinzmann: Zum Tode von Professor Dr. theol. Romano Guardini, in: Akademia. Zeitschrift des Cartellverbandes der katholischen deutschen Studentenverbindungen CV, 61, 1968, 4, S. 246 [Mercker 2629] - [Artikel] - [noch nicht online]
43. Franz Henrich: Romano Guardini. Gestorben 1. Oktober 1968. Ein lebenslanges Gespräch, in: Börsenblatt für den deutschen Buchhandel, Frankfurter Ausgabe, 24, 1968, 100, 13. Dezember, S. 3169-3171 [Mercker 2630] - [Artikel] - [noch nicht online]; wiederabgedruckt in: Helmut Zenz (Hrsg.): Deuter der christlichen Existenz. Nachrufe - Erinnerungen - Würdigungen. Romano Guardini zum 50. Todestag. Mit einer aktuellen Würdigung von Hans Maier, Mainz 2018, S. 71-74 [Artikel] - [noch nicht online]
44. Schrijver Guardini in München overleden, in: Het parool, 4. Oktober 1968, S. 5 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://www.delpher.nl/nl/kranten/view?query=Guardini&coll=ddd&identifier=ABCDDD:010838741:mpeg21:a0284&resultsidentifier=ABCDDD:010838741:mpeg21:a0284
45. Roland Hill: Der Denker der christlichen Existenz. Zum Tode von Romano Guardini, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 1968, 230, 3. Oktober, S. 24 [Mercker 2631] - [Artikel] - [noch nicht online]
46. Erich Hoepfner: Beispiel und Lehre für die Jugend. Zum Tode Romano Guardinis. Religiöses Denken in unserer Zeit, in: Hamburger Abendblatt, 1968, 2. Oktober (übernimmt aus Kuhn, 1961) [Mercker 2632] - [Artikel] - [noch nicht online]
47. Manfred Hörhammer: Erinnerungen an Romano Guardini, in: Christ in der Gegenwart, Freiburg im Breisgau, 20, 1968, 50 (15. Dezember 1968), S. 400 [Gerner 193] - [Artikel]/[Memoiren] - [noch nicht online]; wiederabgedruckt in: Helmut Zenz (Hrsg.): Deuter der christlichen Existenz. Nachrufe - Erinnerungen - Würdigungen. Romano Guardini zum 50. Todestag. Mit einer aktuellen Würdigung von Hans Maier, Mainz 2018, S. 107-109 [Artikel] - [noch nicht online]
48. Curt Hohoff: Welterfahrener Prediger. Zum Tode Romano Guardinis, in: Die Welt, Hamburg, 1968, 3. Oktober [Mercker 2633] - [Artikel] - [noch nicht online]
49. Curt Hohoff: Romano Guardini. Zum Tode des Theologen und Schriftstellers, in: Rheinischer Merkur, Köln/Koblenz, 1968, 41, 11. Oktober, S. 16 [Mercker 2634] - [Artikel] - [noch nicht online]; wiederabgedruckt in: Helmut Zenz (Hrsg.): Deuter der christlichen Existenz. Nachrufe - Erinnerungen - Würdigungen. Romano Guardini zum 50. Todestag. Mit einer aktuellen Würdigung von Hans Maier, Mainz 2018, S. 75-78 [Artikel] - [noch nicht online]
50. Curt Hohoff: Romano Guardini. 17. Februar 1885-1. Oktober 1968, in: Die Welt, Hamburg, 1968, 28. Dezember (mit Portraitzeichnung) [Mercker 2635] - [Artikel] - [noch nicht online]
51. Paul Holzmann: Das Leben des Romano Guardini vollendet. Dank an einen großen Geist, Lehrer und Wegbegleiter in trüben Jahren, in: Nürnberger Zeitung, 1968, 5. Oktober [Mercker 2636] - [Artikel] - [noch nicht online]
52. Paul Hübner: Der Lehrer des Gesprächs. Zum Tod des Philosophen und Theologen Romano Guardini, in: Rheinische Post, Viersen, 1968, 3. Oktober [Mercker 2638] - [Artikel] - [noch nicht online]
53. Paul Hübner: Im Glauben an den religiösen Auftrag. Zum Tode des Münchner Religionsphilosophen Romano Guardini, in: Theater-Rundschau, 14, 1968, 11, S. 6 [Mercker 2639] - [Artikel] - [noch nicht online]
54. Winfried Jestaedt: Engagiert und gelassen zugleich. Zum Tode Romano Guardinis, in: Deutsche Tagespost, Würzburg, 21, 1968, 120 (4./5. Oktober 1968) [Mercker 2640] - [Artikel] - [noch nicht online]
55. 11. Vollversammlung des Liturgierates. Teilnehmer gedachten des verstorbenen Romano Guardini, in: Katholische Nachrichten-Agentur, Vatikan, 1968, 236, 9. Oktober (Rat zur Durchführung der Liturgiekonstitution des Vaticanum II) [Mercker 2643] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online];
56. Romano Guardini in München gestorben, in: Katholische Presseagentur, 1968, 292, 2. Oktober, S. 4 [Mercker 2641] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
57. Romano Guardini in München gestorben. Er galt als einer der bedeutendsten Religionsphilosophen, in: Katholische Nachrichten-Agentur, Aktueller Dienst Inland, 1968, 231, 2. Oktober, (in: Katholische Nachrichten-Agentur, Bayerischer Dienst, 1968, 172, 2. Oktober) [Mercker 2642] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
    1. unter dem Titel: Romano Guardini in München gestorben, in: Badisches Tagblatt, Baden-Baden, 1968, 229 (3. Oktober 1968), S. 2 [Gerner 193] - [Artikel] - [noch nicht online]
    2. unter dem Titel: Romano Guardini gestorben, in: Stuttgarter Nachrichten, Stuttgart, 23, 1968, 234 (3. Oktober 1968), S. 1 (KNA-Meldung auf Titelseite) [Gerner 195] - [Artikel] - [noch nicht online]
    3. unter dem Titel: Romano Guardini gestorben, in: Katholisches Sonntagsblatt, Stuttgart, 116, 1968, 41 (13. Oktober 1968), S. 5 [Gerner 194] - [Artikel] - [noch nicht online]
58. F. W. Koch: Denker, Lehrer und großes Vorbild. Zum Tode des Schriftstellers und Kulturphilosophen Romano Guardini, in: Mannheimer Morgen, Mannheim, 23, 1968, 229 (3. Oktober 1968), S. 30 [Gerner 194] - [Artikel] - [noch nicht online]
59. Romano Guardini gestorben, in: Konradsblatt, Karlsruhe, 52, 1968, 41 (13. Oktober 1968), S. 3 [Gerner 194] - [Artikel] - [noch nicht online]
60. unter dem Titel: Einer der bedeutendsten Religionsphilosophen. Zum Tode von Romano Guardini, in: Neue Zürcher Nachrichten, Zürich, 64, 1968, 230 (3. Oktober 1968), S. 1 [Gerner 194] - [Artikel] - [noch nicht online]
61. Hans Kraiker: Die Sorge um den Menschen. Zum Tode des Religionsphilosophen Romano Guardini, in: Frankfurter Neue Presse, 1968, 3. Oktober [Mercker 2646] - [Artikel] - [noch nicht online]
62. Hans Kudszus: Das Dunkel bleibt dunkel. Zum Tode Romano Guardinis, in: Der Tagesspiegel, Berlin, 1968, 7012, 3. Oktober, S. 5 [Mercker 2647] - [Artikel] - [noch nicht online]
63. Hans Kudszus: Chronik, in: Neue Deutsche Hefte, Berlin, 15, 1968, 4 (Nr. 120), S. 224-227 [Gerner 194] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=M5UnAQAAIAAJ; darin:
    1. S. 224: Bezug auf Kierkegaard-Vortrag vor der Kant-Gesellschaft in Kiel 1926, einem gemeinsam mit Guardini verbrachten Tag an der Kieler Buch und Guardinis Reflexionen über den „letzten“ Tag [Gerner 236] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=M5UnAQAAIAAJ;
    2. S. 226: „… in den Jahren des zweiten Weltkrieges, als er mit seinen damals berühmten Vorträgen im immer überfüllten Carl-Sonnenschein-Haus …“ [Gerner 252, versehentlich „Kudzus“ statt „Kudszus“] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=M5UnAQAAIAAJ;
64. Ulrich Landgraf: An der Grenze von Vernunft und Entzauberung. Der katholische Theologe und Philosoph Romano Guardini in München gestorben, in: Südkurier, Konstanz, 24, 1968, 229 (3. Oktober 1968), S. 2 [Gerner 195] - [Artikel] - [noch nicht online]
65. [Niederländisch] Paul Leemans: Romano Guardini, in: De maand. Algemeen Tijdschrift voor culturele en soziale bezinning, 11, 1968, 8, S. 414-416 [Mercker 2650, bei Mercker „De mand“ statt „De maand“] - [Artikel] - [noch nicht online]
66. Gunthar Lehner: "In diesem Sinn war er ein Weiser". Zum Tode von Romano Guardini. Versuch eines Porträts, in: Katholische Nachrichten-Agentur, Kultur, Das Porträt, 1968, 31, 2. Oktober, 2 Typoskriptseiten [Mercker 2561] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
    1. in: Tagesanzeiger, Regensburg, 1968, 3. Oktober [Mercker 2561] - [Artikel] - [noch nicht online]
    2. in: Würzburger Katholisches Sonntagsblatt, 1968, 13. Oktober [Mercker 2561] - [Artikel] - [noch nicht online]
    3. in: Der Volksbote, Innsbruck 1968, 12. Oktober, S. 7) [Mercker 2651] - [Artikel] - [noch nicht online]
    4. Er war ein Weiser, in: Tag des Herrn, Leizpig, 18, 1968, 45/46 (16. November 1968), S. 179 [Gerner 196] - [Artikel] - [noch nicht online]
    5. wiederabgedruckt in: Helmut Zenz (Hrsg.): Deuter der christlichen Existenz. Nachrufe - Erinnerungen - Würdigungen. Romano Guardini zum 50. Todestag. Mit einer aktuellen Würdigung von Hans Maier, Mainz 2018, S. 27-30 [Artikel] - [noch nicht online]
67. [Niederländisch] Alb. Leenhouwers: Guardini´s driehoek, in: Standaard der Letteren, 1968, 12. Oktober, S. 1 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
68. Fritz Leist: Er war der Wegbereiter des Konzils, in: Münchner Merkur, 1968, 3. Oktober [Mercker 2652] - [Artikel] - [noch nicht online]; wiederabgedruckt in: Helmut Zenz (Hrsg.): Deuter der christlichen Existenz. Nachrufe - Erinnerungen - Würdigungen. Romano Guardini zum 50. Todestag. Mit einer aktuellen Würdigung von Hans Maier, Mainz 2018, S. 79-81 [Artikel] - [noch nicht online]
69. [Niederländisch] Romano Guardini in München overladen, in: Leeuwarder courant. Hoofdblad van Friesland, 3. Oktober 1968, S. 3 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://www.delpher.nl/nl/kranten/view?query=Guardini&coll=ddd&identifier=ddd:010565191:mpeg21:a0236&resultsidentifier=ddd:010565191:mpeg21:a0236
70. Margarete Löw: Guardini und Rothenfels, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 1968, 30. Oktober (Leserbrief zum Artikel von Roland Hill vom 3. Oktober 1968) [Mercker 2062] - [Artikel] - [noch nicht online]
71. [Spanisch] Rafael López-Egea: Crónica cultural española: Evocación de Romano Guardini, in: Arbor, 70, 1968, 276 (1. Dezember), S. 77 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
72. [Spanisch] Alfonso López Quintás: Romano Guardini, in: Crisis, Madrid, 15, 1968, S. 325-329 [Mercker 2653] - [Artikel] - [noch nicht online]
73. [Italienisch] Guardini - sua morte commento commemorative, in: L´ Osservatore Romano, Vatikanstadt, 1968, 227, 3. Oktober () [Mercker 2665] - [Artikel] - [noch nicht online]
74. [Italienisch] Romano Guardini. Nel trigesimo della morte, in: L´ Osservatore Romano, Vatikanstadt, 1968, 252, 1. November [Mercker 2666] - [Artikel] - [noch nicht online]
75. Gertrud Luckner: Romano Guardini in memoriam, in: Freiburger Rundbrief, 20, 1968, 73-76, S. 149 [Mercker 2654] - [Artikel] - http://www.freidok.uni-freiburg.de/volltexte/7048/pdf/Freiburger_Rundbrief_1968_73_76.pdf, darin enthalten:
    1. Oe, in: Mitteilungsblatt des Irgun Olej Merkas Europa, XXXVI, 41) vom 11. Oktober 1968; wiederabgedruckt in: Helmut Zenz (Hrsg.): Deuter der christlichen Existenz. Nachrufe - Erinnerungen - Würdigungen. Romano Guardini zum 50. Todestag. Mit einer aktuellen Würdigung von Hans Maier, Mainz 2018, S. 82-84 [Artikel] - [noch nicht online]
76. Lehrer und Seelsorger, in: Ludwigsburger Kreiszeitung, Ludwigsburg, 151, 1968, 229 (3. Oktober 1968), S. 2 [Gerner 194] - [Artikel] - [noch nicht online]
77. Guardini und Rothenfels, in: Main-Echo, Aschaffenburg, 1968, 4. Oktober, S. 3 [Mercker 2655] - [Artikel] - [noch nicht online]
78. Th.H.: Christliche Lebensdeutung. Zum Tode Romano Guardinis, in: Mainzer Anzeiger, 1968, 230 (Donnerstag 3. Oktober 1968), S. 5 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]; zu Romano Guardini:
    1. S. 5: „In einem seiner späteren Werke „Das Ende der Neuzeit“ hat er sich gegen den Kulturpessimismus gewandt und die gewaltigen Aspekte der Zukunft erkannt. Guardini nahm stets eine Mittler-Position ein, auch zwischen dem italienischen und deutschen Element.“
    2. „Aus jener Zeit des Ersten Weltkrieges stammen auch die persönlichen Bindungen zu Prälat Gottron, zu Professor Schüler, zu Professor Ruffin und vielen anderen Mainzern, die durch Guardinis Arbeitskreise und Gespräche entscheidende Anregungen erhielten. Diese Kontakte mit jüngeren Menschen in der Gesellschaft „Juventus“ zeigten bereits Guardinis Fähigkeit, Kunstwerke und Literatur zu interpretieren.“
79. [Französisch] Marie-Yvonne (Soeur), in: Témoignage chrétien, 1968, 24. Oktober, S. 14 (Artikel zum Tode Guardinis, darin eingehende Beschäftigung mit Der Herr) [Mercker 2656] - [Artikel] - [noch nicht online]
80. Ernst Müller: Gespräch mit Guardini. Zum Wirken des verstorbenen Religionsphilosophen in Tübingen 1946-1948, in: Südwest-Presse/Schwäbisches Tagblatt, Tübingen 3. Oktober 1968 [Gerner 195] - [Artikel] - [noch nicht online]
81. Zum Tode von Romano Guardini, in: National-Zeitung, Basel, 126, 1968, 457 (3. Oktober 1968, Abendblatt), S. 15 [Gerner 194] - [Artikel] - [noch nicht online]
82. [Englisch] Romano Guardini, Theologian, dead, in: The New York Times, 1968, 2. Oktober, S. 39 (Zusammenfassung des Time-Artikels von 1960) [Krieg, 1995, S. 58] - [Artikel] - [noch nicht online]
83. Erneuerer des Glaubens. Zum Tode des Theologen und Philosophen Romano Guardini, in: Neue Württembergische Zeitung, Göppingen, 23, 1968, 229 (3. Oktober 1968), S. 2 [Gerner 194] - [Artikel] - [noch nicht online]
84. Burkhard Neunheuser: Romano Guardini. Ein Rückblick, in: Erbe und Auftrag. Benediktinische Monatsschrift, Beuron, 44, 1968, S. 483-488 [Mercker 2662] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=8s1DAAAAIAAJ; auch in: Die Älteren (Quickborner) im Gau Mittelrhein, Waltstetten 1969, S. 2-8 [Mercker 2662] - [Artikel] - [noch nicht online]; wiederabgedruckt in: Helmut Zenz (Hrsg.): Deuter der christlichen Existenz. Nachrufe - Erinnerungen - Würdigungen. Romano Guardini zum 50. Todestag. Mit einer aktuellen Würdigung von Hans Maier, Mainz 2018, S. 84-93 [Artikel] - [noch nicht online]; [Italienisch] unter dem Titel: Ricordo di Romano Guardini, in: L´ Osservatore Romano, Vatikanstadt, 1968, 232, 9. Oktober, S. 3 [Mercker 2661] und [Zucal, 1988, 493] - [Artikel] - [noch nicht online]
85. Hans F. Nöhbauer: Romano Guardini gestorben, in: Abendzeitung, München 1968, 237, 2. Oktober [Mercker 2663] - [Artikel] - [noch nicht online]
86. Maria Offenberg: Zum Tode Dr. Romano Guardinis, in: Die christliche Frau, Köln, 1968, S. 133-134 [Mercker 2664] - [Artikel] - [noch nicht online]
87. Pl (Manfred Plate): Aufbruch und Ausbruch der Kirche aus dem 19. Jahrhundert: Romano Guardini. Der Ausgangspunkt: Die Suche nach Christus. Die Kirche. Auseinandersetzungen. Der Dialog, in: Christ in der Gegenwart, Freiburg, 20, 1968, 42, 20. Oktober, S. 335-336 [Mercker 2669, bei Mercker versehentlich noch „Der christliche Sonntag“ statt „Christ in der Gegenwart“] - [Artikel] - [noch nicht online]; Wiederabgedruckt in: Helmut Zenz (Hrsg.): Deuter der christlichen Existenz. Nachrufe - Erinnerungen - Würdigungen. Romano Guardini zum 50. Todestag. Mit einer aktuellen Würdigung von Hans Maier, Mainz 2018, S. 93-99 [Artikel] - [noch nicht online]
88. Professor Romano Guardini +, in: Petrusblatt, Berlin, 24, 1968, 40 (6. Oktober 1968), S. 6 [Gerner 194] - [Artikel] - [noch nicht online]
89. Prof. Romano Guardini gestorben. Katholischer Theologe und Philosoph, in: Pforzheimer Zeitung, Pforzheim, 1968, Nr. 229 (3. Oktober 1968), S. 4 [Gerner 194] - [Artikel] - [noch nicht online]
90. (Nachruf), in: Publik, Frankfurt am Main, 1, 1968, 4. Oktober (Nachruf zum Tode Guardinis) [Mercker 2671] - [Artikel] - [noch nicht online]
91. Karl Rahner: Romano Guardini †, in: Klerusblatt, München, 48, 1968, 20, 15. Oktober, S. 347-348 (Nachruf im Bayerischen Rundfunk, 1968, 2. Okt, teilidentisch mit der Laudatio auf Guardini zum 80. Geburtstag) [Mercker 2673] - [Artikel] - [noch nicht online]; dann unter dem Titel: Denker und Christ. Nachruf auf Romano Guardini, in ders.: Chancen des Glaubens. Fragmente einer modernen Spiritualität, Freiburg im Breisgau 1971, S. 145-149 [Gerner 193] - [Artikel] - [noch nicht online]; auch in ders.: Sämtliche Werke, Bd. 22: Dogmatik nach dem Konzil, Teil 2: Theologische Anthropologie und Ekklesiologie, hrsg. von Albert Raffalt, 1995, S. 663-666 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]; (2)2008, S. 663-667 [Artikel] - https://books.google.de/books?id=lIYlAQAAIAAJ; wiederabgedruckt in: Helmut Zenz (Hrsg.): Deuter der christlichen Existenz. Nachrufe - Erinnerungen - Würdigungen. Romano Guardini zum 50. Todestag. Mit einer aktuellen Würdigung von Hans Maier, Mainz 2018, S. 36-41 [Artikel] - [noch nicht online]; [Italienisch] unter dem Titel: Pensatore (e???) cristiano. Ricordo di Romano Guardini, in ders.: Frammenti di spiritualità per il nostro tempo. Prospettive per la fede, Brescia 1973, S. 156-160, ins Italienische übersetzt durch A. Marranzini [Zucal, 1988, 493] und [Balthasar, Fede e pensiero II, 136] - [Artikel] - [noch nicht online]; [Englisch] unter dem Titel: Thinker and Christian. Obituary of Romano Guardini, in ders.: Opportunities for Faith, New York 1975, S. 127-131, ins Englische übersetzt durch Edward Quinn [Krieg, 1995, 116] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=W40cAAAAMAAJ
92. Romano Guardini gestorben. 80 Schriften des katholischen Theologen und Philosophen, in: Reutlinger General-Anzeiger, Reutlingen, 82, 1968, 229 (3. Oktober 1968), S. 17 [Gerner 195] - [Artikel] - [noch nicht online]
93. Romano Guardini +, in: Rhein-Neckar-Zeitung, Heidelberg, 24, 1968, 229 (3. Oktober 1968), S. 2 [Gerner 195] - [Artikel] - [noch nicht online]
94. Michael Schmaus: Romano Guardini gestorben. Der Theologe, Philosoph, Kulturwissenschaftler hat eine geistige Epoche angeregt, in: Stuttgarter Nachrichten, Stuttgart, 23, 1968, 234 (3. Oktober 1968), S. 11 [Gerner 195] - [Artikel] - [noch nicht online]
95. Herbert M. Schönfeld: Hochgebildeter Künder des Heilswissens. Zum Tode des Religionsphilosophen Romano Guardini - Papst Paul würdigt Verdienste, in: Schwäbische Zeitung, Leutkirch, Nr. 229 (3. Oktober 1968) [Gerner 195] - [Artikel] - [noch nicht online]
96. Hans Schomerus: Horizont des Abendlandes. Zum Tode Guardinis, in: Christ und Welt, 21, 1968, 41, 11. Oktober 1968, S. 10 [Mercker 2680] - [Artikel] - [noch nicht online]
97. Theodor Schroedter: Der Weise der Zwiesprache. Romano Guardini gestorben, in: Das Wort. Katholische Wochenzeitung für Nordwestdeutschland, Hildesheim, 1968, 13. Oktober, S. 9 [Mercker 2681] - [Artikel] - [noch nicht online]
98. Alfred Schüler: Gedenksendung zum Tode Guardinis, in: Zweites Deutsches Fernsehen, Mainz 1968, 4. oder 5. Oktober; dazu: 1968, 1 Typoskriptseite (Abschiedsworte am Tage der Beerdigung Guardinis am 4. Oktober 1968 im ZDF) [Mercker 2683] und [Mercker 2685] - [Fernsehsendung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
99. Alfred Schüler: Zum Tode Romano Guardinis, in: Glaube und Leben, 1968, Oktober [Mercker 2682, bei Mercker versehentlich „Glauben“ statt „Glaube“] - [Artikel] - [noch nicht online]; wiederabgedruckt in: Helmut Zenz (Hrsg.): Deuter der christlichen Existenz. Nachrufe - Erinnerungen - Würdigungen. Romano Guardini zum 50. Todestag. Mit einer aktuellen Würdigung von Hans Maier, Mainz 2018, S. 42-45 [Artikel] - [noch nicht online]
100. Trauer um Professor Romano Guardini, in: Schwäbische Donauzeitung, Ulm, 1968, Nr. 229 (3. Oktober 1968), S. 2 [Gerner 195] - [Artikel] - [noch nicht online]
     1. Trauer um Professor Romano Guardini, in: Schwäbische Post, Aalen, 21, 1968, Nr. 229 (3. Oktober 1968), S. 4 [Gerner 195] - [Artikel] - [noch nicht online]
     2. Trauer um Professor Romano Guardini, in: Südwest-Presse/Schwäbisches Tagblatt, Tübingen, 24, 1968, 228 (3. Oktober 1968), S. 3 [Gerner 195] - [Artikel] - [noch nicht online]
101. Josef Schwarz: In memoriam Romano Guardini, in: Österreichische Pädagogische Warte, 56, 1968, S. 215-219 [Mercker 2686] - [Artikel] - [noch nicht online]
102. Ulrich Schwarz: Das Heil liegt in der Ordnung, in: Westfalenpost, Hagen, 1968, 3. Oktober [Mercker 2687] - [Artikel] - [noch nicht online]
     1. Walter Dirks: Anmerkungen (und ein Nachruf) (Stellungnahme zu: Schwarz, Das Heil liegt in der Ordnung), in: Frankfurter Hefte, 1968, S. 749 f. [siehe oben]:
        1. S. 749 f.: „In der „Westfalenpost“ vom 3. Oktober 1968 ist unter dem beziehungsreichen Titel „Das Heil liegt in der Ordnung“ ein Artikel (von Ulrich Schwarz) zum Tode Romano Guardinis erschienen. In ihm wird Guardinis Denken als neue Entfaltung des mitteralterlichen Ordo-Gedankens interpretiert. Die letzten Sätze lauten: „Guardinis Ordnungsvorstellungen suggerierten das Führerprinzip, trugen dank seines enormen Einflusses auf die Jugend zur Ablehnung des notwendig pluralistischen Parlamentarismus von Weimar bei und erleichterten so vor allem den jungen Katholiken den Weg ins `Dritte Reich´.“ Daß das letzte Wort in einem Nachruf auf sein Leben und Werk „Dritte Reich“ lauten würde, hätte sich Guardini nicht träumen lassen. Konnten Harry Proẞ' Vereinfachungen so konsequent weitervereinfacht werden? Die Leser, Freunde und Schüler sehen mit ihrem geistigen Auge Guardinis Gesicht, und sie lesen „Führerprinzip“. Hat der Verfasser dieses Gesicht mit Stefan Georges verwechselt? Romano Guardini hat sowohl aus Noblesse als auch aus Demokratie zu jeder Zeit vor Hitler und nach seiner Machtergreifung die Braunen verachtet. Die Lieferungen seines Buchs über den „Herrn“, den Herrn Jesus Christus nämlich, waren im Gepäck christlicher Soldaten versteckt, sie wurden in Luftschutzkellern und da, wo es möglich war, auch im KZ gelesen. (Meine Frau wurde vor die Gestapo zitiert, weil sie verdächtigt worden war, das Buch zu besitzen.) Wo ist der katholische Nationalsozialist, der sich je auf Guardini berufen hätte oder hätte berufen können? Im Absatz vorher, der von der „liturgischen Erneuerung“ handelt, wird der „Gottesdienst als personaler Ausdruck der Anerkennung der Ordnung“ gedeutet. Sollte von der Eucharistiefeier die Rede sein? Kamen wir wirklich, als Hitler uns keine anderen Zusammenkünfte erlaubte, in der Frühe zusammen, um unsere Anerkennung der Ordnung personal auszudrücken? Guardini hatte uns gelehrt, daß wir zusammenkamen, um zu danken, um uns den Tod und die Auferstehung Christi zu vergegenwärtigen, um uns Kraft zu holen und um einander Kraft zu geben. Wie fatal der Autor nicht nur das Denken Guardinis mißversteht, sondern auch ihn selbst, den Menschen und Christen zeigt seine Explikation jener „christlichen Ordnung“, die uns Guardini auf neue Weise entfaltet habe: „Es ist eine Ordnung von oben nach unten, die feste Wertmaßstäbe garantiert und in der der Ort eines jeden Menschen und einer jeden Sache bestimmbar ist, und in der letztlich nichts unsicher bleibt für den Fragenden – im Gegensatz zum pluralistischen, demokratischen Weltbild, das notwendig ein Nebeneinander mehrerer miteinander streitenden und daher letztlich unsicheren Ordnungen fordert.“
103. Dichter und Dichtung religiös gedeutet. Romano Guardini gestorben/Lehrer, Philosoph und Seelsorger, in: Schwarzwälder Bote, Oberndorf/Neckar, 134, 1968, 229 (3. Oktober 1968), S. 8 [Gerner 195] - [Artikel] - [noch nicht online]
104. Rupert Sigl: Wenn Licht auf das Leben fällt. Begegnung mit Romano Guardini, in: Landshuter Zeitung, 1968, 5. Oktober [Mercker 2688] - [Artikel] - [noch nicht online]
105. [Niederländisch] Gabriël Smit: Een Baanbreker, in: Standaard der Letteren, 1968, 12. Oktober, S. 1 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
106. Alfred Stoecklin: Im Dialog wird Enge überwunden. Zum Tode Romano Guardinis, in: Neue Zürcher Nachrichten, 7. Oktober 1968, 4 („menschlich, ja brüderlich faßbare Sprache“) [Gerner 194] - [Artikel] - [noch nicht online]
107. Wilhelm Stählin: Romano Guardini, in: Quatember. Evangelische Jahresbriefe, Kassel, 33, 1968/69, 4, S. 168 [Gerner 195] - [Artikel] - [noch nicht online]; wiederabgedruckt in: Helmut Zenz (Hrsg.): Deuter der christlichen Existenz. Nachrufe - Erinnerungen - Würdigungen. Romano Guardini zum 50. Todestag. Mit einer aktuellen Würdigung von Hans Maier, Mainz 2018, S. 100f. [Artikel] - [noch nicht online]
108. [Ungarisch] Ferenc Szabó: Romano Guardini 1885-1968, in: Katolikus Szemle, 20, 1968, S. 373–375 [neu aufgenommen] - [Artikel] - http://www.ppek.hu/konyvek/Szabo_Ferenc_Parbeszed_a_hitrol_1.pdf;
109. Stanis-Edmund Szydzik: Romano Guardini, Deuter menschlicher Existenz, in: Der katholische Gedanke, 24, 1968, S. 101-108 [Mercker 2679] - [Artikel] - [noch nicht online]
110. [Englisch] Death of Romano Guardini, in: The Tablet, 1968, Nr. 222, 12. Oktober, S. 1021 („one of the most influential and popular theologians and philosophical writers of the twentieth century”) [Brüske 770] und [Krieg, 1995, 58 und 116] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=Psf-KUL3nacC;
111. [Englisch] Milestones, in: Time, 92, 1968, 11. Oktober, S. 102 (würdigt Guardini als “Renaissance-Humanist”) [Krieg, 1995, S. 58] - [Artikel] - [noch nicht online]
112. [Englisch] Romano Guardini (Nachruf), in: Triumph, 3, 1968 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=BAHiAAAAMAAJ; zu Romano Guardini:
     1. S. 10: „Romano Guardini. One of the most able and eminent defenders of the Christian faith in our time, Monsignor Romano Guardini, died on October 1 in a Munich hospital. Guardini was of Italian extraction, but wholly German by education and culture. Born in 1885 when scientific rationalism seemed destined to conquer the world and replace religion, Guardini developed a revulsion to the scientific studies which at first had occupied him. He studied theology at the University of Freiburg, reconciled himself to God, and was ordained a priest in 1910. As so many splendid men before him, Guardini took advantage of the marvelous liberty assured to priests by their self-abnegation to develop his remarkable talents. He became proficient in Eastern and Western philosophy, modern literature, biography, classical and modern art, science, education, didactics and politics - all this, of course, in addition to his overriding interest in theology. Altogether, these accomplishments made him into one of the most important critics and guides of our time. Nor was he without talent as a man of action. He founded and was the principal inspirer of the German Catholic Youth Movement. Such a man cannot easily be replaced even in the best of conditions. In our own time, with society and culture a shambles as a result of infidelity and sin, and with religion shaken to its foundations by the material collapse of Christendom, it is difficult to believe that such a man as Guardini can be effectively replaced at all. No doubt other bright men with deep wits will appear among us; but our age will be uniquely blessed if one of them is as nourished in the accumulated wisdom of the ages as Guardini. Certainly the priesthood, in its present disarray, is not conducive to that peace and calm which are indispensable for reflection, contemplation and the activity of the higher intellect. All such accomplishments and powers as Guardini's are wasted in men who do not know where to find the spiritual center of gravity of their lives. Guardini's peculiar value lies in the fact that he not only had a deep understanding of the Faith, but also a faith which never wavered. The more the Faith sinks into the darkness of the shallow minds of our time, who would adjust to the world because they are afraid of infidels, the more Guardini's importance as an illuminator of Christianity will be enhanced. His books, The End of the Modern World, The Living God, Power and Responsibility and The Humanity of Christ will acquire more and more authority as less able and learned men struggle with the central problems of man. It is doubtless on this account that the Pope saw fit to send personal condolences to the Archbishop of Munich when he learned that Guardini was dead.“
113. [Kroatisch] Veliki sin Crkve U spomen Romana Guardinija, in: Vjesnik Provincije, 17, 1968, 6, S. 203—208 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
114. Johannes Wagner: Romano Guardini zum Gedenken, in: Gottesdienst, Freiburg, 1968, 20, 16. Oktober, S. 153 [Mercker 2691] - [Artikel] - [noch nicht online]
115. Friedrich Weigend: Abschied von Romano Guardini, in: Stuttgarter Zeitung, 1968, 299, 3. Oktober [Mercker 2692] - [Artikel] - [noch nicht online]
116. [Spanisch] Richard Wisser: Sobre la muerte y la vida de Romano Guardini, in: Folia humanistica, Barcelona, 6, 1968, S. 961-967 [Mercker 1932] und [Mercker 2694] - [Artikel] - [noch nicht online]; deutsch unter dem Titel Zum Tod und Leben Romano Guardinis, in: Begegnung, Köln, 24, 1969, S. 1-3 [Mercker 2693] - [Artikel] - [noch nicht online]

Beileidstelegramme

1. Alfons Goppel, in: Süddeutsche Zeitung, München, 1968, 240, 5. Oktober (Beileidstelegramm des Bayerischen Ministerpräsidenten Alfons Goppel zum Tode Guardinis an die Hinterbliebenen, Ausz.) [Mercker 2623] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Heinrich Lübke/Kurt Georg Kiesinger/Ernst Benda: Beileid zum Tode von Romano Guardini, in: Bulletin des Presse- und Informationsdienstes der Bundesregierung, Bonn, 1968, 126 (8. Oktober 1968), S. 1096 (Wortlaut der Beleidstelegramme von Bundespräsident Lübke, Bundeskanzler Kiesinger, Bundesminister Benda) [Gerner 193] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=FTcbAQAAMAAJ; wiederabgedruckt in: Helmut Zenz (Hrsg.): Deuter der christlichen Existenz. Nachrufe - Erinnerungen - Würdigungen. Romano Guardini zum 50. Todestag. Mit einer aktuellen Würdigung von Hans Maier, Mainz 2018, S. 23f. [Artikel] - [noch nicht online]
   1. Heinrich Lübke an Dr. Giuliano Guardini: "In Trauer und dankbarer Bewunderung gedenke ich Ihres Onkels, des bedeutenden Religionsphilosophen Professor Dr. Romano Guardini. Heinrich Lübke Präsident der Bundesrepublik Deutschland"
   2. Kurt Georg Kiesinger an Dr. Giuliano Guardini: „Die Nachricht vom Tode Romano Guardinis hat mich tief bewegt. Ich spreche Ihnen meine herzliche Anteilnahme aus. Ich verneige mich in Dankbarkeit und Trauer am Grabe dieses großen Christen. Kiesinger, Bundeskanzler“
   3. Ernst Benda an Dr. Giuliano Guardini: „Die Nachricht, daß Professor Romano Guardini, Ihr verehrungswürdiger Herr Onkel, aus dieser Welt abberufen worden ist, erfüllt alle, denen er in jahrzehntelangem Wirken Lehrer und Vorbild gewesen ist, mit Trauer und Wehmut. Was er durch Wort und Schrift in meisterhafter Sprache an geistigen Werten aus Christentum und Antike wieder erschlossen und dargeboten hat, war für viele Richtschnur und Halt in ihrer Lebensführung und wurde zugleich in Liturgie und Pädagogik Grundlage für Reformen, die heute fast zur Selbstverständlichkeit geworden sind. Sein reicherfülltes Lebenswerk fand nicht zuletzt durch die Mitgliedschaft im Orden Pour le mérite für Wissenschaften und Künste hohe Anerkennung, noch mehr aber durch die Dankbarkeit und Verehrung aller, die von ihm lernen durften. Romano Guardini, sein Werk und seine Persönlichkeit werden unvergessen bleiben. Ihr sehr ergebener Ernst Benda.“
3. [Italienisch] Papst Paul VI. (Giovanni Battista Montini): in: L´ Osservatore Romano, Vatikanstadt, 1968, 3. Oktober (Telegramm an den Erzbischof von München und Freising, Julius Kardinal Döpfner zum Tod Guardinis) [Mercker 2668] - [Artikel] - [noch nicht online]; auch in: Ordinariatskorrespondenz (der Erzbischöflichen Pressestelle, München), ok-3. Dokumentation, 1968, 13, S. 1 [Mercker 2668] - [Artikel] - [noch nicht online]; auch in: Süddeutsche Zeitung, München 1968, 5. Oktober [Mercker 2668] - [Artikel] - [noch nicht online]; auch in: Die römische Warte (Deutsche Kurzausgabe des "Osservatore Romano"), 9, 1968, 37 [Mercker 2668] - [Artikel] - [noch nicht online]; wiederabgedruckt in: Helmut Zenz (Hrsg.): Deuter der christlichen Existenz. Nachrufe - Erinnerungen - Würdigungen. Romano Guardini zum 50. Todestag. Mit einer aktuellen Würdigung von Hans Maier, Mainz 2018, S. 21f. [Artikel] - [noch nicht online]

Beisetzung

1. Hannes Burger: Abschied von Romano Guardini. Requiem in St. Ludwig. Beisetzung in der Laurentius-Kirche, in: Süddeutsche Zeitung, München 1968, 240, 5. Oktober [Mercker 2603] - [Artikel] - [noch nicht online]
2. Ein großer Mann des Friedens. Romano Guardini wurde am 4. Oktober in München beigesetzt, in: Der Pilger, Speyer, 118, 1968, 42 (13. Oktober 1968), S. 1010 [Gerner 195] - [Artikel] - [noch nicht online]
3. Prof. Romano Guardini beigesetzt, in: Deutsche Presse Agentur, 1968, 142, 4. Oktober, 1 Typoskriptseiten [Mercker 2608] - [Artikel]/[Agenturmeldung]/[Typoskript] - [noch nicht online]
4. Julius Döpfner (Julius Kardinal Döpfner): Liebe zu den Menschen. Predigt des Erzbischofs von München und Freising Julius Kardinal Döpfner beim Requiem für Professor Romano Guardini in München, St. Ludwig am 4. Oktober 1968, in: Ordinariatskorrespondenz. Dokumentation (Pressestelle des erzbischöflichen Ordinariats München, Maxburgstr.), 1968, 13, ok-03, 3 Typoskriptblätter [Mercker 2614] - [Artikel]/[Typoskript] - [noch nicht online]; [Italienisch] unter dem Titel: Omelia tenuta in occasione dei funerali di Romano Guardini, in: Humanitas. Rivista mensile di cultura, Brescia, 23, 1968, 11, S. 1045-1049 [Zucal, 1988, 492] - [Artikel] - [noch nicht online]; wieder unter dem Titel: Liebe zu den Menschen (Predigt beim Requiem für Romano Guardini am 4. Oktober 1968 in St. Ludwig), in: Zur debatte, München, 15, 1985, 2/3 (März-Juni 1985), S. 15 [Gerner 193] und [Gerner 220] und [Brüske 370] - [Artikel] - [noch nicht online]; wiederabgedruckt in: Helmut Zenz (Hrsg.): Deuter der christlichen Existenz. Nachrufe - Erinnerungen - Würdigungen. Romano Guardini zum 50. Todestag. Mit einer aktuellen Würdigung von Hans Maier, Mainz 2018, S. 17-20 [Artikel] - [noch nicht online]
5. Fo.: Romano Antonio Guardini, in: Die Posaune. Pfarrblatt für St. Ludwig, München 1968, 11, S. 5 f. [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]; von mir ursprünglich einem Gemeindebrief der Pfarrei St. Laurentius zugeordnet und im ersten Teil S. 5 wiederabgedruckt in: Helmut Zenz (Hrsg.): Deuter der christlichen Existenz. Nachrufe - Erinnerungen - Würdigungen. Romano Guardini zum 50. Todestag. Mit einer aktuellen Würdigung von Hans Maier, Mainz 2018, S. 16f. [Artikel] - [noch nicht online]
6. Romano Guardini beigesetzt, in: Rhein-Necker-Zeitung, Heidelberg, 24, 1968, 231 (5./6. Oktober 1968), S. 2 [Gerner 195] - [Artikel] - [noch nicht online]
7. Ernst Tewes: Gebet, gesprochen am Grabe Romano Guardinis (bei der Beerdigung), in: Christ in der Gegenwart, Freiburg im Breisgau, 20, 1968, 50 (15. Dezember 1968), S. 400 [Gerner 193] - [Artikel] - [noch nicht online]; wiederabgedruckt in: Helmut Zenz (Hrsg.): Deuter der christlichen Existenz. Nachrufe - Erinnerungen - Würdigungen. Romano Guardini zum 50. Todestag. Mit einer aktuellen Würdigung von Hans Maier, Mainz 2018, S. 16f. [Artikel] - [noch nicht online]
8. Fritz Woock: Er lauschte hinein in die Zeit. Abschied von Romano Guardini. Beisetzung in St. Laurentius, in: Münchner Merkur, 1968, 240, 5.-6. Oktober (mit Fotos der Beisetzung, zu erkennen sind: Julius Kardinal Döpfner, Ernst Tewes, Alois Hundhammer) [Mercker 2695] - [Artikel] - [noch nicht online]

Biographie/Zeitgeschichte/Zeitgenossen

• [1968-000] Hanns Arens: Unsterbliches München. Streifzüge durch 200 Jahre literarischen Lebens der Stadt, 1968, zu Romano Guardini Abschnitt: München um die Jahrhundertwende, ca. S. 383f. [neu aufgenommen] - [Monographie] - [noch nicht online]
• [1968-000] Gerhart Binder: Irrtum und Widerstand. Die deutschen Katholiken in der Auseinandersetzung mit dem Nationalsozialismus, München 1968, zu Romano Guardini S. 340f. und 418 [Gerner 301] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=hRBoAAAAMAAJ
• [1968-000] [Italienisch] P. Borella: Romano Guardini, in: Ambrosius, ???, 44, 1968, 6, S. 456-465 [Zucal, 1988, 483] - [Artikel] - [noch nicht online]
• [1968-000] [Italienisch] Giovanni Bortolaso: Romano Guardini interprete di Dio, in: La civiltà cattolica, Rom, 4.; 119, 1968, 3, S. 236-244 [Mercker 1966] und [Zucal, 1988, 484] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=YAgZAQAAIAAJ
• [1968-000] Adam Gottron: Die Jodampullen-Station im Festungslazarett Mainz während des ersten Weltkrieges, in: Gymnasium Moguntinum, 28, 1968, Dezember, S. 28-32 [Mainz]/[Gottron] - [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
• [1968-000] [Italienisch] E. Guidoboni: Romano Guardini nella cultura contemporanea, in: Il Regno, Attualità, 13, 1968/19, S. 376-377 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
• [1968-000] K. H. Kramberg: Die Friedenspreisträger des deutschen Buchhandels, in: [[Das Schönste, München, 1968, 10, S. 38-44, hier S. 42 [Mercker 2364] - [Artikel] - [noch nicht online]
• [1968-000] Jakob Laubach: Zur Geschichte des Matthias-Grünewald-Verlages, in ders. (Hrsg.): Fünfzig Jahre Grünewald-Bücher. 50 Jahre Erneuerung der Theologie 1918-1968. Ein Almanach, Mainz 1968, S. ??? (-8-), zu Romano Guardini S. ??? [Mainz]/[Matthias-Grünewald-Verlag] - [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
• [1968-000] [Französisch] Eugène Moeller: Romano Guardini, in: Questions liturgiques, Louvain, 49, 1968, S. 298 [Mercker 2660] - [Artikel] - [noch nicht online]
• [1968-000] Alfred Dedo Müller: Friedrich Wilhelm Foerster und die protestantisch-kirchliche Erziehungstradition. Eine ökumenische Besinnung, in: Wort und Welt. Festgabe für Prof. Dr.Erich Hertzsch anläßlich der Vollendung seines 65. Lebensjahres. Berlin, 1968, S. 221-232, zu Romano Guardini S. 224 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=2RXSAAAAMAAJ
• [1968-000] Vatikanbotschafter Sattler +, in: Petrusblatt, Berlin, 24. 1968, 46 (17. November 1968), S. 2 [Gerner 295] - [Artikel] - [noch nicht online]
• [1968-000] [Italienisch] Guido Sommavilla: Romano Guardini. Teologo audace, in: Letture, 23, 1968, 11, S. 707-708 [Zucal, 1988, 488] - [Artikel] - [noch nicht online]
• [1968-000] Wilhelm Stählin: Via Vitae. Lebenserinnerungen von Wilhelm Stählin, Kassel 1968, zu Romano Guardini
  • S. 213: erster Besuch auf Burg Rothenfels 1923 und Begegnung auf Burg Rothenfels, „den ich kurz vorher auf einer ökumenischen Tagung in Berlin kennengelernt hatte“; wohl 1935 [Gerner 297] - [Monographie]/[Memoiren] - https://books.google.de/books?id=6LRIAAAAMAAJ;
  • S. 247: Teilnahme an Theologenkonferenz in Hermsdorf bei Berlin [Gerner 247] - [Monographie]/[Memoiren] - https://books.google.de/books?id=6LRIAAAAMAAJ;
  • S. 390: „Romano Guardini, um eine Stellungnahme gebeten, hatte die zum Teil sehr schroffen protestantischen Urteile über jene Mariengebete entschieden zurückgewiesen, aber im übrigen die ganze Sache als eine Erscheinungsform romanischer Denk- und Redeweise verharmlost“ [neu aufgenommen] - [Monographie]/[Memoiren] - https://books.google.de/books?id=6LRIAAAAMAAJ;
  • S. 392: „Angeregt durch den Titel des Buches von Romano Guardini „Vorschule des Gebets“ …“ [neu aufgenommen] - [Monographie]/[Memoiren] - https://books.google.de/books?id=6LRIAAAAMAAJ;
  • Rezensionen:
    • [1970-000a] Rezension zu: Stählin, Via vitae, in: Erbe und Auftrag. Benediktinische Monatsschrift, 46, 1970, S. 43-45 zu Romano Guardini S. 44 (zu Stählin und Guardini, enthält irrige Annahme Stählin und Guardini seien sich nur ein Mal und das nur literarisch begegnet) [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=Us5DAAAAIAAJ
• [1968-000] Kurt Lothar Tank: Schauprozess um Eierschalen, in: Eckart-Jahrbuch, 1968 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=yts2AAAAMAAJ; zu Romano Guardini:
  • S. 236: "Ohne allzu große Erwartungen besuchte ich auch Gastvorlesungen, die der katholische Religionsphilosoph Romano Guardini damals an der Universität hielt. Guardini las über Kierkegaard, über Endlichkeit und Ewigkeit in Nietzsches Zarathustra, über religiöse Gestalten bei Dostojewsky. Und hier nun geschah ein Wunder - ich kann es nicht anders ausdrücken. Zum erstenmal begriff ich, was Kritik im Kern sein mußte: eine bis zur Selbstaufgabe reichende Interpretation, das Aushalten von Spannungen, die den Künstler als Person zuweilen fragwürdig erscheinen ließen, die seine Existenz gefährdeten und zerstörten und die doch auf Grund einer unaufhebbaren Tragik die Voraussetzung dafür bildeten, daß in der Gestalt, im Kunstwerk das Leiden, das Scheitern im Irdischen selbst dann einen Sinn, eine Rechtfertigung erhalten konnte, wenn die Negation dieses Sinnes, die Verneinung Gottes und der Schöpfung in eben diesem Kunstwerk ausgesprochen wurde oder ausgedrückt werden sollte."
• [1968-000] Walter Tappolet: Jochen Klepper, in: Schweizerische Rundschau, 67, 1968, S. 394 ff. [neu aufgenommen] – [Artikel] - https://books.google.de/books?id=L08vAAAAMAAJ; zu Romano Guardini:
  • S. 398: „Anlässlich eines Empfangs für den Kronprinzen von Sachsen im Hause von Klepper schreibt dieser: „Mit Pater Georg von Sachsen, dem Jesuiten, weiss ich mich einig darin, dass niemals die gemeinsame politische Bedrohung den ökumenischen und irenischen Antrieb geben kann, sondern dass zwischen den Konfessionen nur das eine einigend wirken kann: die Verehrung des göttlichen Geheimnisses und die Erkenntnis der menschlichen Schuld in der Spaltung der Kirchen.» (11. Juni 1940.) Und schliesslich berichtet Klepper von einer Begegnung mit Romano Guardini, die «durchaus lohnend» gewesen sei. Das Gespräch sei bald von Guardini auf «die katholisch-protestantische Irenik der Gegenwart» geführt worden. «Ich empfand wieder die ganze Tragik der protestantischen Position dies viel mehr als eine Ungleichheit der Dialogfähigkeit zwischen dem alten und dem jüngeren Mann, der alten und der jungen Kirche. Jene bange Frage taucht für den Protestanten immer wieder auf: `Ist, was ich nicht preisgeben kann, nun wirklich biblisch bestimmt – in tieferer Auslegung, als der Katholizismus sie besitzt oder aber etwa nordisch, deutsch?´ Eines glaube ich fest: das Bild, das der Katholizismus vom gläubigen Menschen besitzt, ist nicht der Sünder unter der Gnade, wie er uns in der Bibel begegnet . Dem sind wir Protestanten näher. Der Katholizismus tritt uns heute sehr milde, achtungsvoll und bußfertig entgegen. Aber Einigung, die er so nennt, kann für ihn immer nur unsere Rückkehr sein. Wir begegnen dem Katholizismus mit liebvollem Respekt.“ Klepper freut sich aber über die „völlige Einigkeit mit Guardini darin: jeder aktuelle, politische impetus muss erst ausschieden, ehe die wahre, tiefe Auseinandersetzung erfolgen kann. Die gemeinsame, politische Bedrohung begründet zu wenig“. (18. März 1942.)“
• [1968-000] Max Tau: Auf dem Weg zur Versöhnung, Hamburg 1968, zu Romano Guardini S. 100 und 150 [Gerner 297] - [Monographie] - [noch nicht online]
• [1968-000] Kurt Töpner: Der deutsche Katholizismus zwischen 1918 und 1933, in: Hans Joachim Schoeps (Hrsg.): Zeitgeist im Wandel, Band II: Zeitgeist der Weimarer Republik, Stuttgart 1968, S. 176-202, zu Romano Guardini S. 179 (über die Liturgische Bewegung) [Gerner 305] - [Artikel] - [noch nicht online]
• [1968-000] Gottfried Reinhold Treviranus: Das Ende von Weimar. Heinrich Brüning und seine Zeit, Düsseldorf/Wien 1968 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=jsw7AAAAMAAJ; zu Romano Guardini:
  • S. 54: Treviranus spricht davon, dass Guardini Dirks als „als Lektor auf die Jugendburg Rothenfels geholt hatte“;
  • S. 85: datiert erste Begegnung aufgrund eines Briefes von Brüning an Platz auf 1926 [Der Brief datiert aber laut Hömig und Berning auf 1924!];
  • S. 86: Begegnung von Brüning, Schmitt, Guardini bei Tagung in Boppard;
• [1968-000] Fridolin Wechsler: Romano Guardini 1885-1968. Ausgangspunkt und Eigenart seines Werkes, in: Walter Dürig (Hrsg.): Epistula. Aus dem Herzoglichen Georgianum in München, Wintersemester 1968/69, 7, 1969, 14, S. 3-5 [Mercker 1930] - [Artikel] - [noch nicht online]

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Liturgie, Volksfrömmigkeit, Gebet, Christliche Kunst und Architektur

Zu: Liturgiewissenschaft/Liturgische Bewegung

1. [siehe unter Jugendbewegung: Henrich, Die Bünde katholischer Jugendbewegung. Ihre Bedeutung für die liturgische und eucharistische Erneuerung, München 1968]
2. Bernhard Maurer: Theologische Aspekte des Spiels, in: Wege zum Menschen, Göttingen, 20, 1968, S. 289-304, zu Romano Guardini S. 293 [Gerner 74] - [Artikel] - [noch nicht online]
3. Felix Messerschmid: Erwägungen eines Laien zur Liturgiereform, in: Franz Henrich (Hrsg.): Liturgiereform im Streit der Meinungen, Würzburg 1968, S. 61-80 [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online], zu Romano Guardini:
   1. S. 61f.: „In der Geschichte der deutschen liturgischen Bewegung gab es unzählige kleine und einige dramatische Anlässe, das Verhältnis von Gehorsam und Widerstand zu überdenken und sich der Liebe zur Kirche gemäß zu entscheiden. Die konservative Haltung der liturgischen Bewegung, die ihr heute ja bereits vorgeworfen wird, kam aus dieser ihrer Unbedingtheit pro ecclesia.” “die uns so davor bewahrt haben, gegen den “Geist der Liturgie” zu handeln” - “in vorderster Linie ist es ROMANO GUARDINI gewesen, der zugleich als stärkster Motor wie als Bremse und - gegenüber der Hierarchie - als Prellbock gewirkt hat, wenn es erlaubt ist, so salopp zu sprechen.”
   2. S. 75f.: „Zu einer Missdeutung der Position ROMANO GUARDINIS in mehreren Äußerungen der letzten Zeit muß ich auch in diesem Zusammenhang anmerken, dass GUARDINIS Frage in diesem `Brief´ nach der Liturgiefähigkeit des heutigen Menschen keineswegs aus einer `an den Grundpfeilern rüttelnden Skepsis´ gekommen ist. ER hat die Frage rückhaltlos formuliert, weil anders das volle Verständnis der mit der Liturgiereform gestellten Aufgabe nicht zu bewirken ist; aber der weitere Gedankengang des genannten Briefes macht genügend deutlich, dass der Frage nicht Skepsis zugrunde liegt, sondern Sorge um einen guten Fortgang der Reform, die nun der ganzen Kirche aufgetragen ist.“
   3. S. 79f.: „Die Beunruhigung derer, die vom Geist KARL MUTHS, ROMANO GUARDINIS und einiger Franzosen geprägt worden sind, die den Verlauf des Konzils mit der Freude aus der Erfüllung vieler Hoffnungen wie mit Sorge um ausstehende Entscheidungen und vor allem um die Bewältigung der kommenden Aufgaben verfolgt haben.“
4. [Englisch] Conor Cruise O´ Brien: The United Nations. Sacred Drama, London 1968, zu Romano Guardini S. 19 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=8Mo9AAAAMAAJ; deutsch des.: Die UNO. Ritual der brennenden Welt, Reinbek 1971, S. 18f. (vergleicht zwecklose, aber sinnvolle Liturgie mit zwecklosem, aber sinnvollen UN-Schauspiel) [neu aufgenommen] - [Monographie] - [noch nicht online]

Zu: Christliche Kunst und Architektur

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Rezensionen zu: Der Rosenkranz Unserer Lieben Frau (1940)

1. [Italienisch] Luigi Ciappi: I 17. Misteri del Rosario nel voto di Guardini (Rezension zu: Guardini, Der Rosenkranz Unserer Lieben Frau), in: L´ Osservatore Romano, Vatikanstadt, 1968, 250, 30. Oktober [Mercker 3103] und [Zucal, 1988, 489] - [Artikel] - [noch nicht online]

Rezensionen zu: Weisheit der Psalmen (1963)

• [1968-000] [Englisch] Darwin Kirby: Rezension zu: Guardini, The Wisdom of the Psalms, in: The Living Church, 157, 1968, 8. September, S. 3 [neu aufgenommen] – [Rezension] - https://books.google.de/books?id=ZVrkAAAAMAAJ&pg=RA9-PA3

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Rezensionen zu: Liturgie und liturgische Bildung (1966)

1. Burkhard Neunheuser: Rezension zu: Guardini, Liturgie und liturgische Bildung, in: Archiv für Liturgiewissenschaft, Regensburg, 10/II, 1968, S. 516 [Gerner 369] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=2chDAAAAIAAJ

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Jugendbewegung

1. Hans Christian Brandenburg: Die Geschichte der HJ. Wege und Irrwege einer Generation, Köln 1968, zu Romano Guardini S. 95 („… mit Carl Mosters, Ludwig Wolker, Romano Guardini, Franz Steber hatte die katholische Jugend maßgebende Führer.“) [Gerner 160] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=L44WAAAAMAAJ;
2. Walter Dirks/Winfried Mogge: Burg Rothenfels am Main, Rothenfels 1968 (Rothenfelser Schriften 1), darin:
   1. Walter Dirks: Fünfzig Jahre Burg Rothenfels, S. 3-7, zu Romano Guardini besonders S. 5-6, S. 6: „Romano Guardini sprach damals von einer `Katholischen Akademie´ als einem nie erreichten, aber immer leitenden Bild der Burgarbeit.“ [Mercker 2051] - [Artikel] - [noch nicht online]
3. Franz Henrich: Die Bünde katholischer Jugendbewegung. Ihre Bedeutung für die liturgische und eucharistische Erneuerung, München 1968, zu Romano Guardini besonders S. 56 und S. 131 [Mercker 2057] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=H6NIAAAAMAAJ
   1. Rezensionen:
      1. [Französisch] Jean-Marie Mayeur: Rezension zu: Henrich, Die Bünde katholischer Jugendbewegung, in: Archives de Sciences Sociales des Religions, 32, 1971, S. 236 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://www.persee.fr/doc/assr_0003-9659_1971_num_32_1_1875_t1_0236_0000_4
4. Werner Kindt (Hrsg.): Die Wandervogelzeit. Quellenschriften zur deutschen Jugendbewegung 1896-1919. Mit einer ideengeschichtlichen Einführung von Wilhelm Flitner, Düsseldorf/Köln 1968 (Dokumentation der Jugendbewegung, Band II), zu Romano Guardini S. 762 und 1041 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=mm66AAAAIAAJ

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Pädagogik, Psychologie und Seelsorge (Religionspädagogik und Katechese)

• [1968-000] Ursula Berning-Baldeaux: Person und Bildung im Denken Romano Guardinis, Würzburg 1968 (Weltbild und Erziehung; 28) [Mercker 2072] - [Guardini-Monographie] - [noch nicht online]
• [1968-000] Fritz Blättner: Die vier Aufgaben der Schule, in: Hermann Röhrs (Hrsg.): Theorie der Schule. Versuch einer Grundlegung, Frankfurt am Main 1968, S. 159-167, zu Romano Guardini S. 166 [Gerner 147] - [Artikel] - [noch nicht online]
• [1968-000] Ilse Dahmer/Wolfgang Klafki (Hrsg.): Geisteswissenschaftliche Pädagogik am Ausgang ihrer Epoche - Erich Weniger, Weinheim/Berlin 1968 [Sammelband], darin:
  • [1968-000] Bernhard Schwenk: Erich Weniger. Leben und Werk, S. 1-33, zu Romano Guardini S. 20 [Gerner 129] - [Artikel] - [noch nicht online]
  • [1968-000] Ilse Dahmer: Theorie und Praxis, zu Romano Guardini S. 73 [Gerner 129] - [Artikel] - [noch nicht online]
  • [1968-000] Bernhard Schwenk/H. Schwenk: Bibliographie Erich Weniger, S. 299-324, zu Romano Guardini S. 305 und 307 [Gerner 129] - [Artikel] - [noch nicht online]
• [1968-000] Walter Dirks (Hrsg.): Konkurrenz der Bildungsangebote. Erwachsenenbildung in der pluralen Gesellschaft, Mainz 1968 [Sammelband], darin:
  • [1968-000] Georg Scherer: Katholische Erwachsenenbildung, in: Walter Dirks (Hrsg.): Konkurrenz der Bildungsangebote: Erwachsenenbildung in der pluralen Gesellschaft, 1968, S. 37-78 [neu aufgenommen] – [Artikel] - https://books.google.de/books?id=ZjZLAAAAIAAJ; zu Romano Guardini:
    • S. 55: „Unterscheidung des Christlichen: Im Jahre 1935 veröffentlichte Romano Guardini eine Sammlung theologischer und philosophischer Arbeiten unter dem Titel Unterscheidung des Christlichen. In der Vorbemerkung umschrieb Guardini den Sinn dieses Titels durch den Hinweis auf die Notwendigkeit, die „christlichen Begriffe von all den An-ähnlichungen, Abschwächungen und Überdeckungen, Fehlleitungen und Verzerrungen zu befreien, die sie seit dem Beginn der Neuzeit erfahren haben“. Diese Überdeckungen des Christlichen stehen mit dem Willen „zu nichtchristlichem Dasein und Werk“ in Beziehung, »der im Laufe der letzten Jahrhunderte immer wieder durchgedrungen ist, wird erst jetzt zu einer offenen Macht im europäischen Gesamtdasein. Geistige Entscheidungen, die schon im fünfzehnten und sechzehnten Jahrhundert dem Anspruch der Offenbarung gegenüber gefallen sind, kommen nun voll zu Wort und Tat. So beginnt im christlichen Bewußtsein eine doppelte Bewegung: Es sucht die Wurzeln, um sich des Eigentlichen und Echten zu vergewissern; anderseits beginnt es die umgehenden Worte und Gestalten zu prüfen …“
  • [1968-000] Hans Bolewski: Erwachsenenbildung im deutschen Protestantismus, in: Walter Dirks (Hrsg.): Konkurrenz der Bildungsangebote: Erwachsenenbildung in der pluralen Gesellschaft, 1968, S. 79-120 [neu aufgenommen] – [Artikel] - https://books.google.de/books?id=ZjZLAAAAIAAJ; zu Romano Guardini:
    • S. 80 f.: „Mag diese Weise, die Neuzeit zu begreifen, auch nicht von allen Protestanten und schon gar nicht von allen protestantischen Theologen geteilt werden, sie ist auf alle Fälle dennoch für den Protestantismus insofern charakteristisch, als dieser sich für die mit der Reformation einsetzende geschichtliche Epoche - und daß diese Epoche mit dem Protestantismus beginnt, ist trotz Ernst Troeltsch bis heute durchgehende protestantische Meinung geblieben – immer bei aller Sorge und Kritik dennoch verantwortlich gefühlt hat und dies bis heute tut. Sie ist ebenso charakteristisch protestantisch wie es für einen katholischen Denker wie Romano Guardini charakteristisch sein dürfte, anklagend davon zu reden, daß die neuzeitliche Auffassung den Menschen hinaufgesteigert habe „auf Kosten Gottes, wider Gott“ und anderseits von einer Lust besessen gewesen sei, „ihn zu einem Stück Natur zu machen, das sich von Tier und Pflanze nicht grundsätzlich unterscheidet“[* ???].
• [1968-000] Walter Hammel: Menschsein und Christsein in konkreter Gestalt. Zur Problematik christlicher Bildung heute, in: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Pädagogik, Bochum, 44, 1968, 1, S. 1-28, zu Romano Guardini S. 4f. und 17f. [Gerner 132] - [Artikel] - [noch nicht online]
• [1968-000] Fritz März: Verantwortlichkeit oder „Zuständigkeit"? Randnotizen zu Hans Schönebergs Kritik an der person-orientierten Pädagogik, in: Pädagogische Rundschau, 22, 1968, 12, S. 759-776, zu Romano Guardini S. 762 und 765 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=Ur5XAAAAMAAJ;
• [1968-000] Hubertus Halbfas: Fundamentalkatechetik. Sprache und Erfahrung im Religionsunterricht, Düsseldorf 1968, zu Romano Guardini S. 42, 44, 71 und 366 [Gerner 113] - [Monographie] - [noch nicht online]
• [1968-000] Georg Heinisch: Von der Autorität der Sachen, in: Die Katholische Schule, Freiburg, 14, 1968, 14 (18. Juli 1968), S. 241-245, zu Romano Guardini S. 242 [Gerner 134] - [Artikel] - [noch nicht online]
• [1968-000] Dieter Höltershinken: Der Begriff des „Erlebnisses“ bei A. Fischer, in: Bildung und Erziehung, Düsseldorf, 21, 1968, 3, S. 219-226, zu Romano Guardini S. 226 [Gerner 136] - [Artikel] - [noch nicht online]
• [1968-000] Theoderich Kampmann: Realisation, in: Katechetische Blätter, München, 93, 1968, 6, S. 354-359 [Gerner 114] - [Artikel] - [noch nicht online]
• [1968-000] Hermann Oblinger: Schweigen und Stille in der Erziehung, München 1968, zu Romano Guardini S. 12, 16, 22, 162f. und 166 [Gerner 143] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=lrJXAAAAYAAJ
• [1968-000] Franz Pöggeler: Bildung in einer mündigen Gesellschaft, in: Claus Ritters (Hrsg.): Theorien der Erwachsenenbildung. Weinheim/Berlin/Basel 1958, S. 99-116, zu Romano Guardini S. 109 (Bezug zu: Guardini, Die Lebensalter) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=IXgPAQAAIAAJ
• [1968-000] Ernst Prokop: Typen metaphysischer Grundlegung in der katholischen Erziehung, in: [[Saat und Sämann, Salzkotten, 22, 1968, 1, S. 1-7 [Gerner 146] - [Artikel] - [noch nicht online]
• [1968-000] Klaus Schaller (Hrsg.): Erziehungswissenschaft und Erziehungsforschung. Ein Repertorium zur Methodologie der Pädagogik, Hamburg 1968, zu Romano Guardiní S. 104 (Einführung zu Auszug „Das Eigentliche der Pädagogik“) [Gerner 123] - [Sammelband] - https://books.google.de/books?id=JQM-AAAAYAAJ
• [1968-000] Peter Sterzer: Tendenzen und Probleme der Anthropologie des Kindes, 1968, zu Romano Guardini S. 51 (f) B. Gerner (Romano Guardini)), S. 181 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=Bg4TAQAAIAAJ;
• [1968-000] Günter Trautner: Die Musikerziehung bei Fritz Jöde: Quellen und Grundlagen, 1968 [neu aufgenommen] – [Monographie] - https://books.google.de/books?id=a7fOkackY_QC; zu Romano Guardini S. 146 f.
• [1968-000] Walter Tröger: Elitenbildung. Überlegungen zur Schulreform in einer demokratischen Gesellschaft, München/Basel 1968, zu Romano Guardini S. 111, 149, 197, 234, 240f., 309, 368, 372, 383 und 395 [Gerner 154] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=PragAAAAMAAJ;
• [1968-000] Maria Wimmer: Begegnung - ein wesentlicher Begriff des Pädagogischen bei Romano Guardini und Otto Friedrich Bollnow, 1968. - V, 77, V Bl. (Eichstätt, Pädagogische Hochschule, Zulassungsarbeit) [neu aufgenommen] - [Guardini-Monographie]/[Zulassungsarbeit] - [noch nicht online]

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Theologie, Exegese und Mystik

• [1968-000] [Italienisch] Albino Babolin: L´esperienza religiosa in Romano Guardini, in: Studia Patavina, Padua, 15, 1968, 2, S. 313-322 [Mercker 1963] und [Zucal, 1988, 482] und [Balthasar, Fede e pensiero II, 134] - [Artikel] - [noch nicht online]; deutsch unter dem Titel: Die religiöse Erfahrung bei Romano Guardini, in: Philosophische Anthropologie, Rechtsphilosophie, Sozialphilosophie, Politische Philosophie, Religionsphilosophie, Philosophiegeschichtliche Forschung“. Akten des 14. Internationalen Kongresses für Philosophie (1968), Wien 1970, Bd. 1 ,2, S. 371-375 [Mercker 1964] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=POUMAAAAIAAJ oder https://books.google.de/books?id=f94YAAAAIAAJ
• [1968-000] Eugen Biser: Ausgegrenzt und eingewiesen. Überlegungen zu einer Standortbestimmung der Kirche, in: Münchener Theologische Zeitschrift, München, 19, 1968, zu Romano Guardini S. 1f. [Gerner 65] - [Artikel] - https://mthz.ub.uni-muenchen.de/MThZ/article/download/1968H1S1-16/2026/
• [1968-000] [Französisch] Pierre Burney: Implications religieuses de l´évolution sociale, in: Cahiers internationaux de sociologie, 44, 1968, Januar-Juni, S. 95-118 [neu aufgenommen] – [Artikel] - https://books.google.de/books?id=wrEjAQAAMAAJ; zu Romano Guardini:
  • S. 106: „Une dissymétrie du même ordre semble apparaître au niveau théologique, dans la mesure où nous sommes parfaitement incapables de nous sauver sans la Grâce [(2) R. GUARDINI, Les fins dernières, 1950, p. 52: «De lui-même, l'homme ne parviendra pas à Dieu, mais par la grâce.» Une dissymétrie intéressante apparaît également dans le fait qu'un purgatoire donne communément accès au Ciel, tandis que c´es sans „stage“ d´aucune sorte qu´on est éventuellement précipité dans la damnation.“], mais assez libres et assez lucides pour accomplir sans aide otre propre perdition.“
• [1968-000] Ilsegret Butt: Studien zu Wesen und Form des Grusses, insbesondere des magischen Grusses, 1968 [neu aufgenommen] – [Monographie] - https://books.google.de/books?id=EqYKAQAAIAAJ; zu Romano Guardini:
  • S. 80 f.: „In seinem Aufsatz „Wunder und Zeichen“[2) Guardini, R., Wunder und Zeichen, S. 9.] bezeichnet Romano Guardini den Aberglauben als verdorbene Form des echten Wunderglaubens. Das echte Wunder ist für ihn ein Geschehen, das über das Natürliche hinausgreift und auf ein Außergewöhnliches hinweist und den, der sich ihm öffnet, in die Wirksamkeit Gottes führt. Dem Wunder als einem Zeichen der Gegenwart Gottes steht das in der Umgangssprache ebenfalls als Wunder bezeichnete "Hantieren mit geheimnishaften Kräften, Zauberei und Magie" gegenüber. "Dieser Wortgebrauch" sagt Guardini zu letzterem "meint etwas weithin Unwertiges und Unwürdiges"[3) Guardini, R., a.a.O., S. 10.]. Indem er betont, daß die Wunder im biblischen Sinne als "Verdichtungen und Ausstrahlungen des einen großen Geschehens (im Alten Testament die Aufrichtung von Gottes Königsherrschaft und im Neuen Testament das Gekommensein Gottes in Jesus Christus)“[1) Guardini, R., Wunder und Zeichen, S. 43 f.] zu verstehen sind, nicht aber als Einzelvorgänge gefaßt werden dürfen, macht er den großen Unterschied zu magischen Geschehen deutlich, bei denen es gerade auf die einzelnen Vorgänge ankommt.“
• [1968-000] Ulrich Hedinger: Hoffnung zwischen Kreuz und Reich: Studien und Meditationen über die christliche Hoffnung, 1968 [neu aufgenommen] – [Monographie] - https://books.google.de/books?id=QBrSAAAAMAAJ; zu Romano Guardini:
  • S. 186 f.: „II Die „prophetische“ und „missionarische“ Verschiebung des Problems: Der römisch-katholische Denker R. Guardini spricht von einer Naherwartung Jesu, die aber des menschlichen Ungehorsams wegen nicht erfüllt wurde. Danach hätte Jesus gleichsam nur den Potentialis, nur die Möglichkeit des bald kommenden Gottesreiches gepredigt, welche durch Israels Ungehorsam gegenüber dieser Predigt nicht zum Realis, nicht verwirklicht wurde. Hätte das Volk Israel der Botschaft Jesu geglaubt, so hätte das Reich Gottes offen angelangen, „unendliche Verwandlung im Liebessturm des Heiligen Geistes“[6 s. R. Guardini, Der Herr, 1938, S. 52.] geschehen können. Das Reich Gottes wäre gekommen, wenn das Gott im Sinaibund verpflichtete Volk geglaubt hätte; jetzt aber bleibt das Reich in der Schwebe, ist es in die Entscheidung des Einzelnen und in die Bereitschaft der kleinen Zahl gelegt[7 aaO, S. 119 u. 279 f. …). Guardinis originelle These übersieht, daß die urchristliche Naherwartung auf der kategorischen Verheißung gründet, daß sie nicht unter dem Vorbehalt steht: falls Israel glaubt. Gottes Basileia macht sich nicht abhängig vom Menschen; weder die versöhnende noch die erlösende Liebe Gottes kennt den Modus des sich in der Schwebe haltenden Potentialis[8 Indirekt wenigstens konzediert das auch R. Guardini, wenn er sagt, die Parusie Christi mache der „Schwebe“ des Reiches ein Ende (s. Freiheit , Gnade , Schicksal, 1949, S. 97]. Was R. Guardini mehr in historischer Perspektive vornimmt - die Ersetzung der unbedingten Reichsverheißung durch eine prophetische Mahnung – […]"
• [1968-000] Ewald Kininger: Koexistenz - Proexistenz: Über die Ost-West-Annäherung, 1968 [neu aufgenommen] – [Monographie] - https://books.google.de/books?id=GZZIAAAAMAAJ; zu Romano Guardini:
  • Fußnote 4 auf S. 196: [4 (...) Siehe auch: Romano Guardini, Der Herr Betrachtungen über die Person und das Leben Christi, Verlag Heß, Basel 1943, S. 93 f]
  • S. 34 f. mit Fußnoten 12 bis 14 auf S. 197: „Der Weg in das Reich des Friedens wird aber nicht mit den Worten, die Romano Guardini zu Lukas 6, 37-38 findet, gewiesen werden können: »Auf das alles können wir nur erwidern: Wie sollen wir das können? Und diese Frage, die ja eigentlich schon eine Feststellung ist, hat recht. `Wir´ können es sicher nicht. Hier steht nicht ein edler Mensch und fordert uns auf, eine höhere Stufe der Sittlichkeit zu erklimmen, sondern Christus redet vom Lebenden Kinde Gottes. Solange wir von der Welt her denken, müssen wir sagen: Dergleichen ist nicht möglich[12 Romano Guardini, a.a.O., S. 88].“ Und Guardini fährt fort: »Jeder Tag wird mit der Feststellung enden, daß wir versagt haben. Dennoch dürfen wir das Gebot nicht abwerfen. In Reue müssen wir unser Versagen vor Gott bringen und neu beginnen; im Glauben, daß wir doch können, weil er uns das Vollbringen gibt (Phil 2, 13[13. A.a.O.])« Hier schwächt Guardini die Wirkung der Feindesliebe ab. Er stellt sie als menschlich unmöglich[14 Im Gegensatz zu Guardini sieht Tillmann in der Feindesliebe nicht etwa eine außerordentliche Leistung, zu der nur wenige befähigt wären. Sie ist vielmehr die „Frucht einer tiefen und allseitig verstandenen Nächstenliebe, ihre höchste und wertvollste Weise, durch die der Christ ganz besonders seinem himmlischen Vater ähnlich wird.“ (Fritz Tillmann, a. a. O., S. 252)] hin und verläßt sich, was ihre Anwendung anbelangt, zu sehr auf das Eingreifen Gottes. Es soll mehr oder weniger gewartet werden, bis dem Menschen die Gnade zuteil wird, die Feindesliebe zu üben. Aber die Gnade ist dem Menschen schon gegeben worden. Die Gnade besteht darin, daß der Mensch die Richtigkeit des Gebotes erkennen und die Möglichkeit, die ihm gegeben ist, ausnützen kann. Er hat also nicht zu warten, bis Gott eingreift. Gott hat mit der Verkündung und dem Vorleben der Feindesliebe bereits eingegriffen. Der Mensch hat daranzugehen, die Feindesliebe zu verwirklichen. Er darf nicht wie Guardini sagen, er sei gar nicht in der Lage, das Gebot zu erfüllen, weil dies eine »göttliche Haltung«, eine Haltung, die über dem Menschen steht, erfordern würde. Er darf die Verwirklichung der Feindesliebe nicht einfach Gott überlassen. Der Mensch hat selbst die Feindesliebe zu vollziehen, um Gottes Willen zu entsprechen.“
• [1968-000] Hans Küng: Kein Zurück zur vorkonziliären Kirche. Gespräch mit Prof. Dr. Hans Küng (darin: Erwähnung Guardinis und des Rothenfelser Kreises im Zusammenhang mit dem kritischen Katholizismus), in: Evangelische Kommentare, Stuttgart, 1, 1968, S. 676 [Mercker 2006] - [Artikel] - [noch nicht online]
• [1968-000] Joseph Ratzinger: Einführung in das Christentum. Vorlesungen über das apostolische Glaubensbekenntnis, München/Freiburg im Breisgau 1968, u.ö., zu Romano Guardini S. 40, 52, 110, 141f, 338, 350, 362, 375, 411, 428f., 465, 474, 526, 708??? [neu aufgenommen] - [Monographie] - [noch nicht online]; (10)1969, S. 76 und 109 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=DjfSAAAAMAAJ
• [1968-000] Joseph Ratzinger: (Kommentar zum ersten Kapitel des ersten Teils der Pastoralkonstitution), in: LThK2, 1968, Bd. 14/III, S. 323f., vor allem Fußnote 15 (Vergleich von Guardinis Begriff der „Innerlichkeit“ in seinem Werk über Pascal „Christliches Bewußtsein“ mit mit der „Theologie des Herzens“ der Pastoralkonstitution) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=__EIAQAAIAAJ
• [1968-000] [Niederländisch] Ted Mark Schoof: Aggiornamento. De doorbraak van een nieuwe katholieke theologie, Baarn 1968 - [Monographie] - [noch nicht online]; deutsch unter dem Titel: Der Durchbruch der neuen katholischen Theologie. Ursprünge - Wege - Strukturen. Aus dem Niederländischen von Nikolaus Greitemann, Wien/Freiburg/Basel 1969, darin S. 115-122: Romano Guardini und Karl Adam, außerdem S. 112, 124, 129, 166, 170, 172 und 245 [Gerner 62] und [Brüske 681] - [Monographie] - [noch nicht online]; [Englisch] unter dem Titel: A Survey of Catholic Theology 1800-1970, übersetzt von N. D. Smith, New York 1970, 81-84, 92f., 121, 154 [Brüske 681] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=02140Wh_9iwC; [Englisch] Neuauflage 2008 [Krieg, 1995, 116] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=NEBKAwAAQBAJ; [Italienisch] unter dem Titel: Verso una nuova teologia cattolica, Brescia 1971 [Zucal, 1988, 493] - [Monographie] - [noch nicht online]
  • deutsch, 1969, S. 116: „GUARDINIS Erwartung eines erneuerten, christlichen Europa, in dem nach mittelalterlichem Modell Humanität und Christentum zu einer Einheit verschmolzen werden sollten.“
  • deutsch, 1969, S. 117: „GUARDINI aber entschied sich zweimal nicht für THOMAS, sondern für dessen Gegenspieler BONAVENTURA, der im Mittelalter die mehr augustinisch ausgerichtete Theologie vertrat.“
• [1968-000] Max Seckler: Die Theologischen Fakultäten und die eine Theologie, in: Theologische Quartalschrift, Stuttgart, 148, 1968, S. 39-62 [Gerner 78] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=WAYwaQCmjh0C und http://idb.ub.uni-tuebingen.de/opendigi/thq_1968#p=50;
• [1968-000] Helmut Thielicke: Der evangelische Glaube. Prolegomena. Die Beziehung der Theologie zu den Denkformen der Neuzeit, 1968, zu Romano Guardini S. 101, 134, 162, 191 f., 223, 271, 325, 331, 340 und 506 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=2ggcAAAAMAAJ;
• [1968-000] Günter Waldmann: Christliches Glauben und christliche Glaubenslosigkeit. Philosophische Untersuchungen zum Phänomen des christlichen Glaubensvorgangs und zu seiner Bedeutung für die Situation der Gegenwart, Tübingen 1968, zu Romano Guardini S. 123, 135, 170 und 212 [Gerner 94] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=Y3FIAAAAMAAJ

Zu: Bonaventura (1921/1964)

• [1968-000] Antonellus Elsässer: Christus, der Lehrer. Die christologischen Grundlagen des Sittlichen nach der Lehre Bonaventuras, 1968, zu Romano Guardini S. 8, 21, 88, 159 und 234 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=BGYAAAAAMAAJ
• [1968-000] Werner Hülsbusch: Elemente einer Kreuzestheologie in den Spätschriften Bonaventuras, 1968, zu Romano Guardini siehe S. 140, 168, 193 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=GUwaAAAAMAAJ

Rezensionen zu: Glaubenserkenntnis (1944)

1. Leon von Kukowski: Rezension zu: Guardini, Glaubenserkenntnis, in: Klerusblatt, München, 48, 1968, 6 (15. März 1968), S. 100f. [Gerner 358] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Johanneische Botschaft (1962)

1. Walter Fürst: Rezension zu: Guardini, Johanneische Botschaft, in: Deutsches Pfarrerblatt, Essen, 68, 1968, 7, S. 253 [Mercker 3465] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. Hoffmann: Rezension zu: Guardini, Johanneische Botschaft, in: Bibel und Kirche, Stuttgart, 23, 1968, 1, S. 35 [Gerner 367] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Die Kirche des Herrn (1966)

1. Rezension zu: Guardini, Die Kirche des Herrn, in: Anzeiger für die katholische Geistlichkeit, Freiburg im Breisgau, 77, 1968, 7 (Juli), S. 318 [Gerner 344] - [Rezension] - [noch nicht online]
2. Leon von Kukowski: Rezension zu: Guardini, Die Kirche des Herrn, in: Klerusblatt, München, 48, 1968, 10 (15. Mai 1968), S. 160 [Gerner 344] - [Rezension] - [noch nicht online]
3. B. Neumann: Rezension zu: Guardini, Die Kirche des Herrn, in: Lebendiges Zeugnis, Paderborn, 1968, 2, S. 64 [Gerner 344] - [Rezension] - [noch nicht online]
4. Rezension zu: Guardini, Die Kirche des Herrn, in: Saat und Sämann, Salzkotten, 22, 1968, 7, S. 111 [Gerner 344] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Philosophie, Ethik und Politik (Religionsphilosophie und Moraltheologie)

• [1968-000] [Italienisch] Albino Babolin: Romano Guardini. Filosofo dell' alterità.
  • Band 1: Realtà e persona, Bologna 1968. - 324 S. [Mercker 1947] und [Zucal, 1988, 481] und [Balthasar, Fede e pensiero II, 127] - [Guardini-Monographie] - https://books.google.de/books?id=kPcPAQAAIAAJ;
  • Band 2: Situazione umana ed esperienza religiosa, Bologna 1969. - 350 S. [Mercker 1948] - [Guardini-Monographie] - https://books.google.de/books?id=saoaAQAAMAAJ;
  • Rezensionen:
    • [Italienisch] V. Agosti: Rezension zu: Babolin, Romano Guardini. Filosofo dell´ alterità, in: Humanitas. Rivista mensile di cultura, Brescia, 1969, S. 719-721 [neu aufgenommen] - [Rezension] - [noch nicht online]
    • [Italienisch] P. Beraldi: Rezension zu: Babolin, Romano Guardini. Filosofo dell´ alterità, in: Giornale di metafisica, 1970, S. 505-509 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=-USKPGqB0sIC;
    • [Italienisch] Giovanni Bortolaso: Rezension zu: Babolin, Romano Guardini. Filosofo dell´ alterità, in: La Civiltà cattolica, 1969, 3, S. 202-203 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=SrRvA6ZUqdsC;
    • [Italienisch] D. Galli: Rezension zu: Babolin, Romano Guardini. Filosofo dell´ alterità, in: Rivista Rosminiana di filosofia e di cultura, Domossola/Mailand, 1971, S. 129-131 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=qe8puGacLrMC
    • Johann Gamberoni: Rezension zu: Babolin, Romano Guardini. Filosofo dell´ alterità, in: Salzburger Jahrbuch für Philosophie 1973/74, 17-18, 1974, S. 328 f. (muss noch am Original überprüft werden!!!) [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=xb7WAAAAMAAJ
    • [Italienisch] L. Lotti: Rezension zu: Babolin, Romano Guardini. Filosofo dell´ alterità, in: Laurentianum, 1969, S. 477?-479 [neu aufgenommen] - [Rezension] - [noch nicht online]
    • [Italienisch] Battista Modin: Rezension zu: Babolin, Romano Guardini. Filosofo dell´ alterità, in: Divus Thomas, 72, 1969, S. 251-254 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=SHK9iakMC20C;
    • [Italienisch] G. Movia: Rezension zu: Babolin, Romano Guardini. Filosofo dell´ alterità, in: Filosofia, 1971, S. 123-126 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=TSC7AAAAIAAJ;
    • [Italienisch] Pieretti: Rezension zu: Babolin, Romano Guardini. Filosofo dell´ alterità. in: Studia Patavina, Padua, 1969, S. 179-180 [neu aufgenommen] - [Rezension] - [noch nicht online]
    • [Italienisch] Guido Sommavilla: Rezension zu: Babolin, Romano Guardini. Filosofo dell´ alterità, in: Letture, 24, 1969, S. 621-623 [neu aufgenommen] - [Rezension] - [noch nicht online]
    • [Italienisch] O. Todisco: Rezension zu: Babolin, Romano Guardini. Filosofo dell´ alterità, in: Miscellanea francescana, Rom, 1969, S. 442-443 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=sJuiNvKh2o0C;
    • [Italienisch] S. Toldo: Rezension zu: Babolin, Romano Guardini. Filosofo dell´ alterità, in: Incontri culturali, 1970, S. 233-235 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=fiM9AQAAIAAJ;
• [1968-000] [Italienisch] Albino Babolin: Romano Guardini nella cultura filosofica d´oggi, in: Rassegna di scienze filosofiche, 21, 1968, 1, S. 49-62 [Mercker 1962] und [Zucal, 1988, 482] und [Balthasar, Fede e pensiero II, 134] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=JES7AAAAIAAJ
• [1968-000] [Italienisch]: Albino Babolin: Storia umana come espressione di libertà, in: Atti del XXII Convegno del Centro di studi filosofici tra professori universitari. Gallarate, 1967: Evoluzionismo e storia umana, 1968, S. 333-342 [neu aufgenommen] – [Artikel] - https://books.google.de/books?id=kuUiAQAAIAAJ oder https://books.google.de/books?id=pSzlAAAAMAAJ; zu Romano Guardini S. 333 f., 336-341
• [1968-000] Gert Bongartz: Das Personverständnis im Werke Gustav Siewerths, in: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Pädagogik, 44, 1968, S. 57-67, hier S. 65 (zu Verhältnis Siewerth-Guardini) [Gerner 126] - [Artikel] - [noch nicht online]
• [1968-000] Fritz Faust: Macht und Recht in der Verantwortung des militärischen Vorgesetzten, in: Wehrkunde. Organ der Gesellschaft für Wehrkunde, 17, 1968, S. 344ff., zu Romano Guardini S. 345 und 347 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=lYjfAAAAMAAJ
• [1968-000] Leo Gabriel: Existenzphilosophie: Kierkegaard, Jaspers, Heidegger, Sartre. Dialog der Positionen, 1968, innerhalb des Kapitels „Selbstsein - Jaspers“ (S. 111-165) zu Romano Guardini S. 149: „Guardini erklärt: `Heidegger besteht auf der Endlichkeit48.´ In diesem Punkte trennen sich die Nachfolger Kierkegaards.“ (Fußnote 48: „Zitiert bei A. Delp, Tragische Existenz bei Martin Heidegger, Freiburg 1935, S. 108“) [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=9B5IAAAAMAAJ
• [1968-000] Albert Keller: Sein oder Existenz?: Die Auslegung des Seins bei Thomas von Aquin in der heutigen Scholastik, 1968 [neu aufgenommen] – [Monographie] - https://books.google.de/books?id=x1Mhn6SvXUUC; zu Romano Guardini:
  • S. 3: „Zum andern aber ist diese geschichtliche Lage, der sich die Philosophie heute gegenüber sieht, nein, in der sie sich befindet, durch ihre Unsicherheit gekennzeichnet. Das läßt sich – wenn es überhaupt einer Bestätigung bedarf – durch eine Liste namhafter Zeugen belegen, die man ohne Schwierigkeit noch verlängern könnte. R. GUARDINI spricht von der „Auflösung des neuzeitlichen Weltbildes“[3 ROMANO GUARDINI (246: Ende der Neuzeit, e. 1., Basel 1950) S. 65], von der „vor sich gehenden Umformung des Weltbildes“[4 ROMANO GUARDINI (247: Die Macht. Versuche einer Wegweisung, Würzburg 1951) S. 79.].“
• [1968-000] Franz Klüber: Katholische Gesellschaftslehre, Bd. 1: Geschichte und System, Osnabrück 1968, zu Romano Guardini S. 9, 96, 100, 123, 455, 500, 505, 703, 771-774, 794-796, 832 und 838f. [Gerner 72] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=yBcNAQAAIAAJ
• [1968-000] [Spanisch] Alfonso López Quintás: Hacia un estilo integral del Pensar, Madrid 1968, zum „christlichen Vitalismus“ bei Romano Guardini und Friedrich Ebner; zu Romano Guardini besonders S. ??? [neu aufgenommen] - [Monographie] - [noch nicht online]
  • Rezensionen:
    • [1968-000] NSM: Rezension zu: López Quintás, Hacia un estilo integral del Pensar, in: Bibliographie zur Symbolik, Ikonographie und Mythologie, 1968, S. 90 [neu aufgenommen] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=tYzgAAAAMAAJ
    • [1968-000] Johann Baptist Metz: Zur Theologie der Welt, Mainz/München 1968, zu Romano Guardini S. 99-102 [Mercker 2008] - [Monographie] - [noch nicht online]
• [1968-000] [Italienisch] Battista Mondin: La filosofia di Romano Guardini, in: Filosofia e vita, Rom, 9, 1968, 3, S. 74-80 [Mercker 1986] und [Zucal, 1988, 485] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=u-lDAAAAIAAJ;
• [1968-000] Max Müller: Zur Problematik eines `christlichen Menschenbildes´. Fragmente aus einem `Traktat über die Freiheit´, in: Karl Färber (Hrsg.): Krise der Kirche - Chance des Glaubens. Die `Kleine Herde´ heute und morgen, Frankfurt am Main 1968, S. 208: Müller spricht von Guardinis “großartigen, viel zu wenig geschätzten und gelesenen philosophischen Erstlingswerk `Der Gegensatz´ (Mainz, 1925)”, in dem er darstelle, “wie das `Konkret-Lebendige´ nur `ist´ und `erfasst´ wird im Zugleich des Gegensatzes von Akt und Gestalt als untrennbar aufeinander verweisende Polaritäten. Leben `ist´ als Akt des Sich-ausdrückens in Gestalt. In ihr allein hat es Offenbarkeit, Dasein, Gegenwart, Wirklichkeit, Bestand. Geht es aber ganz hinein in diese Gestalt und diesen Bestand, so wird es NUR `gegenwärtig´; so `gerinnt´ es; so verliert es sich selbst, da Leben die Zeitigung der Zeit und nicht bloße Gegenwärtigkeit; dann `saugt´ gleichsam die Gestalt das Bild, die Beständigkeit das Leben auf, fixiert es, und die Gestalt ist statt Gestalt des Lebens nun sein `Tod´.” [neu aufgenommen] - [Artikel] - [noch nicht online]
• [1968-000] [Italienisch] Gianfranco Morra: La libertà del cristiano, in: Archivio di filosofia, Atti del convengno indetto dal Centro internazionale di studi umanistici e dall'Istituto di studi filosofici, 8, 1968, S. 431-442 [neu aufgenommen] – [Artikel] - https://books.google.de/books?id=lh27AAAAIAAJ; oder https://books.google.de/books?id=y8CEAAAAIAAJ oder https://books.google.de/books?id=zPtDAAAAIAAJ
  • S. 435 f.: „Il cristiano sa che non vana è la promessa, che il premio è assicurato; e tuttavia sa che tale premio rimane sempre qualcosa di intenzionale che solo alla fine dell'itinerario può sperare di raggiungere. Si potrebbe anche esprimere questa situazione del cristiano dicendo che egli è libero nella misura in cui tende, con tremante timore, a divenire nell´escaton telos.[9 Pagine interessanti ha dedicato alla libertà cristiana come libertà escatologica R. GUARDINI, Libertà, grazia, destino, Brescia 1957, pp. 75 ss.]“
• [1968-000] Johannes Nosbüsch: Katholische Tradition und modernes Freiheitsbewußtsein, in: Trierer theologische Zeitschrift, 77, 1968, S. 277-299, zu Romano Guardini S. 295f. (Verweis auf Guardini, Der Gegensatz) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=ysctAAAAYAAJ
• [1968-000] Josef Pieper: Tod und Unsterblichkeit, 1968, (2)1979, zu Romano Guardini S. 72 mit Fußnote S. 196 (zu: Guardini, Die letzten Dinge) [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=zKczAAAAMAAJ
• [1968-000] [Italienisch] Raymond Panikkar: Herméneutique de la liberté de la religion. La religion comme liberté, in: Archivio di filosofia, Atti del convengno indetto dal Centro internazionale di studi umanistici e dall'Istituto di studi filosofici, 8, 1968, S. 57-101 [neu aufgenommen] – [Artikel] - https://books.google.de/books?id=lh27AAAAIAAJ; oder https://books.google.de/books?id=y8CEAAAAIAAJ oder https://books.google.de/books?id=zPtDAAAAIAAJ
  • S. 86: „17. „Immer dann wenn ein Mensch in Freiheit handelt, tut die Welt ihren letzten Schritt.“ R. GUARDINI, Freiheit und Unabänderlichkeit, dans Unterscheidung des Christlichen, Mainz (Grünewald), 1963, p. 120.“
• [1968-000] Eberhard Schapitz: Ingenieur und Theologe: Grundlagen für einen Dialog über die über die geistige Existenz in der technischen Welt, 1968 [neu aufgenommen] – [Monographie] - https://books.google.de/books?id=Ue0eAQAAMAAJ; zu Romano Guardini:
  • S. 40: „Doch ist die katholische Theologie keineswegs blind gegenüber den Gefahren der Technik. Romano Guardini ((26) Romano Guardini, Das Ende der Neuzeit. Würzburg 1950, (27) Romano Guardini, Die Macht. Würzburg 1952) verweist darauf, welche ungeheure Macht der Mensch über die Dinge erworben, wie wenig er aber gegenwärtig eben diese Macht unter Kontrolle hat.“
  • S. 45: „Die Gedanken Romano Guardinis über die Beherrschung der dem Menschen zugefallenen Macht sind wegweisend, sie werden im Abs. 6.4 wie- der aufgenommen.“
  • S. 77: „[4 Es ist auffällig, daß die Konstruktion in den geisteswissenschaftlichen Kritiken der Technik kaum erwähnt wird. Hieran krankt auch die Technik-Theorie Heideggers (37), und auch Romano Guardini wäre bei der Begriffsbestimmung des „nicht humanen“ Menschen vorsichtiger gewesen, wenn er das Erlebnis der Erfindung und der Konstruktion gekannt hätte. Siehe (27), Seite 77/8.]“
  • S. 188: mehrfach im Abs. „6.4. Vom Sinn der technischen Arbeit“
• [1968-000] Wolfgang Seeger: Politik und Person. Der Personalismus Emmanuel Mounier´s als politischer Humanismus, Freiburg im Breisgau 1968, zu Romano Guardini S. 62, 182, 185-187, 190, 204, 227 u.ö. (zu: Guardini, Welt und Person) [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=kUQTAQAAIAAJ
• [1968-000] [Italienisch] Mathias Vereno: La liberté religieuse et la dimension sociale de l´être humain, in: Archivio di filosofia, Atti del convengno indetto dal Centro internazionale di studi umanistici e dall'Istituto di studi filosofici, 8, 1968, S. 443-454 [neu aufgenommen] – [Artikel] - https://books.google.de/books?id=lh27AAAAIAAJ; oder https://books.google.de/books?id=y8CEAAAAIAAJ oder https://books.google.de/books?id=zPtDAAAAIAAJ
  • S. 453: „Mais ce qui de nos jours, à la fin de l'époque moderne,[17 Pour ce terme cf. ROMANO GUARDINI, Das Ende der Neuzeit, Würzburg, 1950.] doit être reconnu comme une illusion, c'est le concept d'un Etat tout simplement „neutre“ du point de vue religieux.“
• [1968-000] Richard Wisser: Dimensionen der Verantwortung, in: Begegnung, Köln, 23, 1968, 4 (Oktober 1968), S. 103-107, zu Romano Guardini S. 106 („Das Konkret-Lebendige als `Sein in Spannung´ begreifen“) [Gerner 95] - [Artikel] - [noch nicht online]
• [1968-000] Richard Wisser: Giambattista Vicos „Neue Wissenschaft“ als frühes Modell integrativen Denkens, in: Leo Gabriel (Hrsg.): Akten des XVI. Internationalen Kongresses für Philosophie (Wien 1968), Bd. VI, Wien 1971, S. 572-584, zu Romano Guardini S. 580 und 583 (siehe auch Wisser, 1999) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=VN67AAAAIAAJ

Rezensionen zu: Verantwortung. Gedanken zur jüdischen Frage (1952)

• [1968-000] Gerichtstag halten (Rezension zu: Guardini, Verantwortung. Gedanken zur jüdischen Frage), in: Die Stimme, Tel Aviv, 1968, 222, Juni [Mercker 3679] - [Rezension] - [noch nicht online]

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Rezensionen zu: Die Tugenden (1963)

• [1968-000] [Englisch] John H. Harwell: Rezension zu: Guardini, The virtues: On Forms of Moral Life, in: Triumph, 3, 1968, S. 37 [neu aufgenommen] – [Rezension] - https://books.google.de/books?id=BAHiAAAAMAAJ

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Literatur, Sprache und Kunst

1. Volker Eid: Die Kunst in christlicher Daseinsverantwortung nach Theodor Haecker (Schriften zur Religionspädagogik und Kerygmatik, Bd. 4),Würzburg 1968, zu Romano Guardini S. 41, 43, 56, 61, 67, 98, 101 und 133 [Gerner 89] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=LefRAAAAMAAJ
2. Rudolf Eppelsheimer (Hrsg.): Mimesis und Imitatio Christi bei Loerke, Däubler, Morgenstern, Hölderlin, 1968 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=4vkvAQAAIAAJ; zu Romano Guardini S. 10, 63, 79, 81, 93 f., 153, 176, dazu Anmerkungen auf S. 253 f., 262
3. Charlotte Schlötke-Schröer: Wesen und Formen des Dialogs im Werk von Nathalie Sarraute (I), in: Die Neueren Sprachen, 67, 1968, S. 1-15, zu Romano Guardini S. 10-13 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=LshDAQAAIAAJ
4. Hanspeter Stadler: Der künstlerische Film : Bild und Bildner, in: Der Filmberater, 28, 1968, 5, S. 66-69 [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://www.e-periodica.ch/cntmng?pid=zoo-002%3A1968%3A28%3A%3A559; zu Romano Guardini S. 66 mit Fußnote S. 69 (Bezug zu: Guardini, Überlegungen zum Problem des Films)
5. Heinz Wetzel: Klang und Bild in den Dichtungen Georg Trakls, Göttingen 1968 [neu aufgenommen] – [Monographie] - https://digi20.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/display/bsb00047486_00013.html oder https://books.google.de/books?id=cxRZAAAAMAAJ; zu Romano Guardini:
   1. S. 14: „Auch Romano Guardini empfindet die Subjektivität mündlicher Vorträge als störend. In seiner Interpretation des Mörike-Gedichtes Die schöne Buche (Die deutsche Lyrik, hrsg. von Benno von Wiese, Düsseldorf 1956, Bd. 2, S. 73) sagt er: „Ich finde, Gedichte werden meistens schlecht gelesen. Der Lesende spricht sie in einer Gehobenheit des Tones, die nicht aus ihnen selbst kommt, sondern die er von außen an sie hinträgt. Jene Steigerung, die ein Gedicht im Unterschied zu bloßer Prosa verlangt, muß sich aus ihm selbst ergeben; aus der reinen Wahrheit dessen, was es sagt. Ein Gedicht sagt die Wirklichkeit der Welt, aber deutlicher, als sie aus sich selbst ist; genauer, offener, klarer. Diesem Sagen hat der Lesende zu dienen; nichts anderem; am wenigsten seiner Eitelkeit.“ Sollte das, wodurch sich Guardini gestört sieht und was er für Eitelkeit hält, nicht in vielen Fällen eine Subjektivität sein, die unvermeidlich ist, weil der Klang eines Gedichtes nie eindeutig festliegt, sich nie so ganz „aus ihm selbst“ ergibt, wie der Vortrag dies voraussetzen müßte? Was Guardini offenbar – und mit Recht – wünscht, ist ein unpathetischer Vortrag, eine Vergegenwärtigung, welche die im Gedicht angelegten klanglichen Verhältnisse realisiert, sich im übrigen aber völlig neutral hält und der subjektiven Aneignung des Gedichtes - seiner Bilder und Klänge – durch den Zuhörer nicht vorgreift. Ein solcher Vortrag aber dürfte kaum möglich sein, denn auch ein monotones Lesen wäre schon nicht mehr neutral; auch in ihm würden zugleich mit den Klängen die Bilder in einer bestimmten Weise interpretiert werden.“
6. Ludger Zinke: Paul Claudel. Ansätze indirekter Verkündigung, 1968, zu Romano Guardini S. 266, 282f., 300f. (vor allem zu: Guardini, Über das Wesen des Kunstwerks und Guardini, Vom Wesen katholischer Weltanschauung) [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=jO3vAAAAMAAJ

Zu: Dante (1931)

1. [Italienisch] Guido Sommavilla: Guardini e Dante: Incontro al vertice, in: Letture, 23, 1968, S. 225-228 [Mercker 1995] und [Zucal, 1988, 487] - [Artikel] - [noch nicht online]

Zu: Raabe (1931)/Über Wilhelm Raabes Stopfkuchen (1932)

1. Hermann Helmers: Wilhelm Raabe, 1968; (Nachdruck)2017, zu Romano Guardini S. 15, 17, 54 f., 72, 82 [neu aufgenommen] - [Monographie] - https://books.google.de/books?id=wL1DDwAAQBAJ
2. Hermann Helmers: Vorwort, in: ders. (Hrsg.): Raabe in neuer Sicht, 1968, S. 9-11 [neu aufgenommen] – [Artikel] - https://books.google.de/books?id=VpsqAAAAYAAJ; zu Romano Guardini:
   1. S. 10: „Sie gibt in chronologischer Folge und exemplarisch einige wichtige Aussagen der modernen Raabe-Forschung wieder. Da sind zunächst die Vorboten: Romano Guardini (1932) und Georg Lukács (1940). Und dann ist da die größere Schar derer, die seit der Jahrhundertmitte dabei sind, in einer mehr oder weniger radikalen Abkehr von älteren Verstehenskategorien das Werk und seine Züge neu zu sehen.“ – Es folgt chronologisch als erster Text der von Guardini ab S. 12
3. Monica Weber Clyde: Der Bildungsgedanke bei Wilhelm Raabe, 1968; ab S. 90: IV. Stopfkuchen [neu aufgenommen] – [Monographie] - https://books.google.de/books?id=nrVKAQAAMAAJ; zu Romano Guardini:
   1. S. 93: „somit über sich hinaus auf den Ewigkeitsgedanken deutet. In diesem Sinne interpretiert auch Romano Guardini das Zeitproblem und weist auf die „Magie der Langsamkeit“ und auf die bewusst zahlreichen Wiederholungen, die für ihn das Geheimnis der Zeitlosigkeit und der daraus resultierenden Gelassenheit Stopfkuchens unterstreichen. Dadurch verlagert sich der Schwerpunkt vom Prozess des Werdens auf das unveränderlich in sich ruhende Sein. Hierin eben liegt die wesentliche Abweichung des "Stopfkuchen" vom Bildungsroman.“
   2. S. 96: „Romano Guardini sieht in ihm den „outcast vom Sein her. Einer, der nichts Besseres möchte, als im Leben mittun zu können wie alle, aber nicht kann."12 Das trifft jedenfalls auf den jungen Stopfkuchen zu, der sich seiner selbst noch unbewusst ist.“
   3. S. 150: Anmerkungen zu IV: Stopfkuchen

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Zu: Pascal (1932)/Zu: Christliches Bewußtsein (1935)

• [1968-000] [Englisch] Rezension zu: Guardini, Pascal for our time, in: Thought, 43, 1968, S. 140-142 [neu aufgenommen] – [Rezension] - https://books.google.de/books?id=HNk3AQAAIAAJ

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Zu: Hölderlin (1935)

• [1968-000] Hermann Kunisch: Romano Guardini: Hölderlin. Weltbild und Frömmigkeit, in: ders.: Kleine Schriften, 1968, S. 463-475 (vollständige Fassung einer 1941 verkürzt abgedruckten Rezension) [neu aufgenommen] - [Artikel] - https://books.google.de/books?id=OBxWR4xS3CEC

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Sammelbände

Rezensionen zu: Sorge um den Menschen, Band 1 (1962)

1. Leon von Kukowski: Rezension zu: Guardini, Sorge um den Menschen, Band 1), in: Klerusblatt, München, 48, 1968, 20 (15. Oktober 1968), S. 360 [Gerner 380] - [Rezension] - [noch nicht online]

Rezensionen zu: Sorge um den Menschen, Band 2 (1966)

1. Johannes Grotz: Rezension zu: Guardini, Sorge um den Menschen, Band 2, in: Stimmen der Zeit, Freiburg im Breisgau, 181, 1968, 6, S. 429 [Mercker 3639] - [Rezension] - https://books.google.de/books?id=UyDkAAAAMAAJ

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